Глава 23

« Vision sur Tyr a. Pleurez, ô navires farsi ; celui qui rapportait du gain a été volé dans sa maison » (Ésaïe 23 : 1). Le Prophète appelle les navires farsis à pleurer pour ces navires et marins qui, tout à coup, sur la jetée de Tyr, furent faits prisonniers par les Babyloniens et emmenés à Babylone. Car le prophète appelle une jetée une maison et appelle les navires des Tarsiens apportant du profit. «Cela nous a été annoncé du pays de Kitay», c'est-à-dire que les navires grecs qui ont échappé au danger ont apporté la nouvelle d'un tel désastre à Tyr. « Gardez le silence, vous qui habitez l'île » (Is. 23 : 1-2). Le prophète appelle au silence la stupeur et l'horreur qui s'empareront des habitants de Tyr lors de l'invasion inattendue des Babyloniens. « Les marchands de Sidon, les marins qui vous ont rassasié, qui vous ont apporté la semence des marchands des grandes eaux, récoltée au bord du fleuve » (Is. 23 : 2-3). Ceux qui font du commerce maritime, comme s'ils jetaient des graines dans la mer, et en récoltaient pour ainsi dire une récolte - bénéfices et intérêts ; mais les acheter deviendra la proie des autres nations. Le fleuve signifie ici le Nil égyptien ; La récolte du fleuve est le nom donné aux cultures terrestres dont les peuples s'enrichissent à la suite de la crue du Nil. "Soyez humiliée, ô Sidon, dit la mer. La forteresse de la mer dit : plus rien, plus rien." La mer se moque de Sidon, comme pour dire : "Je n'ai pas donné naissance à des jeunes et à des timoniers aussi glorieux dans la navigation que vos marins. Pourquoi ne sauveraient-ils pas leur mère et leur métier ? Mais ils n'y arriveront pas." « Quand cela se fera entendre en Égypte, je souffrirai à cause de Tyr » (És. 23 : 4-5), c'est-à-dire que Tyr et Sidon seront terrifiées par la puissance d'un ennemi puissant, de sorte que tout espoir de commerce lucratif disparaîtra. « Allez à Tarsis, c'est-à-dire Carhidon » (Is. 23 : 6), fuyez pour sauver votre vie, car la jetée tyrienne a été prise par les troupes étrangères et il n'y a pas d'accès à celle-ci. Ou bien le prophète s'adresse aux survivants, c'est-à-dire à ceux qui ont fui la jetée tyrienne et se sont installés sur les îles les plus proches, afin qu'ils répandent partout la nouvelle de la chute de Tyr. « Au loin... ses pieds le portent » (Is. 23, 7) ; Les pieds des Tyriens les emporteront loin de leur patrie et ils se déplaceront vers Babylone. « Qui est ce conseil contre Tyr, la distributrice des couronnes ? Le Seigneur puissant a déterminé cela à propos de Tyr, à cause de sa splendeur, de la splendeur de ses bâtiments, de la débauche et de l'orgueil de ses habitants. Puisque le Seigneur, par l’intermédiaire de ses messagers les prophètes, a exhorté les habitants de Tyr à se repentir, mais qu’ils ne se sont pas repentis, il les livre en captivité afin de « déshonorer tout ce qui y est glorieux » (Is. 23 : 8-9). « Ô fille de Tarsis, parcoure ton pays comme un fleuve ; il n'y a personne pour t'en chasser » (Ésaïe 23 : 10). Cela donne aux habitants de Tyr l'espoir que les navires de Tarsis navigueront pleins, comme un fleuve lors d'une crue. Cette promesse est répétée par lui plus loin. « Lève-toi, fille de Sidon... va à Kittiom, c'est-à-dire dans les îles grecques, là-bas tu auras la paix » (Is. 23, 12). Là aussi, il y aura un peuple qui vous opprimera, mais il boira aussi la même coupe que vous avez bu. « Lorsqu'ils installaient des espions, ils inspectaient les palais et les transformaient en ruines » (Is. 23 : 13), c'est-à-dire les ennemis qui pillaient la ville et la détruisaient complètement. « Pleurez, ô navires de Tarsis (Carchidonia), car votre forteresse périt » (Ésaïe 23 : 14). Les forteresses sont soit des navires qui ont débarqué au quai de Tyr et ont été pillés, soit le prophète appelle Tyr elle-même la forteresse des navires de Tarsis. « Tyr restera à Babylone soixante-dix ans... et après soixante-dix ans Tyr chantera le chant de la prostituée » (Is. 23 :15), c'est-à-dire que les habitants de Tyr, à leur retour, ne rendront pas gloire à Dieu, mais se réjouiront seulement avec des chants et s'amuseront dans leur patrie. « Et après soixante-dix ans, Dieu visitera Tyr, et il retournera de nouveau à ses anciennes voies, c'est-à-dire qu'il se tournera encore vers le commerce, et il se livrera à la fornication avec tous les royaumes » (Is. 23 : 17). En faisant du commerce avec tous les royaumes, il deviendra riche, comme il l'était auparavant. « Et son achat et sa récompense seront consacrés à l'Éternel » (Is. 23 : 18), comme le prophète Zacharie le prédit à ce sujet (Zach. 9 : 4), mais cela n'arrivera pas pendant la captivité de Babylone, mais pendant la captivité de Gog et Magog. Vous pourriez être intéressé par :