Глава 15

"Слово на Моавітську землю. Нощу... загинув град Моавітський, і жахнулися Моавітяни», - що віщуни їх заздалегідь не сповістили про нашестя спустошників. "Нощі... загинули стіни Моавитська, і здивувалися», - що не попередили. (Іс.15:1) «Ідуть до храму Дивон... на висоти плакатися над Нава́вом і М і д а во й», тобто ті, що врятувалися від меча, пішли на висоти плакати перед ідолами своїми про їхнє лихо, плакати про Нававу (Нево) і Мідаву (Медеві), божествах їх. «Родить Моав, на всякому розділі плеш». Скрізь ридання та нарікання, від самого капища ідолів. «Вся яка брада обрита». Той, хто осягнув страх і розпач, змушують усіх обрити собі бороди. «Возоп Есево́н та Елеала, навіть до Яси почулися їхні голоси» . Плачуть усі міста Моавитські, і крик переходить із міста до міста. "Це ради вояки Моавітіди кричать" (Іс.15:4), або тому що самі воїни позбавляються зброї своєї, або під тяжкою скорботою воїнів пророк зображує жорстоке лихо всіх Моавітян. "Серце моє плаче про Моава в дусі своєму», тому що з Моавитянами духом своїм пророк, і плаче про них. «Навіть до Сигора: Юниця є трирічна» . слава Моавітян. «У підході ж Луїфа до тебе плачливо зійдуть, - тобто підуть у полон зі сльозами, - шляхом Ароніїмлим зойк і стре́н у гнаних ворогами» (Іс.15: 5). пророка юницею трирічною: «Вода Немри́мля порожня», тобто вичерпаються води Немріма, що зрошують землю Моавитську. розорених Моавітян. «І справа біля потоку Аравійського» (Іс.15:7), тобто гріхи їх відведуть їх до потоку Аравійського. «Бо перейде зойк його до Аґалліму, і плач його навіть до кладязя Елимля» (Іс.15:8), тобто плач і зойк наповнюватимуть всю Моавську країну. «Бода водяна Димо́на наповниться кров'ю, бо наведу на Димо́на» . Цим зображується велике побоїще, так що від людських трупів зіпсується вода. «Подумаю про тих, хто врятувався від Моава і залишку землі» (Іс.15:9), тобто син володаря повернеться і піде на тих, що врятувалися і залишилися на землі. Вам може бути цікаво: