Глава 41

„Молчете, острови, и народите нека ја сменат својата сила“ (Ис. 41,1), односно или - нека зборуваат сами за себе, или - заедно со своите богови нека бидат осудени. „Затоа, народите нека се повлечат пред Него, а царевите нека се плашат“. Ако паганите и нивните богови ја препознале вистината, тогаш вистината ќе ги следи. Но, бидејќи Создателот на светот го нарекол тоа, а Тој е презрен од незнабошците, тогаш нека се повлечат пред Него народи... „Својот меч ќе го направи како прав и како отфрлено стебленце на лак Својот“ (Ис. 41,2), односно ќе се претвори во прав со мечот што им го донесе. „Ќе ги раѓам, т.е. незнабошците народи, и ќе создадам мир на Неговиот народ, тој нема да влезе по патот со своите нозе“ (Исаија 41:3). Зашто нему му е подеднакво лесно да ги угнетува своите непријатели и да ги утеши своите пријатели. „Кој го направи и го направи ова? (Иса.41:4). А кој му кажал на Мојсеј за војните и спасението на блиските до Бога? „Островите Го видоа и се уплашија“ (Ис. 41:5), односно оние што ги повика на суд за да им судат заради Неговиот народ. „Дрварот го одобрува фалсификаторот кој бие со чекан и кова, и вели: лемењето е добро“ (Ис. 41:7). Пророкот се потсмева на идолите од кои островите, повикани од Бога на суд, барале помош за себе. „Семето Авраамово, кое го засакав... Јас сум твојот Бог, Кој те зацврсти... и те утврди со Мојата праведна десница“ (Ис. 41:8, 10), односно ти си семето Авраамово, сакано од Мене, кое го зацврстив, повикувајќи од краиштата на земјата, од исток. „Ќе бидат како непостоечки... ваши ривали“ (Ис. 41:11), односно Вавилонците кои ве напаѓаат. „Ќе бидат како да не биле“ (Ис. 41:12). Едомци, Грци и сите народи што се борат против вас. „Не плаши се, црв Јакове, малечко Израилев“ (Ис. 41:14), зашто ќе ги собориш и двете царства и нивните горди планови. Бог го нарекува Својот народ црв на Јаков и ретко населениот Израел, бидејќи како црв ќе ја поткопа и уништи тврдината на паганските кралеви. „Еве, те направив како нови тркала на кочија... ги уништивте планините и ги разредивте ридовите“ (Исаија 41:15). Пророкот ги нарекува царствата и утврдувањата на паганите планини и ридови. „Сиромашните и сиромасите: ќе бараат вода, и нема да има“ (Ис. 41:17). Пророкот ги нарекува просјаци оние Евреи кои во Вавилон копнеат по избавување. „Но ќе отворам реки по планините и извори на средината на полињата“ (Ис. 41:18), односно ќе ги утешам Евреите со веста за нивното враќање од Вавилон. „Ќе ставам кедар и торнада во безводната земја, наместо трње и трн, што ги родив за нивните гревови, ќе засадам прекрасни чемпреси во рамнината“ (Ис. 41:19). Овие слики покажуваат дека земјата на Јуда ќе изобилува со сè по нивното враќање од Вавилон. Ова пророштво беше целосно исполнето при доаѓањето на Месијата со повикот и преобраќањето на паганите, кои овде се прикажани како сиромашни и сиромашни Евреи, кои бараат вода и не ја наоѓаат. Јаков го предвидел истото: „И ова е желбата на народите“ (1. Мој. 49:10). А на Езекиел му е кажано: „Да те испратише кај луѓето...кои не ги разбираат зборовите...ќе те слушаа“ (Езек. 3:6). „Јас“, вели тој, „ќе ги чујам како жедни од Јаков“ (Ис. 41:17); а во духовна смисла продолжува: „Ќе отворам реки на планините, односно пророчки потоци и извори на средината на полето“ (Ис. 41,18), односно водотеци на апостолството. „Ќе поставам кедар и торнада во безводната земја“ (Ис. 41:19), односно првосвештеници, свештеници и слуги на тајните, кои меѓу незнабошците ќе ја извршуваат Светата Тајна и ќе ги скршат Телото и Крвта за очистување на душите, ќе ги ставам на местото на свештениците и гатачите кои со своите прости душители, со своите прости богословци. луѓе. „Нека се приближат и нека ви кажат што ќе се случи“ (Ис. 41:22). Пророкот го прикажува судот на обожавателите на лажните богови затоа што тие тврдоглаво не го почитувале вистинскиот Бог и открива дека паганските богови не ја знаат иднината. „И ние сме учени, како што сме богови: вие ќе правите добро, а вие ќе правите зло“ (Ис. 41:23). Кога ќе откриете што ќе се случи, тогаш ќе знаеме дека можете да правите добро и да правите зло. „Но вие не сте ништо, вашиот избор е одвратен“ (Ис. 41:24). Пророкот ги нарекува или самите идоли, кои народите ги избрале за себе, или злобните мислења на оние кои ги обожавале идолите, гнасно. „Ги подигнав оние што се од север... за да дојдат од исток на сонцето“. Ова е Зоровавел, свештеникот Исус Навин, синот на првосвештеникот Јозедек и останатите со нив. „Нека дојдат кнезовите и... газат“ (Ис. 41,25), односно народот Гог и Грците. „Ќе му дадам почеток на Сион“, односно добрите ветувања објавени од минатото. „И... во Ерусалим... дај ми евангелист“ (Ис. 41,27), односно евангелист што ќе го објави тоа. „Сите тие се ништо...а нивните дела се здив на ветрот“ (Ис. 41:29). Тие самите се суетни и минливи, а нивните дела се суетни како и тие самите. Можеби ќе ве интересира: