Глава 25

„Doamne, Dumnezeul meu, Te voi slăvi pentru înfrângerea armatei asiriene, care a fost predestinată demult, și pentru izbăvirea pe care ai făgăduit-o Ierusalimului, care s-a împlinit acum” (Is. 25:1). „Căci ai pus cetatea în țărână”, adică ai făcut din tabăra asirienă o grămadă de cadavre sau ai transformat cetatea regilor asirieni într-un morman de pietre, așa cum a profețit Naum. „Și să nu se zidească în veac în locuința străinilor” (Isaia 25:2), adică cetatea nu va fi reînnoită de locuitori; sau regele Asiriei, care a venit cu o armată, nu va avea niciodată cinste în oastea lui, pentru că cetatea este distrusă și oastea este distrusă. „De aceea te vor binecuvânta mulți oameni” (Is. 25, 3), adică vor binecuvânta popoarele din vecinătatea evreilor și care locuiesc în vecinătatea Iudeii, pentru că de dragul iudeilor au fost mântuiți de la distrugere; vor binecuvânta și cei dintre asirieni care au scăpat de înfrângere, au fugit și i-au spus lui Sanherib. Deci, neamurile vor lăuda, împreună cu casa lui Iuda, și vor spune: „Tu ești un ajutor pentru poporul Tău de asuprirea persecutorilor, un adăpost de furtună”. Sub imaginea furtunii, profetul reprezintă amenințarea lui Rabshakeh și a prietenilor săi. „Umbra de la căldură.” Pentru evrei ai fost un adăpost de furtună și un adăpost de căldură (Is. 25:4). „Mândria străinilor va fi smerită în timpul necazului.” Acest profet vorbește despre asirieni, a căror mândrie va fi umilită prin moartea lor, „ca căldura la umbra unui nor”. Așa cum căldura este dureroasă pentru un călător, atunci când aerul devine sufocant din cauza norilor groși, atât de grea va fi înfrângerea care se va întâmpla pe Rabshakeh și pe tovarășii săi. „Și toiagul celor puternici va fi smerit” (Isaia 25:5), adică Sanherib va ​​fi smerit prin nimicirea armatelor sale. „Și moartea va fi jertfită în biruință pentru totdeauna.” Prin aceasta profetul arată că prin leacul Vieții, adică Hristos Domnul nostru, moartea a fost pusă la moarte și prin moartea lui Hristos a fost dată tuturor neamurilor făgăduința unei adevărate învieri. „Și Domnul Dumnezeu va îndepărta orice lacrimă de pe fiecare față cu nimicirea asirienilor, și ocara poporului Său va fi luată”, adică ocara pe care a îndurat-o poporul iudeilor, auzind hulele rostite de Rabșache. „Căci aceasta este gura Domnului” (Is. 25:8), Domnul va împlini ceea ce a spus împotriva asirienilor, și într-adevăr a făcut curând, nimicind împărăția Asiriei, dar o va împlini și la sfârșitul timpurilor, când va izgoni pe Satana, prințul veacului acesta, și-l va arunca în închisoare pentru totdeauna. „Și Moabit va fi călcat în picioare” (Is. 25:10). Moabiților, asupritorii răi ai evreilor, nu li se va arăta milă, ca poporului lui Iuda, ci vor fi umiliți sub picioarele asirienilor după puterea și voința lui Dumnezeu. „Și își va întinde mâinile, așa cum le întinde un înotător pentru a înota.” Moabiții, bizuindu-se pe idolii lor, vor intra în luptă cu regele Asiriei, dar el va „smeri mândria moabiților și smerenia mâinilor lor și va preface slava lor în dezonoare” (Isaia 25:11), adică, împreună cu moabiții, le va îndrepta spre ocară pe cei ce le-au întins mâinile. „Și înălțimea adăpostului gardului tău va fi smerită”, adică va nimici capitala moabiților, „și va fi doborâtă până la pământ” (Is. 25:12). Ați putea fi interesat de: