Глава 23

„Виђење на Тиру а. Плачите, о фарси лађе; онај који је донео добит је украден из куће своје“ (Ис. 23:1). Пророк позива фарсијске бродове да плачу за оним бродовима и морнарима које су изненада, на пристаништу Тира, ухватили Вавилонци и одвели у Вавилон. Јер пристаниште пророк назива домом, а лађе тарсијске назива добитком. „То нам је саопштено из земље Китаи“, то јест, грчки бродови који су избегли опасност донели су вест о таквој несрећи у Тир. „Умукните ви који живите на острву“ (Ис. 23:1–2). Пророк тишином назива омамљеност и ужас који ће обузети становнике Тира током неочекиване инвазије Вавилонаца. „Сидонски трговци, морепловци који су вас напунили, који су вам донели семе трговаца из многих вода, пожњевено код реке“ (Ис. 23:2-3). Они који обављају поморску трговину, као да бацају семе у море, и од њега, такорећи, убирају жетву – профит и камату; али њихова куповина постаће плен других народа. Река овде означава египатску реку Нил; Жетва реке је назив за земаљске израслине којима се народи обогаћују услед поплава Нила. "Понизи се, Сидоне, каже море. Тврђава мора каже: нема више, нема више." Море се руга Сидону, као да говори: "Такве младиће и кормиларе, славне у поморству као твоји морнари, нисам родила. Зашто да не спасу мајку и занат? Али неће моћи." „Кад се зачује у Египту, пострадаћу од Тира“ (Ис. 23:4–5), то јест, Тир и Сидон ће се уплашити силом моћног непријатеља, па ће нестати свака нада у профитабилну трговину. „Идите у Таршиш, то јест у Кархидон“ (Ис. 23:6), бежите за свој живот, јер су тирски пристан заузеле стране трупе, а њему нема приступа. Или се пророк обраћа преживелима, односно онима који су побегли са тирског пристаништа и настанили се на најближим острвима, да би свуда пронели вест о паду Тира. „Далеко... ноге га носе“ (Ис. 23:7); Сопствене ноге Тира ће их однети далеко од њихове домовине, и они ће се преселити у Вавилон. „Ко је овај савет против Тира, дистрибутера круна?“ Моћни Господ је ово одредио о Тиру, због његовог сјаја, сјаја његових грађевина, разврата и поноса његових становника. Пошто је Господ преко својих посланика пророка подстицао становнике Тира да се покају, а они се нису покајали, Он их предаје у ропство да би „оскврнили све што је у њему славно“ (Ис. 23,8-9). „Кћери Тарсисова, иди земљом својом као реком; нема ко да те истера“ (Ис. 23:10). То даје становницима Тира наду да ће бродови Таршиша пловити пуни, као река током поплаве. Ово обећање он понавља и даље. „Устани, кћери Сидонова... иди у Китиом, то јест на грчка острва, доле ћеш имати мир“ (Ис. 23:12). И тамо ће бити људи који ће вас тлачити, али ће и они пити исту чашу коју сте и ви пили. „Када су постављали или уходе, прегледавали су палате и претварали их у рушевине“ (Ис. 23,13), односно непријатељи који су опљачкали град и потпуно га уништили. „Плачите, лађе Таршиске (Кархидоније), јер пропада ваша тврђава“ (Ис. 23:14). Упоришта су или бродови који су пристали на пристаништу Тира и били опљачкани, или сам Тир пророк назива упориштем таршишких бродова. „Тир ће остати у Вавилону седамдесет година... и после седамдесет година Тир ће певати песму блудници“ (Ис. 23,15), то јест, становници Тира, по повратку, неће одати славу Богу, већ ће се само радовати песмама и забављати у својој отаџбини. „И после седамдесет година Бог ће посетити Тир, и опет ће се вратити на своје пређашње путеве, то јест, и даље ће се окретати трговини, и блудничиће са свим царствима“ (Ис. 23:17). Од трговине са свим краљевствима постаће богат, као што је био богат и раније. „И куповина његова и награда биће света Господу“ (Ис. 23,18), како о томе предвиђа пророк Захарија (Зах. 9,4), али то се неће десити за време вавилонског ропства, већ за време ропства Гога и Магога. Можда ће вас занимати: