Disa pasazhe nga Vajtimet e Jeremias

"Të ftohtët ishin në krye të tij", domethënë të gjithë ata që donin të bënin të keqen në Jerusalem erdhën në pushtet. "Princat e saj ishin dembel", domethënë u bënë të turpshëm si dreri. “Dhe ajo nuk eci me forcë përballë atij që përndiqte” (Lam. 1:5–6). "Kam parë gjuhët që hyjnë në shenjtëroren tënde" për të plaçkitur, djegur dhe shkatërruar. “Dasha është e lakmuar për ushqim, për të kthyer shpirtin” (Vajtimet 1:10–11); ose sepse hëngrën mishin e bijve të tyre, ose sepse dhanë gjithçka që kishin për ushqim, vetëm për të mbajtur shpirtin brenda vetes. “Bijtë e mi u zhdukën” (Vajtimet 1:16), “si fiqtë e pyllit”, domethënë ata që u shpërngulën dhe u rraskapitën në robëri u bënë si fiq të egër, megjithëse para robërisë ishin si kedrat. “Thirra dashnorët e mi të më ndihmojnë dhe ata më mashtruan” (Vajtimet 1:19). Profet do të thotë ose idhuj dhe profetë të rremë, ose edomitë dhe kombe të tjera përreth. “Ti solle ditën që thirre dhe ata do të jenë si unë” (Vajtimet 1:21), domethënë ka ardhur dita që ti ke ruajtur për ta dhe të gjitha kombet që talleshin me mua do të bëhen robër si unë. "Si e ka errësuar Zoti bijën e tij Sion në zemërimin e tij!" domethënë, Zoti e kuptoi të bijën e Sionit me zemërimin e Tij dhe ia errësoi lavdinë e shkëlqyer. “Dhe nuk do të kujtoj stolin e këmbëve të mia” (Lam. 2:1). Ky është kisha i Tij i shenjtë, vendi në të cilin qëndronin këmbët e Engjëllit. “Bijtë e Jeruzalemit bërtitën në shtëpinë e Zotit si në ditën e festës” (Lam. 2:7). Profeti e thotë këtë për britmën e banorëve të Jeruzalemit në kohën kur persekutorët hynë për t'i vrarë. "A hanë gratë frytin e barkut të tyre?" pra fëmijët e vrarë nga nënat e tyre gjatë zisë së bukës. Dhe profeti i përgjigjet kësaj me pyetjen e mëposhtme: "A do ta vrisni priftin dhe profetin në shenjtërinë e Zotit?" (Vajtimet 2:20). Babilonasit ndoshta vranë priftërinjtë dhe profetët në shenjtëroren e Zotit. “Me ripërtëritjen e mëngjesit, besimi ka shumë” (Lam. 3:23), domethënë në kohën e shpëtimit, që profeti e quan mëngjes. “Është mirë që burri të hajë kur e mbart zgjedhën në rininë e tij.” Këtu profeti tregon në mënyrë misterioze se paganëve do t'u mësohen mësimet e Zotit dhe në mënyrë alegorike e quan jetën e shenjtë një zgjedhë. “Ai do të ulet i vetëm dhe do të heshtë”, domethënë në virgjëri dhe në vetmi (Lam. 3:27–28). "Ai do ta vendosë gojën e tij në pluhur." Kështu tregon në mënyrë misterioze profeti abstenimin nga ushqimi. "Çfarë shprese do të ketë", domethënë, shpërblimi për ata që abstenojnë dhe shpresa se trashëgimia e premtuar është në qiell dhe jo në tokë. “Ai do t'i japë faqen e tij atij që godet” (Lam. 3:29–30). Kjo është e ngjashme me atë që u tha: "Nëse dikush të godet faqen në anën e djathtë, ktheje atij edhe tjetrën" (Mateu 5:39). Ju mund të jeni të interesuar në: