Глава 24

„Ево, Господ ће расејати свет и опустошити га“ (Ис. 24:1). То се догодило у земљи Израела током инвазије Салманасера ​​и Сенахериба. „И народ ће бити као свештеник“, то јест за време заточеништва, јер ће и племенити и обични људи, и јаки и слаби, бити одведени у ропство, „а слуга као господар“ (Ис. 24, 2), јер ће током пресељења Израиљаца, људи свих редова бити пресељени без разлике. „Преступио си закон... и... разорио си завет вечни“ (Ис. 24:5), то јест, савез у који су њихови оци склопили на Хориву. „Зато ће становници земље бити кажњени“ (Ис. 24:6). Пророк набраја несреће које ће уследити: пустош и нечистоћа блокираће све улазе; биће немогуће унети потребну храну. „Вино (вино) ће оплакивати, грожђе ће оплакивати“ (Ис. 24:7). Овим пророк указује шта је Сенахириб урадио са пољима и виноградима у земљи Јудиној, јер је наредио да се све уништи и запали када је дошао у битку с Језекијом. Пророк замишља усеве и винову лозу како говоре и плачу о онима који су сејали, садили и обрађивали, али нису добили утеху за трудове своје, јер је Сенахириб све уништио, а оно што је остало после њега уништио је Салманасар. „Сви који се радују душом уздахнуће“ (Ис. 24:7), уздишу они који су се радовали ранијим мирним временима у којима су Израелци уживали. Раније је душа била пуна радости, а сада ће уздахнути, јер су сви испуњени тугом. "Горчина је јако пиће за оне који пију." И јако пиће ће постати горко. „Сваки град је пуст, све складишта затворена“ (Ис. 24:9-10). Становници ће напустити град опустошени, а врата кућа ће изгледати закључана, јер у њих нема ко да уђе. „И нека остане туча... као да неко отресе дрво маслине... и (као) да остане од грабљења грожђа“ (Ис. 24:12-13), то јест, у земљи Израиљској ће остати онолико мало становника колико је мало маслина остало на стаблу маслине и гроздова на лози након бербе плодова. Ако су на њима остали плодови, то је или зато што их берачи нису приметили, или зато што су трули, или зато што још нису зрели. „И они ће хвалити величину Господњу“ (Ис. 24:14) за уништење војске Сенахерибове, уништене мачем Господњим. „Зато ћу на сваком месту славити Господа... са крила земаљских... чућу хвалу“ (Ис. 24, 15-16), односно из Јерусалима смо чули пророчанство праведног Бога, који каже: „Моја тајна, моја тајна“, односно тајна коју је Бог објавио пророку о избављењу Његовом народу које ће Господ донети. „Тешко мени! зли су зли“ (Исаија 24:16). Они поштују Господа свих као равног немоћним идолима, и надају се да ће живети неустрашиво; не желе да их страх чува од чињења безакоња. „Страх и бездан и замка су на вама који живите на земљи“ (Ис. 24:17). Пророк назива Сенахерима да живи на земљи. „Као прозори с неба отворени“ (Ис. 24:18), то јест прозори смрти које је на небу отворио анђео да уништи трупе цара асирског. „Земља ће се потрести... као винотека... и уздрмаће се... као складиште поврћа“ (Ис. 24:19-20). Пророк говори о погибији асирске војске; пасти ће, и неће имати ко да је обнови. „И... Господ ће довести руку своју на сасуде небеске на висини, и на цареве земаљске на земљи. И сабраће скуп да га затвори у тамницу“ (Ис. 24:21–22). Господ ће подићи руку своју на горде војске и на горде вође Асирске. Али ни други цареви неће бити спасени, јер пророк додаје: „и против царева земље и на земљи“. И окупиће скуп против онога који је у тамници, и мислиће против онога који је свезан.” Ово указује на то да су Асирци и њихови савезници окупили и планирали зло и уништење за Јерусалим, Језекију и јеврејски народ, који је био заточен унутар зидина Јерусалима. "И месец ће се постидети и сунце ће се постидети." Месец и сунце пророк назива или асирским боговима којима су се Асирци надали, или славом и моћи самих Асираца. „Јер ће моћни Господ царовати на гори Сион. Не други Господ, већ Онај који ће бити прослављен поразом Асираца, „и биће прослављен пред својим светима“ (Ис. 24:23) због чуда која ће чинити пред Језекијом и његовом пратњом. Можда ће вас занимати: