Глава 16

"قبل أن يتركني آباؤكم، يقول الرب.. وعملتم أشر من آبائكم" (إرميا 16: 11-12). مرة أخرى يوبخ النبي اليهود ويهددهم بالاستقرار في بابل لأنهم قلدوا آباءهم الذين كانوا يعبدون الأوثان في البرية، ومع أن الأنبياء نصحوهم إلا أنهم لم يتوبوا. "ها أنا أرسل صيادين كثيرين، يقول الرب، فيصطادونهم: ولذلك أرسل إليهم صيادين كثيرين، فيصطادونهم على كل جبل وعلى كل تلة ومن مغاور الحجارة" (إرميا 16: 16). بالمعنى الحرفي، يقصد النبي البابليين والأمم المتحالفة معهم، الذين أرسلهم الله ضد اليهود. لقد حاصروا، مثل الصيادين في البحر، مدن يهوذا بجيوش عديدة وغزواها، وأمسكوا بالسكان، مثل الأسماك البكم، في شباكهم، حتى أولئك اليهود الذين هربوا واختبأوا في الجبال والصخور التي يتعذر الوصول إليها، طاردوهم على طول الطرق الوعرة والسريعة (الصخرية)، وقتلوهم أو أسروهم. بالمعنى الروحي، يصور النبي بطريقة غامضة تدمير عبادة الأصنام. لذلك يدعو الصياد الرسل القديسين الذين أرسلهم الله لملاحقة وهزيمة الشياطين المرتدين الذين عبدهم الناس في صورة أصنام على كل جبل وكل تل. ووراء الوعد بإسقاط الأصنام والقوة الشيطانية، يُعطى وعد للجنس البشري بأكمله بإعادته إلى أرضه السابقة، وهو ما يظهر هنا في صورة عودة اليهود إلى أرض ميراثهم، التي يتنبأ عنها إرميا الآن. ""يا رب قوتي وناصرتي... إليك تأتي الأمم من آخر الأرض"" (إر 16: 19). كان النموذج الأولي هو عودة اليهود من بابل، ولكن في الواقع تم ذلك على يد ربنا. على أيدي تلاميذه القديسين حررنا من العبودية الشيطانية، ودعا لنفسه الأمم الضالة من كل أقطار الأرض، وأخرجهم من الظلمة إلى نوره الوفير. قال النبي: "أريهم... يدي و... قوتي" (إرميا 16: 21)، لأن الطوباوي بولس يعلم أيضًا أن اهتداء الوثنيين إلى إيمان المسيح تم "لا بكلام الحكمة الإنسانية المقنع، بل ببرهان الروح والقوة" (1 كورنثوس 2: 4). قد تكون مهتمًا بـ: