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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава 41

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„Seid still, Inseln, und lasst die Nationen ihre Stärke ändern“ (Jesaja 41,1), das heißt, entweder – lasst sie für sich selbst sprechen, oder – lasst sie zusammen mit ihren Göttern verurteilt werden. „Darum sollen die Nationen vor ihm zurückweichen und die Könige sich fürchten.“ Wenn die Heiden und ihre Götter die Wahrheit erkannten, dann wird ihnen die Wahrheit folgen. Aber da der Schöpfer der Welt es so gerufen hat und er von den Heiden verachtet wird, sollen die Nationen vor ihm zurückweichen. „Und ich werde die heidnischen Nationen zeugen und Frieden für sein Volk schaffen. Er wird den Weg nicht mit seinen Füßen betreten“ (Jesaja 41,3). Denn es ist für ihn ebenso leicht, seine Feinde zu unterdrücken und seine Freunde zu trösten. „Wer hat das gemacht und gemacht?“ (Jes.41:4). Und wer erzählte Moses von den Kriegen und der Erlösung derer, die Gott nahe standen? „Die Inseln sahen ihn und fürchteten sich“ (Jes 41,5), das heißt vor denen, die er zum Gericht rief, um sie für sein Volk zu richten. „Und der Holzarbeiter hat Gefallen an dem Schmieder, der mit dem Hammer schlägt und schmiedet, und sagt: Löten ist gut“ (Jes 41,7). Der Prophet verspottet die Götzenbilder, bei denen die von Gott zum Gericht gerufenen Inseln Hilfe für sich suchten. „Der Same Abrahams, den ich geliebt habe ... Ich bin dein Gott, der dich gestärkt hat ... und dich mit meiner gerechten rechten Hand gefestigt hat“ (Jes. 41:8, 10), das heißt, du bist der Same Abrahams, der von mir geliebt wurde, den ich gestärkt habe, indem ich ihn von den Enden der Erde, aus dem Osten, rief. „Sie werden wie nicht existierende ... deine Rivalen sein“ (Jes. 41:11), das heißt die Babylonier, die dich angreifen. „Sie werden sein, als ob sie nicht wären“ (Jes. 41:12). Edomiter, Griechen und alle Nationen, die gegen euch kämpfen. „Fürchte dich nicht, du Wurm Jakob, Kleiner in Israel“ (Jesaja 41,14), denn du wirst beide Königreiche und ihre stolzen Pläne zunichte machen. Gott nennt sein Volk den Wurm Jakobs und des dünn besiedelten Israels, weil er wie ein Wurm die Festung der heidnischen Könige untergraben und zerstören wird. „Siehe, ich habe dich wie neue Wagenräder gemacht ... du hast die Berge zerstört und die Hügel ausgelichtet“ (Jesaja 41:15). Der Prophet nennt die Königreiche und Festungen der Heiden Berge und Hügel. „Die Armen und Armen: Sie werden nach Wasser trachten, und es wird keins da sein“ (Jes. 41,17). Als Bettler bezeichnet der Prophet jene Juden, die sich in Babylon nach Erlösung sehnen. „Aber ich werde Flüsse auf den Bergen öffnen und Quellen mitten auf den Feldern“ (Jes. 41:18), das heißt, ich werde die Juden mit der Nachricht von ihrer Rückkehr aus Babylon trösten. „Ich werde Zedern und Wirbelstürme in das wasserlose Land setzen. Anstelle der Dornen und Disteln, die ich für ihre Sünden hervorgebracht habe, werde ich schöne Zypressen in der Ebene pflanzen“ (Jes. 41:19). Diese Bilder zeigen, dass das Land Juda nach ihrer Rückkehr aus Babylon reich an allem sein wird. Diese Prophezeiung erfüllte sich vollständig beim Kommen des Messias durch die Berufung und Bekehrung der Heiden, die hier als arme und arme Juden dargestellt werden, die nach Wasser suchten und es nicht fanden. Jakob sagte dasselbe voraus: „Und das ist der Wunsch der Nationen“ (Gen. 49:10). Und zu Hesekiel wird gesagt: „Wenn du dich zu Leuten gesandt hättest, die die Worte nicht verstanden hätten, hätten sie auf dich gehört“ (Hesekiel 3,6). „Ich“, sagt er, „werde sie vor Jakob dürsten hören“ (Jes. 41:17); und im geistlichen Sinne fährt er fort: „Ich werde Bäche auf den Bergen öffnen, das heißt Bäche der Weissagung, und Quellen mitten auf dem Feld“ (Jes 41,18), das heißt Wasserläufe des Apostelamtes. „Ich werde Zedernholz und Tornados in das wasserlose Land legen“ (Jes. 41:19), das heißt Hohepriester, Priester und Diener der Mysterien, die unter den Heiden das Sakrament vollziehen und den Leib und das Blut brechen werden, um die Seelen zu reinigen, ich werde an die Stelle der Priester und Wahrsager setzen, die mit ihren götzendienerischen Opfern die Seelen einfacher Menschen entweiht haben. „Lasst sie herbeikommen und euch sagen, was geschehen wird“ (Jes. 41:22). Der Prophet schildert das Urteil über die Anbeter falscher Götter, weil sie den wahren Gott hartnäckig missachteten, und offenbart, dass die heidnischen Götter die Zukunft nicht kennen. „Und wir sind gelehrt, wie wir Götter sind: Ihr werdet Gutes tun und ihr werdet Böses tun“ (Jes. 41,23). Wenn Sie herausfinden, was passieren wird, werden wir wissen, dass Sie Gutes und Böses tun können. „Ihr aber seid nichts; eure Wahl ist ein Greuel“ (Jes. 41,24). Der Prophet nennt entweder die Götzen selbst, die die Nationen für sich selbst ausgewählt haben, oder die bösen Meinungen derer, die Götzen anbeteten, einen Gräuel. „Die aus dem Norden habe ich erweckt, damit sie aus dem Osten der Sonne kommen.“ Das sind Serubbabel, Josua, der Priester, der Sohn des Hohenpriesters Jozedek, und die übrigen mit ihnen. „Lasst die Fürsten kommen und ... mit Füßen treten“ (Jes. 41:25), also das Volk von Gog und die Griechen. „Ich werde Zion einen Anfang geben“, das sind die guten Verheißungen, die einst verkündet wurden. „Und... nach Jerusalem... gib mir einen Evangelisten“ (Jes. 41,27), das heißt einen Evangelisten, der dies verkünden wird. „Sie sind alle nichts ... und ihre Werke sind der Hauch des Windes“ (Jes. 41:29). Sie selbst sind eitel und vergänglich, und ihre Taten sind ebenso eitel wie sie selbst. Sie könnten interessiert sein an:
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