Глава 5

„Choďte po cestách Jeruzalema, kde obyčajne sedia chudobní,... a pozrite sa na sto miest, kadiaľ chodia bohatí, ak nájdete muža spomedzi kniežat, ktorý koná právo, alebo chudobného hľadajúceho vieru“ (Jer 5,1), teda kráčať po ceste spravodlivosti a pravdy. A žiadne nenájdete. Z toho je zrejmé, aká všeobecná ujma na mravoch bola vtedy medzi Židmi. A v Sodome, najskazenejšom meste, Pán hľadal desať spravodlivých, ale v Jeruzaleme, ktorý sa chváli tým, že je príbytkom spravodlivých, hľadá Hospodin aspoň jedného spravodlivého, no nenachádza. „A hľa, jednomyseľne polámali jarmo a putá“ (Jer. 5:5), to znamená, že Židia každého postavenia a na každom mieste sa stali odpadlíkmi a opovrhovateľmi zákona. "Preto nech ich lev udrie." Prorok nazýva Nabuchodonozora, babylonského kráľa, levom. "A večerní vlci ich vydrancujú." Hordy Nabuchodonozora nazýva vlkmi. „A rys bdel nad svojimi mestami“ (Jer. 5:6), aby chytil a roztrhal na kusy každého, kto vychádzal z brán. Prorok poukazuje na čas, keď niektorí Židia budú utláčaní svojimi nepriateľmi otvorenou silou a iní prefíkanosťou. „Naplnila ich a scudzoložila“ (Jer. 5:7). Zväčšil ich požehnanie, len čo si to ich srdcia želali, ale oni milovali falošných bohov a cudzoložili s modlami, to znamená, že im slúžili. „Kone mizogýnov sa vrútili do domu... neviestok, pričom každý vzdychal na svoju úprimnú manželku“ (Jer. 5:7–8). Cudzoložili nielen preto, že uctievali svojich falošných bohov, ale aj preto, že sa oddávali žiadostivosti a láske k ženám. "Hľa, privediem na vás jazyk zďaleka, dom Izraela, hovorí Pán." Keďže ste nepočúvali prorokov a pohŕdali mojou dobrotou, privediem na vás nešťastie, a nie ako sa stalo predtým, nie z blízkych krajín, ako je Aram (Sýria) a Egypt, ale zo vzdialených, severných hraníc. „Privediem na teba... silný jazyk, starý jazyk“ (Jer. 5:15), - ľud Chaldejcov, ktorí boli od čias rybára Nimroda (Mich. 5:6) zvyknutí na zbrane a vojnu. „Lebo zlo sa nachádza medzi mojím ľudom a postavil som siete ako bariéry, aby ich ľudia mohli chytiť... Ako je klietka plná vtákov, tak sú ich domy plné lichôt“ (Jer 5:26-27). Prorok hovorí o dravých vtákoch, jastraboch a šarkanoch, ktoré chytajú malé vtáky a plnia si hniezda korisťou. Pod ich obrazom prorok ukazuje bohatých Židov, ktorí sa sprisahali proti svojim chudobným susedom, aby im ukradli majetok, ale naznačuje aj tých podvodníkov, ktorí nie sú v lesoch, ako obyčajne rybári, ale vo svojich domovoch chytajú prostoduchých a ako je napísané, „myslia na neprávosť vo svojich klamstvách“ (Ž 35,5). Susedov pozývajú k sebe, do svojich príbytkov, a tam spriadajú zlo proti svojim bratom, aby si podvodom zväčšili majetok; ale aj keď zvýšili svoje bohatstvo, neusadili sa vo svojich cestách, ale ich drzosť sa len zväčšovala a zvyšovala, a keď sa stali ešte tvrdohlavejšími (tvrdšie srdce), pokračujú v kráčaní po tých istých cestách svojvôle, s dôverou, že nikto nemôže zastaviť ich túžby a že ich pravda Božia nepotrestá. Mohlo by vás zaujímať: