Глава 32

„Iată... în dreptate... împăratul și prinții vor începe să stăpânească cu judecată” (Is. 32:1), adică Ezechia și prinții săi. „Și omul... va fi ca un adăpost împotriva vântului” (Is. 32:2), adică va fi un adăpost în vremuri de dezastru. „Și nu spun unui nebun sfânt să stăpânească peste toate aceste lucruri... Căci un nebun sfânt va vorbi” (Is. 32:5-6). Aceasta se referă la regele Asiriei, care credea că cu puterea sa și puterea idolilor săi îl va învinge pe Ezechia. „Şi inima cu mintea va înţelege vedenia” (Is. 32:4), adică Ezechia, care a deschis scrisorile lui Rabşache... către Domnul (Is. 37:14). Așa este Rabshakeh în blasfemie împotriva lui Dumnezeu. „Și verbul... farmec”, cum spune Rabshakeh: „Unde sunt zeii neamurilor?” „Iată... el va crea suflete din lacomi și va lua hrana sufletului însetat” (Is. 32:6). Cu această intenție au spus: „Cuvintele lui Ezechia să nu vă înșele... această cetate nu va fi dată în mâna împăratului Asiriei” (Is. 36:14–15). „Cine este mare în duh sfătuiește lucruri mari.” Ezechia, puternic cu duhul, sfătuiește lucruri mărețe, pentru că privește la Dumnezeu cu încredere fermă. „Și... va rămâne... în măreție” (Is. 32:8), adică va fi mântuit și va păstra măreția împărăției sale. „Femei bogate, ridicați-vă și ascultați glasul Meu; fiice, ascultați cuvintele Mele cu nădejde” (Isaia 32:9). Soțiile și fiicele bogate care speră sunt esența orașelor lui Iuda, care s-au delectat cu speranța mântuirii. „Și în zile și în ani vor geme” (Isaia 32:10). Vor fi lipsiți de speranța lor, mântuirea va dispărea, roadele pământului vor deveni rare, dușmanii îi vor distruge în țara lor. Aceasta este în concordanță cu ceea ce s-a spus: „încă o vară (una)... slava fiilor lui Chedar va scăpa” (Is. 21:16). Isa.32:10) Eliberarea care era aşteptată nu va veni. „Fii gol, fii gol, încinge-ți coapsele cu sac” (Is. 32:11), pentru că țara ta este pustiită și locuitorii sunt luați în robie de asirieni. „În țara poporului Meu se vor ridica spini și spini și mă bucur în fiecare casă” (Isaia 32:13), adică cetățile lui Iuda vor fi distruse. „Biserica va fi uitat”, adică biserica sfânt al Ierusalimului. „Și puterea va înceta”, adică orașul nu va deveni aglomerat. „Casele poftei... vor fi... peșteri... măgarul se va desfăta în bucurie” (Is. 32:14). Profetul se referă la căderea Ierusalimului; Unii dintre locuitorii săi sunt în captivitate, alții au fugit în Egipt, căutând refugiu. „Dondezh va veni peste noi cu Duhul de la Cel Preaînalt, și va fi un pustiu în Hermel și Hermel va fi socotit ca un livadă de stejari” (Is. 32:15). Țara lui Iuda va fi pustie, ca Carmelul (Hermel); iar Carmelul, adică asirienii, care erau din belșug în toate, vor fi arși cu foc. „Și judecata se va odihni în pustie, cu care Judecătorul neprihănit se va răzbuna pentru nimicirea pământului Iudeii și dreptatea va locui în Carmel” (Is. 32:16), pentru că asirienii își vor primi răsplata cuvenită. „Și faptele dreptății vor fi pace” (Isaia 32:17). Evreii vor fi răsplătiți cu pace și liniște pentru onorarea adevărului. „Și poporul Meu va locui în cetatea păcii”, adică în Ierusalim (Isaia 32:18). „Și grindina va cădea în pădure”, adică asupra împărăției Asiriei. „Cetatea se va pogorî la pământ ca un câmp” (Is. 32:19), adică tabăra mândră a împăratului Asiriei, ridicându-se ca o cetate puternică. „Fericiți cei ce seamănă lângă toată apa.” Binecuvântat – sau pentru că le este prezis eliberarea; sau pentru că au crezut în profeția spusă celor care au trăit sub Ezechia. Dar acest lucru se aplică în primul rând sfinților apostoli și predicatori, care au semănat semințele Cuvântului mântuitor în toate neamurile. „Unde calcă boul și măgarul” (Is. 32:20). Sub chipul unui bou este reprezentat aici poporul lui Israel, care se afla sub jugul legii, iar sub chipul unui măgar sunt reprezentați păgânii, care conform legii erau considerați necurați. Și sfinții apostoli i-au învățat pe toți în mod egal și au răspândit Evanghelia Evangheliei lui Hristos în toți. Te-ar putea interesa: