Глава 18

„Běda zemím a stínům křídel, zemi řek Etiopie“ (Iz. 18:1). Spolu se Syřany se prorok zmiňuje i o Etiopanech, protože obyvatelé Damašku vyslali k Etiopanům posly, aby je požádali o pomocnou armádu proti Asyřanům. "Poslala velvyslance přes moře... na papyrusových zprávách... na vrchol vody." Prorok mluví o vyslancích a dopisech, které obyvatelé Damašku bez užitku poslali Etiopanům a žádali je o pomoc. Papír označuje něco, co bylo používáno, jako papír, pro psaní. "Vrchol vody". Velvyslanci byli posíláni po moři na lodích, protože posílat po souši bylo nebezpečné. „Lidu... jehož země byla zaplavena řekami“ (Iz. 18:2). Prorok pomocí obrazu řek představuje krále, kteří zaplavili zemi armádami, takže všichni obyvatelé byli pohlceni, tedy odvedeni do zajetí. "Jak brzy vzbudí... hory... znamení, podívej." Prorok nazývá znamením buď mrtvoly obyvatel Damašku, zbité Tiglathpileserem, nebo mrtvoly Senacheribových vojáků, zasažené andělem. „A jakmile zazní trubka, poslouchejte“ (Iz. 18:3), tedy poslouchejte, když se rozšíří zpráva o smrti toho či onoho krále. "Jak mi řekl Hospodin: mlč a bděte," jak jsou Židé pomstěni za zničení národů. „Jako světlo poledního žáru a jako oblak rosy v den žně“ (Iz. 18:4), to jest v onen spalující den, kdy budou zničeny národy, Bůh skryje dům Juda ve stínu a zachová ho bez úhony. "Před sklizní... bude květ dokončen." To znamená, že buď před zajetím Samaří bude Damašek zpustošen, nebo před pádem Rabshakeh budou do zajetí vzati obyvatelé Damašku. „A odřízne malé hrozny zahradními háky“, to znamená, že zahradními háky, které nabrousil Tiglat-pileser, „a odřízne hrozny a odřízne je“ (Iz. 18:5). To se říká o Asyřanech, kteří odvedli obyvatele Damašku do zajetí. „A ptáci se proti ní shromáždí“ (Iz. 18:6), to znamená, že všichni ptáci a zvěř země budou jakoby trápit Syřany vztekem. „Dary budou přinášeny Hospodinu zástupů od lidí, kteří jsou uraženi a zavrženi“ (Iz. 18:7), to znamená, že dary přinesou Etiopané, kteří byli Asyřany jakoby vykořeněni. Ve skutečnosti přinesli dary Hospodinu za Ezechiáše. Prorok považuje samotné pohromy a utrpení, které podstoupil pro Pána, za čisté oběti příznivé Bohu. Mohlo by vás zajímat: