Глава 2

„Toto hovorí Pán: Pre tri moábske neprávosti a pre štyri sa od neho neodvrátim“ (Ámos 2:1). Susediaci Moábci sa pridali k Ammóncom. A Ámos o nich prorokuje, že ich zničia Asýrčania a Babylončania za to, že slúžili modlám, najmä preto, že „spálili kosti edomského kráľa na popol“ (Ámos 2:1). Moábci obetovali kosti edomského kráľa, teda modlu, ktorú Edomčania vyrobili z jeho popola. S takouto starostlivosťou o kosti bezbožného človeka chcel prorok zvestovať smrteľníkom vzkriesenie. „A zošlem oheň na Moába a opásam základy Keriótu (Karioth)“ (Ámos 2:2) pre modly, za ktorými kráčali. Jeremiáš tiež spomína Keréth ako jedno z významných miest Moábu (Jer. 48:1). „Pre tri neprávosti synov Júdových a pre štyri sa od nich neodvrátim, pretože som zavrhol zákon Hospodinov“ (Am. 2:4) a išli za márnosťou. „Skôr ako si predal spravodlivých za peniaze“ (Ámos 2:6). Spravodliví, ktorých predávali za striebro, zobrazujú tajomstvo nášho Pána, ktorého židovskí veľkňazi kúpili za tridsať strieborných a vydali na ukrižovanie. Pokiaľ hrešili proti prírode a proti Písmu, zabíjali prorokov, potom im toto všetko bolo odpustené. Ale pretože kúpili Pána za striebro a usmrtili ho, „neodvrátim od nich svoju ruku“, to znamená, že neušetrím Izrael. „A boli biedne na čižmách, chodili po prachu zeme... a cesta pokorných bola porušená“ (Am. 2:6-7). Alebo sa sami chudobní kvôli hladu a nahote dobrovoľne vydali do otroctva a bohatí s nimi zaobchádzali ako so skutočnými kúpenými otrokmi, alebo ako Týrčania a Sidončania dávali mladíkov ako úplatok (platbu) smilniciam a za víno; tak Židia podľa prorokovho slova predali chudobných Židov, svojich spoluobčanov, za čižmy, ktorými sa šliape prach zeme, ako za cenu nanajvýš nepatrnú, lebo cena čižiem je nepatrná a ich použitie je nízke. "A cesta pokorných je zvedená" - buď ich prinútila zmeniť svoje myšlienky, alebo im zabránila naplniť svoje myšlienky a túžby. „A syn a jeho otec sa oddali smilníkovi,“ to jest v sobotu, využívajúc zvyšok, otec a syn idú na smilstvo, „aby svojimi skutkami znesvätili moje sväté meno“ (Am. 2:7). Keďže vo všetkých mestách boli postavené modlé chrámy a boli s nimi smilnice, keď to všetko videli otcovia a synovia, oddávali sa oplzlosti. "A ich rúcha zviazané hadmi... boli na nich umiestnené zo všetkých strán pokladnice"; pre chlípnosť si robili postele. „A víno... starý nápoj so smilnicami v dome ich boha“ (Ámos 2:8). „A zavrhol som pred nimi Amorejčanov, ktorých výška bola ako výška cédrov a bola silná ako dub“ (Ámos 2:9). Amorejec zahynul a nezostali po ňom žiadne pozostatky. Rovnaký obraz používa aj blažený Dávid, keď hovorí: „Videl som bezbožných vyvýšených a týčiacich sa ako libanonské cédre, išiel som okolo, a hľa, nenašli som ho, hľadal som ho, ale jeho miesto sa nenašlo“ (Ž 36, 35 – 36). „A štyridsať rokov ste blúdili po púšti“ (Ámos 2:10). Ochránil som ťa na púšti pred hladom, smädom a horúčavou a dal som ti všetko pohodlie, ktoré bolo v krajine Amorejcov. „A pijte zo svojich synov ako prorokov, aby vám prorokovali záhubu pohanských národov, vašich nepriateľov a z vašich mládencov, že sa stanú Nazirejcami“ (Am. 2:11), ako Samson, aby sa za vás pomstili vašim utláčateľom. „Hľa, rozdrvím ťa, ako sa drví voz plný trstiny“ (Ámos 2:13). Tak ako voz, zaťažený veľkou váhou toho, čo je v ňom umiestnené, vydáva vŕzganie, tak aj ty budeš kričať v mene tých, ktorí ťa utláčajú. A tak ako klasy prinesené na humno budú určite vymlátené, tak nikto z vás, ani rýchly, ani silný, neujde trestu. Mohlo by vás zaujímať: