лутеранизам

На питање – одговор игумана Сергијевског манастира, оца архимандрита Игњатија (Брјанчанинова) Питање. Шта је лутеранизам? Одговори . Лутеранизам је учење Лутера и његових следбеника у односу на хришћанску религију. Питање . Када је почело лутеранство? Одговори. Лутер је почео да открива своја мишљења од 1517. године. Питање . Да ли је успостављање лутеранизма било неопходно за спас људи? Одговори . Само време њеног оснивања доказује да она није потребна. Ако је Христово учење било довољно за спасење људи 15 векова, чему онда лутеранство? Ако лутеранство признајемо као неопходно учење, онда по нужди морамо признати да је првобитно учење Цркве Христове било недовољно за спасење, што је очигледан апсурд и богохуљење. Питање . Али Римска црква, којој је Лутер припадао, била је у заблуди; зашто је спас у њеним дубинама био веома сумњив. Какву је штету Лутер учинио одбацивањем грешака Рима? Одговори . Заиста, многе грешке су се увукле у Римску цркву. Лутер би добро поступио да је, одбацивши грешке Латина, те грешке заменио истинским учењем Свете Цркве Христове; али их је заменио сопственим грешкама; Неке од заблуда Рима, веома важне, у потпуности су испоштоване, а неке су ојачане. Питање . Шта је, на пример, пратио и чиме је ојачао? Одговори. Следио је доктрину спајања Свете Тројице, како то каже цариградски патријарх Јеремија, задржавајући у Символу вере учење Латина, које је Рим прихватио у 9. веку нове ере. о исхођењу Духа Светога од Оца и Сина; међутим, ово лажно учење било је главни разлог одбацивања Запада од праве Цркве Христове, која се на Истоку сачувала и сачувала у свој својој чистоти. Лутер је пратио грешку Латина у односу на прослављање тајне светог крштења, која се, по свести самих Латина, на Западу све до 12. века вршила троструким погружењем, а не поливањем. У Јеванђељу по Матеју, глава 28, стих 19, где Господ заповеда својим ученицима да поучавају све народе, крштавајући их, у грчком тексту се користи реч βαπτιζοντες, што на руском значи „урањање“. Ова реч се користи и на другим местима у Новом завету у грчком тексту, где се говори о крштењу. Лутер је потпуно одбацио добра дела, тврдећи да је сама вера довољна за спасење, чак и ако јој дела не одговарају. Пошто свети апостол Јаков у својој саборној посланици са посебном јасноћом истиче да је вера, доказана делима, неопходна за спасење, Лутер је одбацио саборну посланицу апостола Јакова. Лутер у једном од својих писама каже: „Душа уопште не учествује у оним сладострасним делима којима се тело препушта; она се њима нимало не оскврњује. Лутер је једном упитао своју жену, да ли се заједница одевеног монаха са монахињом у одећи може назвати браком, да ли она себе сматра светицом? Када је Катарина одговорила да она, будући да је грешница, не може себе да сматра светом, Лутер је узвикнуо: "Гле! какав проклети утицај папизма! Сви смо ми свети по вери!" Питање . Има ли других грешака у Лутеровом учењу? Одговори . Довољно; али већина њих не припада самом Лутеру; они су понављања старих и нових јереси које су постојале пре Лутера. На пример, он одбацује поштовање светих икона, светих моштију, призивање светих Божијих и саме Богородице; одбацује све Тајне, осим Крштења и Причешћа, које су њиме изопачене; одбацује сва предања уопште, лажно тумачи Свето Писмо, остављајући свакоме да га тумачи по сопственом разумевању и вољи, иако свети апостол Петар јасно каже да се „ниједно пророчанство у Писму не може сам разрешити, јер пророчанство никада није било изречено по вољи човековој, 1 него су га свети људи Божији покренули, говорили су га Свети људи Божији“ ( 1:20–21). Све ове грешке, заједно, не само да су у супротности са једином истинском Светом Црквом, већ садрже и многе тешке хуле на Духа Светога. Питање . Да ли је могуће да неко ко прихвати Лутерово учење буде спасен? Ако данас многи образовани људи следе Лутерово учење, то је зато што никада нису разматрали хришћанску веру, нису читали списе оснивача своје Цркве или због непопустљиве тврдоглавости. Међутим, лутеранство доноси велику погодност човеку који жели да се што мање обраћа Богу и што мање ограничава у својим телесним жељама. Питање . Може ли научно испитивање доказати неутемељеност лутеранизма и довести до сазнања праве Цркве? Одговори . Сасвим могуце. Оснивање Хришћанске Цркве од Богочовека и њено ширење од Апостола на земљи, као догађај, објашњава се чињеницама. Ко непристрасно испита ове чињенице видеће да све оне доказују интегритет Источне Цркве, која је сачувала и догмате и ритуале Првобитне Цркве у целини. Видеће постепену заблуду и повлачење Запада; видеће разлог за ово повлачење: на једној страни понос папа, на другој, превласт варвара и њихово незнање на Западу, који су од средине ИКС века седели на престолу примаса Рима. Он ће семе реформације видети у гигантској, ружној моћи папа, у њеним злоупотребама, у грубом незнању Европе тог времена; видеће апсурд протестантских веровања и међу њима лутеранизам, изнуђен суровошћу, рођен из сукоба страсти, формиран под сенком политике и незнања; стално мењајући, као имајући основу у несталном људском знању, коначно, највећим делом, претворен у неологизам. Извесни Зернинкампф, немачки научник школован на универзитетима у Лајпцигу и Гетингену, лутеран, желео је да упозна праву Цркву Христову. Највећи део свог живота посветио је истраживању на ову тему у најбољим библиотекама Немачке и Енглеске; већ у дубокој старости стигао је у Кијев где је примио Свету Потврду. Иза себе је оставио драгоцену збирку чињеница које доказују да је Источна Црква једина Црква Христова. Људском вољом. – Ед.