Глава 23

„Vízia na Týre a. Plačte, farsijské lode, ten, kto priniesol zisk, bol ukradnutý z jeho domu“ (Iz. 23:1). Prorok vyzýva perzské lode, aby plakali za tými loďami a námorníkmi, ktorí boli zrazu pri móle Týru zajatí Babylončanmi a odvlečení do Babylonu. Lebo prorok nazýva mólo domovom a volá lode Tarsianov prinášajúce zisk. "Bolo nám to oznámené z krajiny Kitay", to znamená, že grécke lode, ktoré unikli nebezpečenstvu, priniesli správu o takejto katastrofe do Týru. „Buďte ticho, vy, ktorí bývate na ostrove“ (Iz. 23:1–2). Prorok nazýva tichom strnulosť a hrôzu, ktorá sa zmocní obyvateľov Týru počas nečakanej invázie Babylončanov. „Sidónski kupci, námorníci, ktorí vás nasýtili, ktorí vám priniesli semeno kupcov z mnohých vôd, nazbierané pri rieke“ (Iz. 23:2-3). Tí, ktorí vykonávajú námorný obchod, akoby hádzali semená do mora a z neho akoby zbierali úrodu - zisky a úroky; ale ich kúpou sa stanú korisťou iných národov. Rieka tu znamená egyptskú rieku Níl; Úroda rieky je pomenovanie pre pozemské porasty, ktorými sú národy obohatené v dôsledku záplav Nílu. "Buď pokorný, Sidon, hovorí more. Pevnosť mora hovorí: už nie, nič viac." More sa posmieva Sidonovi, akoby povedalo: "Neporodil som takých mladých ľudí a kormidelníkov, ktorí by boli slávni v námorníctve ako tvoji námorníci. Prečo by nezachránili svoju matku a svoj obchod? Ale oni to nedokážu." „Keď to zaznie v Egypte, budem trpieť od Týru“ (Iz. 23:4–5), to znamená, že Týrus a Sidon budú vydesené mocou mocného nepriateľa, takže všetka nádej na ziskový obchod zmizne. „Choďte do Taršiša, – teda – Carhidonu“ (Iz. 23:6), utečte, aby ste si zachránili život, pretože týrske mólo obsadili cudzie jednotky a nie je k nemu prístup. Alebo prorok osloví tých, čo prežili, teda tých, ktorí utiekli z Tyrianskeho móla a usadili sa na najbližších ostrovoch, aby všade šírili správu o páde Týru. „Ďaleko... jeho nohy ho nesú“ (Iz. 23:7); Vlastné nohy Týranov odnesú ďaleko od ich vlasti a presunú sa do Babylonu. "Kto je táto rada proti Tyre, distribútorovi korún?" Mocný Pán to určil o Týre pre jeho nádheru, nádheru jeho budov, zhýralosť a pýchu jeho obyvateľov. Keďže Pán prostredníctvom svojich poslov prorokov vyzval obyvateľov Týru, aby činili pokánie, ale oni nečinili pokánie, vydáva ich do zajatia, aby „zneuctili všetko, čo je tam slávne“ (Iz. 23:8-9). „Ó, dcéra Taršíša, kráčaj svojou krajinou ako rieka, nemá ťa nikto, kto by ťa vyhnal“ (Iz. 23:10). To dáva obyvateľom Týru nádej, že lode Taršíša budú plávať ako rieka počas povodne. Tento sľub opakuje ďalej. „Vstaň, dcéra Sidona... choď do Kittiomu, - teda na grécke ostrovy, - tam dole budeš mať pokoj“ (Iz. 23:12). Aj tam vás budú ľudia utláčať, ale budú piť aj ten istý pohár, ktorý ste pili vy. „Keď postavili alebo špehovali, prezreli paláce a zmenili ich na ruiny“ (Iz. 23:13), teda nepriateľov, ktorí vyplienili mesto a úplne ho zničili. „Plačte, lode Taršíša (Carchidonia), lebo vaša pevnosť hynie“ (Iz. 23:14). Pevnosti sú buď lode, ktoré pristáli na móle Týru a boli vyplienené, alebo Prorok nazýva samotný Týr pevnosťou lodí Taršíša. „Týrus zostane sedemdesiat rokov v Babylone... a po sedemdesiatich rokoch bude Týrus spievať pieseň smilnice“ (Iz. 23:15), teda obyvatelia Týru po svojom návrate nebudú vzdávať slávu Bohu, ale budú sa len radovať piesňami a zabávať sa vo svojej domovine. „A po sedemdesiatich rokoch Boh navštívi Týrus a opäť sa vráti na svoje predchádzajúce cesty, to znamená, že sa ešte bude venovať obchodu a bude smilniť so všetkými kráľovstvami“ (Iz. 23:17). Z obchodovania so všetkými kráľovstvami zbohatne, ako bol bohatý predtým. „A jeho kúpa a odmena budú sväté pre Pána“ (Iz. 23:18), ako o tom predpovedá prorok Zachariáš (Zach. 9:4), ale nestane sa to počas babylonského zajatia, ale počas zajatia Góga a Magoga. Mohlo by vás zaujímať: