ORTHODOX HOUSE
⛪ Alle Kirchen
Anmelden
🎧Live-Musik ☾
☦ Heute Sonntag, 1. November / 19. Oktober (alter Stil) 🍽 Kein Fasttag gregorianischer Kalender ⇄
Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Zu den Worten Jeremias: „Wehe uns, denn wir haben gesündigt“

На слова Иеремии: «Горе нам, яко согрешихом»
Gemeinfrei — der vollständige Text ist hier.
Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Zwei bittere Erinnerungen, die zu Angst und Schrecken führen, erfüllen ständig alle meine Gedanken und lassen mich zittern. Zwei schreckliche Dinge schockieren und quälen mich, lassen meine Glieder zittern und zwingen meine Augen, Tränen zu vergießen. Bei der bloßen Erinnerung an sie zittert die Seele und egal wie bitter es ist, sich an sie zu erinnern, sie denkt ständig darüber nach. Von ihnen wird sich am Ende jeder entweder freuen oder trauern. Sobald sie mir in den Sinn kommen, überkommen mich Entsetzen und Zittern. Hört zu, Brüder, was sind das für zwei Dinge, die mich zittern lassen, und ihr selbst werdet zittern und schaudern, weil sie für alle sehr schrecklich sind. Das ist die Last der Sünden, die ich gesammelt habe, und die Gerechtigkeit, die sie bestraft. Das sind die beiden Dinge, die ich gesagt habe und die mich ständig beschäftigen und erschrecken. Die großartige Handschrift meiner Schulden und das Jüngste Gericht der Wahrheit – das sind die beiden Dinge, die mir ständig im Kopf herumschwirren und mich schockieren und erschrecken. Ich erinnere mich an die Ungerechtigkeiten, die ich durch meine Nachlässigkeit begangen habe, und an die Strafen, die mich erwarten, und meine Mitglieder zittern, Angst und Entsetzen überfallen mich. Ich erinnere mich in Gedanken daran, wie groß die Last meiner Sünden ist und wie schrecklich die Rache dafür ist, und das Grauen breitet sich in meinen Gliedern aus. Ich erinnere mich an die Schuld, die auf mir liegt, und an die Strafe, die auf mich vorbereitet ist, und mein Inneres bebt, ich zittere vor Kummer und Angst. Hier sind zwei bittere Erinnerungen, wie gesagt, sie beschäftigen mich, lassen mich zittern, jagen mir Schrecken in die Glieder. Diese Erinnerungen steigen in mir auf, erfüllen mich mit Grauen und verwirren mich überall, was mir wahrlich tiefe Trauer ins Herz treibt. Mein Gewissen bringt sie in Erinnerung, stellt meine bösen Taten neben mich und meine Glieder sind von Zittern erfüllt. Ich erinnere mich an die Sünden meiner Jugend, an die eitrigen Krusten des Lasters, die in mir verborgen waren – und meine Augen vergießen Tränen, mein Inneres ist voller Trauer, Angst und Entsetzen. Jeden Tag erinnere ich mich an die Verbrechen meiner Jugend, denn was ich in dieser Welt getan habe, bleibt meinen Augen nicht verborgen. Ich erinnere mich an die Sünden, die ich in meiner Jugend begangen habe, aber gleichzeitig erinnere ich mich an die Gerechtigkeit und bezeichne mich selbst als unglücklich. In meiner Erinnerung warten alle meine Befleckungen und das Jüngste Gericht auf mich, und Seufzen bedrückt meinen Geist, denn wohin kann ich gehen? Ich komme nicht aus meinen Gedanken darüber heraus, was ich gesät habe und was geerntet werden wird. Wenn ich an den Tag der Vergeltung denke, bin ich voller Entsetzen und Zittern. Ich erinnere mich an die Zeit, in der alle beim Gericht erscheinen werden, und ich werde schmerzhaft gequält, meine Knie zittern, wohin soll ich dann rennen? Ich erinnere mich an die Stunde, in der der Bräutigam zum Hochzeitsfest kommt, um die Eingeladenen zu sehen – und Tränen fließen aus meinen Augen. Ich erinnere mich an die Zeit, in der alle, die in unreine Gewänder gekleidet sind, in die Dunkelheit vertrieben werden – und ich bezeichne mich selbst als wirklich unglücklich. Ich erinnere mich daran, dass an diesem Tag meine Taten offenbart werden und ich in Ungnade vor den Welten stehen werde und Seufzer meinen Geist bedrücken werden. Ich denke über alle meine geheimen Angelegenheiten nach, ich sehe, wie abscheulich sie sind, ich weiß, dass alles entdeckt wird, und Krankheiten quälen meine Mitglieder. Ich schaue auf das Kleid der Herrlichkeit, mit dem ich bei der Taufe bekleidet wurde, ich sehe, wie ich es mit Sünden befleckt habe, und Zittern erfüllt mein Inneres. Ich schaue auf die majestätische Schönheit, mit der mich der Gute bei der Schöpfung geschmückt hat, ich sehe, wie er sie mit Sünden entstellt hat – und meine Zähne knirschen, meine Kiefer zittern. Ich schaue auf die Herrlichkeit, die die Gerechten am Ende erben werden, ich erinnere mich an das schreckliche Feuer – und mein Herz zittert vor Angst. Ich sehe den Schrecken, der die Sünder dort angreifen wird – und Angst erfasst meine Glieder, fesselt mich mit Zittern, meine Glieder werden taub vor Schrecken, und mein Inneres wird erschüttert. Mein Gewissen in mir erinnert mich ständig an all das, Brüder, und stellt mir meine Verbrechen in der richtigen Reihenfolge vor und macht mein Leben täglich bitter. Wenn ich all meine geheimen Sünden bedenke, rufe ich bei jeder Sünde aus: „Wehe mir!“ Und ich bereite denjenigen Freude, die vorzeitig aus dem Mutterleib entlassen wurden und das Licht dieser Welt noch nicht erblickt haben. Besser ist ein Sarg ohne Sünde als Tageslicht in Sünden. Wer hier Unrecht begangen hat, wird am Ende Finsternis erleiden. Was soll ich tun, mein Geliebter? Sowohl hier als auch dort bin ich unglücklich: hier leide ich wegen meiner Sünden unter Angst, dort werde ich unter Strafe leiden. Als ich in meiner Jugend sündigte, sagte ich in Gedanken: „Wenn ich alt bin, werde ich aufhören zu sündigen.“ Das habe ich mir in Gedanken vorgestellt: Wenn der Körper vom Alter abkühlt, dann wird der Sturm der Sünden nachlassen. Und jetzt sehe ich, dass mein Wille auch im Alter keine Sünden hinterlässt. Obwohl sich mein Fleisch verändert hat, hat sich mein Wille nicht geändert. Und in meiner Jugend habe ich nachlässig gelebt, und im Alter lebe ich genauso, also erwartet mich am Ende eines – das Gericht. Die Tage meiner Jugend vergingen belastet mit Sünden, und nun sind die Tage des Alters gekommen – und sie sind auch mit Sünden belastet. Ich habe meine Jugend im Dienst der Sünde verbracht, das Alter hat mich überholt und ich wandele in den gleichen Sünden. Das ist seltsam, meine Geliebte, das Fleisch hat seine Hitze verloren, aber mein Wille gibt seine Fähigkeiten nicht auf. Das Fleisch wurde vom Alter her altersschwach, es erschöpfte sich, der Wille jedoch nicht. Der Kopf wurde weiß, aber nicht das Herz; Das Fleisch ist abgenutzt und böse Gedanken werden ständig erneuert. Je weißer die Haare auf dem Kopf, desto schwärzer ist das Herz von den Sünden. Je schwächer das Fleisch, desto stärker ist der Wille, gesetzlose Taten zu begehen. Was mein Wille in meiner Jugend war, blieb auch im Alter derselbe. Sowohl meine Jugend als auch mein Alter verbrachte ich in Nachlässigkeit. Auf das Alter folgt nun die Zeit des Todes, des Todes durch Auferstehung und des strafenden Jüngsten Gerichts. Und wenn ich in dieser Welt voller Böses ein solches Ende erleiden würde, dann wäre es besser für mich, nicht darauf einzugehen, denn von ihr kommt mein Unglück. Welche Notwendigkeit bestand für mich, in die Welt einzutreten, all das Schlechte darin zu sehen und ihr die Last zu nehmen? Hiob, der das Unglück der Welt erlebt hatte, beneidete die begrabenen Monster und wollte wie sie in der Erde verborgen sein, um die böse Welt nicht zu sehen (Hiob 3:16). Was nützt es mir, dass ich in diese böse Welt eingetreten bin, in der es so viele Gegner und so viele ständige Versuchungen gibt! Aber es gibt die Heilige Schrift, die mir Gericht und Vergeltung verkündet. Die Begierden des Fleisches zwingen mich zur Sünde, aber die Heilige Schrift macht mir Angst. Was soll ich tun, Geliebte, wenn ich mich zwischen Angst und Lust befinde? Es gibt keine Möglichkeit, dem Jüngsten Gericht zu entgehen; Ich weiß auch, dass meine Belohnung eine Katastrophe sein wird. Wo kann ich mich davor verstecken? Ich erinnere mich daran, meine Brüder, und Schrecken und Zittern überwältigen mich, Leid und Krankheit quälen mich, Trauer macht mein Leben schmerzhaft. Jede Stunde erinnere ich mich daran, untersuche meine innersten Unreinheiten, und Tausende bitterer Wehklagen zerreißen mein Herz. Ich schaue auf den Tag meines Todes, an dem meine bösen Taten aufhören werden, aber ich sehe ein Grab voller Dunkelheit und ich zittere vor dem Tod. Ich bete, dass ich hier weggehen und durch den Tod von meinen Sünden befreit werden kann, aber sobald ich an den Tag meines Todes denke, zittern meine Knie vor Angst. Beide machen mir Sorgen, und der dritte quält mich. Alles bringt Verurteilung, Kummer und Unheil über mich. Werde ich hier bleiben? Sünden locken mich zu sich selbst, und ich vervielfache nur meine Schuld. Werde ich sterben? Sie werden mit mir im Grab liegen. Werde ich am letzten Tag aufstehen? Ich habe einen direkten Weg nach Gehenna. Wenn ich das alles bedenke, ziehe ich den Sarg allem vor, weil es darin ruhiger ist als hier, in der Welt, und dort, in der Gehenna. Mein Kummer ist groß, meine Brüder, sowohl in dieser Welt als auch in der kommenden Welt; Hier gibt es Sünden und Versuchungen, es gibt Qual in der Gehenna. Hier überwältigen mich Versuchungen, und der Böse bedeckt mich mit Schmutz; dort werde ich von Reue für das, was ich in dieser Welt getan habe, gequält werden. Am Tag des Gerichts wird jeder von Schrecken überwältigt werden, denn an diesem Tag werden alle zerschmettert, bis auf das eine große Heer der Vollkommenen. Wer niedriger ist als sie und den Standard des Vollkommenen nicht erreicht hat, dem wird sein Gewissen Vorwürfe machen – warum er nicht derselbe ist wie sie. Menschen jeden Ranges, die nicht die Stufe der Vollkommenheit erreicht haben, werden darüber trauern, warum sie nicht mit denen verglichen wurden, die die Höhe erreicht haben. Und ich und meinesgleichen werden nicht nur den Verlust des Königreichs beklagen, sondern auch schmerzlich und mit lautem Wehklagen nach Erlösung aus dem Feuer schreien. Denn es gibt eine andere (andere) Trauer für denjenigen, der der Segnungen des Königreichs beraubt wurde, und eine andere Art für denjenigen, der Strafe erleidet und unter den Schlägen schreit. Wenn dort auch diejenigen klagen werden, die das Maß der Vollkommenheit nicht erreicht haben, was werden wir dann an diesem Tag tun, wer muss im Feuer leiden? Wie grausam das Feuer sein wird, von dem die Schrift spricht, beurteile ich anhand des Feuers hier, anhand der Qual seiner Flamme. Und das Feuer dort wird denen, die in ihn geworfen werden, ohne Zweifel unvergleichlich größere Schmerzen bereiten als das Feuer dieser Welt. Ich weiß mit Sicherheit, dass das Feuer dieser Welt viel schmerzhafter ist als das Feuer dieser; Zweifellos sollte jeder dies als die Wahrheit erkennen und es mit Glauben annehmen. Das örtliche Feuer, egal wie stark es ist, erzeugt zusammen mit der Flamme Licht; und das Feuer dort verzehrt, und gleichzeitig ist es schreckliche Dunkelheit und Nacht. Das örtliche Feuer verzehrt, solange es Nahrung hat, und sobald es nichts mehr zum Verschlingen gibt, wird es selbst zerstört, erlischt und verschwindet. Aber das unauslöschliche Feuer dort verzehrt seine Nahrung nicht; Ihm wird geboten, nicht auszurotten, sondern nur zu bestrafen und zu quälen. Das Feuer dieser Welt strahlt, während es brennt, aus sich selbst heraus; und dieser brennt – und von ihm bleibt nur tiefe Dunkelheit und Zähneknirschen. Er frisst, verwüstet, brennt in der Dunkelheit, die allen Licht und Qualen fremd ist, ohne zu verblassen, weil er, wie geschrieben steht, ewig ist. Daran, meine Brüder, erinnere ich mich und seufze bitterlich, denn ich weiß, dass mich für meine geheimen Sünden nur Feuer erwartet. Diese schreckliche Definition des Gerichts ist mir ständig in Erinnerung und ich nenne mein Leben unglücklich, weil schreckliches Leid auf mich vorbereitet ist! Ich stelle mir auch die Schande vor, die mich dort erwartet, weil meine Geheimnisse vor allen Welten und Kreaturen enthüllt werden. Und wer mich sieht, wird überrascht sein, dass ich mich in einer solchen Demütigung befinde. Sie werden mich dort anders sehen, als sie sich mich hier vorgestellt haben. Hier denken sie, dass ich innerlich so bin, wie ich nach außen hin erscheine, und nicht so, wie ich wirklich bin. Und dort werden sie meine Schwärze sehen, die in dieser Welt in mir verborgen war, und sie werden vor Fassungslosigkeit und Überraschung staunen über den Anblick der eitrigen Krusten, die in mir verborgen sind. Meine schlechten Taten, die ich hier gesät habe, werden ihnen wie Dornen erscheinen; Meine Geheimnisse werden gelüftet und jeder wird mich bestaunen. Wie im Sonnenlicht werden sie dort den Schmutz sehen, den ich sorgfältig in mir verborgen habe. Wie bei Tageslicht werden alle meine Gräueltaten deutlich sichtbar. Alle Schuldgefühle, die ich in mir verborgen habe, werden dort vor den Augen aller erscheinen, und am Tag des Gerichts werden alle Nationen sie wie in der klaren Sonne sehen. Jeder wird dort alle meine Sünden kennen, keine einzige meiner schlechten Taten – weder groß noch klein – wird vergessen. Dort werden mir alle meine Schuld und Sünden vorgelesen und in Erinnerung bleiben, denn alle meine Taten sind aufgeschrieben und im Buch niedergeschrieben. Die schlechten Taten, die ich begangen habe, erfüllen mich mit Entsetzen und Zittern, und ich weine unaufhörlich, meine Brüder. Denn was erwartet mich in diesem Zeitalter? Mein eigenes Gewissen versichert mir, dass ich nichts Gutes getan habe. Und das wird mein Lohn am Tag des Gerichts sein, weil ich mir einen bösen Schatz angehäuft habe. Wehe mir, wenn mir dort am letzten Tag all das begegnet – Feuer, Dunkelheit, Qual und große Schande vor allen! Wehe mir dort, wenn der Bräutigam mit Zorn auf die Liegenden schaut! Wo soll man damals laufen? Wo verstecken? Wehe mir, wenn er seinen Dienern befiehlt, mich an Händen und Füßen zu fesseln und mich vom Abendessen fernzuhalten, wenn sie sehen, dass meine Kleidung unrein ist! Wehe mir, wenn sie mich von den Schafen zur Rechten trennen und mich zu den Böcken zur Rechten stellen und mich hinausstoßen! Wehe mir, wenn ich sehe, dass die Heiligen Glückseligkeit als Erbe erhalten, aber wehe ist mein Los in den Flammen! Wo soll ich zu diesem Zeitpunkt laufen? Wehe mir, wenn ich beschämt und zitternd in der Ferne stehe und es nicht wage, meine Augen zu erheben und den Richter anzusehen! Wehe mir, wenn der Bräutigam mich dort verleugnet; Er wird sagen, dass er mich nicht kennt; wird die Türen vor mir schließen und mich in die Hölle werfen! Wehe mir, wenn in meinen Augen beide Seiten ihr Erbe erhalten und die Tür des Königreichs verschlossen ist und jeder sein Erbe annimmt! Wehe mir, wenn die unerlässliche Entschlossenheit über mich ausgesprochen wird, werden die Türen vor mir geschlossen, und ich muss draußen bleiben, Tränen vergießen und vor Trauer mit den Zähnen knirschen. Das, mein Geliebter, erschreckt und erschüttert mich ständig, sobald ich meinen Blick auf meine geheimen Sünden wende und anfange, über meine Taten nachzudenken. Es ist diese schreckliche Erinnerung an meine Sünden und den Tag des Jüngsten Gerichts, die meine Mitglieder zum Zittern bringt und mein Inneres mit Entsetzen erfüllt. Und das ist das Unbegreifliche, mein Geliebter: Obwohl ich das alles weiß, ist es meinen Augen nicht verborgen, was ich für mich selbst gewinne, und dennoch begehe ich jede böse Tat. Ich weiß, wie bitter mein Lohn sein wird, und ich begehe böse Taten; Ich weiß, was gute Taten sind, aber ich tue, was schlecht ist. Ich lese spirituelle Bücher, die Schriften des Heiligen Geistes selbst. Sie erzählen mir von Gericht und Bestrafung, vom Palast des Lichts und vom Königreich; Ich lese, aber ich mache es nicht, ich lerne, aber ich kann nicht lernen, ich kenne mich mit Büchern und den Heiligen Schriften aus und ich bin weit davon entfernt, meine Pflichten zu erfüllen. Ich lese die Heiligen Schriften für andere, und kein einziges Sprichwort dringt in mein Ohr. Ich belehre und ermahne die Unwissenden, aber ich erhalte keinen Nutzen für mich selbst. Ich schlage das Buch auf und während ich lese, seufzt mein Herz, aber sobald ich es schließe, vergesse ich, was in dem Buch steht. Sobald das Buch aus dem Blickfeld verschwand, verschwand auch die darin enthaltene Lehre aus dem Gedächtnis. Was soll ich tun, mein Geliebter, mit dieser Welt, in die ich eingetreten bin, und mit diesem lästigen Körper, der mich zur Lust anzieht? Denn die Schriften erschrecken mich mit Gericht und Lohn, und Begierden zwingen mich, die Werke des Fleisches zu tun. Ich befinde mich wirklich zwischen Urteil und Angst, deshalb trauere ich ständig um mein Leben. In Gerechtigkeit erfreue ich die aus dem Mutterleib vertriebenen Mütter und die in der Erde begrabenen Säuglinge, die nicht in diese katastrophale Welt eingetreten sind und keine Last daraus getragen haben. Wer gerecht in der Welt leben, Frieden für sich selbst finden, sich von Kampf und Gericht befreien will, kämpft ständig und erleidet Angriffe. Aber das Fleisch will nicht einmal davon hören, dass ich hier kämpfe und ein tugendhaftes Leben führe. Und sobald ich mich den fleischlichen Gelüsten hingebe, wird meine Belohnung am Ende bitter ausfallen. Deshalb, Herr, flüchte ich in Deine Tabernakel vor dieser bösen Welt, vor diesem bösen Fleisch – der Ursache aller Sünden. Deshalb sage ich mit dem Apostel Paulus: „Wann werde ich von diesem Leib des Todes erlöst?“ (Römer 7:24). Doch als mich ein solcher Gedanke quälte und eine schwere Krankheit mein Inneres verbrannte, entstand eine neue Bewegung in mir, die meine tief empfundene Trauer vertrieb. Unmerklich entstand ein tröstender Gedanke in meinem Kopf, der mir gute Ratschläge gab und mich, als würde er mich bei der Hand nehmen, zur Hoffnung führte. Eine tröstende Reue erschien in meinem Geist (ich sah). Es schien mir ein wunderbares Versprechen ins Ohr zu sprechen und tröstete mich mit den Worten: „Wenn du wie ein Sünder trauerst, ist deine Traurigkeit nutzlos. Warum solltest du traurig sein, Sünder? „Ja“, antwortete ich, „Kummer und nutzloses Weinen brennen und quälen mich, und beim Anblick meiner vielen Sünden falle ich in Hoffnungslosigkeit.“ „Höre, Sünder“, flüsterte mir die Reue ins Ohr, „höre auf das rettende Wort, den Rat, den dir das Leben geben wird.“ Seien Sie aufmerksam, ich werde Ihnen zeigen, wie Sie trauern sollen, und Ihr Kummer wird Ihnen nützlich sein, und Ihr Weinen wird für Sie zur Rettung werden. Verzweifeln Sie nicht, geben Sie sich nicht völliger Untätigkeit hin, trauern Sie nicht untröstlich, wenn Sie Ihre Schuld sehen, und schieben Sie die Sorge um Ihr Heil nicht auf. Dein Herr ist barmherzig und gütig, Er möchte dich an Seinen Türen sehen; Er freut sich, wenn du Buße tust, er nimmt dich gerne an. Die Vielzahl deiner Sünden wird nicht einen kleinen Tropfen seiner Barmherzigkeit erschöpfen, und mit seiner Gnade wird er die Sünde reinigen, die dich beherrscht. Das Meer deiner Sünden wird nicht einmal dem kleinen Hauch Seiner Großzügigkeit widerstehen; Die Unwahrheiten der ganzen Welt werden das Meer seiner Güte nicht übertreffen. Wenn du bisher in Sünden gewandelt bist, dann halte dich von der Ungerechtigkeit fern, schlage Seine Tür, und Er wird dich nicht draußen lassen. Denken Sie nicht, dass Ihre Bosheit zu groß ist und dass Sie nicht akzeptiert werden, selbst wenn Sie sich bekehren. Lassen Sie sich von einem solchen Gedanken nicht von der Reue abhalten, die Sie begonnen haben. Wenn du die Vielzahl deiner geheimen Sünden siehst, sollte dich das nicht gleichgültig gegenüber deiner Erlösung machen, denn dein Herr kann dich reinigen und deine Schwärze weiß machen. Wenn die Sünde tief in dich eingedrungen ist, wie Farbe in Wellen, dann wird der Herr dich nach dem, was der Prophet schreibt (Jes 1,18), weiß wie Schnee machen. Nur, Sünder, gib deine Sünden auf, bereue die Sünden, die du zuvor begangen hast, und Er wird dich gnädig annehmen. Legen Sie Ihren bisherigen Schmutz beiseite und kommen Sie zu Ihm, Er wird Sie annehmen. Darin - sagte die Reue - garantiere ich dir, dass du nach meinem Wort handelst, Sünder und Befleckter, und der liebe Gott wird dich annehmen und wie ich mit Liebe umarmen. Wenn du, ein Sünder, über deine Sünden weinst und klagst und den Herrn im Glauben anflehst, wird er dir deine Sünden vergeben, und seine Gnade wird sich über dich ergießen, denn er dürstet und sehnt sich nach deiner Bekehrung. Er liebt es, dich an seinen Türen zu sehen, Er, der sich dem Tod und der Schmach für die Bösen und Sünder hingegeben hat. Und was ich gesagt habe, oh Sünder, ist zweifellos so. Aber denken Sie gleichzeitig daran, dass die Qual, die diejenigen erwartet, die Unrecht tun, schmerzlich und bitter ist; Ein schreckliches unauslöschliches Feuer und ein unsterblicher Wurm werden gemäß der Heiligen Schrift (Markus 9,44) die Sünder quälen, wenn das Jüngste Gericht vollzogen ist. Und wisse, Sünder“, sagte mir auch die Reue, „dass ich dem Sünder keinen Nutzen mehr bringen kann.“ Wer hier nicht auf mich hört und nicht Zuflucht unter meinen Fittichen sucht, dem kann ich in einem weiteren Jahrhundert nicht helfen. Dort werden sie mein Gebet für die Sünde dessen nicht annehmen, der nicht zu mir geeilt ist und hier nicht unter meinen Flügeln gelaufen ist. Deshalb rate ich dir, Sünder, zu deinem eigenen Vorteil: Komm zu mir, solange du noch auf dieser Welt bist, und du wirst leben. An deiner Stelle werde ich um die Vergebung deiner Sünden bitten und sie mit meinen Tränen bewegen, die Gerechtigkeit zu besänftigen. Gemeinsam mit dir werde ich zum Guten kommen – um zu bitten und mich unter Tränen zu beugen, damit Gnade für deine Befleckungen gesucht werden kann. Und ich hoffe in Güte, dass sie mein Gebet für Sie erhört und hingeht und Gerechtigkeit für Ihre Begnadigung herbeiführt. Die Güte selbst wird dich unsichtbar bei der Hand nehmen, Sünder, und zusammen mit dir wird sie sich der Gerechtigkeit nähern und bettelnd zu ihr sagen: „Schau dir diesen Reumütigen an, die Gerechtigkeit ist über alles schrecklich! Er war sündig und obszön, aber jetzt bereut er. Schau dir den an, der in Angst und Zittern, beschämt über seine früheren Befleckungen, vor dir steht und dich mit Seufzern anfleht. Schau dir sein Stöhnen und seine Tränen an, seine Trauer.“ und Krankheit seines Herzens, und vergib ihm alle seine Verbrechen, wenn er sich nicht wieder an sie wendet. Schau ihn dir an, wegen seiner Herzkrankheit geriet er in Verzweiflung. Wenn er von seinem Sündenfall nicht erholt wird, wird er zugrunde gehen. Gib ihm deine Hand, lass ihn von dir die Botschaft der Vergebung hören, damit er aufstehen und sich stärken kann in der Hoffnung, angenommen zu werden, wenn er sich an den barmherzigen Herrn wendet.“ Diese Worte, mein Geliebter, wurden unsichtbar in meinen Geist geschrieben, nach der Angst und dem Schrecken, die mich wegen meiner Sünden befielen. Und ich habe es gut gemacht, dass ich am Mittwoch Reue brachte, die Kummer und Nachlässigkeit aus meinem schwachen Herzen vertrieb. Dadurch, mein Geliebter, habe ich allen meinen Mitsündern ein Mittel zum Trost, zur Stärkung der Hoffnung und zur Umkehr gezeigt. Gesegnet sei der Gute und Barmherzige, der sich über uns freut, wenn wir Buße tun; Er nimmt uns vorwurfslos und mit Freude aus seiner Liebe an! Gesegnet sei der Gute, dessen Tür sowohl den Guten als auch den Bösen offensteht, damit sie hineingehen können, der, selbst wenn sie sich den Bösen zuwenden, die Tür Seiner Güte nicht verschließt! Gesegnet sei Er, der jedem die Mittel gibt, damit jeder das Erbe des Königreichs erlangen kann: die Gerechten durch gute Taten und die Sünder durch Reue! Gesegnet ist der, der sich dem Tod und der Schmach für die Sünder hingegeben hat, der die Schande des Kreuzes ertragen hat, um den Sündern das Leben zu schenken! Gesegnet sei Er, der uns in seiner Barmherzigkeit erschaffen hat und der herabgestiegen ist, um uns durch das Kreuz zu retten, und der am großen Tag seines Kommens wiederkommen muss, um uns auferstehen zu lassen! Gewähre mir, o Guter, gemäß Deiner Güte, am Tag des Gerichts Deine Großzügigkeit zu sehen und zusammen mit den Gerechten Dein Lob für immer und ewig zu singen! Sie könnten interessiert sein an:
🔑Anmelden 📖Gebetbuch 🕊Live-Gebet 📨Nachricht einsenden 👥Freunde 💬Gruppen ⛪Meine Gemeinde 🕯Virtuelle Kirche 🙏Gebete nach Vereinbarung 🗓Kalender ☦Heiligenleben ✏️Katechese 📚Bibliothek 🌍Rundschau der orthodoxen Welt 🎧Live-Musik ⚖Kanones 📜Die Heilige Schrift 🧭Karte der Orthodoxie ✅Prüfe dich selbst 🔔Benachrichtigungen ➕Meine Abonnements 🛍Shop 💬Support