Глава 38

„W tym czasie Ezechiasz był śmiertelnie chory... I Ezechiasz odwrócił twarz do ściany i modlił się do Pana, mówiąc: Wspomnij Pana, jak szliśmy przed Tobą w prawdzie i prostolinijnym sercu” (Iz 38,1-3). Ezechiasz powiedział to prawdopodobnie dlatego, że widział takich królów, którzy rządzili niegodziwie, ale ich synowie odziedziczyli tron. „Tak mówi Pan, Bóg Dawida, twego ojca... Oto Ja przywrócę cień stopni, na obraz którego zstąpił Achaz, twój ojciec, według stopni, przywrócę słońce o dziesięć stopni... I słońce wzejdzie o dziesięć stopni, na obraz cienia, który zszedł” (Iz. 38:5, 8). Znak dziesięciu stopni (kroków) dany Ezechiaszowi oznaczał tajemnicę śmierci i powstania z łoża śmierci; ale możemy powiedzieć, że ten sam znak oznaczał także ciemność, która po śmierci Ezechiasza ogarnęła lud Boży. Jak za dni ojca dzień wydłużył się o dziesięć godzin, tak ciemność wzrosła za dni jego niegodziwego syna. A jednak dziesięć godzin dodanych do dnia ukazuje tajemnicę doskonałego Światła, które miało zajaśnieć świat. Ponadto liczba stopni reprezentuje także dekalog, z którego Ezechiasz czerpał światło i życie. „Powiedziałem u kresu moich dni: odejdę, to znaczy umrę, nadszedł mój ostatni dzień, u bram piekielnych opuszczę resztę mojego życia” (Iz. 38,10). Resztę moich lat zostawiam u bram piekła; w kwiecie wieku idę do grobu, a teraz już jestem do grobu sprowadzony. „Rekoch: nikt nie będzie oglądał Pana w krainie żyjących”. Powiedziałem po sądzie, że Izajasz powiedział mi, że nie zobaczę Pana w krainie żyjących, to znaczy nie zobaczę tronu Pańskiego w Jerozolimie. „Jeśli nie zobaczę z nimi męża, który mieszka w dole”, to znaczy w prochu (Iz. 38:11). „Mój wiek został zabrany i uniesiony jak namiot pasterski” (Iz. 38:12). Moje życie zostało mi odebrane i przeniesione wraz z wiekiem, „jak namiot pasterski”, który dzisiaj jest tutaj, a rano jest już w innym miejscu. „Moje życie jest splecione jak nić”. Jak skręcona nić, czas mojego życia skracał się i malał. „Jak płótno, które wkrótce zostanie przecięte” (Izajasza 38:12). Spieszę wypełnić miarę moich dni; Stanę się jak tkanina, która wkrótce zostanie przecięta. „Zostałem wydany od dnia do nocy” (Iz. 38:13). Dzień i noc modlę się i płaczę. "Jak jaskółka ćwierkająca ćwierkałam, jak gołębica jęcząca jęczałam ze smutku i płaczu z powodu wypowiedzianej mi definicji. Podniosłam oczy moje... na wysokości: Panie i... wybaw mnie i zmiłuj się nade mną" (Iz 38,14). Ezechiasz, gdy usłyszał od Izajasza określenie siebie, zwrócił się do modlitwy i wzniósł oczy ku niebu, gdzie mieszka Bóg, jako miejscu odległemu i niedostępnemu dla grzechu. Prosił Pana o wybawienie od Asyryjczyków i miłosierdzie dla siebie, aby przedłużyć jego życie. „Co powiem? Powiedz mi.” Prosi, aby słowa, które wypowiada, nie były jego własnymi, ale aby sam Bóg włożył w jego usta słowa, które podobają się Bogu. „I uczynił to, i otrząsnął się z całego mojego snu” (Iz 38,15), gdyż Bóg usunął od niego smutki jego duszy. „Pan zlituje się nad nimi”. „W imię tego życia i ducha mojego... Panie, uzdrów... i daj mi życie...” (Iz 38,16). Błaga więc o duchowe i cnotliwe życie, które zapewni mu uzdrowienie i życie dla jego ciała. Wyraził to także w następujących słowach: „Stworzyłem to, co podoba się Twoim obliczem” (2 Król. 20,3). „Czy świat uczynił moje smutki bardziej gorzkimi”, gdyż po wyzwoleniu z rąk Asyryjczyków dopadła go śmiertelna choroba. „Spodobała Ci się dusza moja, aby nie zginęła w zepsuciu”, to znaczy, że Ezechiasz nie zginął, gdy Asyryjczycy wszystko zniszczyli, „i zabrałeś za siebie wszystkie moje grzechy” (Izaj. 38:17), pokazując przez to, że Ezechiasz został zbawiony jedynie dzięki dobroci Bożej. W innym sensie spełniło się to w naszym Panu. On bowiem przyoblekwszy się w ciało naszej pokory, wziął na siebie i poniósł na siebie grzechy nas wszystkich. „Bo piekło nie… błogosławiło cię i śmierć cię nie chwaliła”. Usta zmarłych przestają Cię chwalić. „Ci, którzy schodzą do grobu, nie będą głosić prawdy Twojej” (Iz 38,18), ponieważ każdy, kto leży w grobie, pozbawiony jest daru mowy. „Żyjący będą Ci błogosławić, tak jak ja dzisiaj”, ponieważ powstałem z martwych do życia; i uczyniłeś mi to dzisiaj. Kiedy Izajasz na rozkaz Boga ogłosił śmierć Ezechiasza, był on już jakby martwy. A kiedy przebłagał Boga zaniesioną do Niego modlitwą, a Bóg dał mu życie, wówczas głosi i głosi, że ożył i zmartwychwstał. „Ojciec oznajmi dzieciom Twoją wierność” (Iz. 38:19), co oznacza, że ​​jedno pokolenie ogłosi to wydarzenie drugiemu pokoleniu. Lub też, zgodnie z wiernością i niezmiennością Bożych obietnic, Ezechiasz ma nadzieję, że będzie miał synów. Rzeczywiście, po trzech latach urodził mu się Manasses. „I rzekł Izajasz do Ezechiasza: Weźcie owoc z drzewa figowego... przyłóżcie... do rany, a będziecie zdrowi” (Iz. 38:21). Ten, dla którego wszystko nie jest trudne, leczy figami okrutny wrzód, który nie był gorszy od żadnego leku. Może zainteresuje Cię: