Глава 30

„Beda, dieťa, ktoré odpadlo... neraď cezo mňa“ (Iz. 30:1). Toto sa hovorí o tých Židoch, ktorí utiekli do Egypta bez toho, aby sa na to Pána opýtali. „Sila faraónov bude pre teba hanbou“ (Iz. 30:3), pretože aj asýrsky kráľ porazí faraóna. "Lebo... on je v Tan, - to je pomstiteľ v Tanish (Zoan), - jeho starší a jeho poslovia sú zlí... pôjdu k ľuďom, ktorí ich nepoužívajú" (Iz 30:4-5). Kniežatá judského ľudu sa obrátili na Egypťanov, ale Egypťania im nepomôžu, pretože ich Hospodin vydá na hanbu a potupu. "Vízia štvornohých zvierat na juhu, v krajine smútku a... stiesnených podmienok. Lev a levica: odtiaľ pochádzajú osly a lietajúce hady, ktoré sa vezú na chrbtoch oslov... ich bohatstvo" (Iz. 30:6). Prorok odsudzuje Židov, ktorí boli utláčaní Asýrčanmi a hľadali útočisko v Egypte. A niektorí z nich sú prirovnaní k levovi a levíkovi a iní k osovi a lietajúcim hadom. Svoje bohatstvo odnášajú Egypťanom a márne dúfajú v ich pomoc. „Teraz to napíšte na tabuľku a do knihy“ (Iz. 30:8); zobrazujú pohromy, ktoré postihnú Židov a Egypťanov, u ktorých hľadali útočisko. A toto všetko nakreslite a napíšte na tablety, otvorené pre každého, aby to zostalo aj do budúcnosti. „Synovia... ktorí nechceli počuť zákon Boží, hovoriac... videnia tým, čo vidia: nemajte... videnie... a prorok o mne... nehovorte nám výčitky, ale... hovorte, čo je nám milé“ (Iz. 30:9-10), to znamená, chráňte svoj jazyk pred obvineniami, ktoré sú pre nás neznesiteľné, a nevyslovujte proroctvá. „A odvráť nás od tejto cesty, o ktorej hovoríš, že nás dovedie do skrytého útočiska, a vezmi nám Svätého Izraela“ (Iz. 30:11), aby sme už nezaťažovali naše uši bolestnými predpoveďami Božích prorokov, ktorí nám neustále opakujú: „Toto hovorí Svätý Izraela. „Preto bude pre vás tento hriech ako priepasť, ktorá hrozí pádom, a ako stena... vysoká, nevyhnutne spadne“ (Iz. 30:13), to znamená, že padne vo vopred určenom čase, keď nepriatelia budú postupovať, útočiť a rozdrviť. „Toto hovorí Pán, Pán Svätý Izraela: Keď sa vrátite, budete si vzdychať, potom budete spasený... ale nie je to tak: na koňoch... budeme jazdci a... na pľúcach... pobežíme. Preto utečiete... a blázni vás budú prenasledovať... kým nebudete opustení, budete ako stehlík a ako zástava na vrchu kopca. 30:15-17). Proroci hlásali Židom: „Keď budete vzdychať a činiť pokánie, vtedy budete spasení. "Vaša sila... bude v...dôvere." Ale povedali ste: "Nie, budeme na koňoch... budeme jazdci a... na našich pľúcach... pobežíme." „A jeho pád bude ako rozbitie hlinenej nádoby, rozbitej bez milosti“ (Iz. 30:14), teda ako zničenie ešte nevypálenej hlinenej nádoby. „Neplač“ kvôli zúfalstvu (Iz. 30:19). „A vaše uši budú počuť slová za... teraz hovorím“ (Iz. 30:21). Nebudú počuť slová prorokov hovoriacich vám do tváre, ale hlas cudzích národov, ktorí budú oslavovať Boha a povzbudzovať vás, aby ste dôverovali tomu, ktorý vás vyslobodil z Asýrčanov. „Vaši mládenci a vaše voly... zožerú plevy zmiešané s jačmeňom, prevetrané lopatou a viničom“ (Iz. 30:24). Prorok sľubuje úžasnú hojnosť, medzi ktorou voly obrábajúce zem neutlmia, kvôli hojnosti plodov zeme; na samej humne, kde sa mláti obilie, sa uspokoja s plevami a jačmeňom. "A na každom vysokom vrchu a na každom vyvýšenom vrchu potečú prúdy vody v ten deň, keď mnohí zahynú a keď budú padať stĺpy. A svetlo nebeských telies bude pribúdať" (Iz. 30:25–26). Radostná správa sa všade rozšíri v deň veľkého vyhladenia Asýrčanov a vyplienenia ich tábora, reprezentovaného v podobe stĺpa. „V ten deň, zničením Asýrčanov, Pán zamýšľa zničenie svojho ľudu, synov Júdu“ (Iz. 30:26). To isté možno aplikovať na nášho Pána. Slová: „v ten deň, keď mnohí zahynú“ (Iz. 30:25) sa naplnili v zničení Jeruzalema, Satana a smrti, reprezentovanej vo forme stĺpov. Od apoštolov a cez nich prúdili prúdy radostného evanjelia do všetkých kútov vesmíru. „Svetlo pribudlo...“ (Iz. 30:26), teda nie zmyslové svetlo viditeľného slnka, ktoré sa počas utrpenia Ježiša Krista premenilo na tmu, ale duchovné svetlo poznania, znázornené na obraze nebeských tiel. A toto svetlo rozptýlilo duchovnú temnotu, ktorá ležala v srdciach pohanov. „Hľa, z diaľky prichádza meno Pánovo, jeho horiaci hnev, a pohľad na Neho je slávny“ (Iz. 30:27). Toto hovorí o rozsudku vynesenom nad asýrskym kráľom. „A Jeho duch ako... potopa... príde aj k vám... zmiasť jazyky pre klam márnych vecí a pripútať klamstvo na uzdu“ (Iz. 30:28). Prorok hovorí o rúhaní Asýrčanov a o pýche ich pier, s ktorými sa odvážili bojovať s Tým, ktorý všetko premáha. „Tvoja pieseň bude korunou víťazstva“, ktorá bude posvätená na sviatok Židov v dôsledku zničenia asýrskych hord. „A radosť srdca“ (Iz. 30:29), to znamená, že Pán ťa odmení radosťou za radosť, s ktorou Asýrčania beztrestne vystúpili na Boží vrch a blížili sa k Jeruzalemu. „A Pán vyslyší slávu svojho hlasu, keď spásu svojho ľudu privedie, a zúrivosť jeho ramena sa prejaví proti asýrskemu kráľovi zúrivosťou a hnevom a ohňom... dažďom a krupobitím“ (Iz. 30:30). Pod týmito obrázkami je bitka s Asýrčanmi. "A vo všetkých jeho skutkoch bude prút otroctva, ktorý na ňom spočinie Pán." Všetky národy sa budú vychvaľovať pred Asýrčanmi, keď počujú, že ich moc padla a sloboda povstala. „A on... bude bojovať... začne silnú vojnu, pretože skôr, ako si pripravil jedlo - to znamená, že zamýšľal pohltiť mesto Božie - a jeho zloba bola pripravená a rozšírila príbytok do hĺbky a šírky“ (Iz. 30:32-33). Zlomyseľnosť asýrskeho kráľa plánovala dobyť sväté mesto a dúfala, že jeho vláda bude trvať večne. „Jeho stromov je mnoho, to znamená, že jeho vojská sú početné, ale z Pánovho tieňa budú horieť ako oheň“ (Iz. 30:33). Mohlo by vás zaujímať: