Глава 15

"Слово за земята на Моав. През нощта ... градът на Моав загина и моавците бяха ужасени", защото техните гадатели не бяха съобщили предварително за нашествието на опустошителите. „През нощта... стената на Моав загина и те се смаяха“, защото техните идоли не бяха предвидили и не им разкриха това. (Исая 15:1) „Те отиват в храма на Дивон... във висините, за да плачат за Навав и Мидав“, тоест избягалите от меча отиват във висините, за да плачат пред своите идоли за бедствието, което ги е сполетяло, да плачат за Навав (Нево) и Мидав (Медев), техните божества, пленени. „Моав плаче, на всяка глава има плешивост.“ Навсякъде има ридание и оплакване, от самия храм на идолите. „Всичките му бради са обръснати.“ Страхът и отчаянието карат всички да си обръснат брадите. „По хълмовете му всички ще оплаквате с плач” (Ис. 15:2-3), - предавайки се на бягство. „Хешбон и Елеала извикаха, докато гласът им се чу дори до Яса.“ Всички моавски градове плачат и викът се разнася от град на град. „Заради това моавските войници викат” (Ис. 15:4), било защото самите войници са лишени от оръжието си, или под тежката скръб на войниците пророкът изобразява жестокото бедствие на всички моавци. „Сърцето ми плаче за Моав в духа му“, защото пророкът е с моавците в духа си и плаче за тях. „Дори до Зоар: младежът е на три години.“ Пророкът нарича Зоар тригодишен младеж или защото съставлява една трета от притежанията на моавците, или това означава, че след три години славата на моавците ще бъде осквернена. „Когато Луиф се изкачи, те ще дойдат при теб скърбени“, тоест ще отидат в плен със сълзи, „по пътя на Арония ще причиним вика и гибелта на преследваните от врагове“ (Ис. 15:5). Може би тези три града: Зоар, Луиф (Лучит) и Оронаим са едни и същи, единият от които е наречен от пророка тригодишно момиченце „Вода“. Немримла ще запустее", тоест водите на Немрим, които напояваха земята на Моав, ще пресъхнат. Или пророкът, под изображението на пресъхнал извор, представя окончателното бедствие на моавците. „И работата е при Арабския поток” (Ис. 15:7), тоест греховете им ще ги отведат до Арабския поток. „Защото викът му ще стигне... до Агалим, и плачът му дори до етажа на Елим” (Ис. 15:8), тоест плачът и плачът ще изпълнят цялата страна на Моав. „Водите на Димон ще се напълнят с кръв: ще ги доведа срещу Димон.“ Това изобразява голямо клане, така че водата ще се развали от човешки трупове. „Ще помисля за избягалите от Моав и за остатъка от земята“ (Ис. 15:9), тоест синът на владетеля ще се върне и ще тръгне срещу онези, които са избягали и са останали на земята. Може да се интересувате от: