Глава 30

“Mjerë fëmijë që ke rënë... mos më këshillo” (Is. 30:1). Kjo thuhet për ata hebrenj që ikën në Egjipt pa e pyetur Zotin për këtë. “Forca e faraonëve do të jetë një turp për ju” (Is. 30:3), sepse edhe mbreti i Asirisë do ta mund Faraonin. “Sepse... ai është në Tan, - pra, hakmarrësi në Tanish (Zoan), - pleqtë dhe lajmëtarët e tij janë të këqij... do të shkojnë te njerëzit që nuk i përdorin” (Isa. 30:4-5). Princat e popullit të Judës iu drejtuan Egjiptasve, por Egjiptasit nuk do t'i ndihmojnë, sepse Zoti do t'i tradhtojë për t'i turpëruar dhe për t'u çnderuar. "Vizioni i kafshëve katërkëmbëshe në jug, në një vend trishtimi dhe... kushtesh të ngushta. Luani dhe luanesha: prej andej dalin gomarët dhe gjarpërinjtë fluturues, që hipin mbi kurrizin e gomarëve... pasuria e tyre" (Is. 30:6). Profeti denoncon hebrenjtë, të cilët, të shtypur nga asirianët, kërkuan strehim në Egjipt. Dhe disa prej tyre krahasohen me një luan dhe një këlysh luani, dhe të tjerët me një gjarpërinj dhe me gjarpërinj fluturues. Ata ua çojnë pasurinë egjiptianëve, duke shpresuar më kot për ndihmën e tyre. “Tani shkruajeni këtë në një pllakë dhe në një libër” (Is. 30:8); përshkruajnë fatkeqësitë që do të ndodhin hebrenjtë dhe egjiptianët, tek të cilët ata kërkuan strehim. Dhe vizatoni të gjitha këto dhe shkruani në tableta, të hapura për të gjithë, në mënyrë që të mbetet për të ardhmen. “Bij... që nuk deshën të dëgjojnë ligjin e Perëndisë, duke folur... vegime atyre që shohin: mos... kini vegim... dhe profeti për mua... mos na flisni me sharje, por... flisni atë që na pëlqen” (Is. 30:9-10), domethënë ruajeni gjuhën tuaj nga akuzat që janë të padurueshme dhe të padurueshme për ne. “Dhe na largo nga kjo rrugë, për të cilën thua se do të na çojë në një strehë të fshehtë dhe do të heqë prej nesh të Shenjtin e Izraelit” (Is. 30:11), që të mos na rëndojnë më veshët me parashikimet e dhimbshme të profetëve të Zotit, të cilët na përsërisin vazhdimisht: “Kështu thotë i Shenjti i Izraelit”. “Për këtë arsye, ky mëkat do të jetë për ju si një humnerë që kërcënon të bjerë, dhe si një mur... lartë, do të bjerë pashmangshëm” (Is. 30:13), domethënë do të bjerë në një kohë të paracaktuar, kur armiqtë të përparojnë, të sulmojnë dhe të shtypin. "Kështu thotë Zoti, Zoti, i Shenjti i Izraelit: Kur të ktheheni, do të keni psherëtirë, atëherë do të shpëtoheni... por nuk është kështu: mbi kuaj... do të jemi kalorës dhe... me mushkëri... do të vrapojmë. Për këtë arsye ju do të ikni... dhe budallenjtë do t'ju përndjekin... derisa të braktiseni, do të jeni si një majë ari në majë të një mali". (Is. 30:15-17). Profetët u shpallën hebrenjve: "Kur të psherëtini dhe të pendoheni, atëherë do të shpëtoheni". "Forca juaj... do të jetë në...besim." Por ju thatë: "Jo, ne do të jemi me kalë... do të jemi kalorës dhe... në mushkëri... do të vrapojmë." “Dhe rënia e tij do të jetë si thyerja e një ene prej balte, të thyer pa mëshirë” (Is. 30:14), domethënë, si shkatërrimi i një ene prej balte që nuk është shkrepur ende. “Mos qani,” për shkak të dëshpërimit (Is. 30:19). “Dhe veshët tuaj do të dëgjojnë fjalët pas... Unë them tani” (Is. 30:21). Ata nuk do të dëgjojnë fjalët e profetëve që të flasin në fytyrën tënde, por zërin e kombeve të huaja, të cilët do të përlëvdojnë Perëndinë dhe do t'ju inkurajojnë t'i besoni Atij që ju çliroi nga Asirianët. “Të rinjtë tuaj dhe qetë tuaj... do të hanë bykun e përzier me elb, të gërvishtur me lopatë dhe me lopatë” (Is. 30:24). Profeti premton një bollëk të mrekullueshëm, ndër të cilët qetë që kultivojnë tokën nuk do të mbyten, për shkak të bollëkut të frutave të tokës; në vetë lëmin, ku shihet kokrrat, do të ngopen me bykun dhe me elbin. "Dhe në çdo mal të lartë dhe në çdo kodër të lartë do të rrjedhin rrjedha uji në atë ditë, kur shumë do të humbasin dhe kur shtyllat të rrëzohen; dhe drita e trupave qiellorë do të rritet" (Is. 30:25–26). Lajmi i gëzueshëm do të përhapet kudo në ditën e shfarosjes së madhe të asirianëve dhe plaçkitjes së kampit të tyre, të përfaqësuar në formën e një shtylle. “Atë ditë, me shkatërrimin e asirianëve, Zoti synon të shkatërrojë popullin e tij, bijtë e Judës” (Is. 30:26). E njëjta gjë mund të zbatohet për Zotin tonë. Fjalët: "atë ditë, kur shumë do të humbasin" (Is. 30:25) u përmbushën në shkatërrimin e Jeruzalemit, Satanait dhe vdekjes, të paraqitura në formën e shtyllave. Nga apostujt dhe nëpërmjet tyre, lumenj të ungjillit të gëzueshëm rrodhën në të gjitha anët e universit. “Drita u shtua...” (Is. 30:26), domethënë jo drita shqisore e diellit të dukshëm, e cila gjatë vuajtjes së Jezu Krishtit u shndërrua në errësirë, por drita shpirtërore e dijes, e përfaqësuar në imazhin e trupave qiellorë. Dhe kjo dritë shpërndau errësirën shpirtërore që shtrihej në zemrat e paganëve. “Ja, emri i Zotit vjen nga larg, zemërimi i tij flakërues dhe pamja e tij është e lavdishme” (Is. 30:27). Kjo flet për gjykimin e shqiptuar kundër mbretit të Asirisë. "Dhe fryma e tij si... një përmbytje... do të vijë edhe te ju... për të ngatërruar gjuhët për mashtrimin e gjërave të kota dhe për të frenuar mashtrimin" (Is. 30:28). Profeti flet për blasfemitë e asirianëve dhe për krenarinë e buzëve të tyre me të cilat ata guxuan të luftonin me Atë që i pushton të gjithë. "Kënga juaj do të jetë një kurorë fitoreje", e cila do të shenjtërohet në festën e hebrenjve për shkak të shkatërrimit të hordhive asiriane. “Dhe gëzimi i zemrës” (Is. 30:29), domethënë Zoti do t'ju shpërblejë me gëzim për gëzimin me të cilin asirianët u ngjitën në malin e Perëndisë pa u ndëshkuar, duke iu afruar Jeruzalemit. “Dhe Zoti do të dëgjojë lavdinë e zërit të tij, që ka sjellë shpëtimin e popullit të tij, dhe tërbimi i krahut të tij do të shfaqet kundër mbretit të Asirisë, me tërbim, me zemërim dhe me zjarr... me shi dhe breshër” (Is. 30:30). Nën këto imazhe është beteja me asirianët. "Dhe në të gjitha veprat e tij do të ketë një shufër skllavërie, të cilën Zoti do ta vendosë mbi të." Të gjitha kombet do të lavdërohen përpara asirianëve kur të dëgjojnë se fuqia e tyre ka rënë dhe liria është ngritur. “Dhe ai... do të luftojë... do të nisë një luftë të fortë, sepse para se të përgatiste ushqim për veten e tij - domethënë synonte të gllabëronte qytetin e Perëndisë - dhe keqdashja e tij u përgatit, duke e përhapur banesën në thellësi dhe në gjerësi" (Is. 30:32-33). Keqësia e mbretit të Asirisë komplotoi për të pushtuar qytetin e shenjtë dhe shpresonte që sundimi i tij të zgjaste përgjithmonë. “Demët e tij janë të shumta, domethënë ushtritë e tij janë të shumta, por nga hija e Zotit do të digjen si zjarr” (Is. 30:33). Ju mund të jeni të interesuar në: