Глава 2

"Më kujtua mëshira e rinisë sate", domethënë mëshira që të tregova kur të çlirova nga skllavëria në Egjipt dhe ti më ndoqët në shkretëtirë. “Dhe dashurinë e durimit tuaj” (Jer. 2:2). Dhe atëherë nuk pate durimin për t'i qëndruar besnik Zotit derisa Moisiu zbriti nga mali. “I shenjtë është Izraeli për Zotin, prodhimet e para të frutave të tij”, domethënë kur ata erdhën në zotërim të tokës së trashëgimisë së tyre, “të gjithë ata që hanë do të mëkatojnë” (Jer. 2:3), sepse hanë frutat e para (frytet e para) që u jepen priftërinjve dhe nuk respektojnë ligjin e Zotit. Kështu thotë Zoti: Çfarë mëkati gjetën tek unë etërit tuaj që u larguan nga unë? ...dhe duke mos pyetur: ku është Zoti, që na nxori nga vendi i Egjiptit, që na udhëhoqi nëpër shkretëtirë, nëpër një tokë të pabanuar dhe të padepërtueshme, nëpër një tokë... djerrë... hije vdekjeje dhe? Dhe unë ju çova në... Karmel." Karmeli (kopshti) e quan tokën e premtimit, si një vend të mbushur me ngushëllime për shkak të pjellorisë së tokës dhe bollëkut të bimësisë; Këtu rriteshin pisha e dushqe, ullinj e dafina dhe kishte shumë lule. “Dhe ata zbritën dhe e përdhosën vendin tim” (Jer. 2:5-7) me idhujt që kishin krijuar për veten e tyre. “Imami do të merret me ju në gjykim... dhe me bijtë e bijve tuaj... tuajin” (Jer. 2:9). Këtu përfshihen ata izraelitë që fillimisht hynë dhe pushtuan tokën e Kanaanit dhe nuk e mbajtën besëlidhjen me Zotin e tyre, dhe bijtë e bijve të tyre që jetuan gjatë kohës së profetit Jeremia. “Për këtë arsye, ejani në ishujt e Hetimit dhe shikoni, domethënë ishujt që ndodhen në perëndim të tokës së premtuar, dhe dërgojini në Kedar” (Jer. 2:10), domethënë atyre që jetojnë në lindje të tokës së Kanaanit. “Populli im ka bërë dy të këqija”, së pari, “Më braktis” (Jer. 2:13), dhe më pas e shtuan ligësinë e tyre me faktin se gjatë eksodit të tyre në tokën e premtuar, idhulli i bërë nga Mikea (Gjyqtarët 17:4) u vendos në Shiloh, ku zgjodha një banesë për veten time; Për më tepër, në nisjen e tyre në ditën e shpërnguljes së tyre në fillim të mbretërimit të Manasit, ata u tërhoqën nga Unë, si një përrua i shpejtë, ata u vërsulën drejt veprave të të ligjve dhe nuk u kënaqën me hyjnizimin e të gjitha fuqive të qiellit në çdo vend, por madje guxuan të vendosnin idhuj dhe shëmbëlltyra të gdhendura të çdo lloji në ta dhe shenjtërimin tim shumë. “Dhe ai nxori për vete thesare të thyera, të cilat nuk mund të mbanin ujë” (Jer. 2:13). Thesaret e thyera, të cilat nuk përmbajnë ujë, profeti i quan perëndi të kota dhe të rreme, sepse shpresa në to është e kotë, ose vetë ofertat për këto perëndi, sepse edhe flijimet dhe zotimet nuk sollën asnjë dobi dhe ishin të kota. Prandaj Zoti thotë: “Ti e ke braktisur burimin... jetë”, dhe shkuan dhe nxorën thesare të thyera për vete, perëndi që nuk kanë fuqi t'u japin jetë adhuruesve të tyre, sepse ata vetë nuk e kanë. “Një luan vrumbullon kundër tij” (Jer. 2:15); mbretërit dhe mbretëritë vrumbullojnë kundër tyre si luanë. “Dhe bijtë e Memfisit dhe të Tafnës do të të thyejnë kokën” (Jer. 2:16); "koka" - domethënë, egjiptianët do të robërojnë disa familje të Judës, do t'i dëbojnë nga toka e tyre dhe do t'i rivendosin në Memphis dhe Taphnis, qytete të Egjiptit. "Dhe tani pse duhet të shkoni në rrugën e Egjiptit, duke pirë ujë me baltë?" (Jer.2:18). Profeti e quan Geon (Nil) lumë me baltë, sepse uji i Nilit është vërtet me baltë. "Dhe keqdashja juaj do t'ju ekspozojë." Do të dënoheni për dënimin që ju sjell keqdashja dhe kokëfortësia juaj. “Dhe do të të pushtojë pendimi” (Jer. 2:19), domethënë do të të zërë pikëllimi dhe zia për shkak të dënimit që të ka rënë. “Që nga kohra të lashta kam thyer zgjedhën tënde dhe kam grisur... lidhjet e tua” (Jer. 2:20), domethënë kam thyer zgjedhën që të kanë vendosur egjiptianët. “Por unë mbolla rrush të frytshëm për ju, gjithçka e vërtetë; si jeni bërë dhe më keni rezistuar, dhe si rrush i huaj” (Jer. 2:21), sikur të mos jeni mbjellë nga Unë dhe jo për Mua. "Edhe nëse laheni me nitrat dhe shumëzoni për vete barishtet e Borithus", pastrimet dhe sakrificat nuk mund t'ju bëjnë të pastër. “Ti je i shthurur në paudhësitë e tua para meje” (Jer. 2:22). Këtu, si në shumë vende të tjera, profeti denoncon respektimin e kotë të riteve hebraike dhe shpresën e kotë për flijime, sepse hebrenjtë as nuk respektojnë ligjin dhe as nuk i frikësohen ndëshkimit, por vetëm në mënyrë mëkatare mendojnë se Zoti mund të qetësohet me dhuratat e tyre. "Çfarë thoni ju: ne nuk do të ndotenim?" (Jer.2:23). Jeni të përdhosur si nga idhujt që i keni bërë vetes ashtu edhe nga paudhësitë që bëni. Profeti i referohet idhujve të Egjiptit, që Jeroboami ngriti në Bethel, perëndive të Sidonit, të cilat Ashabi i prezantoi me nxitjen e Jezebelit, si dhe moralit të judenjve, të dëmtuar nga shërbimi i hyjnive të rreme. “Ti e ke ngritur zërin tënd për ata që janë të korruptuar në rrugët e tyre, si një gomar i mrekullueshëm në shkretëtirë, që vërshon në epshet e shpirtit të tij”, pasi Ashabi dhe mbretërit idhujtarë që e ndiqnin hoqën nga qafa zgjedhën e ligjit të Perëndisë. "Ti merr frymë në erë si një qen i egër, kush do ta kthejë atë?" (Jer. 2:23–24). Je bërë si një qen i egër kur, duke thithur erën, ai nxiton pa ditur se ku dhe askush nuk mund ta largojë nga shtegu. Në këto imazhe, profeti përfaqëson mashtrimin e hebrenjve: si një qen i egër ndryshon rrugën e tij, kështu ata ndryshojnë idhujt, herë duke pranuar, herë duke u larguar, sipas prirjes së natyrës së tyre të shthurur; dhe ashtu siç është e pamundur të largosh një qen të egër nga rruga e tij, ashtu edhe ata janë të lidhur me idhujtarinë dhe janë bërë si bagëtia e marrë, të paaftë për të kuptuar dhe perceptuar dinjitetin e adhurimit të vërtetë të Zotit. "Largoni këmbën tuaj nga lakuriqësia dhe fytin tuaj nga etja" (Jer. 2:25). Sipas këshillës së profetëve të lashtë, ju i hodhët poshtë fatkeqësitë nga vetja, ata të çliruan këmbën nga ekspozimi dhe laringun nga etja dhe uria dhe të çliruan nga fatkeqësitë e tjera që skllevërit durojnë në robëri. Prandaj, kini kujdes që të mos bini përsëri në shtypje për adhurimin e idhujve. I njëjti imazh përdoret edhe te Isaia, kur Zoti kërcënon egjiptianët dhe etiopianët me robëri, duke thënë: “ashtu si shërbëtori im Isaia ecte lakuriq dhe zbathur... në të njëjtën mënyrë mbreti i Asirisë do të marrë robërinë e Egjiptit dhe të Etiopisë” (Is. 20:3-4). “Ashtu si do të turpërohet vjedhësi, kështu do të turpërohen bijtë e Izraelit” (Jer. 2:26). Ashtu siç turpërohet dhe frikësohet hajduti kur kapet, ashtu edhe bijtë e Izraelit do të turpërohen dhe do të turpërohen kur u kap papritur robëria, pikërisht në kohën kur ata adhuronin idhujt e tyre, tek të cilët shpresonin dhe prisnin të ishin ndihmësit dhe shpëtimtarët e tyre. “Sipas numrit të qyteteve të tua, ishin perënditë e tua, o Judë” (Jer. 2:28). Me këtë profeti qorton sinagogën hebraike, sepse hebrenjtë i shumuan perënditë e tyre pa numër, ngritën tempuj në të gjitha qytetet dhe në çdo vend dhe vendosën imazhe të hyjnive pagane kudo. "A ishte ushqimi shkretëtirë për Izraelin?" Vërtet nuk kam treguar ndonjë shenjë apo çudi? "Apo toka është djerrë?" (Jer.2:31). Ti menduat për Mua sikur Unë nuk kisha fuqi për të bërë mrekulli dhe nuk mund të tregoja shenjat e Mia të zakonshme dhe të kryeja vepra të mëdha, prandaj nuk duhet të prisni më ndihmë dhe shpëtim nga thesari i mirësive të Mia. "A do ta harrojë ushqimi... vashës moniste të persëve të saj... dhe nusja bukurinë e saj?" (Jer.2:32). Nëse ata janë të zënë me këtë çdo ditë dhe vazhdimisht, atëherë pse njerëzit e Mi më kanë harruar Mua, sikur Unë nuk mund t'u jepja atyre përfitimet që u premtova pas kthimit të tyre? Kështu që profeti, duke e ditur pa dyshim se robëria dhe zhvendosja u përcaktuan për hebrenjtë me gjykim të drejtë dhe të pandryshueshëm, tani i ngushëllon ata me pritjen e bekimeve të përgatitura për ta pas kthimit të tyre nga robëria. “Nuk i gjeta në vende” (Jer. 2:34), domethënë jo në vende të fshehta, por në vende të hapura ku ata adhurojnë idhujt e tyre. “Ja, unë të gjykoj”, jo vetëm për mizoritë e tua të mëparshme, por edhe sepse thua: “nuk ke mëkatuar” (Jer. 2:35). "Pse e përbuzove kaq shumë të përsërisje rrugët e tua?" Pse i shumëfishoni mëkatet tuaja dhe kërkoni strehë të re midis Egjiptasve, ashtu si shpresonit për Asirianët në ditët e Ashazit? “Dhe do të turpëroheni nga Egjipti” (Jer. 2:36), kur egjiptianët të pushtojnë vendin tuaj dhe t'i çojnë banorët në robëri, siç u turpëruan asirianët gjatë mbretërimit të Manasit, të cilin princat asirianë e vunë në pranga dhe e çuan në Babiloni (2 Kron. 33:11). Ju mund të jeni të interesuar në: