Глава 1

"Fjalët e Jeremias, birit të Hilkiahut erdhën nga prifti që banonte në Anathoth, në vendin e Beniaminit, ashtu si fjala e Zotit iu drejtua në ditët e Josias, birit të Amozit, mbretit të Judës" (Jer. 1:1-2). Kështu, Jeremia profetizoi nën Josia, mbretin e Judës, dhe profetizoi për robërinë e Judës nga egjiptianët, duke thënë: "Dhe bijtë e Memfisit dhe Tafne... do t'ju thyejnë kokën" (Jer. 2:16), profetizoi gjithashtu për robërinë e Jehojakinit, rreth robërisë së tretë të Judës; ai profetizoi gjithashtu për robërinë e kombeve fqinje me judenjtë, për rënien e Babilonisë, për kthimin e popullit të Judës nga robëria, për rivendosjen e mbretërisë së Judës. etërit u çliruan nga Zoti nga skllavëria në Egjipt, u ​​dorëzuan përsëri në skllavëri për shumë mëkate dhe e vërteta e Zotit e dënoi me të drejtë këtë popull për fajin e tyre. “Para se të të krijoja në barkun e nënës, të njoha”, domethënë e dija se ishe i denjë të ishe profet i popullit të Judës, “dhe para se të të nxirrja nga barku që të shenjtëroi” (Jer. 1:5), domethënë të zgjodha që të jesh profet i paganëve. “Mos thuaj se jam fëmijë, sepse do të shkosh te kushdo tek i cili do të të dërgoj dhe do të thuash gjithçka që të urdhëroj. Mos ki frikë nga prania e tyre, sepse unë jam me ty” (Jer. 1:7–8). Do të shkosh te mbretërit që janë armiq të tu, te princat dhe profetët e rremë që të armiqësojnë; dhe kur të flasësh gjithçka që unë të them për robërinë, për urinë dhe për murtajën vdekjeprurëse, mos ki frikë nga fytyrat e tyre. "Dhe Zoti shtriu dorën e tij ... dhe më preku me gojën time, dhe Zoti më tha: Ja, unë i vura fjalët e mia në gojën tënde. Ja, unë të vendos sot mbi kombet dhe mbi mbretëritë", domethënë mbi mbretëritë e popullit të Judës dhe të paganëve, ngjitur me popullin e Perëndisë, mund t'i shkatërrojë ata, nga ai dhe ata lart shkatërroni, ndërtoni dhe mbillni përsëri” (Jer. 1:9-10), jo në vepra të vërteta, por me parashikimet, këshillat ose urdhërimet tuaja. Kjo tregon qartë se varet nga liria jonë për të bërë mirë dhe për të gëzuar dobitë e Perëndisë për të. Dhe nëse ne vetë i shmangemi të bërit mirë, atëherë Zoti e ndryshon mënyrën e Vet të veprimit, në vend të ngopjes na dërgon urinë dhe në vend të paqes - luftë dhe shpatë, për të na këshilluar kur veprojmë marrëzisht. Dhe ashtu si liria e vullnetit tonë nuk është e lidhur me ligjin dhe lidhjet e domosdoshmërisë, ashtu edhe Zoti, Zoti i të gjithëve dhe Ligjvënësi, nuk është i lidhur me ligj në asgjë, por sundon çdo gjë si të dojë dhe, sipas vullnetit të Tij, ndryshon kohët, stinët dhe çështjet njerëzore. Kjo mësohet edhe nga ajo që shkruhet më tej, kur profeti flet në emër të Perëndisë: “Më në fund do të flas kundër gjuhës dhe kundër mbretërisë, që do t'i çrrënjos, do t'i shkatërroj dhe do t'i shkretoj; dhe nëse ajo gjuhë largohet nga gjithë ligësia e saj, atëherë unë do të pendohem për hidhërimin që kam menduar të krijoj për ta dhe më në fund mund ta ndërtoj atë gjuhë dhe do të ndërtoj mbretërinë. mbjell dhe nëse i ligu bën diçka të keqe para syve të mi dhe nuk e dëgjon zërin tim, atëherë unë do të pendohem për të mirat që u kam bërë” (Jer. 18:7-10). "Dhe Zoti tha: "Çfarë shikon, Jeremia? Dhe shufra e arrës (Unë shoh)" (Jer. 1:11). Shufra e arrës është një imazh i gjykimit të përgatitur nga e vërteta e Perëndisë, sepse ashtu si një degë arrë lulëzon herët, po ashtu fatkeqësitë, robëria dhe zhvendosja e paracaktuar për qytetin tuaj do të vijnë së shpejti te populli juaj. "Dhe Zoti tha: ... çfarë shikon, Jeremia? Dhe ai tha: "Zot, konobit i është vënë zjarri (Unë shoh), dhe fytyra e tij është nga faqja e veriut. Dhe Zoti më tha: nga ... veriu do të ndizet e keqja kundër të gjithë banorëve të dheut" (Jer. 1:13-14). “Konob që vihet në zjarr” do të thotë zemërim që ndizet si zjarri. Fjalët: “faqja e saj nga... veriu” do të thotë Kaldea, sepse Kaldea shtrihet në veri të tokës së Judesë. “Sikur e keqja do të ndizet nga... veriu”, domethënë nga veriu do të vijnë fatkeqësitë, robëria e banorëve dhe shkatërrimi i shtëpive të tyre. “Për të gjithë ata që banojnë në tokë”, domethënë mbi ata që banojnë në tokën e Judesë dhe mbi paganët, sepse edhe ata janë të destinuar të kapen robër. “Ja, unë do të thërras... fiset nga veriu” (Jer. 1:15), domethënë babilonasit dhe të gjithë mbretërit që pushtuan; dhe Nabukadnetsari së shpejti do të vijë për të shtypur Jeruzalemin dhe gjithë Judenë dhe do t'i nënshtrojë fatkeqësive të pamatshme. "Dhe unë do t'u flas atyre në gjykim" (Jer. 1:16). Unë do të hyj në gjykatë me ta dhe do të tregoj se ata janë të denjë për dënimin e caktuar prej tyre; ose do t'i gjykoj, domethënë do t'i godas me fatkeqësitë me të cilat më parë vetëm i kisha kërcënuar, sepse ata nuk ia vunë veshin fjalës Sime, nuk donin t'i largonin këto fatkeqësi nga vetja me anë të pendimit dhe për kokëfortësinë e tyre do t'i godasin gjykimet e Mia. “Mos ki frikë për ta” (Jer. 1:17), domethënë për ata për të cilët mendoje se po të përgatisnin vdekjen. “Ja, unë kam ndërtuar një qytet të fortë” (Jer. 1:18), domethënë një qytet që nuk mund të merret as me dhunë, as me hile. Ju mund të jeni të interesuar në: