Глава 30

« Malheur, enfant déchu… ne fais pas conseil par moi » (Ésaïe 30 : 1). Ceci est dit à propos de ces Juifs qui ont fui en Égypte sans en parler au Seigneur. « La force des Pharaons sera pour vous une honte » (Is. 30 : 3), car le roi d'Assyrie vaincra aussi Pharaon. « Car... il est à Tan, - c'est-à-dire le vengeur à Tanish (Zoan), - ses anciens et ses messagers sont méchants... ils iront vers les gens qui ne les utilisent pas » (Ésaïe 30 : 4-5). Les princes du peuple de Juda se tournèrent vers les Égyptiens, mais les Égyptiens ne les secourront pas, car l'Éternel les livrera à la honte et au déshonneur. "Vision d'animaux à quatre pattes dans le midi, dans un pays de tristesse et... d'exiguïté. Le lion et la lionne : de là viennent les aspics et les serpents volants, qui montent sur le dos des ânes... leur richesse" (Is. 30, 6). Le prophète dénonce les Juifs qui, opprimés par les Assyriens, cherchèrent refuge en Égypte. Et certains d’entre eux sont comparés à un lion et à un lionceau, et d’autres à un serpent et à des serpents volants. Ils apportent leurs richesses aux Égyptiens, espérant en vain leur aide. «Maintenant, écris ceci sur une tablette et dans un livre» (Is. 30:8); décrivez les désastres qui vont s'abattre sur les Juifs et les Égyptiens, chez qui ils ont cherché refuge. Et dessinez tout cela et écrivez-le sur des tablettes, ouvertes à tous, pour que cela reste pour l'avenir. « Fils... qui n'ont pas désiré entendre la loi de Dieu, parlant... de visions à ceux qui voient : n'ayez pas... de vision... et le prophète à mon sujet... ne nous faites pas d'opprobres, mais... dites ce qui nous plaît" (Is. 30 : 9-10), c'est-à-dire gardez votre langue des accusations qui nous sont intolérables et ne prononcez pas sur nous de douloureuses prophéties. « Et détourne-nous de ce chemin dont tu dis qu’il nous mènera à un refuge caché et éloigne de nous le Saint d’Israël » (Is. 30, 11), afin de ne plus charger nos oreilles des douloureuses prédictions des prophètes de Dieu, qui nous répètent sans cesse : « Ainsi parle le Saint d’Israël ». « C'est pourquoi ce péché sera pour vous comme un gouffre qui menace de s'effondrer, et comme un mur... haut, il tombera inévitablement » (Is. 30, 13), c'est-à-dire qu'il tombera à un moment prédéterminé, lorsque les ennemis avanceront, attaqueront et écraseront. "Ainsi parle l'Éternel, l'Éternel, le Saint d'Israël : Quand tu reviendras, tu soupireras, alors tu seras sauvé... mais il n'en est pas ainsi : sur des chevaux... nous serons des cavaliers, et... sur des poumons... nous courrons. C'est pour cela que tu fuiras... et les insensés te persécuteront... jusqu'à ce que tu sois abandonné, tu seras comme un chardonneret au sommet des montagnes et comme une bannière portée sur une colline" (Es. 30h15-17). Les prophètes ont proclamé aux Juifs : « Quand vous soupirez et vous repentez, alors vous serez sauvés. » "Votre force... sera dans... la confiance." Mais tu as dit : "Non, nous serons à cheval... nous serons des cavaliers, et... à pleins poumons... nous courrons." « Et sa chute sera comme la destruction d'un vase de terre brisé sans pitié » (Es. 30, 14), c'est-à-dire comme la destruction d'un vase de terre qui n'a pas encore été incendié. « Ne pleurez pas » à cause du désespoir (Esaïe 30 : 19). « Et vos oreilles entendront les paroles derrière… Je le dis maintenant » (Ésaïe 30 :21). Ils n'entendront pas les paroles des prophètes qui vous parlent en face, mais la voix des nations étrangères, qui glorifieront Dieu et vous encourageront à avoir confiance en Celui qui vous a délivré des Assyriens. « Vos jeunes gens et vos bœufs... mangeront la balle mêlée à l'orge, vannée avec une pelle et un van » (Is. 30, 24). Le prophète promet une merveilleuse abondance, parmi laquelle les bœufs qui cultivent la terre ne seront pas muets, en raison de l'abondance des fruits de la terre ; sur l'aire même, où l'on bat le grain, ils se contenteront de balle et d'orge. "Et sur toute montagne élevée et sur toute colline élevée, des ruisseaux d'eau couleront en ce jour où beaucoup périront et où les colonnes tomberont. Et la lumière des corps célestes augmentera" (Ésaïe 30 : 25-26). La joyeuse nouvelle se répandra partout le jour de la grande extermination des Assyriens et du pillage de leur camp, représenté sous la forme d'un pilier. « Ce jour-là, par la destruction des Assyriens, l'Éternel veut la destruction de son peuple, les fils de Juda » (Ésaïe 30 : 26). La même chose peut être appliquée à notre Seigneur. Les paroles : « le jour où beaucoup périront » (Is. 30, 25) se sont accomplies dans la destruction de Jérusalem, de Satan et de la mort, représentées sous forme de colonnes. Des apôtres et à travers eux, des flots d’évangile joyeux coulaient aux quatre coins de l’univers. "La lumière a augmenté..." (Is. 30, 26), c'est-à-dire non pas la lumière sensorielle du soleil visible, qui, pendant les souffrances de Jésus-Christ, s'est transformée en ténèbres, mais la lumière spirituelle de la connaissance, représentée à l'image des corps célestes. Et cette lumière dissipa les ténèbres spirituelles qui pesaient sur le cœur des païens. « Voici, le nom du Seigneur vient de loin, sa colère ardente ; et sa vue est glorieuse » (Ésaïe 30 : 27). Cela parle du jugement prononcé contre le roi d'Assyrie. « Et son esprit, comme... un déluge... viendra même sur vous... pour confondre les langues à cause de la tromperie des choses vaines, et pour brider la tromperie » (Ésaïe 30 :28). Le Prophète parle des blasphèmes des Assyriens et de la fierté de leurs lèvres avec laquelle ils ont osé se battre avec Celui qui vainc tout. "Votre chant sera une couronne de victoire", qui sera sanctifiée lors de la fête des Juifs en raison de la destruction des hordes assyriennes. « Et la joie du cœur » (Is. 30 :29), c'est-à-dire que le Seigneur vous récompensera avec joie pour la joie avec laquelle les Assyriens gravirent impunément la montagne de Dieu, en s'approchant de Jérusalem. « Et l'Éternel entendra la gloire de sa voix, ayant réalisé le salut de son peuple, et la fureur de son bras se manifestera contre le roi d'Assyrie, avec fureur et colère, et avec feu... avec pluie et grêle » (Ésaïe 30 : 30). Sous ces images se trouve la bataille avec les Assyriens. « Et dans toutes ses actions, il y aura un bâton d'esclavage sur lequel l'Éternel reposera sur lui. » Toutes les nations se vanteront devant les Assyriens lorsqu’elles apprendront que leur pouvoir est tombé et que leur liberté s’est élevée. "Et il va... combattre... déclencher une guerre acharnée, car avant le temps il s'était préparé de la nourriture - c'est-à-dire qu'il avait l'intention de dévorer la ville de Dieu - et sa méchanceté était préparée, étendant la demeure en profondeur et en largeur" ​​(Is. 30 : 32-33). La méchanceté du roi d'Assyrie complotait pour conquérir la ville sainte et espérait que son règne durerait pour toujours. « Ses arbres sont nombreux, c'est-à-dire que ses armées sont nombreuses, mais à l'ombre du Seigneur, ils brûleront comme un feu » (Ésaïe 30 : 33). Vous pourriez être intéressé par :