Глава 7

Иса.7:1. Излегоа Расин, царот на Арамл, и Фекеј, синот на Ромели, израелскиот цар. Рацин (Резин) и синот на Ромели (Ремалиин) отишле да се борат со Ахаз, но „не можеле“ затоа што се плашеле од инвазијата на асирскиот крал. Иса.7:2. И беше објавено во домот на Давид, велејќи: Арам се посоветуваше со Ефрем... Иса.7:3. И Господ му рече на Исаија: Излези да го пречекаш Ахаз, ти и твојот преостанат син Јасуб (Саријасуб) ... Иса.7:4. и кажи му... не плаши се, да не ти се онесвести душата од двата краја на овие чадени глави. Кога домот на Давид, јудејското царство и царот почнаа да треперат, бидејќи Сиријците и Ефремите склучија сојуз меѓу себе за да одат во Ерусалим, а домот на Јуда се потресе како дрво потресено од ветрот, тогаш Господ му рече на пророкот Исаија: „Излези, ... ти и ... ти и ... А она што го кажал Исаија, слично на ова, не го кажал ниту еден од пророците. Пророкот ги нарекува кралевите на Сирија и Самарија „Kontz ami glavni“, затоа што имале намера да влезат во битка со Главата на сите; а тој ги нарекува „марки за пушење“ затоа што тргнале да се борат со Оној Кој е оган што троши. Иса.7:8. Како главата на Арам Дамаск главен град на сириските градови е Дамаск. Иса.7:9. Поглаварот на градовите на Ефрем Соморон Иса.7:8. но сепак шеесет и пет години, царството на Ефрем ќе биде сиромашно од луѓе, односно Ефремите ќе бидат заробени од Асирците. Иса.7:10. И му рече на Ахаз: . Иса.7:11. прашај си знак од Господ. Прашајте, вели пророкот, за знак, што сакаш и каде сакаш. Иса.7:13. Храната не ти е доволна, труд е да даваш како човек, а ти колку даваш... труд Боже мое му? Зар не ти е доволно да ги оптоваруваш пророците, што го оптоваруваш Господарот на пророците? за да не те оптоварувам повеќе од Бог што зборува во мене Еве, девицата ќе зачне и ќе роди Син, и ќе се вика Емануел. Тука има контрадикторност во името и природата. Ако Девица, како зачнува? Ако зачне, тогаш зошто Девица? И кој го слуша ова може да верува? Самиот Господ ќе ви даде знак. Бидејќи Господ ќе даде знак, не тестирајте како ќе биде, бидејќи нема ништо што би му било тешко на Бог да направи. Името Емануел значи: „Бог е со нас“. Иса.7:15. Фрлете ги путерот и медот. Ова ги означува оние славни и неискажливи дарови што воплотеното Божјо Слово ќе ѝ ги пренесе на човечката природа, или законот Божји, за кој Христос рече дека е ослободен од Него (Јован 4:34), или оние Божествени дарови што им се ветени на светите души во она што беше речено: „Одете и јадете [и пијте] вино и маснотии без цена“ (51: без пари и без пари). Јов за овие дарови вели дека нема да им се даваат на злите и дека нема да биде воодушевен од заедницата од потоци и извори на „мед и масло од тревки“ (Јов 20:17). Иса.7:16. Пред да разбере, тргнете го злото и одберете што е добро... земјата ќе остане односно, пред роденото дете да дојде во државата да прави разлика помеѓу доброто и лошото, „ќе остане земјата“, за што сега се грижите. И навистина, земјата била напуштена од двајцата спомнати крала. Но, пророкот овде, исто така, мисли дека земјата и народот на Јуда ќе бидат напуштени пред да дојде Синот на Марија на возраст кога детето го разликува доброто од злото. Ако Евреите не веруваат во Евангелието, нека прочитаат во римските спомен-записи и нека откријат дека токму во годината во која се роди нашиот Господ, нивната земја била напуштена од Бога, Евреите станале подредени на Римјаните и бил направен попис за нив за данокот на гласање. Иса.7:18. И... Господ ќе ги повика мувите што... покрај египетските реки, и пчелите што постојат во земјата на Асирците. Иса.7:19. И сите тие ќе дојдат и ќе се одморат во дивините на Вамот. Пророкот ги нарекува Египќаните муви, а Асирците пчели, бидејќи тие дојдоа со Тиглат-Палесер во земјата Израилска и ја опустошија. Иса.7:20. Во тој ден Господ ќе се избричи со пијан брич, - односно Асирците, кои праведниот гнев ги изостри како жилет - ќе се избричи... за земјата на реката ... Јордан, односно племињата на Рувим и Гад и половина од племето Манасија. Иса.7:21. Во тој ден човек ќе нахрани еден вол и две овци: Иса.7:22. и... од изобилството на создавањето ќе се занесат млечно масло и мед. Ова го прокламира изобилството што ќе го има по враќањето од заробеништво. Можеби ќе ве интересира: