Глава 3

"وهناك تأكل خبزًا وهناك تتنبأ" - هذا ما قاله أمصيا للنبي (عا 7: 12)، مما اضطره إلى اعتزال اليهود والتنبؤ بينهم، وللخدمة النبوية ليأخذ منهم طعامًا، كما لو أن عاموس تنبأ بملء البطن. يقول النبي موبخًا أمصيا: "سيذهبان معًا للأكل، إن لم يعرفا ذلك بأنفسهما؟" (عاموس 3: 3). إذا لم يحدث أن يسير شخصان معًا باستمرار دون سبب ما يدفعهما إلى الاتحاد، فلماذا نبدأ أنا وهوشع وإشعياء وآخرون في التنبؤ إذا لم تكن كلمة الله قد دفعتنا جميعًا إلى القيام بذلك؟ ويتضح هذا أكثر من حقيقة أنه على الرغم من أننا لسنا في نفس المكان، إلا أننا نفعل الشيء نفسه. "أم هل يزأر الأسد من بلوطته وليس له صيد؟" (عاموس 3: 4). والأسد لا يزأر إذا لم تكن له فريسة. والله لا يتكلم إلا إذا كان ما تكلم به يجب أن يتم عمليًا. يقول عاموس هنا ما قيل سابقًا: "يرعد الرب من صهيون" (عاموس 1: 2)، وهذا يشير إلى نبوة إشعياء في أورشليم. "أم يُضرب بالبوق في المدينة فلا يرتعد الشعب، أم يكون الشر في المدينة التي لم يخلقها الرب؟" (عاموس 3: 6). وليعلموا أنه لم تكن هناك كارثة في المدينة لم يتنبأ بها الأنبياء قبل وقت طويل من وقوع الحدث؛ ولا يقول الأشرار: "من من الأنبياء تنبأ بالشر الذي حل بهذا المكان؟" وهنا يدعو المعارك والسبي والضربات المختلفة والكوارث شرًا. "الأسد سيزأر ومن لا يخاف؟" الله يتكلم من خلال أفواه الأنبياء ويهدد بالشر، ولكنك لا تخاف وتصر على إرادتك الشريرة. تنطلق الأبواق ويأتي نداء القتال من كل مكان، لكنكم لا ترتعدون. "الرب هو إله الفعل، ومن لا يتنبأ؟" (عاموس 3: 8). يقول الأنبياء: "كيف لا نتنبأ، وقد كشف الله لنا الأسرار، ويعلمنا أن نكشفها لك؟ إذا كنت تعتقد أن الأنبياء يتنبأون لك بالكوارث من اختراعهم، فاترك لهم أن يعلنوا ما يتوافق مع إرادة الله." "تكلموا من أبراج آزوت ومن أبراج الأراضي ومصر وقولوا: اجتمعوا كلكم إلى جبل السامرة... اسمعوا واشهدوا لبيت يعقوب" (عا 3: 9، 13). ولتشهد بعض المباني على غيرها؛ لتقول أبراج أشدود ومصر هل هي مملوءة سرقة وسلبًا مثل بيوتكم؟ فإن هذا ما فعله بنو إسرائيل: بالسرقة وظلم الفقراء استغنوا وملأوا بيوتهم نهبًا. "سيغطي الضيق الأرض" (عا 3: 11) بسبب ترفكم. وينهب الغرباء قصورك مملوءة من غنائم إخوتك. "مثل الراعي عندما يقلع من فم الأسد رجلين أو أذنين يابستين، هكذا يُقتلع بغتة بنو إسرائيل الساكنون في السامرة" (عا 3: 12) بالعصا. وسوف يتضاءل عدد سكان السامرة بسبب عصا الآشوريين التي ستضربهم فجأة. "وأفتقد قرون الكنيسة" (عا 3: 14)، كنيسة بيت إيل الذي سقيته بدم ذبائحك، ظنًا منك أنك بها تخلص. «وسأضرب بيت الشتاء.. مع بيت المصيف» أي بيوت الترف واللهو. "فتبيد عظام البيت من العاج" (عا 3: 15). يشير النبي إما إلى بيت العاج المذكور في 1 ملوك الذي بناه آخاب (1 مل 22: 39)، أو إلى بيوت مملوءة بأواني من العاج. قد تكون مهتمًا بـ: