Писмо извесном духовнику који је питао о основама његових веровања о суштини створених духова и људске душе и зашто је људску душу назвао етеричном

Желео бих да Вам изразим своју искрену захвалност на Вашем искреном писму од 29. маја. Одговарам на њега са истом искреношћу. По мом уласку у подвижнички живот, а затим у манастир, иако су ми се дешавала различита искуства карактеристична за овај пут, имао сам неодређено поимање душе и духова, препознајући их и називајући их, по општем површном схватању, бестелесним и нематеријалним; чинило се да нема потребе да улази у даље разматрање. У манастир сам ступио 1827. године, а Свето Писмо и Оце почео да учим много раније, могло би се рећи од детињства. Од 1843. године, независно од мене, нужда ме је терала да дубље и тачније продирам у смисао душе и створених духова. Антоније Велики је с правом рекао да је ово знање изузетно неопходно подвижницима. То је посебно потребно оним подвижницима који се у свом подвижничком подвигу прстом Божијим воде у борбу са духовима. И има значајне користи за све: боље је упознати се са светом духова пре смрти, него на самом почетку смрти, како су се многи упознали, на своје највеће изненађење и ужас, супротно концептима позајмљеним од западних сањара. Искуство са свом одлучношћу доказује верност учења Отаца. Мрачно и мистериозно је врло јасно и једноставно. Што се тиче речи етар, хемија овом речју назива материју потпуно различиту од гасова који припадају земљи, неупоредиво суптилну, али неодређену, људима потпуно непознату. Његово постојање признато је из неопходног разлога што простор иза Земљине атмосфере, као и сваки простор уопште, не може бити стран материји. У правом смислу, Једно је нематеријално, необухваћено простором – Бог. Створени духови су бестелесни у односу на нас. Али њихова природа, као и природа душе, за нас остаје неизвесна због немогућности да је дефинишемо. Наука препознаје немогућност дефинисања нашег тела, као и свих тела која имају органску снагу – живот. Декартов сан о независности духова од простора и времена је одлучни апсурд. Све ограничено, нужно, зависи од простора. Николо-Бабајевски манастир