Глава 12

"Po sikur të këndohet rruga e të ligjve dhe të konsumohen të gjithë ata që kryejnë paudhësi?" (Jer.12:1). Profeti largohet nga zakoni i tij. Në raste të tjera, ai i bën lutje dhe psherëtima Zotit për mëkatarët, dhe tani duket se hyn në një debat me Zotin, duke pyetur pse Zoti është i mëshirshëm me ta kur ata janë të padenjë për mëshirë për shkak të kokëfortësisë dhe ngurtësisë së tyre? Dhe vërtet, Jeremia nuk është i vetmi që bën një pyetje të tillë, por shumë njerëz të drejtë donin gjithashtu të dinin pse Perëndia u tregon kaq shumë bujari mëkatarëve. Kështu, Jobi (Job.21:7), dhe Davidi (Ps.72:3) dhe Habakuku (Hab.1:13) u mrekulluan me misterin e shpirtgjerësisë së Perëndisë. Por të gjithë profetët kishin një qëllim - t'i thërrisnin mëkatarët në pendim, dhe për këtë arsye ata shpjeguan këtë mister të shpirtgjerësisë dhe u zbuluan mëkatarëve se çfarë përfitimesh u premton Zoti atyre që pendohen. Sepse Ai është i mirë dhe shpirtgjerë me bijtë e Adamit dhe si një Atë i mëshirshëm, Ai i shpërblen ata me të mirat e Tij. Por në të njëjtën kohë, të drejtët u njoftuan njerëzve për dënimin që i priste nëse do të ishin zemërgur dhe nuk do të ndalonin kokëfortësinë e tyre kriminale. Jeremia kishte të njëjtin qëllim - të thërriste dhe të bindte hebrenjtë me kërcënime dhe premtime për t'i shërbyer Perëndisë së tyre. "Ti i mbolle" (Jer. 12:2), domethënë mbjellje të mira, do të thotë Judenjtë dhe gjithë vazhdimësia e prejardhjes së tyre nga fara e Abrahamit të drejtë. Por ata sollën apostazi te Zoti i Abrahamit në kryq. “Mblidhni bashkë si delet për t'u therur dhe pastrojini ditën e therjes” (Jer. 12:3). Me sa duket, kjo është një lutje, por në fakt është një parashikim i fatkeqësive të përgatitura për popullin rebel. Dhe kjo është e ngjashme me atë që u tha më parë: "Unë do të sjell... të keqen mbi... ata... në verën e vizitës së tyre" (Jer. 11:23), domethënë me plotësimin e një periudhe të caktuar. “Deri kur do të qajë toka?... Nga britma u shkatërruan bagëtia dhe zogjtë; ne nuk do ta shohim fundin e saj” (Jer. 12:4). Edhe pse hebrenjtë e panë që fatkeqësitë që kishin identifikuar tashmë kishin filluar, ata megjithatë thanë: "Ne nuk do ta shohim fundin tonë", nuk do të ndodhë që ato fatkeqësi që profetët e vërtetë parathanë do të na binin në të vërtetë, se do të vinin mbi ne dhe qytetin tonë dhe do të na shkatërronin. “Ti ke ikur me këmbësorë e ata të dobësojnë”, pra ke ikur me popujt përreth. Profeti nënkupton egjiptianët, filistinët, moabitët dhe amonitët, të cilët pushtuan hebrenjtë, dhe ata nuk mundën të shpëtonin nga këta popuj zvarritës (të zvarritur në tokë), por u shtypën dhe u skllavëruan prej tyre. "Si po përgatiteni me kuajt?" ( Jer.12:5 ) Si mund t'i rezistosh babilonasve që po vijnë kundër teje me kuaj? A mund ta kaloni Jordanin kur është në përmbytje? Edhe pse ju jeni në gjendje të kaloni rrjedhën e ngadaltë të ujërave, ju nuk jeni në gjendje t'u rezistoni këtyre kombeve nëse nuk pendoheni dhe në këtë mënyrë shpëtoni veten nga fatkeqësitë e përcaktuara për ju nga plotfuqia e Perëndisë, imazhi i të cilit është Jordani në përmbytje, të cilin ju e keni të pamundur ta kaloni. “Britja e Jeruzalemit” (Jer. 12:6), pra qaja dhe qarja për Jeruzalemin, që hidhërohet dhe ankohet për fatkeqësitë e tij. "Kam lënë shtëpinë time", thotë Zoti, "kam lënë trashëgiminë time", domethënë Izraelin, një pjesë të trashëgimisë sime, vreshtin tim, që nuk doja t'ia jepja njeriut. “Unë e dhashë shpirtin tim të dashur në duart e armiqve të saj” (Jer. 12:7), domethënë bijën e Abrahamit në duart e babilonasve, sepse ajo u bë fajtore para meje. "Isha si një luan në pyllin e lisave." Ashtu si luani, pasi takoi një tufë që kulloste atje në pyll, e shpërndan atë, ose si ulërin udhëtarëve dhe i bën ata të ikin me zhurmën e tij, ashtu edhe e dashura e shpirtit tim "i dha zërin kundër meje", sepse ajo vrau dhe shpërndau të drejtët dhe profetët e Mi dhe blasfemoi ligjin dhe provincën Time. “Për këtë arsye e urreva atë” (Jer. 12:8) dhe e hodha të dashurën time nga prania Ime, duke e dorëzuar në duart e babilonasve për t'u zhvendosur. “Pallua ishte thesari im dhe zogu... ishte rreth e qark” (Jer. 12:9). Zoti e quan sinagogën hebraike një pallua, sepse hebrenjtë, sipas zakonit të paganëve, mbanin mbi supet e tyre imazhe të gdhendura të idhujve. Zoti dikur e quajti sinagogën pëllumb, por tani, për shkak se ajo është larguar prej Tij, e quan pallua, një zog shumëngjyrësh, që kur filloi të flijonte për lloj-lloj idhujsh. “Zogu... rreth tij” është mbreti i Babilonisë, i cili e rrethoi Jerusalemin me trupat e tij, e shtypi, e pushtoi dhe ua dorëzoi si pre e popujve aleatë. “Barinjtë më kanë shkatërruar rrushin” (Jer. 12:10). Së pari, mbretërit asirianë, të cilët goditën dhe shkatërruan bijtë e Izraelit me shpatë dhe morën disa prej tyre në robëri, dhe më pas Kaldeasit, të cilët sulmuan fiset e mbetura dhe përfunduan shfarosjen e filluar nga asirianët, dhe çuan në rrënim përfundimtar të gjithë vendin, mbretërinë dhe banorët. Profeti flet për arsyen e këtij shkatërrimi përfundimtar në shumë vende, duke treguar se çifutët nuk i vunë veshin fjalëve të profetëve që panë dhe parashikuan rënien e tyre dhe nuk menduan në mendjen e tyre për të drejtën e Zotit, i cili e vë fjalën e Tij në veprim. “Mjellin grurë dhe hëngrën gjemba dhe u lodhën” (Jer. 12:13). Meqenëse profeti hyri në garë me të vërtetën e Zotit dhe pyeti: “Pse të pabesët përparojnë?”, Zoti ia përsërit atë që e urdhëroi Davidin të shkruante në librin e Psalmeve, kur edhe ai tha gjëra të ngjashme, duke u mrekulluar me urdhrat e Zotit, domethënë se duhet të konkludojmë për gjykimin e mëkatarëve në fund të tyre, sepse nuk ka rrugë të së vërtetës dhe të ligësisë. Por ky sekret është i fshehur dhe askush prej tyre nuk do ta dijë para fundit të jetës së tyre. Atëherë ata do të shohin se ajo që në kohën e mbjelljes u dukej si grurë i pastër, në të korra doli të ishte gjemba, sepse toka i hodhi poshtë dhe në vend të frutave dha gjemba. Kurse kurbanet që u bënin idhujve nuk u sollën dobi, por vetëm i bënë fajtorë. "Pasuria e tyre nuk do t'u jetë e dobishme", domethënë gjatë shtypjes ata do të shohin barrën e kotësisë, ata do të mësojnë se thesaret e tyre, të cilat i konsideronin të forta dhe të patjetërsueshme, nuk janë gjë tjetër veçse hije dhe kotësi. Pastaj, në kohën e shkatërrimit të tyre, ata do të mësojnë se këto thesare nuk do t'i mbështesin ata në rënien e tyre. “Të vijë turp për frytet tuaja” (Jer. 12:13), sepse i keni mbledhur frytet e ligësisë suaj. Kështu, Zoti e vërteton të vërtetën e sundimit të Tij mbi botën nga fundi i keq i atyre që e urrejnë Atë, me faktin se ata, të veshur me krenari gjatë jetës së tyre, në fund, në orën e vdekjes, do të zhvishen nga kjo krenari dhe në fund do të njohin kotësinë e shpresave të tyre, sepse vullneti i një natyre të korruptuar të çon në të keqe. “Dhe do të ndodhë që, kur t'i kem nxjerrë jashtë, do të kthehem, do të kem mëshirë për ta dhe do t'i kthej” (Jer. 12:15). Këtu Zoti, me lajmin e mirë për kthimin në dinjitetin e tyre të mëparshëm, çon në pendimin e atyre mëkatarëve të cilët më parë i kishte refuzuar nga idhujtaria dhe veprat e turpshme përmes frikës së robërisë dhe skllavërisë në Babiloni, të përcaktuar nga adhuruesit e ligj të idhujve. Ju mund të jeni të interesuar në: