Глава 38

„Damals war Hiskia todkrank ... Und Hiskia wandte sein Angesicht zur Wand und betete zum Herrn und sprach: Gedenke des Herrn, wie wir in Wahrheit und mit aufrichtigem Herzen vor dir gewandelt sind“ (Jesaja 38,1-3). Hiskia sagte dies wahrscheinlich, weil er solche Könige sah, die böse regierten, deren Söhne aber ihren Thron erbten. „So spricht der Herr, der Gott deines Vaters David ... Siehe, ich werde den Schatten der Stufen zurückbringen, nach dessen Bild Ahas, dein Vater, herabgekommen ist. Den Stufen entsprechend werde ich die Sonne um zehn Grad zurückbringen ... Und die Sonne wird um zehn Grad aufsteigen, nach dem Bild des Schattens, der herabgekommen ist“ (Jes. 38:5, 8). Das Zeichen der zehn Stufen (Stufen), das Hiskia gegeben wurde, bedeutete das Geheimnis des Todes und des Aufstehens vom Sterbebett; Aber wir können sagen, dass dasselbe Zeichen auch die Dunkelheit bedeutete, die nach dem Tod Hiskias das Volk Gottes bedeckte. So wie der Tag zur Zeit des Vaters um zehn Stunden länger wurde, so wuchs die Dunkelheit in den Tagen seines bösen Sohnes. Und doch veranschaulichen zehn dem Tag hinzugefügte Stunden das Geheimnis des perfekten Lichts, das auf die Welt scheinen sollte. Darüber hinaus stellt die Anzahl der Schritte auch den Dekalog dar, aus dem Hiskia Licht und Leben schöpfte. „Ich sagte am Ende meiner Tage: Ich werde gehen, das heißt, ich werde sterben, mein letzter Tag ist gekommen, vor den Toren der Hölle werde ich mein restliches Leben verlassen“ (Jes. 38:10). Den Rest meiner Jahre hinterlasse ich vor den Toren der Hölle; in der Blüte meines Lebens gehe ich ins Grab, und nun werde ich bereits ins Grab hinabgeführt. „Rekokh: Niemand wird den Herrn im Land der Lebenden sehen.“ Nach dem Gericht sagte ich, Jesaja habe mir gesagt, dass ich den Herrn im Land der Lebenden nicht sehen würde, das heißt, ich würde den Thron des Herrn in Jerusalem nicht sehen. „Es sei denn, ich sehe einen Mann bei denen, die in der Grube wohnen“, das heißt in den Wohnstätten des Staubs (Jesaja 38,11). „Mein Alter wird genommen und weggetragen wie das Zelt eines Hirten“ (Jes 38,12). Mein Leben wurde mir genommen und mit meinem Alter übertragen, „wie ein Hirtenzelt“, das heute hier ist und am Morgen schon an einem anderen Ort ist. „Mein Leben ist wie ein Faden miteinander verwoben.“ Wie ein verdrehter Faden hat sich die Zeit meines Lebens verkürzt und verkürzt. „Wie Tuch, das bald zugeschnitten werden soll“ (Jesaja 38:12). Ich beeile mich, das Maß meiner Tage zu erfüllen; Ich werde wie ein Stoff, der bald zerschnitten wird. „Ich wurde von Tag zu Nacht verraten“ (Jes. 38:13). Tag und Nacht bete und trauere ich. „Wie eine zwitschernde Schwalbe zwitscherte ich, wie eine stöhnende Taube seufzte ich vor Kummer und weinte wegen der zu mir gesprochenen Definition. Ich hob meine Augen auf... in die Höhe: Herr, und... errette mich und sei mir gnädig“ (Jesaja 38,14). Als Hiskia von Jesaja eine Definition über sich selbst hörte, wandte er sich dem Gebet zu und hob seinen Blick zum Himmel, wo Gott wohnt, als zu einem weit entfernten und für die Sünde unzugänglichen Ort. Er bat den Herrn um Befreiung von den Assyrern und um Gnade für sich selbst, damit sein Leben verlängert würde. „Was soll ich sagen? Sag es mir.“ Er bittet darum, dass die Worte, die er spricht, nicht seine eigenen sind, sondern dass Gott selbst die Worte in seinen Mund legt, die Gott gefallen. „Und er tat es und schüttelte all meinen Schlaf ab“ (Jesaja 38,15), weil Gott die Sorgen seiner Seele von ihm entfernte. „Der Herr wird sich ihrer erbarmen.“ „Um dieses Lebens und meines Geistes willen ... Herr, ... heile ... und gib mir das Leben ...“ (Jes. 38:16). Deshalb bittet er um ein spirituelles und tugendhaftes Leben, um seinem Fleisch Heilung und Leben zu schenken. Er drückte dies auch mit folgenden Worten aus: „Ich habe geschaffen, was dir gefällt“ (2. Könige 20,3). „Hat die Welt meine Sorgen noch schlimmer gemacht?“ Denn nach seiner Befreiung von den Assyrern befiel ihn eine tödliche Krankheit. „Meine Seele hat dir gefallen, damit sie nicht im Verderben zugrunde geht“, das heißt, Hiskia ging nicht zugrunde, als die Assyrer alles zerstörten, „und du hast alle meine Sünden für dich weggenommen“ (Jesaja 38,17), was zeigt, dass Hiskia nur durch die Güte Gottes gerettet wurde. In einem anderen Sinne wurde dies in unserem Herrn erfüllt. Denn indem er den Körper unserer Demut anzog, nahm er die Sünden von uns allen auf sich und trug sie auf sich. „Denn die Hölle hat dich nicht gesegnet, und der Tod hat dich nicht gelobt.“ Die Lippen der Toten hören auf, Dich zu preisen. „Die ins Grab hinabsteigen, werden deine Wahrheit nicht verkünden“ (Jes. 38,18), denn jedem, der in den Gräbern liegt, ist die Gabe der Rede entzogen. „Die Lebenden werden Dich segnen, so wie ich es heute getan habe“, denn ich wurde von den Toten lebendig gemacht; und das hast Du mir heute angetan. Als Jesaja auf Gottes Befehl den Tod Hiskias verkündete, war er bereits wie tot. Und als er Gott mit dem an ihn gerichteten Gebet besänftigte und Gott ihm das Leben schenkte, verkündet und predigt er, dass er lebendig geworden und auferstanden sei. „Der Vater wird den Kindern deine Treue verkünden“ (Jesaja 38,19), das heißt, eine Generation wird dieses Ereignis einer anderen Generation verkünden. Oder, entsprechend der Treue und Unveränderlichkeit der Versprechen Gottes, hofft Hiskia, dass er Söhne haben wird. Denn tatsächlich wurde ihm drei Jahre später Manasse geboren. „Und Jesaja sprach zu Hiskia: Nimm von den Feigenbäumen ... trage es auf ... auf die Wunde auf, und du wirst gesund sein“ (Jes. 38:21). Er, dem alles nicht schwer fällt, heilt mit Feigen ein grausames Geschwür, das keiner Medizin nachstand. Sie könnten interessiert sein an: