Zu den Worten: „Und siehe, aller Eitelkeit und Untergang des Geistes“

Der Prophet ruft und sagt: „Der Mensch ist wie eine Eitelkeit geworden ... wie ein Schatten ... seine Tage vergehen und sein Leben vergeht auf Erden“ (Psalm 143:4). „Söhne der Menschheit, wie lange... liebt ihr die Eitelkeit und sucht nach Lügen?“ (Ps. 4:3). Schnell ist der Fluss dieser Welt; Seine Sorgen, sein Reichtum und seine Anschaffungen verschwinden wie Dampf. „Denn das Bild dieser Welt vergeht“, wie der Apostel schreibt (1 Kor 7,31). Eine Zeit nach der anderen rast und vergeht, eine Generation nach der anderen geht und verschwindet. Und Jahre, Monate und Tage schreien: „... das Bild der Welt vergeht.“ Wer die Welt betritt, ist bereits auf dem Weg, sie zu verlassen; und wer noch im Mutterleib ist, nähert sich bereits dem Grab, um dort einzuziehen. Wer aus dem Mutterleib kommt, betritt das Reich des Todes. Der eine kommt, um sich in der Welt niederzulassen, der andere geht hinaus. Der eine sammelt und häuft Reichtum an, der andere verlässt ihn und verlässt das Leben. Sehen Sie, wie sich der Reichtum von Haus zu Haus bewegt und wie sich auch die Armut von einer Wohnung zur anderen bewegt. „Eitelkeit der Eitelkeiten, alle Eitelkeit“, wie es geschrieben steht (Prediger 1,2). Die Welt ist wie ein Rad, an dem sich Zeiten und Jahre drehen. Und sein Unglück ist wie Dampf, und seine Segnungen sind nichts; seine Katastrophen sind keine echten Katastrophen, und seine Segnungen sind keine echten Segen. Glück verwandelt sich sofort in Trauer. Sobald die Freude kam und kam, war sie nicht mehr da und an ihrer Stelle trat Trauer. Wer heute Spaß hat, weint und beschwert sich morgens. Der Bräutigam ist beim Hochzeitsfest voller Freude und bewundert die Jugend seiner Frau; Doch plötzlich kommt der Tod und trennt sie voneinander, und der Kummer, der darauf folgt, ist größer als die Freude, die ihm vorausging. Ein anderer glänzt mit Kleidern, ist prächtig geschmückt; aber sein Schmuck vergeht wie ein Traum, und sein Sarg ist mit Spinnweben bedeckt. Ein anderer baut einen hohen Palast und schreitet majestätisch durch den weiten Flur; plötzlich kommt das Ende seines Lebens, er liegt ausgestreckt auf dem Bett, an Händen und Füßen gefesselt, seine Lippen sind geschlossen, er kann kein Wort hervorbringen; die Augen waren mit Dunkelheit bedeckt. Sie tragen ihn aus dem Haus, sie lassen ihn nicht einen Tag in den prächtigen Gemächern verbringen; Sobald es möglich ist, wird er zum Grab getragen, wo er wohnen wird. Sein ganzes Leben war Eitelkeit und geistiger Verfall. Seine Tage vergingen wie im Traum, und er war nicht mehr. Ein anderer steht auf einem hohen Machtniveau, voller Arroganz, unterdrückt und unterdrückt andere, füllt sein Haus mit ungerechtem Reichtum; aber das Ende seines Lebens kommt und er fällt in den Staub. Sein ganzer Reichtum ist Eitelkeit und Verderben des Geistes. Die Welt ist wie die Nacht und alle ihre Ereignisse sind ein Schlaftraum, aber die Seele bleibt darin stecken und wird von Geistern getäuscht. So wie ein Traum nachts täuscht, so täuscht die Welt mit ihren Versprechungen. So wie der Schlaf die Seele mit Geistern und Visionen verführt, so verführt die Welt mit ihren Freuden und Segnungen. Nachtschlaf kann täuschen; Er bereichert dich mit den Schätzen, die er gefunden hat, macht dich zum Herrscher, verleiht dir hohe Ränge, kleidet dich in prächtige Kleider, bläht dich mit Stolz auf und stellt sich in verträumten Geistern vor, wie Menschen kommen und dich ehren. Aber die Nacht ist vergangen, der Traum hat sich aufgelöst und ist verschwunden: Du bist wieder wach, und all die Visionen, die dir im Schlaf erschienen sind, sind zu reinen Lügen geworden. So täuscht die Welt mit ihren Gütern und Reichtümern; Sie vergehen wie ein Traum in der Nacht und verwandeln sich in Nichts. Der Körper schläft im Tod ein, und die Seele erwacht, erinnert sich an ihre Träume in dieser Welt, schämt sich ihrer und errötet. Aus plötzlicher Verwunderung wird er entsetzt, schaudert und zittert, wenn ein Geheimnis gelüftet wird; Sie wird mit einer Person verglichen, die aus dem Schlaf erwacht und die vergebliche Traurigkeit darüber beklagt, dass ihre Zeit wie ein schläfriger Traum vergangen ist, gequält vom Anblick böser Taten, die sie von überall her umgeben. Wie tiefe Dunkelheit liegen alle ihre bösen Taten vor ihr, und sie weiß nicht, wohin sie fliehen oder sich verstecken soll, weil ihre bösen Taten vor ihr liegen. Dann nähert sich der Böse der Seele und beginnt mit seiner Folter. Sie verlangt, dass sie sich die Träume dieser Welt klar vorstellt. Verlangt von ihr den Reichtum, der ihr den Ruhm genommen hat; stellt sie nackt dar, verspottet, beschimpft sie. Verlangt von ihr jene hasserfüllte Bosheit, die sie in die Gehenna wirft, fordert jene Diebstähle, die sie in die Dunkelheit stürzen; verlangt von ihr diesen Neid, diese Täuschung, die bei ihr Zähneknirschen hervorruft; verlangt von ihr jenen Zorn, diese Feindschaft, die ihre Qual bereitet. Er bringt alle abscheulichen Taten zu ihr und macht sie sichtbar, lässt kein einziges Vergehen verborgen, um sie nicht darauf aufmerksam zu machen. Das sind die bitteren Vorstellungen, die der Böse aus der Seele drängt, wenn er vor ihr steht. Da die Seele durch schläfrige Träume getäuscht wurde, werden diese Träume für sie zur Qual. Vergessen wir nicht, dass die Welt vergeht; Lassen wir uns nicht von seinen Freuden täuschen; Lasst uns seine Täuschung nicht lieben, denn die Welt vergeht wie ein Nachttraum. Tage vergehen und vergehen; die Uhr läuft und bleibt nicht stehen; im rasanten Lauf der Zeit nähert sich die Welt ihrem Ende. Kein Tag erlaubt einem anderen, mit ihm zu gehen; Keine Stunde wartet darauf, dass gleichzeitig eine andere fliegt. So wie man Wasser nicht mit den Fingern festhalten und stoppen kann, so bleibt auch das Leben eines Kindes, das von einer Frau geboren wurde, nicht bewegungslos. Das Leben eines jeden, der die Welt betritt, wird gewogen und gemessen; Er hat weder die Mittel noch die Möglichkeit, über die gesetzte Grenze hinauszugehen. Gott hat das Maß des Lebens eines Menschen festgelegt, und die Tage teilen dieses bestimmte Maß in Teile. Jeder Tag nimmt, unbemerkt von Ihnen, einen Teil Ihres Lebens ein; Jede Stunde läuft mit ihrem Teilchen unkontrolliert ihren eigenen Weg. Die Tage ruinieren dein Leben; die Uhr bricht ihr Gebäude zusammen; und du eilst deinem Ende entgegen, weil du Dampf bist. Tage und Stunden berauben und plündern dich wie Diebe und Raubtiere; Der Faden Ihres Lebens wird nach und nach unterbrochen und verkürzt. Tage begraben dein Leben, Stunden legen es in einen Sarg; Zusammen mit den Tagen und Stunden verschwindet Ihr Leben auf der Erde. Das Leben, das Sie heute leben, vergeht und verfliegt mit dem Ende desselben Tages, denn jeder Tag nimmt seinen Teil aus Ihrem Leben und geht mit ihm einher. Jeder Tag vergräbt seinen Teil, jede Stunde legt ihren Anteil in den Sarg, und im rasanten Flug der Zeit verschwinden sie, verschwinden und verwandeln sich in Nichts. Die Tage fordern das Ihre und nehmen es, die Stunden nehmen auch das Ihre und zwingen es von Ihnen, sodass das Maß Ihres Lebens erschöpft ist und das Ende schneller kommt. Ihr Leben auf Erden wurde von Gott bestimmt und bemessen, und jeder Tag, der vergeht, nimmt seinen Teil vom Leben, bis es ganz erschöpft ist. So schnell wie die Tage vergehen, so schnell vergeht und vergeht das Leben; Sie hat weder die Mittel noch die Möglichkeit, an einem Ort stehen zu bleiben. Wenn die Sonne in die Höhe steigt und der Mond in seiner Bewegung verzögert wird, dann kann die für Ihr Leben bestimmte Zeit stehen bleiben, es kann aufhören, nach einem Ende zu streben. Testen Sie im Schatten, ob ich Ihnen die Wahrheit sage; Der Schatten wird dich von der Wahrheit meiner Worte überzeugen. Dein Leben vergeht auf die gleiche Weise, so wie ein Schatten nicht stillsteht. Markieren Sie eine bestimmte Grenze, bleiben Sie stehen und betrachten Sie den Schatten Ihres Körpers. So wie sich ein Schatten bewegt und nicht an der markierten Grenze stehen bleibt, so vergeht auch Ihr Leben und eilt seinem Ende entgegen. Von morgens bis abends bewegt sich der Schatten deines Körpers; Vom Mutterleib bis zum Grab erstreckt sich der Verlauf Ihres Lebens. Ihre Spanne ist das Maß Ihres Lebens, und sie erstreckt sich nicht weiter; Ihre Finger zeigen auf die fünf Grad dieses Maßes. Ihre Spannweite beginnt beim kleinen Finger und endet beim großen Finger. Die Kindheit ist also der Anfang Ihres Lebens und das Ende davon ist das Alter. Mit dem kleinen Finger, dem ersten Lebensalter, beginnt Ihr Leben; dann geht es zum zweiten Finger – unvernünftige Kindheit; danach steht ein Mensch in der Mitte – in einer stolzen und arroganten Jugend; darauf folgt das vierte Zeitalter des vollkommenen Ehemanns; dann beginnt das Maß zu sinken, und da noch ein Grad fehlt, kommt das Alter; Dieser große Finger ist das Ende des Lebens. Dies ist Ihr Maß, wenn es für Sie bestimmt ist, es vollständig abzuschließen; Es kommt oft vor, dass der Tod kommt und es Ihnen nicht erlaubt, bis zum Ende zu leben, weil der Schöpfer durch seinen Willen die Zeitspanne Ihres Lebens verkürzt, damit das Böse aufhört und nicht mit Ihrem Leben weitergeht. Die Hand zeigt also das Maß des menschlichen Lebens; Finger sind ein Abbild der fünf Grade, die ein Mensch durchläuft. Schau dir an, an welchem ​​Finger du dich jetzt festhältst, in welcher Höhe du stehst, denn du weißt nicht, an welchem ​​Finger dir plötzlich das Ende widerfahren wird. „Der Tag des Herrn ist wie ein Dieb“ (1. Thessalonicher 5,2), und er wird dich unbemerkt überfallen. Verbringen Sie Ihr Leben in der Welt, tanken Sie gute Führung, damit Sie es mit Gott vereinen können, und am Ende werden Sie es dort wiederfinden, wenn Sie hier tugendhaft leben. Aber wenn du böse lebst, dann vergeht dein Leben; es ist bereits verloren; Wenn du sie suchst, wirst du sie nicht finden. Wenn Wasser auf die Erde gegossen wird, kann man es nicht trinken; aber wenn es in ein Gefäß gegossen wird, bleibt es für dich zum Trinken übrig. Verbringe dein Leben nicht in Wut und Hass, verschwende es nicht mit Diebstählen und Beleidigungen, sonst wirst du es nicht finden. Vergleichen Sie Ihr Leben durch Unanständigkeit und Diebstahl (Diebstahl) nicht mit faulem Wasser. sonst wird die Erde sie verschlingen, und das Auge wird sie nicht mehr sehen. Verbringen Sie Ihr Leben nicht in Neid und Betrug, nicht in Wut und Feindschaft, mit einem Wort, nicht in irgendeinem Laster; sonst ist es verloren, und du bist wirklich tot, weil du dein Leben verloren hast. Nichts ist so freundlich zu einem Menschen wie das Leben; Für sie würde er, wenn es möglich wäre, die ganze Welt geben. Streben Sie also nach dem Guten, damit Ihr Leben, auch wenn es wie Wasser fließt, wieder in Gott gesammelt wird. Lenken Sie den kleinen Strom Ihres Lebens auf Gott, damit er, wenn er hier versiegt, dort zu einem Meer des Lebens wird. Ihr Lebensstrom ist in dieser vergänglichen Welt gering; Leite ihn zu Gott, damit er zum Abgrund des Lebens werde. Tag für Tag fließt und fließt dein Leben; Gieße es in Gott, um es in der nächsten Welt für dich selbst zu erlangen. Lass nicht zu, dass der Zorn dein Leben in Nichts verwandelt, und lass die Sünde es nicht zerstören; sonst bist du völlig tot, weil du völlig lebenslos bist. Wenn Wut in deine Seele eindringt, dann ist ein Tag deines Lebens dadurch bereits zerstört worden; Lassen Sie Ihre Wut zumindest nicht auf einen anderen Tag übergehen, damit sie nicht Ihr ganzes Leben zerstört. „Seine Bosheit reicht für den Tag“ (Matthäus 6,34), wie unser Erlöser sagt. Es reicht aus, wenn Wut auch nur einen Tag Ihres Lebens zerstört. lass ihn nicht die Nacht in deiner Seele verbringen; Möge die Sonne nicht untergehen, bevor der Zorn von dir verschwunden ist. Es ist kein guter Fremder, der sich bei Ihnen niedergelassen hat; treibe ihn, zwinge ihn hinauszugehen; Gib ihm keinen Platz. Lassen Sie im Laufe des Tages die Wut vergehen und nicht in Ihrer Seele bleiben. So wie jede Stunde vergeht, ohne langsamer zu werden, so lass deinen Zorn nicht nachlassen. Lass den Zorn nicht in deiner Seele ruhen; Wenn es die Nacht verbringt, wird es viel schwieriger, es zu entfernen. Lass ihn nicht die Nacht bei dir verbringen, lass ihn nicht sauer werden und in dir bleiben, denn wenn der Zorn in deiner Seele sauer wird, wird er die Seele verderben, trüben, infizieren, verunreinigen, und sie wird nur noch für das Böse geeignet sein. Ein schlechter Sauerteig verleiht dem gesamten Teig einen schlechten Geruch; und der Zorn wird, wenn er in der Seele lebt, seinen unangenehmen Geschmack in ihr hinterlassen. Luty-Schlange und Basilisk (Giftschlange); aber viel schlimmer als diese ist der Zorn. Er zerstört, tötet und entfernt die Seele von Gott. Wenn Sie eine Schlange in Ihrem Haus sehen, versuchen Sie, sie zu fangen und zu töten; aber die Wut, die dich tötet, lebt in deiner Seele, und du vertreibst sie nicht. Wenn du irgendwo eine Schlange liegen siehst, rennst du weg, aus Angst, sie könnte dich beißen; und du lässt zu, dass die Wut, die voller tödlichem Gift ist, in deinem Herzen bleibt. Wenn eine Schlange in deinen Busen (Busen) kriecht, wird Zittern alle deine Glieder umgeben; aber dein Herz ist eine Höhle voller Basilisken. Das Fleisch leidet und verfällt, wenn nur der Basilisk stirbt, und wo der Zorn lebt, ist ein zerstörerisches Gift. Du hast Angst vor dem Stich einer Schlange und vor dem Stich eines Skorpions, aber du hast keine Angst vor dem Stich des Zorns, du hast keine Angst vor dem Stich der Feindschaft! Wer möchte, dass ein Basilisk bei ihm Zuflucht sucht? Wer wird eine Schlange einladen, hereinzukommen und in seinen Tiefen zu wohnen? Wenn Sie diese wilden Reptilien nicht tolerieren können, warum tolerieren Sie dann in Ihrem Inneren diejenigen, die noch böser sind als sie? Du erträgst Zorn, der böser ist als ein Basilisk, du erträgst Feindschaft, die böser ist als eine Schlange! Für das unbedachte Wort, das Satan dir beigebracht hat, zu sagen, öffnest du die Türen des Zorns weit, damit er in deine Seele eindringen und dort Einzug halten kann; Aus verabscheuungswürdigem Eigennutz beginnt Ihr Nachbar einen Rechtsstreit mit Ihnen, und Sie laden die Feindschaft zu sich selbst ein, damit sie sich in Ihrem Schoß niederlassen kann. Wenn die Wut, wie ein tollwütiger Hund, in dir bellt und seinen Speichel ausspuckt, wirf Frieden statt eines Steins darauf und verbiete dem Zorn, zu bellen. Vertreiben Sie ihn mit der Klarheit Ihrer Stirn, wirken Sie fröhlich und nicht genervt; und verhindern, dass der Zorn zwei Seelen gleichzeitig zerstört. Du, o Gott, der du mit dem Blut, das von deiner Seite floss, sowohl die Höhen als auch die Tiefen der Erde befriedete, sende deinen Frieden den Zornigen! Du, der du den Frieden zwischen den Hohen und den Niedrigen wiederhergestellt hast, beruhige die Getrennten mit Liebe und säe deinen Frieden zwischen ihnen. Du, Herr, bist „unser Friede“, wie Dein Jünger schrieb (Eph. 2:14); Lass deinen Frieden der Hüter der Seelen sein, die dich anflehen. „Frieden hinterlasse ich euch, meinen Frieden gebe ich euch“, sagte unser Herr zu seinen Aposteln und stieg zu seinem Vater auf (Johannes 14,27). Wenn Er mit großer Herrlichkeit wiederkommt und die Schöpfung von Schrecken erfasst wird; wenn die Posaune in der Höhe schreit und die Grundfesten der Welt verwüstet werden; Wenn die verschlossenen Steinhöhlen zerfallen, werden sich alle Särge öffnen und im Handumdrehen werden alle Toten unverweslich auferstehen; wenn sich der Staub des Menschen sammelt und kein einziges Staubkorn unentdeckt bleibt; Wenn die in der Höhe und die Unten mit großer Ehrfurcht erscheinen, dann möge uns Dein Friede entgegenkommen, o Herr, möge Dein Friede uns begegnen. Lob sei Dir und Deine Gaben uns, oh Barmherziger und Allerbarmer! Sie könnten interessiert sein an: