Глава 7

Ésaïe 7 : 1. Rasin, roi d'Araml, et Phekei, fils de Romeli, roi d'Israël, arrivèrent. Racine (Rezin) et le fils de Romeli (Remaliin) allèrent combattre Achaz, mais « ne purent le faire » parce qu'ils craignaient l'invasion du roi d'Assyrie. Ésaïe 7 : 2. Et il fut annoncé dans la maison de David, disant : Aram conféra avec Éphraïm… Ésaïe 7 : 3. Et l'Éternel dit à Isaïe : Va à la rencontre d'Achaz, toi et ton dernier fils Jasub (Sariasub)... Ésaïe 7 : 4. et dis-lui... n'aie pas peur, que ton âme ne défaille pas aux deux bouts de ces têtes fumantes. Lorsque la maison de David, le royaume de Juda et le roi commencèrent à trembler, parce que les Syriens et les Éphraïmites s'étaient alliés les uns avec les autres pour aller à Jérusalem, et que la maison de Juda fut ébranlée comme un arbre secoué par le vent, alors l'Éternel dit au prophète Isaïe : « Sortez,... vous et... Jasub (Shear-yasuv ou Sariasub) votre fils restant. Et ce qui a été dit par Isaïe, semblable à celui-ci, n’a été dit par aucun des prophètes. Le prophète appelle les rois de Syrie et de Samarie « Kontz ami glavni », parce qu'ils avaient l'intention d'entrer en bataille avec le Chef de tous ; et il les appelle « tisons fumants » parce qu’ils se sont mis à combattre celui qui est le feu dévorant. Ésaïe 7:8. Comme le chef d'Aram Damas la capitale des villes syriennes est Damas. Ésaïe 7 : 9. Le chef des villes d'Ephraïm Somoron Ésaïe 7:8. mais encore soixante-cinq ans, le royaume d'Éphraïm sera appauvri par les hommes, c'est-à-dire que les Éphraïmites seront capturés par les Assyriens. Ésaïe 7 : 10. Et il dit à Achaz : . Ésaïe 7 : 11. demandez-vous un signe du Seigneur. Demandez, dit le prophète, un signe, ce que vous voulez et où vous voulez. Ésaïe 7 : 13. La nourriture ne vous suffit pas, c'est du travail à donner en tant que personne, et combien donnez-vous... du travail Dieu est mon mu ? Ne vous suffit-il pas de charger les prophètes, pour charger le Seigneur des prophètes ? pour ne pas t'alourdir plus que le Dieu qui parle en moi Voici, la vierge deviendra enceinte et enfantera un fils, et son nom sera appelé Emmanuel. Il y a ici une contradiction de nom et de nature. Si Vierge, comment conçoit-elle ? Si elle conçoit, alors pourquoi Vierge ? Et quiconque entend cela peut le croire ? Le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Puisque le Seigneur donnera un signe, ne testez pas comment cela se passera, car il n’y a rien de difficile à faire pour Dieu. Le nom Emmanuel signifie : « Dieu est avec nous ». Ésaïe 7 : 15. Jetez le beurre et le miel. Cela signifie ces dons glorieux et ineffables que le Verbe incarné de Dieu communiquera à la nature humaine, ou la loi de Dieu, dont le Christ a dit qu'elle est libre de Lui (Jean 4, 34), ou ces dons divins qui sont promis aux âmes saintes dans ce qui a été dit : « Allez manger [et buvez] du vin et de la graisse sans argent et sans prix » (Is. 55, 1). Job dit à propos de ces dons qu'ils ne seront pas donnés aux méchants et qu'il ne se réjouira pas de la communion des ruisseaux et des sources « du miel et de l'huile d'herbes » (Job 20 : 17). Ésaïe 7 : 16. Avant qu'Il ne comprenne, éloignez le mal et choisissez ce qui est bien... la terre sera laissée c'est-à-dire qu'avant que l'enfant né n'arrive à l'état de distinction entre le bien et le mal, « la terre sera laissée », dont vous vous souciez maintenant. Et en effet, le pays fut abandonné par les deux rois mentionnés. Mais le prophète veut aussi dire ici que le pays et le peuple de Juda seront abandonnés avant que le Fils de Marie n’atteigne l’âge où un enfant distingue le bien du mal. Si les Juifs ne croient pas à l'Évangile, qu'ils lisent dans les registres commémoratifs romains et découvrent que l'année même de la naissance de notre Seigneur, leur pays a été abandonné par Dieu, les Juifs sont devenus soumis aux Romains et un recensement a été effectué d'eux pour la capitation. Ésaïe 7:18. Et... le Seigneur fera appel aux mouches qui... près des fleuves d'Égypte, et aux abeilles qui existent au pays des Assyriens. Ésaïe 7 : 19. Et ils viendront tous se reposer dans les étendues sauvages de Vamoth. Le prophète appelle les Égyptiens des mouches et les Assyriens des abeilles, car ils sont venus avec Tiglath-Pileser au pays d'Israël et l'ont dévasté. Ésaïe 7 : 20. Ce jour-là, le Seigneur se rasera avec un rasoir ivre, - c'est-à-dire les Assyriens, que la juste colère aiguisait comme un rasoir - je me raserai... sur le pays de la rivière ... Jourdain, c'est-à-dire les tribus de Ruben et de Gad et la moitié de la tribu de Manassé. Ésaïe 7 : 21. Ce jour-là, un homme nourrira un bœuf et deux moutons : Ésaïe 7 : 22. et... de l'abondance de la création, l'huile laiteuse et le miel seront emportés. Cela proclame l’abondance qui sera au retour de captivité. Vous pourriez être intéressé par :