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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

Глава 12

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“¿Y si se canta el camino de los impíos y se consumen todos los que cometen iniquidad?” (Jeremías 12:1). El profeta se aparta de su costumbre. En otros casos, trae oraciones y suspiros a Dios por los pecadores, y ahora parece entrar en un debate con Dios, preguntando por qué Dios es misericordioso con ellos cuando son indignos de misericordia debido a su terquedad y dureza de corazón. Y verdaderamente, Jeremías no es el único que hace tal pregunta, sino que muchos justos también querían saber por qué Dios muestra tantas bondades a los pecadores. Así, Job (Job.21:7), David (Sal.72:3) y Habacuc (Hab.1:13) se maravillaron ante el misterio de la gran paciencia de Dios. Pero todos los profetas tenían un objetivo: llamar a los pecadores al arrepentimiento y, por lo tanto, explicaron este misterio de la paciencia y revelaron a los pecadores los beneficios que el Señor promete a los que se arrepienten. Porque Él es bondadoso y paciente con los hijos de Adán, y como Padre compasivo, los recompensa con Sus beneficios. Pero al mismo tiempo, los justos anunciaron a la gente el castigo que les esperaba si eran duros de corazón y no cesaban en su terquedad criminal. Jeremías tenía el mismo objetivo: llamar y convencer a los judíos con amenazas y promesas de servir a su Dios. “Tú los plantaste” (Jer. 12:2), es decir, buenas plantaciones, significa los judíos y toda la continuación de su linaje desde la simiente del justo Abraham. Pero trajeron la apostasía al Señor de Abraham en la cruz. “Reunidlos como a ovejas para el matadero, y limpiadlos el día del matadero” (Jer. 12:3). Aparentemente se trata de una oración, pero en realidad es una predicción de los desastres preparados para el pueblo rebelde. Y esto es similar a lo que se dijo antes: “Traeré… el mal sobre… ellos… en el verano de su visita” (Jer. 11:23), es decir, al cumplirse un cierto período. “¿Hasta cuándo llorará la tierra?... A causa del clamor perecieron las bestias y las aves; no veremos el fin de él” (Jer. 12:4). Aunque los judíos vieron que los desastres que habían identificado ya estaban comenzando, sin embargo dijeron: “No veremos nuestro fin”, no será que esos desastres que los verdaderos profetas predijeron realmente vendrán sobre nosotros, que vendrán sobre nosotros y nuestra ciudad y nos destruirán. “Huiste con soldados de a pie, y ellos te debilitaron”, es decir, huiste con los pueblos circundantes. El profeta se refiere a los egipcios, filisteos, moabitas y amonitas, que conquistaron a los judíos y no pudieron deshacerse de estos pueblos que se arrastraban (que se arrastraban sobre la tierra), sino que fueron oprimidos y esclavizados por ellos. “¿Cómo te estás preparando con los caballos?” ( Jer.12:5 ) ¿Cómo puedes resistir a los babilonios que vienen hacia ti a caballo? ¿Podrás cruzar el Jordán cuando está inundado? Aunque podéis cruzar la lenta corriente de las aguas, no podéis resistir a estas naciones a menos que os arrepintáis y así os liberéis de los desastres que os ha determinado la omnipotencia de Dios, cuya imagen es el Jordán en el diluvio, que os es imposible cruzar. “El clamor de Jerusalén” (Jer. 12:6), es decir, llanto y clamor por Jerusalén, que se aflige y se queja de sus desgracias. “He dejado mi casa”, dice el Señor, “he dejado mi herencia”, es decir, Israel, parte de mi herencia, mi viña, que no quise dar al hombre. “Entregué mi amada alma en manos de sus enemigos” (Jer. 12:7), es decir, la hija de Abraham en manos de los babilonios, porque se hizo culpable ante Mí. "Yo era... como un león en el bosque de robles". Así como un león, al encontrarse con un rebaño que pasta allí en el bosque, lo dispersa, o cómo ruge a los viajeros y los hace huir con su rugido, así la amada de Mi alma “dio su voz contra Mí”, porque mató y dispersó a Mis justos y profetas, y blasfemó Mi ley y Mi providencia. “Por eso la aborrecí” (Jer. 12:8), y rechacé a mi amada de Mi presencia, entregándola en manos de los babilonios para su reasentamiento. “El pavo real era mi tesoro, y el pájaro... estaba alrededor de él” (Jer. 12:9). Dios llama pavo real a la sinagoga judía, porque los judíos, según la costumbre de los paganos, llevaban imágenes inscritas de ídolos sobre sus hombros. Dios una vez llamó paloma a la sinagoga, pero ahora, porque se ha desviado de Él, la llama pavo real, un pájaro colorido, desde que comenzó a ofrecer sacrificios a toda clase de ídolos. “El pájaro... alrededor de ella” es el rey de Babilonia, que rodeó Jerusalén con sus tropas, la oprimió, la conquistó y la entregó como presa a los pueblos aliados. “Los pastores han destruido mis uvas” (Jer. 12:10). Primero, los reyes asirios, que golpearon y destruyeron a los hijos de Israel con la espada y llevaron a algunos de ellos en cautiverio, y luego los caldeos, que atacaron a las tribus restantes y completaron el exterminio iniciado por los asirios, y llevaron toda la tierra, el reino y los habitantes a la ruina definitiva. El profeta habla del motivo de esta destrucción final en muchos lugares, mostrando que los judíos no escucharon las palabras de los profetas que vieron y predijeron su caída, y no pensaron en el derecho de Dios, quien pone su palabra en acción. “Sembraron trigo y comieron espinos, y se cansaron” (Jer. 12:13). Dado que el profeta entró en competencia con la verdad de Dios y preguntó: “¿Por qué prosperan los impíos?”, el Señor le repite lo que le ordenó a David escribir en el libro de los Salmos, cuando él también dijo cosas similares, maravillándose de las órdenes de Dios, es decir, que debemos concluir sobre el juicio de los pecadores al final de ellos, porque no hay verdad ni firmeza en los caminos de los impíos. Pero este secreto está oculto y ninguno de ellos lo sabrá antes del final de sus vidas. Entonces verán que lo que en el momento de la siembra les pareció trigo puro, en la cosecha resultaron espinos, porque la tierra los rechazó y dio espinos en lugar de fruto. Y los sacrificios que hacían a los ídolos no les reportaban ningún beneficio, solo los hacían culpables. “Sus riquezas no les serán útiles”, es decir, durante la opresión verán el peso de la vanidad, aprenderán que sus tesoros, que consideraban fuertes e inalienables, no son más que sombra y vanidad. Luego, en el momento de su destrucción, aprenderán que estos tesoros no los sustentarán en su caída. “Avergüénzate de tus frutos” (Jer. 12:13), porque has recogido los frutos de tu maldad. Así, Dios prueba la verdad de su gobierno en el mundo por el mal fin de quienes lo odian, por el hecho de que ellos, revestidos de orgullo durante sus vidas, al final, en la hora de la muerte, serán despojados de este orgullo, y al final reconocerán la vanidad de sus esperanzas, porque la voluntad de una naturaleza corrupta conduce al mal. “Y sucederá que cuando los haya arrancado, volveré y tendré misericordia de ellos, y los haré volver” (Jeremías 12:15). Aquí Dios, con la buena noticia del regreso a su antigua dignidad, lleva al arrepentimiento de aquellos pecadores a quienes previamente había rechazado de la idolatría y de las obras vergonzosas por el temor al cautiverio y la esclavitud en Babilonia, determinados por los malvados adoradores de ídolos. Quizás te interese:
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