Глава 29

«Горе Ариилу, Ариилу, городу , в нем же Давид воева! Соберите... от года до года... Озло́блю бо Арии́ла» . Ариил есть Иерусалим, который был попираем, и сам попрал попирающих его. "Пусть праздники совершают круг свой», то есть те празднества, которые замышляли прекратить Ассирияне. «И будет сетование и скорбь... И обсяду... о́крест тебе» . Все это предшествует избавлению города. «Поставлю... остро́г» , то есть стеснят тебя осаждающие враги. «И поставлю около тебя страже й... И смир ишься, будешь говорить... из... праха , и будет глас твой аки глася́щих от земли» , то есть как бы узника из темницы ( Ис.29:1–4 ). «Внеза́пу от Господа Саваофа... присещение бо будет со громом и с тру́сом и гласом великим , в бур ях и вихр ях и пламен и огня... пояда ющаго» ( Ис.29:5–6 ). Присещение (посещение) это будет животворно для Иерусалима и смертоносно для Ассириян. И еще о спасении Иерусалима и о погибели Ассириян говорит пророк: "И будет... множество язы́ков, ели́цы воеваша на Арии́ла... аки гладный во сне яду́щи й» ( Ис.29:7–8 ), то есть Ассирияне не утолят своего голода, когда возмечтают поглотить Иерусалим. «Изумляйтесь и дивитесь: приходите в смятение, ужаснитес ь, что упи лись, и не вином. Яко излия на них Господь дух усыпления , и смежи л очи их и пророков их и князей их, видящих сокровенная. И видение всяко го из них будет аки словеса́ книги запечатле́нныя» ( Ис.29:9–11 ). Ибо одни не будут читать ее по неведению, а знающие не осмелятся открыть ее, потому что запечатана. «И рече Господь: приближаются Мне людие сии усты своими... сердце же их дале́че отстоит от Мене » ( Ис.29:13 ). Пророк говорит это о тех, которые служили Богу и чтили Его по страху человеческому. Ибо Иудеи почитали Бога по заповедям человеческим, или по повелению Езекии. «Се, Аз приложу, еже разделити люди сия чудно" ( Ис.29:14 ), то есть отделю праведников от тех, которые чтут Меня из человекоугодия. И о таковых почитателях пророк добавляет: "горе уклоняющимся от Господ а, дела их ...во тме... Не якоже ли бре́ние в руках скуде́льника вмените́ся» ( Ис.29:15–16 ). Этим обличает тех, которые далеки были от страха Божия и замышляли всякое лукавство, не делали же худого только боясь Езекии. "И будет Ливан, аки Кармил» ( Ис.29:17 ). Так говорится об избавлении Иудеев, о котором возвещено будет во всех странах. «И услышат в день о́ный глуси́и словеса́ книги» ( Ис.29:18 ). Хотя говорится это о язычниках, которые были глухи к вещаниям пророков, но относится и к упорным Иудеям, которые собственными своими глазами видели спасение, предвозвещенное в книгах пророков. «И возрадуются нищии ради Господа в веселии» ( Ис.29:19 ), то есть Иудеи. "Изчезе́ попирающий, и погибе посмеятель, – то есть царь Ассирийский, – и потреби́шася вси поучающии неправд е» ( Ис.29:20 ). Поучающие неправде суть те нечестивые Иудеи, которые вместе с Ассириянами понесли наказание. «Посему так говорит о доме Иакова Господь , сохранивый Авраама" ( Ис.29:22 ). Как спас Он Авраама от пяти царей, так спасет и сынов Иакова от Ассириян. Вам может быть интересно: