Глава 32

„Ево... у правди... цар и кнезови ће почети да владају судом” (Ис. 32:1), то јест, Језекија и његови кнезови. „И човек... биће као уточиште од ветра“ (Ис. 32,2), односно биће уточиште у временима катастрофе. „И не говоре светој будали да влада свим тим стварима... Јер ће свети безумни говорити“ (Ис. 32:5–6). Ово се односи на цара Асирије, који је мислио да ће својом снагом и снагом својих идола победити Језекију. „И срце умом разумеће виђење“ (Ис. 32:4), то јест Језекија, који је отворио Рабшакова писма... Господу (Ис. 37:14). Такав је Рабшак у хули на Бога. „А глагол... шарм“, како каже Рабшаке: „Где су богови народа?“ „Овде... он ће створити душе од похлепних и одузети храну од жедне душе“ (Ис. 32:6). Са том намером су рекли: „Нека вас Језекијине речи не заведу... овај град неће бити предан у руке цара асирског“ (Ис. 36:14–15). „Ко је велик духом, саветује велике ствари. Језекија, јак духом, саветује велике ствари, јер са чврстим поверењем гледа на Бога. „И... остаће... у величини“ (Ис. 32,8), то јест, биће спасен и сачуваће величину свог царства. „Богате жене, устаните и чујте глас мој, кћери, чујте речи моје с надом“ (Исаија 32:9). Богате жене и кћери које се надају суштина су јудејских градова, који су уживали у нади у спасење. „И у дане и године ће уздисати“ (Ис. 32:10). Биће лишени наде, спас ће нестати, плодови земље ће постати оскудни, непријатељи ће их уништити у њиховој земљи. Ово је у складу са оним што је речено: „још једно лето (једно) ... неће пропасти слава синова Кедарових“ (Ис. 21:16). Ис.32:10) Избављење које се очекивало неће доћи. „Будите голи, будите голи, опашите бедра своја костријетима“ (Ис. 32,11), јер је ваша земља опустошена, а становнике Асирци одводе у ропство. „У земљи народа мога трње ће и трње устати, и у свакој кући се радујем“ (Ис. 32:13), то јест, градови Јудини ће бити уништени. „Храм ће бити заборављен“, то јест, свети храм јерусалимски. „И власт ће престати“, односно град неће бити препун. „Куће пожуде... биће... пећине... магарац ће се радовати“ (Ис. 32:14). Пророк се позива на пад Јерусалима; Неки од његових становника су у заточеништву, други су побегли у Египат, тражећи уточиште. „Дондеж ће доћи на нас са Духом од Свевишњега, и биће пустиња у Хермелу, и Хермел ће се сматрати храстовим гајем“ (Ис. 32:15). Земља Јудина биће пуста, као Кармел (Хермел); и Кармел, то јест Асирци који су у свему обиловали, биће спаљен огњем. „И суд ће почивати у пустињи, којом ће се праведни Судија осветити за пустошење земље јудејске, и правда ће пребивати у Кармилу“ (Ис. 32:16), јер ће Асирци добити своју награду. „И дела праведности биће мир“ (Исаија 32:17). Јевреји ће бити награђени миром и спокојем за поштовање истине. „И мој народ ће живети у граду мира“, то јест у Јерусалиму (Ис. 32:18). „И град ће пасти на шуму“, то јест на царство Асирије. „Град ће сићи ​​као поље на земљу“ (Ис. 32,19), то јест, горди логор цара асирског, диже се као јак град. „Благо онима који сеју крај све воде. Блажени – или зато што им је предвиђено избављење; или зато што су веровали у пророчанство изречено онима који су живели под Језекијом. Али то се пре свега односи на свете апостоле и проповеднике, који су посејали семе спасоносне речи у свим народима. „Где газе вол и магарац“ (Ис. 32:20). Под ликом вола овде је представљен народ Израиља који је био под јармом закона, а под ликом магарца су представљени незнабошци, који су по закону сматрани нечистима. И свети апостоли су их све подједнако поучавали и на све њих ширили јеванђеље Јеванђеља Христовог. Можда ће вас занимати: