Глава 26

„Ево, град је јак, и спасење ће нам сазидати зид и ограду“ (Ис. 26:1), али нису ме они спасили. „Отворите врата, да уђу људи који чувају правду и чувају истину“ (Ис. 26, 2), односно отворите капије храма да у њега уђе војска праведних на хвалу, јер се град спасава вером и поуздањем у Бога, а не снагом и мачем човечјим. „И ми имамо мир“ (Ис. 26:3). Сачувај нам заувек мир и тишину у којој сада уживамо. „Прав је пут сиромаха“ (Ис. 26,7), односно оних побожних који се приближавају Богу. „Памти се душа моја и жели име Твоје“ (Ис. 26:8). Именом којим су Египћани били погођени, море је подељено, фараон је потопљен, Хананејци су уништени; душа моја жуди за овим именом, у тузи и невољи која нас је задесила од Асираца. "Ноћ ми отежава дух." Из сна ме буди јака жеља да дођем Теби; нада која лежи дубоко у души вуче ме пред лице Твоје и, још пре дана, у тами ноћи, јурнуо сам к Теби, имао сам Те у мислима и молио Те да ми учиниш, као што увек чиниш војсци праведника Твојих. „Јер су по судовима Твојим на земљи, и по правди Твојој научиће се онај који живи на земљи“ (Ис. 26:9). Ово је у складу са оним што Дух Божији учи у књизи псалама: „Зна Господ творца судбине“ (Пс. 9:17). Пророк овим изражава да, видећи освету коју је Господ извршио над Асирцима у нашој земљи, они који живе на земљи ће знати колико је праведна ваша казна. „Јер си праведан и ниси Бог безакоња“ (Пс. 5:5). „Зли одлази, да не спозна праведности. Зли су у заблуди; његове мисли лутају по земљама и родовима удаљеним од њега, а његов дух лута, и зато не разуме путеве праведног суда који Ти вршиш у садашњем времену; он не разуме праведност пресуда које сте раније извршили, иако се овим потврђује да је оно што сте раније чинили било праведно, јер су ваше пресуде исправне у свако доба. Рекавши „да не би сазнао истину“, пророк подразумева или оне Јевреје који су се предали бекству, не верујући да се од најезде Асираца могу спасити нечим другим осим бекством, или оне који, иако се нису предали бекству, нису постали праведни после чуда. „Опомена на земљи служи као поука, тако да опомена Асирцима служи као поука целој земљи, да не видим славу Господњу“ (Ис. 26:10). Тако непокајани, након што су видели спасење које је Господ учинио јеврејском народу, не виде славу Господњу. „Рука ти је висока, а не ин и деша.“ Не виде руку која је казнила Асирце. Али они који не виде спасење народа Јудиног, „видеће и постидеће се... љубомору и народ“, то јест, они малобројни који остану видеће љубав и љубомору Бога према Његовом народу и постидеће се својих идола, који им нису пружили никакву помоћ. "Уништићете противнике као ватра." Твоја“ (Исаија 26:11). Уништићеш оне који су разгневили величанство Твоје и који су на себе распалили огањ гнева Твога хулом усана својих. „Било је над нама владара осим Тебе, – то јест Асираца, који су хтели да царују над нама уместо Бога нашег, – али... ми зовемо Твоје име” – скривено име, али се открива међу нама у знамењима која се врше из колена на колено (Ис. 26,13). „Мртви не подижу сами себе, нити њихови богови дижу дивове из мртвих“ (Ис. 26:14). Они неће подићи из праха, као Ти, који дижеш „сиромахе из земље“ (Пс. 112,7), и дижеш мртве из праха. „Јер си их посетио и уништио“ (Ис. 26, 14), то јест древне дивове које си уништио потопом под Нојем, и кнезове египатске, које си са кочијама њиховим потопио у мору, а коњанике њихове си сакрио у морским таласима. "Умножио си, Господе, народ свој, умножио си, и додао нове на претходне благослове који су указани народу Твоме. Одступио је од кичме њихове, да их не казни истом строгошћу. И одбацио је све крајеве земље" (Ис. 26, 15), то јест са групом аса све мноштво ратова одагнаше. земља. „Господе, у тузи Тебе су се сетили, то јест Јевреји, и у невољи су се жалили, трпећи казну Твоју“ (Ис. 26, 16), јер су је сматрали тешком и, због слабости своје снаге, неподношљивом. „И као што се болесница приближава да роди, и у болести својој вапи“ (Ис. 26,17), тако се устрепљују казном коју им је Господ наложио. „И нас је спасао, да не погинемо на земљи. Спаси нас да не будемо побеђени у својој земљи, да не будемо одведени у туђину, и да не пропаднемо међу незнабошцима. „И нека не падну... они који живе на земљи...“ (Ис. 26,18), односно они који живе на земљи Твојој, поштоваоци имена Твога, не престају да славе чудо које си створио ради нашег спасења. „Нека васкрсну мртви ваши, нека васкрсну они који су у гробовима“, то јест Јевреји. "Устани... ти који лежиш у праху." Нека Те хвале, и заједно са нама нека се сви побачени у тугу радују васкрсењу нашем као у прах. „Роса која долази од Тебе... је роса светлости“, јер је спасење Твоје светлост, и обасјава све народе који се Теби обраћају, као што роса јача земаљско биље. „Пашће земља дивова“ (Ис. 26:19), то јест, асирска војска ће бити уништена. „Идите, народе мој, уђите у свој храм. Бог Јевреје назива својим народом. „Сакријте се мало, док не прође гнев Господњи“ (Ис. 26, 20), то јест, или прође асирска војска, која је оруђе гнева Господњег, или ће проћи време невоље, унапред одређено за синове гнева. „Јер гле, Господ излази из свог места“, то јест, „из стана свога“, где седи на крилима херувимским. „И он ће посетити злоћу становника земље“, то јест, за зло ће казнити све грешнике који живе на земљи, а посебно хулу на Рабшаку. „И земља ће открити крв своју и неће покрити своје побијене“ (Ис. 26:21). Током казне коју ће Асирци претрпети због проливања крви Јудиних синова, од ње се неће скривати Асирци, које је анђео чудом уништио. Можда ће вас занимати: