Глава 12

"Co když se o cestě bezbožných zpívá a všichni, kdo páchají nepravost, budou zničeni?" (Jer 12:1). Prorok se odchýlí od svého zvyku. V jiných případech přináší modlitby a vzdechy k Bohu za hříšníky a nyní jako by vstoupil do debaty s Bohem a ptá se, proč je k nim Bůh milosrdný, když pro svou tvrdohlavost a tvrdost srdce nejsou hodni milosrdenství? A skutečně, Jeremiáš není jediný, kdo si takovou otázku klade, ale mnoho spravedlivých lidí také chtělo vědět, proč Bůh hříšníkům prokazuje tolik odměn. A tak Job (Job.21:7), David (Ž.72:3) a Habakuk (Hab.1:13) žasli nad tajemstvím Boží trpělivosti. Ale všichni proroci měli jeden cíl – povolat hříšníky k pokání, a proto vysvětlili toto tajemství shovívavosti a odhalili hříšníkům, jaké výhody Pán slibuje těm, kdo činí pokání. K synům Adamovým je totiž laskavý a shovívavý a jako soucitný Otec je odměňuje svými dobrodami. Spravedliví ale zároveň lidem oznamovali, jaký trest je čeká, pokud budou tvrdohlaví a nepřestanou se svou zločinnou tvrdohlavostí. Jeremiáš měl stejný cíl – povolat a přesvědčit Židy hrozbami a sliby, že budou sloužit svému Bohu. „Zasadil jsi je“ (Jer. 12:2), tedy dobrá výsadba, znamená Židy a celé pokračování jejich rodové linie ze semene spravedlivého Abrahama. Ale přinesli apostazi k Pánu Abrahamovu na kříži. „Shromážděte je jako ovce na porážku a v den porážky je očistěte“ (Jer 12:3). Zjevně je to modlitba, ale ve skutečnosti je to předpověď katastrof připravených pro vzpurný lid. A to je podobné tomu, co bylo řečeno dříve: „Přivedu na ně... zlo... v létě jejich navštívení“ (Jer. 11:23), tedy po naplnění určitého období. „Jak dlouho bude země plakat?... Dobytek a ptáci zahynuli kvůli křiku, jeho konce neuvidíme“ (Jer 12:4). Přestože Židé viděli, že katastrofy, které identifikovali, již začínají, přesto řekli: „Neuvidíme svůj konec“, nebude to tak, že by na nás skutečně přišly ty katastrofy, které praví proroci předpověděli, že přijdou na nás a naše město a zničí nás. "Utekli jste s pěšáky a oni vás oslabili," to znamená, že jste uprchli s okolními národy. Prorok má na mysli Egypťany, Pelištejce, Moábce a Ammonity, kteří si podmanili Židy, a ti se těchto plazících se (po zemi plazících) národů nemohli zbavit, ale byli jimi utlačováni a zotročeni. "Jak se připravuješ s koňmi?" ( Jer.12:5 ) Jak můžete odolat Babyloňanům, kteří se na vás řítí na koních? Dokážete překročit Jordán, když je potopa? I když jsi schopen překročit pomalý proud vod, nedokážeš těmto národům vzdorovat, pokud nebudeš činit pokání, a tím se vysvobodíš z pohrom, které ti určila všemohoucnost Boží, jehož obrazem je Jordán v potopě, kterou nemůžeš překročit. „Křik Jeruzaléma“ (Jer. 12:6), to jest pláč a pláč pro Jeruzalém, který se rmoutí a stěžuje si na svá neštěstí. „Opustil jsem svůj dům,“ praví Hospodin, „opustil jsem své dědictví“, to jest Izrael, část svého dědictví, svou vinici, kterou jsem nechtěl dát člověku. „Vydal jsem svou milovanou duši do rukou jejích nepřátel“ (Jer. 12:7), to jest dceru Abrahamovu do rukou Babyloňanů, protože se přede mnou provinila. "Byl jsem... jako lev v dubovém lese." Tak jako lev, který potkal stádo pasoucí se v lese, rozmetá je nebo jak řve na cestovatele a svým řevem je nutí prchnout, tak milenka mé duše „vydala svůj hlas proti Mně“, protože zabila a rozprášila mé spravedlivé a proroky a rouhala se mému zákonu a mé prozřetelnosti. „Proto jsem ji nenáviděl“ (Jer. 12:8) a odmítl jsem svou milovanou ze své přítomnosti a vydal jsem ji do rukou Babyloňanů k přesídlení. „Páv byl můj poklad a pták... byl všude kolem něj“ (Jer. 12:9). Bůh nazývá židovskou synagogu pávem, protože Židé podle zvyku pohanů nosili na ramenou vepsané modly. Bůh kdysi nazval synagogu holubicí, ale nyní, protože se od Něho odchýlila, ji nazývá pávem, barevným ptákem, protože začala přinášet oběti nejrůznějším modlám. „Pták... kolem něj“ je babylónský král, který svými vojsky obklíčil Jeruzalém, utiskoval, dobýval a předal jej jako kořist spojeneckým národům. „Pastýři zničili mé hrozny“ (Jer 12:10). Nejprve asyrští králové, kteří udeřili a zničili syny Izraele mečem a některé z nich odvedli do zajetí, a poté Chaldejci, kteří zaútočili na zbývající kmeny a dokončili vyhlazování započaté Asyřany a přivedli celou zemi, království a obyvatele ke konečné zkáze. Prorok mluví o příčině tohoto konečného zničení na mnoha místech a ukazuje, že Židé nedbali slov proroků, kteří viděli a předpovídali jejich pád, a nemysleli ve své mysli na právo Boha, který uvádí své slovo v činy. „Zaseli pšenici a jedli trní, a byli unaveni“ (Jer 12:13). Protože prorok vstoupil do soutěže s Boží pravdou a zeptal se: „Proč se bezbožným daří?“, Pán mu opakuje, co přikázal Davidovi napsat do knihy Žalmů, když také řekl podobné věci, žasnouce nad Božími příkazy, to jest, abychom dospěli k závěru o soudu hříšníků na jejich konci, protože na cestách bezbožnosti není žádná pravda a pevnost. Toto tajemství je ale skryté a nikdo z nich se ho do konce života nedozví. Pak uvidí, že to, co se jim v době setby zdálo být čistou pšenicí, se při sklizni ukázalo jako trní, neboť země je zavrhla a místo ovoce dala trní. A oběti, které modlám přinášeli, jim nepřinášely žádný užitek, ale pouze je činily vinnými. „Jejich bohatství jim nebude k užitku“, to znamená, že během útlaku uvidí břemeno marnivosti, poznají, že jejich poklady, které považovali za silné a nezcizitelné, nejsou nic jiného než stín a marnost. Pak, v době jejich zničení, zjistí, že tyto poklady je v jejich pádu nepodpoří. „styď se za své ovoce“ (Jer. 12:13), protože jsi sbíral ovoce své ničemnosti. Bůh tedy dokazuje pravdivost své vlády nad světem zlým koncem těch, kdo ho nenávidí, tím, že oni, oděni za svého života pýchou, na konci, v hodině smrti, budou této pýchy zbaveni a na konci poznají marnost svých nadějí, protože vůle zkažené přírody vede ke zlu. „A stane se, až je vytrhnu, že se vrátím, smiluji se nad nimi a přivedu je zpět“ (Jer. 12:15). Zde Bůh, s dobrou zprávou o návratu k jejich dřívější důstojnosti, vede k pokání těch hříšníků, které předtím zavrhl z modlářství a hanebných skutků strachem ze zajetí a otroctví v Babylóně, určeným ničemnými ctiteli model. Mohlo by vás zajímat: