Глава 42

„Ето слугата Ми, Аз Го укрепвам със знамения и чудеса” (Исая 42:1). В мистериозен смисъл това се отнася до Христос, Който е наречен „слуга“, защото Той дойде от Отца, за да върши волята Му и да изкупи хората, и прие формата на слуга, приемайки нашата плът, „смири Себе Си, като стана послушен дори до смърт, дори смърт на кръста“ (Фил. 2:8 „Избрани Мой, душата ми е приета“ (Ис. 42:1). Това е еквивалентно на казаното: „Ето, възлюбеният Ми... благоволи душата Ми” (Матей 12:18) ще прогласи” (Ис. 42:1), тоест ще отмъсти на демоните, които са ги преследвали за езичниците. „Той няма да вика, той ще отслабне и гласът му ще се чуе отвън“ (Ис. 42:2). Това е същото като казаното: „Научете се от Мене, защото съм кротък и смирен по сърце” (Матей 11:29). „Счупена тръстика няма да унищожи и трептящ светилник няма да угаси” (Ис. 42:3). Това се отнася за народа на Юда, който е строшена тръстика, но Христос не изключи този народ от Своето домостроителство и не счупи крепостта и жезъла на своето царство, докато сам не го строши с наглостта си пред Бога и не се постави извън Божието домостроителство. законът се нарича светилник, защото когато слънцето на правдата изгрее, законът стана същият като слепеца през целия ден. Бог обаче не угаси, тоест не разруши закона, а го обнови и усъвършенства духовно. Това място може да се тълкува и по друг начин: „няма да угасне“, тоест Христос в детството Си, въпреки че Ирод, който уби младенците, искаше това, „той няма да угасне“, въпреки че евреите вдигнаха камъни, за да хвърлят върху Него. Въпреки че царят, първосвещениците и целият народ се опитват да убият Христос, Той няма да умре, „докато не извърши съд над земята и островите не се доверят на Неговия закон” (Ис. 42:4), тоест, Той няма да бъде угасен или помрачен, докато народите не приемат Новото Му Евангелие. Като свидетелство за това е казано за Сина: „Аз... ще държа ръката Ти и ще Те укрепя; и Те дадох за завет между людете, за светлина на народите, като отвориш очите на слепите, за да изведеш вързаните и от тъмницата, и седящите в тъмнина” (Ис. 42:6-7), тоест езичниците, които бяха слепи за истината. „Пейте нова песен на Господа“, тоест езичниците трябва да пеят нова песен на Бога. Защото, ако евреите, избавени от седемдесетгодишен плен, изпяха нова песен на Бога, то колко повече езичниците трябва да пеят нова песен след освобождението си от робството, продължило хиляди години? „Прославете името Му от краищата на земята“. И това също е ново, че от всички краища на земята ще има хвала към Бога за спасението, което Господ е донесъл на цялата земя. „Тези, които слизат в морето и това, което го изпълва.“ Онези, които са плавали по моретата и онези, които са принасяли жертви на морето, ще хвалят Бога, защото сега ще познаят истинския Бог и ще Го прославят като Господар на морето. „Островите и онези, които живеят на тях“ (Ис. 42:10), тоест всички острови ще хвалят Господа с цялото множество хора, живеещи на тях. „И Кидар ще бъде в пасищата“, защото, научили страха от Бога, езичниците, които бяха като необитаема пустиня и имаха помрачен ум, ще се насладят на мир. „И онези, които живеят на скалите, ще хвалят“, тоест потоци от божествени думи ще текат от езичниците. „От края на планините те ще викат” (Ис. 42:11). Дори тези, които са се оттеглили от Бога и са се жертвали на скалите, сега те ще хвалят Бога, като Му принасят жертва на изповед. Така „цялата земя е пълна със славата на Господа” (Ис. 6:3); при пришествието на Христос се издигнаха църкви както на високите планини, така и на скалите и се издигнаха обиталища на пеещите хвала, вместо на онези, които преди това принасяха там жертви на своите идоли. „Ще отдадат слава на Бога” (Ис. 42:12), тоест всички заедно ще отдадат слава на Господ Исус Христос. „Тиха... от вечността съм търпяла, сякаш раждам.“ Въпреки че Бог наказва грешниците в истината, доброто, като състрадателна майка, от любов възпира наказващата ръка. „Ще донеса учудване и страхопочитание на всички, които водят народа Ми в плен“ (Исая 42:14). „Ще опустоша планини и хълмове“ (Ис. 42:15), тоест царства и орди. „И ще накарам слепите да ходят по път, който не са виждали, и ще ги накарам да ходят по пътеки, които не познават“ (Исая 42:16). Ето какво се казва за бъдещото избавление на израилтяните от плен. Това се изпълни напълно сред езичниците, които бяха заблудени и слепи за познаване на истината, но бяха призовани от Христос чрез светите апостоли. И апостолите ги поведоха по непознати за тях пътища, по пътища, по които не са ходили нито техните бащи, нито те самите, тоест по нови пътища на спазване на евангелските заповеди. "Когато сте слепи, ще чуете, и когато сте слепи, ще видите. А кои са слепите, Моите слуги ли са?" Това се казва за израилтяните. „И глух, като Моя пратеник, изпратен от Мен?“ тоест пратеника, когото изпратих във Вавилон, защото не Ме послушах. "Кой... е сляп, кой го притежава?" И това се казва за царете на Израел, които бяха отведени в плен (Ис. 42:18-19). „Виждали сте много пъти, но не пазите: ушите са отворени и не чувате” (Ис. 42:20). Това е казано, за да не могат да възразяват: „Как ще чуят наречените глухи?“, според казаното: „С уш ще чуете и няма да разберете“ (Ис. 6:9). „Кой в теб ще вдъхнови това?“ Кой ще разбере, като види наказанието, което сполетява онези, които нарушават закона? „И Той ще чуе в бъдещето“ (Ис. 42:23), тоест с щедростта, проявена след гнева. „Господ Бог желае, заради Своята правда, да възвеличи и прослави закона“ (Ис. 42:21). Ако се обърнеш към Мен, ще те приема и ще накажа тези, които нарушават закона. „Всеки младеж е глупав“, тоест вашите войници са измамили вашата надежда. „И те се криеха в къщите си като вързани” (Ис. 42:22), т. е. криеха се от враговете си. „Кой ще укори Яков?“ Така и младите, и силните мъже изчезнаха. „И Израил на ония, които го плениха” (Ис. 42:24), тоест кой предаде израилтяните като плячка на враговете им? „И... пламъци се издигнаха... огън, и не се помисли за тях” (Ис. 42:25), затова като листа ще паднат и ще отидат в плен и позорно робство. Може да се интересувате от: