A las palabras: “Y he aquí toda vanidad y ruina del espíritu”

El Profeta grita y dice: “El hombre se ha vuelto como vanidad... como una sombra... sus días pasan y su vida perece en la tierra” (Sal. 143:4). “Hijos de la humanidad, ¿hasta cuándo… amáis la vanidad y buscáis la mentira?” (Sal. 4:3). Rápido es el fluir de este mundo; sus preocupaciones, riqueza, adquisiciones desaparecen como el vapor. “Porque la imagen de este mundo va pasando”, como escribe el apóstol (1 Cor. 7:31). Una y otra vez el tiempo corre y pasa, generación tras generación se va y desaparece. Y los años, los meses y los días claman: "... la imagen del mundo se va". El que entra al mundo ya está en camino de salir de él; y el que aún está en el vientre de su madre, ya se acerca al sepulcro para entrar allí. Quien sale del vientre materno entra en el reino de la muerte. Uno viene a instalarse en el mundo, el otro se va. Uno recoge y acumula riqueza, el otro la abandona y se aleja de la vida. Vea cómo la riqueza pasa de casa en casa, y la pobreza también pasa de una vivienda a otra. “Vanidad de vanidades, toda vanidad”, como está escrito (Ecl. 1:2). El mundo es como una rueda en la que giran los tiempos y los años. Y sus desgracias son como vapor, y sus bendiciones son nada; sus desastres no son desastres reales y sus bendiciones no son bendiciones reales. La felicidad se convierte instantáneamente en tristeza. Tan pronto como la alegría iba y venía, ya no estaba allí, y en su lugar estaba la tristeza. Quien hoy se divierte llora y se queja por la mañana. El novio en el banquete de bodas está lleno de alegría y admira la juventud de su esposa; pero de repente llega la muerte y los separa el uno del otro, y el dolor que sigue es mayor que el gozo que lo precedió. Otro brilla con ropa, está magníficamente decorado; pero su decoración desaparece como un sueño y su ataúd se cubre de telarañas. Otro construye un palacio alto, camina majestuoso por el vasto vestíbulo; de repente llega el fin de su vida, yace postrado en la cama, atado de pies y manos, sus labios cerrados, no puede pronunciar una palabra; los ojos estaban cubiertos de oscuridad. Lo sacan de la casa, no lo dejan pasar ni un día en las magníficas habitaciones; lo más pronto posible es llevado al sepulcro, donde estará su morada. Toda su vida fue vanidad y ruina de espíritu. Sus días pasaron volando como un sueño y ya no existía. Otro se encuentra en un alto nivel de poder, lleno de arrogancia, oprime y oprime a los demás, llena su casa de riquezas injustas; pero llega el fin de su vida y cae al polvo. Toda su riqueza es vanidad y ruina del espíritu. El mundo es como la noche, y todos sus acontecimientos son un sueño somnoliento, pero el alma se atasca en ellos y se deja engañar por los fantasmas. Así como un sueño engaña por la noche, así el mundo engaña con sus promesas. Así como el sueño seduce al alma con fantasmas y visiones, así el mundo seduce con sus placeres y bendiciones. El sueño nocturno puede ser engañoso; te enriquece con los tesoros que ha encontrado, te hace gobernante, te otorga altos rangos, te viste con ropas magníficas, te hincha de orgullo e imagina en fantasmas de ensueño cómo la gente viene y te honra. Pero la noche ha pasado, el sueño se ha disipado y desaparecido: estás despierto de nuevo, y todas esas visiones que te aparecieron en sueños se han convertido en puras mentiras. Así engaña el mundo con sus bienes y riquezas; pasan como un sueño de noche y se convierten en nada. El cuerpo se duerme en la muerte y el alma despierta, recuerda sus sueños en este mundo, se avergüenza de ellos y se sonroja. De repentino asombro se horroriza, se estremece y tiembla cuando se le revela un secreto; se la compara con una persona que se despierta de un sueño, lamentándose de la vana tristeza de que su tiempo haya pasado como un sueño somnoliento, atormentada por la visión de las malas acciones que la rodean por todas partes. Como una profunda oscuridad, todas sus malas acciones están ante ella, y ella no sabe adónde correr, dónde esconderse, porque sus malas acciones están ante ella. Entonces el maligno se acerca al alma y comienza su tortura. Ella exige que imagine claramente los sueños de este mundo. Le exige la riqueza que la privó de la gloria; la desnuda, se burla, la insulta. Le exige esa odiosa maldad que la arroja a la Gehena, le exige esos robos que la sumergen en las tinieblas; le exige esa envidia, ese engaño que le produce crujir de dientes; Le exige esa ira, esa enemistad que prepara su tormento. Él le trae y le hace evidentes todos los actos viles, no deja ningún resentimiento oculto, para no llamar su atención. Éstas son las ideas amargas que el maligno arranca del alma cuando se presenta ante ella. Puesto que el alma ha sido engañada por sueños somnolientos, estos sueños se convierten para ella en un tormento. No olvidemos que el mundo va pasando; No nos dejemos engañar por sus placeres; No amemos su engaño, porque el mundo pasa como un sueño nocturno. Los días fluyen y vuelan; el reloj corre y no se detiene; Con el rápido paso del tiempo el mundo se acerca a su fin. Ningún día permite que otro vaya con él; ninguna hora espera a que otra vuele al mismo tiempo. Así como el agua no se puede retener y detener con los dedos, la vida de quien nace de una esposa no permanece inmóvil. Se pesa y mide la vida de todo aquel que entra al mundo; No tiene ni los medios ni la oportunidad de ir más allá del límite señalado. Dios puso la medida de la vida de una persona, y los días dividen esta medida en partes. Cada día, sin que lo notes, toma su parte de tu vida; cada hora con su partícula corre incontrolablemente por su propio camino. Los días arruinan tu vida; el reloj está derribando su edificio; y te apresuras a tu fin porque eres vapor. Los días y las horas, como ladrones y depredadores, os roban y saquean; El hilo de tu vida se va rompiendo y acortando poco a poco. Los días entierran tu vida, las horas la meten en un ataúd; junto con los días y las horas tu vida desaparece en la tierra. La vida que vives hoy se va y se va volando con el final del mismo día, porque cada día toma su parte de tu vida y se va con ella. Cada día entierra su parte, cada hora deposita su parte en el ataúd, y en el veloz vuelo del tiempo se van, desaparecen, se convierten en nada. Los días exigen lo suyo y lo toman, las horas también lo toman y os lo fuerzan, de modo que la medida de vuestra vida se agota y el fin llega más pronto. Tu vida en la tierra ha sido ordenada y medida por Dios, y cada día que pasa toma su parte de la vida hasta que se agota por completo. Tan rápido como pasan los días, así de rápido pasa la vida y pasa volando; No tiene ni los medios ni la oportunidad de detenerse y permanecer en un lugar. Si el sol sale en altura y la luna se retrasa en su movimiento, entonces el tiempo determinado para tu vida puede detenerse, puede dejar de luchar por un fin. Prueba en la sombra que te estoy diciendo la verdad; la sombra os asegurará la verdad de mis palabras. Tu vida transcurre de la misma manera, como una sombra no se detiene. Marca un límite determinado, quédate quieto y mira la sombra de tu cuerpo. Así como una sombra se mueve y no se detiene en el límite marcado, así tu vida pasa y se apresura hacia el final. Desde la mañana hasta la tarde se mueve la sombra de tu cuerpo; desde el vientre de la madre hasta la tumba se extiende el curso de vuestra vida. Tu duración es la medida de tu vida y no se extiende más allá; Tus dedos señalan los cinco grados de esta medida. Su lapso comienza con un dedo meñique y termina con un dedo grande. Así que la infancia es el comienzo de tu vida y su fin es la vejez. Con el dedo meñique, la primera edad de la infancia, comienza tu vida; luego pasa al segundo dedo: infancia irrazonable; después de eso, en el medio hay una persona, un joven orgulloso y arrogante; a esto le sigue la cuarta edad del marido perfecto; entonces la medida empieza a disminuir, y como falta un grado más, llega la vejez; Este dedo grande es el fin de la vida. Esta es vuestra medida, si se determina que la cumpláis por completo; Muchas veces sucede que la muerte llegará y no os permitirá vivir hasta el final, porque el Creador, por Su voluntad, acorta la duración de vuestra vida para que el mal se detenga y no continúe con vuestra vida. Entonces la mano muestra la medida de la vida humana; Los dedos son una imagen de los cinco grados por los que pasa una persona. Mira a qué dedo te aferras ahora, en qué grado estás parado, porque no sabes en qué dedo te llegará de repente el final. “El Día del Señor es como un ladrón” (1 Tesalonicenses 5:2), y os llevará sin previo aviso. Pasa tu vida en el mundo, abastece de buena guía para que puedas unirla con Dios, y tú, al final de ella, la encontrarás allí nuevamente si vives aquí virtuosamente. Pero si vives malvadamente, entonces tu vida pasa; ya está perdido; Si la buscas, no la encontrarás. Si se vierte agua en la tierra, no se puede beber; pero si se vierte en una vasija, quedará guardado para que lo bebáis. No gastes tu vida en ira y odio, no la desperdicies en robos e insultos, de lo contrario no la encontrarás. Por la lascivia y el hurto (hurto), no compares tu vida con el agua podrida; de lo contrario la tierra se la tragará, y el ojo no la verá más. No gastes tu vida en envidia y engaño, ni en ira y enemistad, en una palabra, ni en ningún vicio; de lo contrario, se pierde y estás verdaderamente muerto, porque has perdido la vida. Nada es tan amable para una persona como la vida; por ella, si fuera posible, daría el mundo entero. Por tanto, buscad el bien, para que vuestra vida, aunque fluya como agua, vuelva a reunirse en Dios. Dirige el pequeño arroyo de tu vida hacia Dios, para que cuando se seque aquí, allá se convierta en un mar de vida. Vuestro flujo de vida es pequeño en este mundo transitorio; Dirígelo a Dios para que se convierta en abismo de vida. Día tras día tu vida fluye y fluye; viértelo en Dios para obtenerlo para ti en el otro mundo. No dejes que la ira convierta en nada tu vida, ni que el pecado la destruya; de lo contrario estás completamente muerto, porque estás completamente desprovisto de vida. Si la ira entra en tu alma, entonces un día de tu vida ya ha sido destruido por ella; al menos, no permitas que tu ira pase a otro día, para que no destruya toda tu vida. “Su maldad es suficiente para hoy” (Mateo 6:34), como dice nuestro Salvador. Basta que la ira destruya aunque sea un día de tu vida; no dejes que pase la noche en tu alma; Que no se ponga el sol antes de que se quite de ti la ira. No es un buen extraño el que se ha establecido contigo; conducirlo, obligarlo a salir; no le des espacio. Al pasar el día, deja pasar el enojo y no permanezca en tu alma; Así como cada hora pasa sin disminuir el ritmo, así también que tu ira no disminuya. No dejes que la ira repose en tu alma; si pasa la noche, será mucho más difícil quitarlo. No dejes que pase la noche contigo, no dejes que se agrie y se quede en ti, porque si la ira se agria en tu alma, corromperá, nublará, infectará, contaminará el alma y sólo será apta para el mal. Una mala levadura imparte mal olor a toda la masa; y la ira, si vive en el alma, dejará en ella su sabor desagradable. Serpiente luty y basilisco (serpiente venenosa); pero mucho más malo que éstos es la ira. Destruye, mata y aleja el alma de Dios. Si ves una serpiente en tu casa, intentas atraparla y matarla; pero la ira que te mata vive en tu alma, y ​​no la expulsas. Si ves una serpiente tirada en algún lugar, huyes, temeroso de que te muerda; y dejáis que la ira, que está llena de veneno mortal, permanezca en vuestro corazón. Si una serpiente se mete en tu seno (seno), el temblor rodeará todos tus miembros; pero tu corazón es una cueva llena de basiliscos. La carne sufre y se descompone con sólo que muera el basilisco, y donde vive la ira, hay un veneno destructivo. ¡Tienes miedo del aguijón de una serpiente y del aguijón de un escorpión, pero no tienes miedo del aguijón de la ira, no tienes miedo del aguijón de la enemistad! ¿A quién le gustaría que viniera un basilisco a refugiarse en él? ¿Quién invitará a una serpiente a entrar y habitar en sus profundidades? Si no puedes tolerar a estos feroces reptiles, ¿por qué toleras dentro de ti a aquellos que son aún más malvados que ellos? ¡Soportas una ira que es más malvada que un basilisco, soportas una enemistad que es más malvada que una serpiente! Por la palabra temeraria que Satanás te enseñó a decir, abres de par en par las puertas de la ira para que pueda entrar y establecerse en tu alma; por despreciable interés propio, tu prójimo inicia un pleito contigo, y tú invitas a la enemistad hacia ti para que venga y se instale en tu seno. Cuando la ira, como un perro rabioso, ladre y escupe su saliva dentro de ti, en lugar de una piedra, arrójale la paz y prohibe que ladra la ira. Aléjalo con la claridad de tu frente, muéstrate alegre y no molesto; y evitar que la ira destruya dos almas a la vez. ¡Tú, oh Dios, que pacificaste las alturas y las profundidades de la tierra con la Sangre que fluyó de Tu costado, envía Tu paz a los iracundos! Tú, que restableciste la paz entre los altos y los bajos, pacifica con amor a los que están separados y siembra Tu paz entre ellos. Tú, Señor, eres “nuestra paz”, como escribió Tu discípulo (Efesios 2:14); Que Tu paz sea la guardiana de las almas que Te suplican. “La paz os dejo, mi paz os doy”, dijo Nuestro Señor a Sus apóstoles y ascendió a Su Padre (Juan 14:27). Cuando Él venga nuevamente con gran gloria, y la creación será asaltada por el horror; cuando sonará la trompeta en lo alto, y los cimientos del mundo serán devastados; cuando las cuevas de piedra cerradas se desintegren, todos los ataúdes se abrirán, y en un abrir y cerrar de ojos todos los muertos resucitarán incorruptibles; cuando se junte el polvo del hombre y no quede sin aparecer ni una sola mota de polvo; Cuando los de arriba y los de abajo aparezcan con gran temor, entonces que tu paz venga a nuestro encuentro, oh Señor, que tu paz nos encuentre. ¡Alabado seas Tú y Tus bondades con nosotros, oh Misericordioso y Generoso! Quizás te interese: