Глава 17

„Cuvântul este pentru Damasc. Iată, Damascul va fi copleșit de grindină” (Is. 17:1). Cetatea regală Damasc va înceta să mai fie capitala regatului Siriei, pentru că sirienii au vrut să ia demnitatea cetăţii regale din Iudeea de la Ierusalim şi au ajutat împărăţia Samariei. „Cetățile Aroer a vor fi părăsite” (Is. 17:2), renumite pentru numărul locuitorilor lor și enormitatea clădirilor lor. „Şi de aceea nu vor fi împărăţii în Damasc” (Is. 17:3). Va fi distrus de Feglath-pileser. „Și în ziua aceea se va întuneca slava lui Iacov, adică a împăratului Samariei și a samaritenilor, care nădăjduiau în Damasc, și carnea lui groasă se va zgudui” (Is. 17:4). Cu aceste cuvinte, profetul arată spre mândria samaritenilor și prezice că mândria lor va înceta odată cu umilirea Damascului. Prin cuvintele „carne grasă” el înseamnă ceea ce înainte constituia gloria Samariei, acum se va clăti. „Și va fi ca și cum cineva strânge o recoltă, câte o ureche”. După ce secerătorii au secerat și au legat recolta în snopi, au rămas niște spice de porumb care nu le-au căzut în mâini, dar sunt foarte puține. Deci, vor mai rămâne puțini israeliți, dar și regele Asiriei îi va găsi. „Ca cineva care strânge cereale după seceriș în sălbăticia lui Rafaim (Refaim)” (Is. 17:5), adică într-o țară grasă și roditoare. Și o astfel de strângere a spicelor rămase va fi mai dureroasă pentru israeliți decât recolta anterioară. „Și va rămâne în Israel – ceea ce nu a fost realizat în timpul distrugerii Damascului – în ziua aceea omul se va încrede în Creator și – adică israeliții, sfătuiți prin pedeapsă, se vor încrede deja în Dumnezeu – și nu se vor încrede în biserici, în înălțimile și în idolii așezați în Betel și Dan” (Is. 17:6-8). „În ziua aceea, cetățile ei puternice vor fi ca rezervorul lui Hores Amir” (Is. 17:9). Originalul ebraic spune: „ca ramurile rămase pe care copiii lui Israel le-au cruțat cândva”. Prin aceasta profetul prefigurează robia israeliților, care s-a împlinit sub Tiglat-Pileser, care a luat în robie semințiile lui Ruben și Gad și jumătate din seminția lui Manase. „De aceea, sădiți o grădină frumoasă” (Isaia 17:10), adică cei drepți, luați și luați în robie în timpul războiului, vor semăna cuvântul adevărului printre neamurile în care vor fi reașezați. „În aceeași zi, dacă vei sădi... va înflori” (Is. 17:11). Aceste plante, transplantate în pământul aspru al păgânilor, vor da roade în curând acolo. „Și dimineața vei aduce sămânța ta”, adică națiunile, după ce au văzut eliberarea israeliților, vor primi cu credință adevărul care le-a fost vestit. „Ca culegere de struguri într-o zi scurtă”, adică robia ta, Israele, va fi la fel de scurtă ca munca celor care culeg strugurii, care este de scurtă durată și se termină curând. „Și ca o boală umană”, o boală ușoară care, deși provoacă suferință, se vindecă rapid. „Aceasta este prada înainte de dimineață”, adică evreii vor suferi prada de la asirieni până când Dumnezeu va trimite eliberarea casei „regelui Ezechia”. Sau profetul prezintă aici cauza în loc de efect și numește chiar durerea evreilor drept tâlhărie din cauza dezastrelor pe care le-au îndurat deja și pe care Rabșache încă le pregătea. Această întristare se va sfârși înainte de zorii zilei, pentru că Îngerul va nimici noaptea armata asiriană. De aceea zice profetul: „Aceasta este partea celor ce ne-au luat robi și soarta celor ce ne-au moștenit” (Is. 17:14). Ați putea fi interesat de: