Niektoré pasáže z Nárekov Jeremiášových

„Chladní boli pri jeho hlave“, to znamená, že sa k moci dostali všetci, ktorí chceli v Jeruzaleme páchať zlo. „Jej princovia boli leniví,“ to znamená, že sa stali plachými ako jelene. „A nechodila so silou tvárou v tvár tomu, ktorý prenasledoval“ (Lam. 1:5–6). „Videl som, ako jazyky vchádzajú do tvojej svätyne“ plieniť, páliť a ničiť. „Dáša je žiadaná pre jedlo, aby obrátila dušu“ (Lam. 1:10–11); buď preto, že zožrali mäso svojich synov, alebo preto, že všetko, čo mali, dali na jedlo, len aby si udržali dušu v sebe. „Moji synovia zahynuli“ (Plč 1:16), „ako lesné figy“, to znamená, že tí, ktorí boli premiestnení a vyčerpaní v zajatí, sa stali ako divé figy, hoci pred zajatím boli ako cédre. „Zavolal som svojich milencov, aby mi pomohli, a podviedli ma“ (Plač 1:19). Prorok znamená buď modly a falošní proroci, alebo Edomitov a iné okolité národy. „Priviedol si deň, ktorý si povolal, a budú ako ja“ (Plč 1,21), teda deň, ktorý si pre nich zachoval, prišiel a všetky národy, ktoré sa mi posmievali, sa stanú zajatcami ako ja. "Ako Pán zatemnil svoju dcéru Sion vo svojom hneve!" to znamená, že Pán zachytil dcéru Sionu svojím hnevom a zatemnil jej žiarivú slávu. „A nespomeniem si na podnožku svojich nôh“ (Lam. 2:1). Toto je Jeho svätý chrám, miesto, na ktorom stáli anjelove nohy. „Jeruzalemské deti kričali v dome Pánovom ako v deň sviatku“ (Lam. 2:7). Prorok to hovorí o kriku obyvateľov Jeruzalema v čase, keď prenasledovatelia prišli, aby ich zabili. "Jedia ženy plod svojho lona?" teda deti zabité matkami počas hladomoru. A prorok na to odpovedá nasledujúcou otázkou: „Zabiješ kňaza a proroka v Pánovej svätosti? (Plačanie 2:20). Babylončania pravdepodobne zabili kňazov a prorokov v Pánovej svätyni. „S obnovením rána má viera veľa“ (Lam. 3:23), to znamená v čase spásy, ktorý prorok nazýva ráno. "Manželovi je dobré jesť, keď v mladosti nesie jarmo." Tu prorok záhadne ukazuje, že pohania budú poučení o Pánovom učení a svätý život alegoricky nazýva jarmom. „Bude sedieť sám a mlčať“, to znamená v panenstve a pustovníctve (Lam. 3:27–28). "Položí ústa na prach." Takto záhadne označuje prorok zdržiavanie sa jedla. „Aká bude nádej“, teda odmena pre abstinenta a nádej, že sľúbené dedičstvo je v nebi a nie na zemi. „Dá svoje líce tomu, kto udrie“ (Lam. 3:29–30). Je to podobné tomu, čo bolo povedané: „Ak ťa niekto udrie po pravej strane líca, nastav mu aj druhé“ (Matúš 5:39). Mohlo by vás zaujímať: