Глава 28
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
""ويل لتاج فخر أفرايم المسكر"" (إش 28: 1). يفضح النبي ترف الأفرايميين وكبرياءهم، لأنهم لم يترفوا في أي شيء بمفردهم، بل كما هو مكتوب، كما هو الحال من واد منحدر، جاهدوا في الشهوانية، ولم ينغمسوا سرًا في الأعمال النجسة، ولكن علانية، وكما لو كانوا ملفوفين في تاج واحد، كانوا يشجعون ويشجعون بعضهم بعضًا على الولائم الفاحشة والسكر. وعندما كانوا، مع مثل هذه الحياة المخزية، غارقين تمامًا في الخطايا، فجأة، عندما لم يتوقعوا ذلك، جاء الآشوريون وقمعواهم.
"الزهر الساقط، التاج المهين، قوة مجده... على رأس الوادي... سمينًا" (أش 28: 4). ويل للزهرة الساقطة، لبني أفرايم، الذين امتلكوا مملكة السامرة ومدينة السامرة، وكانوا حكام الأودية الغنية، في باطل وترف تزينوا بتيجان من الزهور والذهب! سيهين الرب التاج العظيم، وتتحول علامات كبريائهم إلى علامات عتاب.
"هوذا قدرة الرب كمطر غزير" (إش 28: 2). إن إلههم كلي القدرة، لكنهم لم يريدوا أن يطلبوه وينالوا الخلاص منه ويبقوا في عهد معه. "يكون تاج أفرايم المهين مثل الثمر الباكر ... قبل الصيف"، أي أن الزهرة المتساقطة للأفرايميين ستكون هي نفس الثمر الباكر عند الآشوريين. لأنه عندما لا يكون لدى الأفرايميين القوة الكافية لمقاومة الأشوريين، فإن الأعداء بمجرد أن يرون ذلك، سيرغبون في التهامهم (أش 28: 4). وحتى لو كان لديهم ما يكفي من القوة، فلن يكون هناك أي معنى للمقاومة، بسبب التسمم والشبع.
"في ذلك اليوم يكون رب الجنود إكليل عز لشعبه أي لمملكة يهوذا ونميمة مجد لأنه يكون سياجًا للذين يردون الحرب عن الأبواب" أي لحزقيا والذين يردون الحرب عن الأبواب، فإن حزقيا والمقربين منه بصلواتهم طردوا الأعداء من أورشليم (إش 28: 5-6).
"هؤلاء... ذُبحوا مع الخمر" (أش 28: 7). هذا يعني أنه في مملكة حزقيا، لم ينغمس عامة الناس فقط في الترف والكبرياء، بل الكهنة والأنبياء أيضًا، وهذا بلا شك كذب.
"يسلسون في كثرة الطعام، لأن كل الوجبات تمتلئ من القيء والقيء، ولا يسع هناك بعد" (إش 28: 8). كما أن القيء مكروه للقيء، كذلك اليهود الذين يدمنون الخمر يمقتون كلمة الله. لذلك يضيف النبي: "من يريد أن يعلمه معرفة؟ اللبن المنقطع من الثدي؟ (إش 28: 9)، أي ليس في هذا الشعب من يعلمه. الجميع إما أطفال لا يفهمون، أو بالغون يقولون لا حاجة لهم إلى التعلم".
"سأكلم هذا الشعب بكلمة غامضة ولسان آخر" (أش 28: 11). وهذا يعني عقوبة حاسمة. وبقي ذلك سرا على الناس، وكان خوف الله عليهم مثل قاء الطعام. ولكن في الواقع تم ذلك عندما سمّر اليهود الله على الصليب، وبدأ الرسل يبثون للشعب باللغات المعطاة لهم من فوق.
«لقد قطعنا عهدًا... مع الموت - أي مع ملك أشور - مع جهنم... بالإضافة - أي مع أشور - حتى لو مرت العاصفة لا تأتي إلينا». فقال اليهود: «إن هذا البلاء، أي غزو الآشوريين، سيضرب الأمم المتحالفة معنا، لكنه لن يؤثر علينا». "قبل أن نعلق رجاءنا على الكذب، اتكلنا على الآشوريين" (إش 28: 15).
"من أجل هذا أؤسس صهيون حجرًا عظيم الثمن مختارًا حجر الزاوية" أي مملكة حجر الزاوية عظيمة القيمة تحت مظلة المذبح تحت الكروبيم. أو الحجر المختار هو ربنا الذي وُضع على رأس الزاوية في كنيسة صهيون، لكي يتحد فيه بالسلام الذين فوق والذين تحت. هو أعلى السور، لأنه الملك. والأساس، لأنه يحمل العالم كله بحقه. "والذي يؤمن به لا يخاف" (أش 28: 16). ومن يؤمن بذلك مثله فلا يخجل. وهذا هو السر المختوم في حزقيا، لكنه في الواقع قد تم في ربنا، لأنه المولود من العذراء هو الحجر المختار.
"وأكيل الحكم" (إش 28: 17)، أي أضع بين يديه الحكم العادل ليدين المؤمنين وغير المؤمنين. وهذا مشابه لما قيل: "ودفع كل الحكم ... لابن الله" (يوحنا 5: 27). "ويُهلك ملجأ الكذب بالبرد"، أي الآشوريون الذين كان رؤساء يهوذا يرجونهم، "ويغرق الملجأ... بالمياه"، أي يغرق رجاؤهم في المياه (إش 28: 17).
""بالموت يُنزع منكم العهد"" (إش 28: 18)، أي مع الأشوريين الذين شبههم النبي بالموت.
"يكون ارتباك في النهار وفي الليل" (إش 28: 19)، أي بين النهار والليل يكون رعب وخلاص.
"إن البطانية قصيرة لا تغطيها، والسرير ضيق فلا يمكن الاستلقاء عليه" (أش 28: 20). بهذا يوضح النبي أن إبادة الآشوريين قريبة ولن تتباطأ.
"كما يقوم الرب على جبل تراسين... كما في برية جبعون" (إش 28: 21، 1 صم 14: 11)، أي كما انهزم الملوك في جبعون كذلك سينهزم الآشوريون، لكن الهزيمة لن تكون كما كانت. "سيعمل أعماله، وأعماله عجيبة" (أش 28: 21)، لأن العقوبات التي يوقعها بالأشرار متنوعة.
"يزرع حبًّا أسودًا... أو... حنطة... وشعيرًا ودخنًا" (أش 28: 25). فكما أن الزارع لا يزرع قبل أن يزرع الأرض، كذلك يتم تنفيذ الحكم بالترتيب، ويتم تنفيذ القرارات واحدًا تلو الآخر.
"ويعلمه حكم الله ويحمده" (إش 28: 26). وبالفعل علم الله الآشوريين بحكمه، وسوف تحمد كل الأمم الله على سقوط الآشوريين.
"لأن التراب لا يطهر بالقسوة" كما يُضرب الكمون والكرنوكا بالعصا لأن نباتهما صغير، كذلك أنتم أيها اليهود تتلقىون ضربات خفيفة من ملوك الأرض. "تحت المركبة تدور حول الكيمينا، ولكن يهتز الكرنوكة بقضيب، والكمون (الكمون) بالعصا" (إش 28: 27). فكما تدور عجلة المركبة حول القمح، هكذا يدور جيش الآشوريين العظيم حول الملاك مثل عجلة المركبة. وسوف يُسحق الآشوريون من أجلنا.
"لأننا لا نجده للنصرة." ولم يسمح له الله أن يدوس إلى الأبد مدن شعبه ومدن الأمم الأخرى. "وببكرات مركبات كثيرة وبحوافر يبيدونها" (إش 28: 28). عندما يضرب الرب المدن الممثلة في صورة الكيمين والكرنوخا بسلاح الآشوريين كالعصا، فإنه يسحق الآشوريين أنفسهم هزيمة عظيمة، على يد ملاك ممثل في صورة وتد المركبة.
"وهذا خرج من عند رب الجنود مشورة عجيبة وحكمة عظيمة" (أش 28: 29) في أنه بحسب تعريف الله، بعد الانتصارات تعرض الآشوريون لسقوط أليم.
قد تكون مهتمًا بـ: