Глава 5

„Одете по ерусалимските патишта, каде што обично седат сиромашните, ... и погледнете на стоте места, каде што одат богатите, ако најдете човек од кнезовите што врши правда или сиромав кој бара вера“ (Ерем. 5:1), односно оди по патот на праведноста и вистината. И нема да најдете. Од ова е јасно каква општа штета на моралот имало меѓу Евреите во тоа време. И во Содом, најразвратниот град, Господ бараше десет праведници, но во Ерусалим, кој се фали дека е живеалиште на праведниците, Господ бара барем еден праведник, но не го наоѓа. „И ете, еднодушно го скршија јаремот и ги скршија врските“ (Ерем. 5:5), т.е. „Поради оваа причина, нека ги удри лавот“. Пророкот го нарекува Навуходоносор, вавилонскиот цар, лав. „И волците на вечерта ќе ги ограбуваат“. Ордите на Навуходоносор ги нарекува волци. „И рисот бдееше над нивните градови“ (Ерем. 5:6) за да ги фати и распарчи сите што излегуваа од портите. Пророкот укажува на времето кога некои Евреи ќе бидат угнетувани од нивните непријатели со отворена сила, а други со лукавство. „Таа ги наполни и изврши прељуба“ (Ерем. 5:7). Тој им ги зголеми благословите штом ќе им посака срцето, но тие ги сакаа лажните богови и правеа прељуба со идолите, односно им служеа. „Коњите на мизогиничарите се втурнаа во домот на... блудниците, секој од нив засмејуваше на својата искрена жена“ (Ерем. 5:7–8). Тие извршиле прељуба не само затоа што ги обожавале нивните лажни богови, туку и затоа што се препуштале на страста и љубовта кон жените. „Ете, оддалеку ќе донесам јазик против вас, доме Израилев, вели Господ. Бидејќи не ги слушавте пророците и ја презревте Мојата добрина, ќе ви донесам несреќа, и тоа не како што се случи претходно, не од блиските земји, како Арам (Сирија) и Египет, туку од далечните, северни граници. „Ќе ви донесам... силен јазик, стар јазик“ (Ерем. 5,15), - народот на Халдејците, кој од деновите на рибарот Нимрод (Мик. 5:6) бил навикнат на оружје и војување. „Зашто се најде зло меѓу мојот народ, и поставив мрежи како прегради за да го фатат луѓето... Како кафез полн со птици, така и нивните куќи се полни со ласкање“ (Ерем. 5:26-27). Пророкот се однесува на птиците грабливки, јастребот и змејот, кои фаќаат мали птици и ги полнат нивните гнезда со плен. Под ликот на нив, пророкот ги прикажува богатите Евреи кои правеле заговор против своите сиромашни соседи за да им го украдат имотот, но ги навестува и оние измамнички луѓе кои не се во шумите, како што обично се рибари, туку во своите домови ги фаќаат простодушните и, како што е напишано, „мислат беззаконие во своите лаги“ (Пс. 335:5). Тие ги повикуваат своите ближни кај себе, во своите домови, и таму заговараат зло против своите браќа за да го зголемат својот имот со измама; но дури и откако го зголемија своето богатство, тие не се смируваа на нивните патишта, туку нивната дрскост само се зголемуваше и се зголемуваше и, откако станаа уште потврдовратни (тврдо срце), продолжуваат да одат по истите патишта на самоволја, уверени дека никој не може да ги спречи нивните желби и дека вистината Божја нема да ги казни. Можеби ќе ве интересира: