Глава 15

„Ein Wort über das Land Moab. In der Nacht ... ging die Stadt Moab zugrunde, und die Moabiter waren entsetzt“, weil ihre Wahrsager den Einmarsch der Verwüster nicht vorher angekündigt hatten. „In der Nacht ... ging die Mauer Moabs zugrunde, und sie erschraken“, weil ihre Götzen es ihnen nicht vorhergesehen und ihnen offenbart hatten. (Jes.15:1) „Sie gehen zur Kirche von Divon ... in die Höhen, um über Navav und Midav zu weinen“, das heißt, diejenigen, die dem Schwert entkommen waren, gingen in die Höhen, um vor ihren Idolen über die Katastrophe zu weinen, die ihnen widerfahren war, um über Navav (Nevo) und Midav (Medev), ihre Gottheiten, gefangen genommen zu weinen. „Moab weint, auf allen Häuptern ist Kahlheit.“ Überall gibt es Schluchzen und Wehklagen, selbst im Götzenkirche. „Alle seine Bärte sind rasiert.“ Angst und Verzweiflung zwingen jeden dazu, sich den Bart zu rasieren. „Auf seinen Hügeln werdet ihr alle weinen“ (Jes 15,2-3) – und ihr werdet euch der Flucht ergeben. „Heshbon und Eleala schrien, bis ihre Stimme sogar bis nach Jassa gehört wurde.“ Alle Städte Moabs schreien, und das Geschrei geht von Stadt zu Stadt. „Darum schreien die Soldaten der Moabiter“ (Jes. 15,4), entweder weil die Soldaten selbst ihrer Waffen beraubt wurden, oder weil der Prophet unter der schweren Trauer der Soldaten das grausame Unglück aller Moabiter schildert. „Mein Herz weint in seinem Geist um Moab“, weil der Prophet in seinem Geist bei den Moabitern ist und um sie weint. „Auch nach Zoar: Der Jüngling ist drei Jahre alt.“ Der Prophet nennt Zoar einen dreijährigen Jüngling, entweder weil er ein Drittel des Besitzes der Moabiter ausmachte, oder weil dies bedeutet, dass nach drei Jahren die Herrlichkeit der Moabiter entweiht sein wird. „Wenn Luif aufsteigt, werden sie trauernd zu euch kommen“, das heißt, sie werden unter Tränen in die Gefangenschaft gehen, „auf dem Weg Aronias werden wir die von Feinden Verfolgten zum Schreien und Verderben bringen“ (Jesaja 15,5). Vielleicht sind diese drei Städte: Zoar, Luif (Luchit) und Oronaim dieselben, von denen der Prophet ein dreijähriges Mädchen „Wasser“ nennt. „Nemrimla wird verwüstet sein“, das heißt, die Wasser von Nemrim, die das Land Moab bewässert haben, werden versiegen. Oder der Prophet stellt unter dem Bild einer ausgetrockneten Quelle die endgültige Katastrophe der Moabiter dar. „Und die Sache ist am Strom Arabiens“ (Jes 15,7), das heißt, ihre Sünden werden sie zum Strom Arabiens führen. „Denn sein Schreien wird bis nach Agallim reichen, und sein Weinen wird bis zum Stockwerk Elim reichen“ (Jes. 15:8), das heißt, Weinen und Weinen werden das ganze Land Moab erfüllen. „Die Wasser von Dimon werden mit Blut gefüllt sein; ich werde sie gegen Dimon bringen.“ Dies stellt ein großes Massaker dar, bei dem das Wasser aus menschlichen Leichen verdorben wird. „Ich werde an die Geflohenen aus Moab denken und an den Rest des Landes“ (Jesaja 15,9), das heißt, der Sohn des Herrschers wird zurückkehren und gegen die Geflohenen und Zurückgebliebenen auf der Erde vorgehen. Sie könnten interessiert sein an: