Глава 38

„V té době byl Ezechiáš nemocen až k smrti... Ezechiáš se obrátil tváří ke zdi a modlil se k Hospodinu: Pamatuj na Hospodina, jak jsme před tebou chodili v pravdě a s upřímným srdcem“ (Iz 38,1-3). Ezechiáš to řekl pravděpodobně proto, že viděl takové krále, kteří kralovali zlí, ale jejich synové zdědili jejich trůn. „Toto praví Pán Bůh Davida, tvého otce... Hle, vrátím stín stupňů, k jehož obrazu sestoupil tvůj otec Achaz, podle stupňů vrátím slunce o deset stupňů... A slunce vystoupí o deset stupňů, k obrazu stínu, který sestoupil“ (Iz. 38:5, 8). Znak deseti stupňů (kroků) daný Ezechiášovi znamenal tajemství smrti a vstávání ze smrtelného lože; ale můžeme říci, že toto stejné znamení také znamenalo temnotu, která po smrti Ezechiáše zahalila lid Boží. Tak jako se za otcova času prodloužil den o deset hodin, tak se temnota zvětšila za dnů jeho ničemného syna. A přesto, deset hodin přidaných ke dni zobrazuje tajemství dokonalého Světla, které mělo zářit na svět. Počet kroků navíc představuje také dekalog, z něhož Ezechiáš čerpal světlo a život. “I said at the end of my days: I will go, that is, I will die, my last day has come, at the gates of hell, I will leave my rest of life” (Is. 38:10). Nechám zbytek svých let před branami pekla; v rozkvětu života jdu do hrobu a nyní jsem již sveden do hrobu. "Rekokh: Nikdo neuvidí Pána v zemi živých." I said after the judgment that Isaiah told me that I would not see the Lord in the land of the living, that is, I would not see the throne of the Lord in Jerusalem. „Pokud s nimi neuvidím člověka, který přebývá v jámě“, to jest v příbytcích prachu (Iz. 38:11). „Můj věk je vzat a odvezen jako pastýřský stan“ (Iz. 38:12). My life was taken from me and transferred with my age, “like a shepherd’s tent,” which is here today, and in the morning is already in another place. "Můj život je protkán jako nit." Jako zkroucená nit se čas mého života zkracoval a ubýval. „Jako plátno, které bude brzy rozřezáno“ (Izajáš 38:12). Spěchám, abych naplnil míru svých dnů; Stávám se jako látka, která bude brzy rozřezána. „Byl jsem zrazen ze dne do noci“ (Iz. 38:13). Ve dne i v noci se modlím a truchlím. "Jako cvrliká vlaštovka jsem cvrlikal, jako sténající holubice jsem sténal žalem a pláčem kvůli definici, kterou ke mně promluvili. Pozvedl jsem své oči... na výsost: Pane a... vysvoboď mě a smiluj se nade mnou" (Iz. 38:14). Když Ezechiáš slyšel definici o sobě od Izajáše, obrátil se k modlitbě a pozvedl oči k nebi, kde přebývá Bůh, jako k místu vzdálenému a nepřístupnému hříchu. Prosil Pána o vysvobození od Asyřanů a o milost pro sebe, aby byl jeho život prodloužen. "Co řeknu? Řekni." Žádá, aby slova, která říká, nebyla jeho vlastní, ale aby mu Bůh sám vkládal do úst slova, která se Bohu líbí. „A on to udělal a setřásl všechen můj spánek“ (Iz. 38:15), protože Bůh z něho odstranil zármutek jeho duše. "Hospodin se nad nimi smiluje." „Pro tento život a mého ducha,... Pane,... uzdrav... a dej mi život...“ (Iz. 38:16). Prosí tedy o duchovní a ctnostný život, aby mu dal uzdravení a život jeho tělu. Vyjádřil to také následujícími slovy: „Stvořil jsem, co se ti líbí“ (2. Královská 20:3). „Ztrpčil svět mé trápení,“ neboť po vysvobození od Asyřanů ho postihla smrtelná nemoc. „Má duše se ti zalíbila, aby nezahynula v rozkladu,“ to znamená, že Ezechiáš nezahynul, když Asyřané vše zničili, „a ty jsi pro sebe sňal všechny mé hříchy“ (Iz 38:17), čímž ukázal, že Ezechiáš byl spasen pouze dobrotou Boží. V jiném smyslu se to naplnilo v našem Pánu. Neboť On, když si oblékl tělo naší pokory, vzal na sebe a nesl na sobě hříchy nás všech. "Neboť peklo ti nepožehnalo a smrt tě nepochválila." Rty mrtvých Tě přestávají chválit. „Ti, kdo sestupují do hrobu, nebudou hlásat tvou pravdu“ (Iz. 38:18), protože každý, kdo leží v hrobech, je zbaven daru řeči. „Živí ti budou žehnat, stejně jako já dnes,“ protože jsem byl oživen z mrtvých; a dnes jsi mi to udělal. Když Izajáš z Božího příkazu prohlásil smrt nad Ezechiášem, byl již jako mrtvý. A když uklidnil Boha modlitbou, která mu byla přinesena, a Bůh mu dal život, pak hlásá a káže, že ožil a byl vzkříšen. „Otec oznámí tvou věrnost dětem“ (Iz. 38:19), to znamená, že jedna generace oznámí tuto událost druhé generaci. Nebo podle věrnosti a neměnnosti Božích zaslíbení Ezechiáš doufá, že bude mít syny. Neboť o tři roky později se mu narodil Manasse. "I řekl Izaiáš Ezechiášovi: Vezmi z fíkovníků... nalož... na bolák a budeš zdráv" (Iz. 38:21). Ten, pro kterého není všechno těžké, hojí fíky krutý vřed, který nebyl podřadný žádnému léku. Mohlo by vás zajímat: