Глава 14

« Son temps est proche, il viendra » (És. 14 : 1), c'est-à-dire qu'il viendra après l'accomplissement de deux cents ans. Tant d’années s’écoulèrent depuis Achaz jusqu’au retour des Juifs de Babylone. « Et ses jours ne dureront pas » ne dureront pas au-delà du temps fixé ; la définition de Babylone est certaine. "Prenez cette parabole contre le roi de Babylone. L'Éternel a brisé la verge du puissant et le roseau du souverain." ( Is. 14 :4-5 ) « Prenez une parabole » - cela deviendra un proverbe, il atteindra la postérité, et plus tard les petits-enfants répéteront : « L'Éternel a écrasé la domination de Babylone et a réduit en néant la forteresse de ses jeunes gens. » « Frappez la langue avec le fléau de la rage, sans pitié. » Il a frappé des nations par pure colère, sans aucun motif. « Toute la terre a son espoir » (Ésaïe 14 : 6), quand le roi de Babylone tombera et périra bientôt. "La terre entière criera de joie au jour de sa chute. Et l'arbre du Liban se réjouira en toi, et le cèdre du Liban" (Is. 14 :7-8). Cette prophétie s'est accomplie sur les princes et les rois de la terre, qui tremblaient devant la puissance des Babyloniens et se réjouissaient lorsque le roi de Babylone fut tué. Mais cela s’accomplit encore plus parmi les justes, qui se réjouissaient du renversement de Satan accompli sur la Croix par le Christ Fils de Dieu. « Tous les rois des païens viendront et te diront : tu es captif comme nous, et toi aussi tu es réduit à l'impuissance » (Is. 14, 10). « Et ta gloire est descendue en enfer, tout comme la nôtre : la pourriture sera déposée sous toi au lieu de tapis, et des vers au lieu de vêtements de soie » (Ésaïe 14 : 11). « Comment est tombé du ciel celui qui a dit : Je placerai mon trône au-dessus des étoiles du ciel » (Ésaïe 14 : 12-13). Le roi de Babylone pleura le matin, le jour qui se leva après soixante-dix ans, et où les Juifs furent délivrés et le royaume de Babylone s'effondra. «Maintenant, vous ne monterez pas au ciel, mais vous descendrez aux enfers, au fond de l'abîme» (Is. 14, 15). Toi qui rêvais de monter au-dessus des étoiles, tu seras jeté dans les profondeurs des abysses. "Tous ceux qui vous verront seront surpris... et diront : cet homme est un irritant de la terre, qui a emmené ses habitants en captivité." (Ésaïe 14:16) "Avec son épée, il ébranla les rois, rendant le monde entier vide et ses villes en ruines. Avec les armes de ses troupes, il transforma tout le pays en désert. Et ne lâche pas les captifs" (Is. 14 : 17). Dans sa colère, il n'a pas accordé la liberté à ses prisonniers. Car le roi de Juda, Jojakin, qui fut capturé par Nabuchodonosor, fut libéré de prison par Merodach après la mort de Nabuchodonosor. "Tu seras jetée hors de la tombe comme une chienne sans valeur." Il est prédit que le roi de Babylone sera tué et que son cadavre ne méritera pas d’être enterré. « Au-dessus de toi se trouve une couverture de morts coupés par l'épée » (Ésaïe 14 : 19). Ces morts sont recouverts d'un tas de pierres ; ainsi un tas de pierres sera jeté sur le cadavre du roi. « Vous ne vous réjouirez pas avec eux dans le tombeau », c'est-à-dire que vous ne serez pas déposé dans le tombeau comme les autres rois. « Vous avez détruit la terre à cause de moi », parce que Babylone a été punie pour votre méchanceté. « Tu ne dureras pas éternellement, ô mauvaise postérité » (Ésaïe 14 :20). La mauvaise postérité du roi de Babylone n’héritera pas du royaume. « Préparez vos enfants à être tués » (Is. 14 : 21), car à cause de la méchanceté du père et de sa postérité, le royaume a été ôté. "Vision sur les Philistins. Ne vous réjouissez pas, vous tous étrangers, car vous serez écrasés par la verge." Ne vous réjouissez pas de ce qu'avec la mort d'Achaz le joug de l'esclavage imposé par Achaz ait été brisé. « De la postérité du serpent naîtront les démons des serpents », c'est-à-dire de la postérité d'Achaz, que le prophète compare au serpent, naîtra Ezéchias, comparé par le prophète au serpent et au serpent ailé. « Et leur descendance naîtra, des serpents volants » (Ésaïe 14 : 29). Les Juifs jouiront de la paix, et les Philistins, pendant tout le règne d'Ézéchias, ne feront pas de mal aux Juifs, qui ont été lésés par de nombreuses nations sous Achaz. « Et le premier-né des pauvres sera nourri », c’est-à-dire les Juifs qui, au temps d’Achaz, le prédécesseur d’Ézéchias, furent grandement opprimés par diverses nations. « Et il consumera ta semence dans la famine » (Is. 14 :30), il consumera dans la famine qui s'abattra sur toi lors de l'invasion de tes ennemis. "Il y a de la fumée qui vient du nord." Sennachérib est représenté ici sous l'image de la fumée. « Et ceux qui ne le sont pas resteront » (Ésaïe 14 : 31). Personne n’échappera à la captivité, personne n’échappera à la capture. « Et quelle réponse donne le messager des nations ? Que répondra Ezéchias au messager des nations qui lui a été envoyé ? « Car le Seigneur est le fondement de Sion, et c'est par lui que son humble peuple sera sauvé » (Ésaïe 14 : 32). Vous pourriez être intéressé par :