Μερικά αποσπάσματα από τους Θρήνους του Ιερεμία

«Οι ψυχροί ήταν στο κεφάλι του», δηλαδή όλοι όσοι ήθελαν να κάνουν το κακό στην Ιερουσαλήμ ήρθαν στην εξουσία. «Οι πρίγκιπες της ήταν τεμπελιά», δηλαδή έγιναν δειλά σαν ελάφια. «Και δεν περπάτησε με δύναμη μπροστά σε αυτόν που καταδίωκε» (Λαμ. 1:5–6). «Είδα τις γλώσσες να μπαίνουν στο αγιαστήριό σου» για να λεηλατήσουν, να κάψουν και να καταστρέψουν. «Η Ντάσα είναι πολυπόθητη για τροφή, για να μεταστρέψει την ψυχή» (Λαμ. 1:10–11). είτε γιατί καταβρόχθισαν τη σάρκα των γιων τους, είτε γιατί έδωσαν ό,τι είχαν για φαγητό, μόνο και μόνο για να κρατήσουν την ψυχή τους μέσα τους. «Οι γιοι μου χάθηκαν» (Θρήνοι 1:16), «σαν τα σύκα του δάσους», δηλαδή όσοι εκτοπίστηκαν και εξουθενώθηκαν στην αιχμαλωσία έγιναν σαν άγρια ​​σύκα, αν και πριν από την αιχμαλωσία ήταν σαν κέδροι. «Κάλεσα τους εραστές μου να με βοηθήσουν, και με εξαπάτησαν» (Θρήνοι 1:19). Προφήτης σημαίνει είτε είδωλα και ψευδοπροφήτες είτε Εδωμίτες και άλλα γύρω έθνη. «Έφερες την ημέρα που κάλεσες, και θα γίνουν σαν εμένα» (Θρήνοι 1:21), δηλαδή, η ημέρα που τους φύλαξες έφτασε, και όλα τα έθνη που με κορόιδευαν θα γίνουν αιχμάλωτοι σαν εμένα. «Πώς σκοτείνιασε ο Κύριος την κόρη Του Σιών με την οργή Του!» δηλαδή ο Κύριος κατανόησε την κόρη της Σιών με την οργή Του και σκότωσε τη λαμπρή δόξα της. «Και δεν θα θυμηθώ το υποπόδιο των ποδιών μου» (Λαμ. 2:1). Αυτός είναι ο ιερός ναός Του, ο τόπος στον οποίο στάθηκαν τα πόδια του Αγγέλου. «Τα παιδιά της Ιερουσαλήμ φώναξαν στον οίκο του Κυρίου σαν την ημέρα της γιορτής» (Λαμ. 2:7). Το λέει ο προφήτης για την κραυγή των κατοίκων της Ιερουσαλήμ την ώρα που μπήκαν οι διώκτες να τους σκοτώσουν. «Οι γυναίκες τρώνε τον καρπό της μήτρας τους;» δηλαδή παιδιά που σκοτώθηκαν από τις μητέρες τους κατά τη διάρκεια της πείνας. Και ο προφήτης απαντά σε αυτό με την εξής ερώτηση: «Θα σκοτώσεις τον ιερέα και τον προφήτη στην αγιότητα του Κυρίου;» (Θρήνοι 2:20). Οι Βαβυλώνιοι πιθανότατα σκότωσαν τους ιερείς και τους προφήτες στο ιερό του Κυρίου. «Με την ανανέωση του πρωινού, η πίστη έχει πολλά» (Λαμ. 3:23), δηλαδή την ώρα της σωτηρίας, που ο προφήτης ονομάζει πρωί. «Είναι καλό για τον σύζυγο να τρώει όταν σηκώνει τον ζυγό στα νιάτα του». Εδώ ο προφήτης δείχνει μυστηριωδώς ότι οι ειδωλολάτρες θα διδαχθούν τις διδασκαλίες του Κυρίου και αποκαλεί αλληγορικά την αγία ζωή ζυγό. «Θα καθίσει μόνος του και θα σιωπήσει», δηλαδή σε παρθενία και ερημηρία (Λαμ. 3:27–28). «Θα βάλει το στόμα του σε σκόνη». Έτσι ο προφήτης δηλώνει μυστηριωδώς την αποχή από το φαγητό. «Τι ελπίδα θα υπάρξει», δηλαδή ανταμοιβή για τους απόχη και η ελπίδα ότι η υποσχεμένη κληρονομιά είναι στον ουρανό και όχι στη γη. «Θα δώσει το μάγουλό του σε αυτόν που χτυπά» (Λαμ. 3:29–30). Αυτό είναι παρόμοιο με αυτό που ειπώθηκε: «Αν κάποιος σε χτυπήσει στη δεξιά πλευρά του μάγουλου σου, γύρισέ του και το άλλο» (Ματθαίος 5:39). Μπορεί να σας ενδιαφέρει: