Глава 39
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
„У то време Меродах Баладан, син Баладанов, цар вавилонски, посла списе... и Језекијине дарове: чувши да је болестан, једе до смрти и устане“ (Ис. 39:1). Баладан, син Баладанов, посла посланике код Језекије, најпре, да му изразе радост због његовог оздрављења, јер је туговао због своје болести; а друго, желео је да сазна разлог повратка сунца, јер се клањао сунцу четири пута на дан, а када се клањао ујутру, у шести и девети час, и чекао вече да поново поклони богослужење, одједном је видео да је сунце још увек на небу, као у подне. И тако сам желео да сазнам шта је био разлог за ово. Када је чуо од Јевреја који су били с њим, који су знали за оно што се догодило у Јудеји, да је овај знак од Господа дат Језекији као потврду онога што му је рекао пророк Исаија, тада је Баладан послао Језекији дарове са писмом и честиткама, да би од њега потанко сазнао о чуду са сунцем. Овај Меродах Баладан, син Баладанов, није цар који је дао слободу Јехонији, јер је од посланства до Језекије до Јоахиновог ропства прошло сто тринаест година.
Асардан, цар Асирије, син Сенахин, није дуго живео; убрзо су Вавилонци заузели његово краљевство, а Евилмеродах, који је ослободио Јоахина, био је краљ Вавилона. „И обрадова им се Језекија... и показа им кућу са својим благом... и кућу мириса и богатог помада, и сав прибор свој” (Ис. 39:2). Из овога је јасно да је Језекија био веома задовољан посланством, али уместо да их убеди у истинитост догађаја због којих су послати, Језекија је почео да им показује своје богатство и ризнице краљевске куће. Зато га је Исаија, син Амосов, који је послат код Језекије, зауставио и рекао: „Пошто си показао Вавилонцима шта је у ризницама, „сви у твојој кући ... ће отићи у Вавилон“ (Ис. 39:6). „Твоји синови ће бити одведени тамо, и биће евнуси у кући Вавилона:39. Језекија је из поноса показивао вавилонским посланицима једно уместо другог, и није рекао шта је требало да се открије, тада од Исаије није чуо исте речи: „Ја ћу бранити овај град“ (Ис. 37, 35), већ речи претње и строгог суда: „сваки који је у твојој кући... отићи ће у Вавилон...
и твоји синови, одведени у ропство, биће заробљеници у кући краља вавилонског.”
„И рече Језекија Исаији: Добра је реч Господња, реч“ (Ис. 39:8). Језекију нису много растужиле Исаијине речи. Зашто? Јер, како је разумео, ово опредељење није требало да се испуни за његовог живота. Или је можда било од радости када је чуо Божје обећање да ће имати синове, а није мислио да ће његови потомци бити робови Вавилонаца. Зато је рекао: „Добра је реч Господња, јеж речи“.
Можда ће вас занимати: