Глава 28

“Mjerë kurora e krenarisë së Efraimit të dehur” (Is. 28:1). Profeti ekspozon luksin dhe krenarinë e efraimit, sepse ata nuk u gëzuan vetëm me asgjë, por, sipas asaj që është shkruar, si nga një luginë e pjerrët, ata përpiqeshin për lakmi dhe nuk u jepnin fshehurazi veprave të papastra, por haptazi dhe, sikur të mbështjellë dhe inkurajuar njëri-tjetrin me një kurorë. dehje. Dhe kur, me një jetë kaq të turpshme, ata u zhytën plotësisht në mëkate, papritmas, kur nuk e prisnin, erdhën asirianët dhe i shtypën. “Një lule e rënë, një kurorë e çnderuar, fuqia e lavdisë së saj... mbi kokën e luginës... yndyrë” (Is. 28:4). Mjerë lulet e rënë, bijtë e Efraimit, që zotëronin mbretërinë e Samarisë dhe qytetin e Samarisë, ishin sundimtarë të luginave të pasura, në kotësi dhe luks të stolisur me kurora lulesh dhe ari! Zoti do të bëjë që kurora madhështore të turpërohet dhe shenjat e krenarisë së tyre do të kthehen në shenja fyerjeje. “Ja, fuqia e Zotit është si shiu i fuqishëm” (Is. 28:2). Zoti i tyre është i gjithëfuqishëm, por ata nuk donin ta kërkonin Atë, të merrnin shpëtimin prej Tij dhe të qëndronin në besëlidhje me Të. "Kurora e çnderuar e Efraimit do të jetë si fruti i hershëm ... përpara verës", domethënë, Efraimitët, lulja e rënë, do të jetë e njëjtë me frutin e hershëm për asirianët. Sepse kur efraimitët nuk e bëjnë Nëse kanë forcë të mjaftueshme për t'u rezistuar asirianëve, armiqtë, sapo ta shohin këtë, do të duan t'i gllabërojnë ata (Is. 28:4). Dhe edhe sikur të kishin mjaftueshëm forcë, nuk do të kishte kuptim të rezistonin, për shkak të dehjes dhe ngopjes. "Atë ditë Zoti i ushtrive do të jetë një kurorë fuqie për popullin e tij, domethënë për mbretërinë e Judës, dhe një thashetheme lavdie, sepse ai do të jetë një gardh për ata që e zmbrapsin betejën nga portat", domethënë për Ezekinë dhe për ata që e zmbrapsin betejën nga portat, për Ezekinë dhe ata që janë afër tij që i kundërshtojnë lutjet e tyre. 28: 5-6). “Këta... u flijuan me verë” (Is. 28:7). Kjo do të thotë se në mbretërinë e Ezekisë, jo vetëm njerëzit e thjeshtë kënaqeshin me luksin dhe krenarinë, por edhe priftërinjtë dhe profetët, pa dyshim të rremë. “Janë të papërmbajtur në bollëkun e ushqimit, sepse të gjitha vaktet janë të ngopura me ata që vjellin dhe regurgojnë dhe nuk ka më vend atje” (Is. 28:8). Ashtu si të vjellat e vjella janë të neveritshme për atë që vjell, ashtu edhe hebrenjtë që kënaqen me mospërmbajtjen e urrejnë fjalën e Perëndisë. Prandaj, profeti shton: “Kujt dëshiron t'i mësojë diturinë? Qumështin, duke u shkëputur nga gjiri? (Isa.28:9), domethënë nuk ka njeri në këtë popull që ta mësojë atë. Të gjithë janë ose foshnja që nuk kuptojnë, ose të rritur që thonë se nuk kanë nevojë të mësojnë. “Unë do t'i flas këtij populli në një fjalë të ngatërruar dhe në një gjuhë tjetër” (Is. 28:11). Kjo do të thotë dënim vendimtar. Dhe kjo mbeti sekret për njerëzit, kur frika e Zotit ishte për ta njësoj si për atë që nxjerr ushqim; por në të vërtetë kjo u përmbush kur Judenjtë e gozhduan Perëndinë në kryq dhe apostujt filluan t'u transmetonin njerëzve në gjuhët që u ishin dhënë nga lart. “Ne bëmë një besëlidhje... me vdekjen, - domethënë me mbretin e Asirisë, - me ferrin... shtesë, - domethënë me Asirinë, - edhe sikur të kalojë stuhia, nuk do të na vijë. Judenjtë arsyetuan: «Kjo fatkeqësi, domethënë pushtimi i asirianëve, do të godasë kombet aleate me ne, por nuk do të na prekë.» “Përpara se të shpresojmë te gënjeshtra, ne kemi besim te asirianët” (Is. 28:15). “Për hir të kësaj, unë vendos si themelin e Sionit një gur me vlerë të madhe, të zgjedhur, gurin e qoshes”, domethënë një mbretëri gurthemeli, me vlerë të madhe, nën tendën e altarit, nën kerubinët. Ose guri i zgjedhur është Zoti ynë, i Cili është vendosur në krye të qoshes në Kishën e Sionit, në mënyrë që në Të të bashkohen me paqe edhe ata lart dhe ata poshtë. Ai është maja e murit, sepse është Mbreti; dhe themeli, sepse Ai mban gjithë botën me të vërtetën e Tij. “Dhe ai që beson në Të nuk do të ketë frikë” (Is. 28:16). Ai që beson kështu, si Ai, nuk do të turpërohet. Dhe ky është një mister, i vulosur në Ezekia, por në të vërtetë i përmbushur në Zotin tonë, sepse Ai, i lindur nga Virgjëresha, është Guri i zgjedhur. “Dhe do të vendos gjykimin me masë” (Is. 28:17), domethënë, do të vendos gjykimin e drejtë në duart e Tij për të gjykuar besimtarët dhe jobesimtarët. Kjo është e ngjashme me atë që u tha: "dhe i gjithë gjykimi iu dha ... Birit të Perëndisë" (Gjoni 5:27). “Dhe streha e gënjeshtrës do të shkatërrohet nga breshri”, domethënë asirianët, mbi të cilët shpresonin princat e Judës, “dhe streha do të mbytet ... nga ujërat”, domethënë shpresa e tyre do të mbytet në ujëra (Is. 28:17). "Besëlidhja do t'ju hiqet me vdekje" (Is. 28:18), domethënë me asirianët, të cilët profeti i krahason me vdekjen. “Do të ketë pështjellim ditën dhe natën” (Is. 28:19), domethënë mes ditës dhe natës do të ketë edhe tmerr edhe shpëtim. “Batania është e shkurtër dhe nuk mund të mbulohet; shtrati është i ngushtë dhe është e pamundur të shtrihesh mbi të” (Is. 28:20). Me këtë profeti e bën të qartë se shfarosja e asirianëve është afër dhe nuk do të vonojë të ndodhë. “Ashtu si Zoti do të ngrihet në malin Tarasin... si në shkretëtirat e Gabaonit” (Is. 28:21, 1 Samuelit 14:11), domethënë, ashtu si u mundën mbretërit në Gabaon, ashtu edhe Asirianët do të munden, por disfata nuk do të jetë e njëjtë. “Ai do të bëjë veprat e Tij dhe veprat e Tij janë të jashtëzakonshme” (Is. 28:21), sepse ndëshkimet që Ai u bën të ligjve janë të ndryshme. "Ai mbjell misër të zi... ose... grurë... elb dhe meli" (Is. 28:25). Ashtu si një bujk nuk mbjell para se të punojë tokën, ashtu edhe gjykimi kryhet me rregull dhe vendimet merren njëra pas tjetrës. "Dhe ai do t'i mësojë atij gjykimin e Perëndisë dhe ai do ta lëvdojë" (Is. 28:26). Dhe me të vërtetë, Perëndia i mësoi asirianët me gjykimin e tij dhe të gjitha kombet do ta lavdërojnë Perëndinë për rënien e asirianëve. "Sepse papastërtia nuk pastrohet me mizori." Ashtu si qimnoni dhe çernuka rrihen me shkop sepse bimët janë të vogla, ashtu ju, judenjtë, ju jepen goditje të lehta nga mbretërit e tokës. “Poshtë qerres do të rrotullohet kimina, por çernuka tundet me shufër dhe qimnoni me shkop” (Is. 28:27). Ashtu si një rrotë karroce rrotullohet rreth grurit, kështu ushtria e madhe e asirianëve do të rrotullohet rreth Engjëllit, si një rrotë karroce. Dhe asirianët do të shtypen për hir tonë. "Sepse ne nuk e gjejmë atë për fitore." Zoti nuk e lejoi përgjithmonë të shkelte qytetet e popullit të Tij dhe qytetet e kombeve të tjera. “Dhe me shumë rrota qerresh dhe me thundra do ta fshijnë” (Is. 28:28). Kur Zoti të godasë qytetet, të përfaqësuara në formën e kimin dhe chernukha, me armën e asirianëve, si një shufër, atëherë Ai do t'i shtypë vetë asirianët me një disfatë të madhe, nga dora e një Engjëlli, të përfaqësuar në imazhin e një kunji karroce. "Dhe kjo doli nga Zoti i ushtrive: këshillë e mrekullueshme, urtësi e madhe" (Is. 28:29) në faktin se, sipas përcaktimit të Perëndisë, pas fitoreve, asirianët pësuan një rënie të rëndë. Ju mund të jeni të interesuar në: