Предци, современици, потомци

За историјата на семејството на свети Игнатиј Брјанчанинов 1 Брајанчаниновци припаѓале на тоа средно руско благородништво, преку чиј труд низ вековите била составена, населена и создадена големата држава што го носела името на Руската империја. Дрвото од семејството Брјанчанинов се состои од неколку високо разгранети стебла. Различни извори ги сведуваат сите стебла на еден предок, познатиот болјар на големиот војвода од Москва Дмитриј Иванович Донској, Михаил Андреевич Бренко. Иван Афанасиевич Брјанчанинов, исто така, ја започна својата генеалогија со него, кој го стори тоа во последната четвртина од 18 век. огромна количина на работа за обновување на синџирот на имиња од ваков вид. Михаил Андреевич Бренко, исто така, се сметаше за нивен предок од претставници на друго познато семејство - Челишчевите. Според нивната семејна легенда, предокот на Михаил Андреевич бил правнук на Ото, електор на Лунебург, Вилхелм од Лунебург. Во додатокот на грбот на Челишчевите за ова е напишано следново: „Во летото 6745 година (1237 година) на принцот Александар Невски во битката во Невски, еден чесен човек дојде од германските полкови да служи од земјата Лунебург од генерацијата на кралот Ото, со име Вилхелм и, откако дошол во и служел на А. се крсти, а при крштевањето името му беше дадено Леонти...Праправнук на овој Леонти, Михаило Андреевич Бренко, беше болјар на великиот војвода Дмитриј Иванович. Ако оваа порака е вистинита, тогаш можеме да кажеме дека Брајанчаниновци задржале неколку капки крв на германските императори во потомството на Михаил Андреевич. Сепак, легендата е мрачна. Еден од коментаторите на генеалогијата на Челишчевите го цитира следниов запис од документ зачуван во Московскиот архив за надворешни работи: „Андреј Максимович Бренко ја напушти семиградската земја за големиот војвода Иван Данилович, Калита, а тој, великиот војвода Иван Данилович, го крсти и го ожени за принцеслетски, Усхаглет. Оваа вест изгледа поверодостојна, бидејќи во 14 век, за време на владеењето на Иван Данилович Калита, неговите синови Симеон и Иван и внукот Дмитриј Иванович, Москва привлече бројни имигранти од други руски земји и од странство. Во тоа време основачите на голем број познати семејства заминаа за Москва. Како по правило, тоа беа извонредни луѓе, Москва ги прифати „во љубов“, давајќи им на секоја чест според нивните заслуги. Зборот „чест“ тогаш значеше не само чест и материјална корист, туку и позиција на суд, на која овие луѓе можеа да сметаат за својата услуга. Со давањето чест, принцовите можеа да стапат во сродство со нив, како што се случи со таткото на Михаил Андреевич Бренко, кого принцот „се ожени со Углецките“. Синовите и внуците на таквите имигранти од други земји им се придружија на московските болјари, формирајќи силно јадро на кое почиваше кнежевската моќ. Заедно со најстарите московски болјари, тие станаа советници на принцот, помошници во управувањето со кнежевството, организатори на воените сили и команданти во битката. Меѓу таквите болјари под големиот војвода Дмитриј Иванович беше Михаил Андреевич Бренко. Изворите на хрониките се генерално многу скржави со карактеристиките на поединечните ликови од ерата. Само од легендите за битката кај Куликово може да се дознае дека Михаил Андреевич зазема посебна позиција под Дмитриј Иванович, бидејќи големиот војвода го сакаше неизмерно. Од љубов му беше дадена и чест... Утрото пред битката, големиот војвода за последен пат ги обиколи полковите, повикувајќи ги војниците да се борат без страв од смрт. „Откако ги зајакна полковите, (принцот) повторно се врати под своето црно знаме и се симна од коњот, седна на друг коњ, ја фрли кралската облека и облече друг. Дмитриј Иванович знаеше дека за време на битката, противниците ќе се стремат да го достигнат и превртат главниот банер и да го убијат или да го фатат. Тој, исто така, знаеше дека неговата смрт ќе остави најкатастрофален впечаток врз армијата. Оставајќи двојник со транспарентот, тој можеше побезбедно да ја исполни својата улога на врховен командант и да патува во жешките точки, инспирирајќи ги војниците со своето присуство. „Никон хроникл“ известува дека Татарите му посветиле главно внимание на Бренко, а на крајот „големото знаме на големиот војвода било исечено и неговиот сакан доверлив, Михаил Андреевич Бренко, бил убиен“. Михаил Андреевич загина со херојска смрт на Куликово поле. Неговите потомци продолжија да и служат на државата. По неговиот син Иван, родословието на Брјанчанинов го именува неговиот внук Игнат, првиот кој почнал да пишува како Бренченинов, потоа правнук на Софрониј и правнук на Василиј. Имињата на синовите на вториот, Борис и Максим, се зачувани и во патронимите на нивните синови, за кои веќе има директни информации во различни архивски извори. Најраните спомнувања на Брајанчаниновци, познати од документите, датираат од 1551 година, кога Афанасиј Иванович Брајанчанинов учествувал во кампањата на Полотск и до 1592 година, кога Григориј Брјанчанинов бил извршител на персискиот амбасадор. Но, имињата на овие Брјанчаниновци ги нема во генеалогијата; очигледно, тие припаѓале на пресушени линии. Првата вест за Брајанчаниновци, сместени во семејното стебло, е во материјалите на Локалниот ред за Вологда Ујезд објавени од В.Н. Сторожев и датира од почетокот на 17 век. Најстарата личност меѓу нив беше „Кирил, со прекар Љубах, Борисов, син на Бренченини“. Кирил Борисович, исто како неговиот татко и дедо, како и неговите браќа, синови и внуци, припаѓаше на класата на услужни луѓе - благородници. Должноста на службените лица била да вршат воена служба. Службата започнала на 15-годишна возраст и продолжила во текот на неговиот живот. Од тоа биле ослободени само изнемоштената старост и болеста, поради кои лицето било неспособно за служба. За нивната услуга, владата ги награди (надомести) луѓето кои служат со плата за земјиште. Неговите димензии биле различни и зависеле од воениот чин, стажот, ревноста, храброста и раните добиени во војна. Обезбедувајќи им на услужните лица плата за земјиште, владата честопати ги оставаше сами да најдат бесплатно земјиште на имотот. Оттука се појавија два концепта: плата и дача. Платата е она по што номинално се ценети услугите на една личност; дача - колку всушност му е дадено. Владата, како што напредуваше во службата, ја зголемуваше платата на земјиштето и префрли дел од имотот на имотот. Но, исто така, може да го лиши имотот поради нејавување на време, небрежност или кривично дело. Според тоа, големината на платата за земјиштето, до одреден степен, беше, како да се каже, услуга карактеристична за личноста доколку отсуствуваа други информации за услугата. Документите кои се однесуваат на платите на земјиштето и вистинските поседи на услужните лица - увозни писма за имоти, претставки во контроверзни случаи и пресуди за нив - беа концентрирани во Локалниот поредок. Публикацијата на материјалите на В. Сите Брајанчаниновци за кои се дискутираше во материјалите ја имаа судбината да учествуваат во најтешките настани од руската историја во времето на неволјите и првите децении по него. Значи, за „Кирил, наречен Љубах, синот на Борис, Бренченинов“ дознаваме дека во 1613 и 1615 година добил од царот Михаил Федорович додаток на имотот „за московската парохија“, со други зборови, тоа значи дека Љубах Борисович учествувал во Нижни Новгородски и Милижијар. Жителите на Вологда, како што знаете, беа меѓу првите кои одговорија на повикот на жителите на Нижни Новгород да одат да ја спасат Москва. Користејќи го примерот на Љубах Борисович, може да се суди за односот на службените луѓе кон нивната должност. Во тоа време тој беше многу постар човек: ако ја земеме предвид возраста на неговите синови, во тоа време тој веќе имаше над 60 години. Во 1615 година, Љубах Борисович ги пререгистрирал земјиштето во областа Вологда. Неговата плата беше 500 четвртини, а неговиот имот 157 четвртини. Починал во 1617 година. Љубах Борисович беше во брак двапати. Од првата сопруга имал три сина: Петар, Иван и Борис. Неговата втора сопруга била Ирина Петровна Ушатова, од неа имал син Владимир (роден во 1615 година) и ќерки Понарица (починала во детството) и Марфина. Главниот извор на информации за најстариот син на Љубах Борисович, Пјотр Кирилович Брјанчанинов, се молбите до императорот во врска со поделбата на имотот помеѓу него и неговиот посинок Матвеј Беседни. Од извадокот од книгата на Вологда, направен за да се разјасни прашањето, „писма и мерки на Ф.И. Ефимиев, 84. година (1576) - село Орефино на реката Лухта, а во него имало селани: во дворот на Титко Гарасимов, во дворот на Васка Гарасимов, дворот е празен Истомки Кондратиев, отишол непознат..., за Петар, според увозниот документ, со потписот на 1900 година, со потписот на Титко Гарасимов. а обработливото земјиште во документот е напишано според писарските книги на принцот Офонасиј Вјаземски од 93-та година (1585 година). Така, излегува дека Пјотр Кирилович добил награди не само од царот Михаил Федорович, туку и од претходните, кои датираат од крајот на 16-17 век. Контроверзниот случај завршил во 1627 година со спогодбен договор меѓу спорните, одобрен од царот. До тоа време, платата доделена на Пјотр Кирилович беше 550 луѓе, а во дачите имаше 213 луѓе. Починал околу 1630 година. Од истите молби можете да дознаете дека Пјотр Кирилович доцна, во 1611 година, се оженил со вдовицата „сопругата на Иванов, синот на Бехтејар Беседни, Ана, ќерката на Григориев“ и имале три сина: Василиј, Мојсеј и Семјон. Сите тројца биле убиени во 1660 година за време на Втората полска војна под цар Алексеј Михајлович во битката кај Чуднов (Волински). Покрај тоа, Василиј и Семјон имаа по еден син, а Мојсеј, очигледно, немаше време да се ожени. Последниот од потомците на Пјотр Кирилович беше неговиот правнук Василиј. За вториот син на Љубах Борисович, синот на Иван Љубачов, Брајанчанинов, се знае дека тој „беше во близина на Смоленск“, односно учествуваше во херојската 20-месечна одбрана на Смоленск од полските освојувачи во 1609–1611 година. и во последователните битки околу него, во кои голема улога играа трупите од војниците избрани од различни градови. Во 1622 година, „за храброста покажана во битката против литванскиот крал... кој стоел во близина на Москва во 127 (1618) со полски, литвански, германски народ и од Черкаси“, му бил даден имот со неговата локална плата од 350 четвртини во областа Вологда на Комел волост. Овде зборувавме за нов обид на полскиот принц Владислав да ја заземе московската круна. Во 1618 година, тој се приближил до главниот град, но по неуспешен напад бил принуден да склучи примирје и да се врати во Полска. На 24 јануари 1641 година, Иван Кирилович доби нова повелба за овој имот за да го замени оној што изгоре во 1639 година. Во тоа време неговата плата веќе беше 500 четвртини. Последен пат неговото име беше спомнато во селанска петиција во 1654 година. Беше оженет со Марфа, а имаа два сина: Герасим и Денис. Вториот умрел во 1656 година кај Ковно. И за Герасим Иванович се знае дека во 1662 година бил гувернер на Пошехонски. Во 1686 година, неговото име било спомнато во молбата од селаните од неговиот имот до архиепископот Гаврил, во која тие барале да им се испрати нов свештеник наместо претходниот, „кој се оддалечил непознат“. Герасим Иванович имал пет сина, од кои Матвеј е запишан како закупец, а Фјодор во 1672 година бил полуглава на московските стрелци, а во 1704 година - гувернер Романов. Последниот потомок на Иван Кирилович беше неговиот правнук Дмитриј Матвеевич - наредник во 1782 година. Третиот син на Љубах Борисович, Борис, ќе стане родоначалник на трите најпознати линии на Брајанчанинови; ќе зборуваме за него понатаму. И четвртиот син, Владимир, почина во 1639 година, без да има време да се докаже и да не остави потомство. За братучедите на Љубах Борисович, Василиј и Иван Максимович Брјанчаниновс, се знае само од материјалите на Локалниот поредок: ниту тие самите, ниту нивните потомци не се именувани во генеалошките списоци на Брјанчаниновци. Ова се објаснува со фактот дека до моментот на поднесување на сликите на преминот од 18-19 век. оваа гранка на семејството веќе изумре. Но, во 17 век. тие учествуваа во јавниот живот не помалку активно од синовите и внуците на Кирил Љубах Борисович. Ништо не се знае за воената служба на Василиј Максимович во 16 век. Но, веќе во неговите години на опаѓање, во 1617 година, тој беше чувар во Сјамскаја волост, а во 1623 година беше пописник за домаќинствата и продавниците во Вологда. Може да се претпостави дека тој бил писмен и почитуван човек ако му била доверена одговорна работа, чиј декрет гласел вака: „До книжниците, според оваа суверена наредба, во Вологда, во Посад и во населените места, даночните и неданочните дворови во Посатск, и дворните места, и градинарите, бавчите, бавчите, и бавчите. фалсификаторите ја опишуваат и ја наоѓаат вистината за секакви земји, според бакнежот на суверенот на крстот, не ги запишувајте живите домаќинства залудно, и од кои било парцели не собирајте ниту еден од приходите на суверенот за деловни цели, и не давајте ветувања и комеморации од сопствениците на земјиштето и да не правите ништо повеќе од никого, да не правите ништо друго. бизнис, и не додавајте ништо дополнително на писмото и отказите на суверенот, и барајте профит во сè за суверенот, како да е поисплатлива ризницата на суверенот, а жителите на градот ќе можат однапред да ги платат даноците на суверенот и да ги чуваат книгите на писарот. Василиј Максимович исто така мораше да биде сведок во контроверзни случаи. Така, во 1630 година, за време на испрашувањето и конфронтацијата на вдовицата на неговиот братучед Љубах Борисович, Ирина Петровна, со нејзиниот посинок, синот на болјарот Борис, Ирина Петровна „од виновна на тој имот е испратена кај вујкото на братучедот Борис, кај Василиј Бришанов“. Истата година, Василиј Максимович, заедно со неговиот син, затвореникот Фјодор Василевич, беа сведоци на снимката на синот на Елизари Денис Беседни: „И на оригиналната снимка, раката на затвореникот Фјодор Брјанчанинов пишува назад, ... а одзади пишува: Василиј Брјанчанинов имаше рака“. Во молбите на роднините од 1617–1630 г. Се споменува и сопствениот внук на Василиј Максимович, Воин Иванович, за кого се знае дека поседувал имот и пред 1613 година, дека во 1615 година добил додаток од царот Михаил Федорович и дека до 1620 година неговата плата била 300 чети, а во неговите дача имало . Во писарницата на градот Вологда за 1629 година стои и: „Дворот е празен од синот на воинот Иванов, Брајанчанинов, долг 10 фатоми, исто толку карши“. Василиј Максимович Брајанчанинов имаше шест сина, што може да се дознае од молбите до царот, во врска со нивниот спор околу имотите со браќата Олешеви. Случајот започна во 1621 година, кога Шестунка Олешев го обвини постариот брат на Брајанчанинов, станар на Пјотр Василевич, дека незаконски одзел дел од неговиот имот. Во својата петиција за одговор, Пјотр Василевич пишува дека неговата плата е 450 чети, а имотите во Вологда и Белеозеро - 113 чети, „и 337 чети не ја достигнале неговата плата“. Тој го замолува да му посака добредојде, „кажете му на тој неприходен датум во Вологда во Комел волост од нетчиците од Семенов и од Борисов и од имотот Игнатиев на децата Григориеви на Олешови, селото Кривудино и пустошот Облубки...“ Тој го оправдува неговото барање, според фактите на О. гувернерот на кнезот Д. Во меѓувреме, во „реченицата“ за казнувањето на таквите „нечики“ се вели: „кои беа московските благородници, станари, и благородници и болјарски деца од градовите рози кај Смоленск, и земаа половина од тие имоти... и кои, откако беа, побегнаа и земаа една третина од тие имоти и распределете ги“. За да се средат меѓусебните обвинувања, на шестиот Олешев и на Пјотр Василевич Брајанчанинов им беше доделена пресметка, на која Пјотр Василевич ги презентираше „Писмени говори“, кои тој самиот ги прочитал. Вреди да се одбележи колку компетентно и јасно е наведена суштината на работата во нив: „... А тој е Шестиот сега на 50 години и во службата на суверенот никаде не се појавил, а пред селекцијата и крос-кантри платата не ја поставил, туку го поседува својот дел од имотот, што го напишал по својот татко и во него; несоодветно, сакајќи да не направи не-слуги на суверенот, исто како него“, на крајот се додава: „Петар Брјанчанинов ги одржа овие говори на соочувањето и рече дека овие говори се напишани од раката на Петар“. Ова прашање беше решено во корист на Пјотр Василевич; селото Кривудино (Криводино) спомнато во неговата молба до 1917 година било во владение на Брајанчаниновци. До крајот на животот, Пјотр Василевич имал 450 луѓе на плата и 310 луѓе во своите дачи. Од писарницата за градот Вологда, исто така, јасно е дека „Петар Василевич Брајанчанинов имал двор долг 16 фатоми, 10 фатоми и половина фатом, зад катедралната црква кон Илинската порта“. Во 1629 година, Пјотр Василевич починал. По неговата смрт, Шестунка Олешев повторно започна судски спор. Но, овде, со петиција од 14 јануари 1630 година, браќата на Петар Василевич без место се изјаснија против него: Фјодор, Борис, Богдан и Семјон - децата на Василиј, а на 15 март 1630 година, нивниот најмлад брат Иван, исто така, се обрати кон царот, барајќи да му го даде Књагинентеленд кој е поврзан со мојот Књагин: драг брат Петар“. Овој случај беше решен и во корист на Брајанчанинов - вдовицата на Пјотр Василевич Маврица со децата Константин и Марија и неговите браќа. Најмалку тројца браќа на Пјотр Василевич го преживеаја многу години. Така, Фјодор и Семјон Василиевич биле ангажирани во размената на нивните имоти со нивните братучеди во 1663 година. Неговиот син, Константин Петрович Брјанчанинов (р. 1620) бил гувернер во Лихвин во 1664 година и починал околу 1670 година, оставајќи зад себе три деца: Петар, Арина и младиот Степан. Меѓутоа, до 1682 година, од двата сина, само Степан останал жив, кој умрел околу 1700 година без проблем. Така, во седмата генерација од предокот Михаил Андреевич Бренко, од дванаесет Брајанчанинови - полни, први и втори братучеди - како резултат на воени загуби, единаесет или воопшто немале потомство, или изумреле во третата и само во два случаи - во четвртата генерација. Од дванаесетте, само еден, Борис Кирилович, ќе ја продолжи семејната линија. Благодарение на неговото потомство, семејството Брајанчанинов повторно ќе прерасне во разгрането дрво, кое и даде на државата многу корисни фигури. Борис Кирилович е роден на крајот на 16 век, а починал во 1676 година. Откако стапил во служба на 15-годишна возраст, тој веднаш се нашол „во близина на Смоленск“, каде што се воделе тешки борби. Немаше вести за неговата понатамошна воена служба. Познато е само дека во 1626 година неговата плата била 350 рубли. Оваа година тој реши да се раздели од својата маќеа Ирина Петровна и братот Володимир и поднесе петиција во која напиша дека „нема имот, но во другите градови нема да му дадат имот и нема да биде пуштен во рудникот“. Односно, тој се повикува на утврдената постапка, според која нему како жител на Вологд можел да му се додели само имот во Волошко. Покрај тоа, за да најде имот, тој мораше да добие прелиминарна дозвола, која беше наречена „ставен во рудникот“. Во 1639 година, неговата плата беше веќе 400 рубли. Борис Кирилович беше во брак двапати. Првата сопруга била Н.Н. Гневашева, а тие немаа деца; втора сопруга Марфа Михајловна Шенурова, тие имаа (која преживеа до полнолетство) седум сина и три ќерки. Од ќерките - првата беше Григориј Григориевич Монастирев, почина набргу по свадбата; вториот, Марија - во првиот брак на Власев, Волоцкаја во вториот; третата - Федора - во 1671 година браќата се венчаа со Михаил Григориевич Шубин. Најстарите синови на Борис Кирилович - Семјон, Федор и Петар - починале, исто како и нивните тројца братучеди, во 1660 година во близина на Чуднов. Покрај тоа, Семјон и Федор до тоа време имаа два сина. Нивните последни познати потомци биле двајцата правнуци на Борис Кирилович, Григориј и Александар Никитичи. Преживеаните синови на Борис Кирилович се Афанаси, Василиј, Иван и Михаил. Од средните синови, Василиј Борисович имаше осум сина; неговиот последен познат потомок бил неговиот правнук Николај Иванович Брајанчанинов, кој починал на 5 септември 1848 година. Од 1806 година до 31 мај 1808 година, тој бил командант на четата во полицијата на Земство, за што бил награден со златен медал Од 1811 година, тој служел на изборите од благородништвото, бил избран за седум тригодишни мандати за Покраински водач на благородништвото, а седмиот службен период му бил 2 Уметност и Свети Владимир 4 век. и 3 лажици, а исто така имаше ознаки за беспрекорна услуга 35 години. Тој умре тивко и отиде во горниот манастир таму да се сретне со неговата сопруга Марија Федоровна, која почина пред околу две години“. Вториот, средниот син, Иван Борисович, имаше два сина, од кои Киријан умре без проблем, а Михаил, пак, имаше пет сина, од кои двајца служеа во морнарицата; но потомството на Иван Борисович заврши со неговите внуци. Што се однесува до Афанаси Борисович и Михаил Борисович, тие беа предодредени да станат предци на најпознатите од 18 век. Брјанчанинов линии. Откако се разделија во првата половина на 17 век, нивните потомци, по волја на судбината, повторно ќе се обединат на преминот од 18-19 век. а како резултат на нивното соединување ќе се појави оној кој ќе го велича семејството Брајанчанинов за сите времиња. Првото спомнување на Афанаси Борисович Брајанчанинов датира од 1659 година, кога, како закупец, по наредба на суверенот, тој го „хранел“ Грузиецот Царевич Николај Давидович. Во 1660 година, годината на смртта на неговите браќа, тој веќе бил адвокат; во 1679 година - Галичкиот војвода. На 19 февруари 1682 година, тој поднел барање за ослободување од Казан во Москва поради болест, поради што бил ослободен од војводството. На крајот на 1666 година, Афанаси Борисович се оженил со Александра Перелишина и имале еден син, Иван, кој доживеал зрелост. Датирајќи од 1676 година, Василиј, Иван и Михаил Борисов, децата на Брајанчаниновци, му пишале одделно на својот брат Афанасиј за поделбата на почесниот имот на нивниот татко, според кој Афанасиј Борисович, меѓу другите имоти, го добил и селото Јурово, кое останало со неговиот потомок Анасихович до еден од неговите потомци. Брајанчанинов XVII век, по што останале голем број записи за продажба и размена за периодот од 1663 година и речиси до крајот на неговиот живот, односно веќе во тие денови тој активно се занимавал со уредување на својот имот, зголемување, заокружување на границите итн. Тој умрел во 1704 година и целиот негов имот преминал на неговиот син Иван (р. 1668/69 - ск. 1710 г.), за кого се знае само дека во 1694 година добил столник и дека во 1693 година се оженил со Авдотја Василиевна Поскочина. Тие имаа три сина: Петар, Фјодор и Аврам, но само средниот син го преживеа својот татко: „Во 717 година, на 4 јануари, вдовицата Авдотја Василиева, ќерката Ивановскаја, сопругата на синот на Афанасиј Брјанчанинов, со нејзиниот син Фјодор во последната 710 година, беше претепана. По волјата Божја почина нејзиниот сопруг Иван, а по него остана со синот Фјодор...“ Службата на Фјодор Иванович (р. 1767) е доказ за два негови патенти лоцирани во архивата на Хералдиката. Првиот е од Петар II: на 13 ноември 1727 година, капарлот на чуварите на живот Фјодор Брјанчанинов бил префрлен на залог; вториот - од Ана Јоановна: на 5 септември 1736 година, тој беше назначен за четврт на полкот. Се искачи на ранг на колегиум проценител. Фјодор Иванович беше во брак со Настасија Ивановна. Нивните деца: Матвеј, Александар, Изосим и Ирина. Од двата најстари сина дојдоа две гранки на Брајанчаниновци, најмладиот почина млад, а ќерката се омажи за Александар Федорович Хвостов. Има темна точка на името на Матвеј Федорович Брјанчанинов (роден 1770 година). Во сите генеалошки слики за него се зборува само индиректно. На пример, во посебен акт за неговиот имот од 1767 година, пишува: неговиот брат Александар Федорович „со својата снаа, ќерката на Ана Василиева (понекогаш ќерка на Власева), сопругата на синот на поранешниот главен секретар на владејачкиот сенат Матвеј Федоров, и неговиот внук Сеардмски, Животот Серменов. Афанаси и децата на малолетниот Федор Матвеев...“ Зошто Матвеј Федорович е напишан како поранешен главен секретар на Сенатот, тоа може да се дознае од следниот извадок од досието зачувано во Архивата на античките акти: „Поранешниот главен секретар на Сенатот Матвеј Брјанчанинов во случајот со покојниот Петровичмин Бестмент Алексе 1 на нештата. Утврдено е: Брјанчанинов да биде лишен од чиновите, да се однесе на плоштадот пред Сенатот со натпис на градите: „злосторник и поткупувач“ и да се постави на работно место четвртина час, потоа да се затвори шест месеци и отсега да не му се дозволува да учествува во какви било државни работи или работи, ниту во народната посебна дејност. Имотот на Брајанчанинов е поделен според законот меѓу неговата сопруга и децата“ 3. Така, случајот, очигледно, бил поврзан со имотот на канцеларот, грофот Алексеј Петрович Бестжев-Рјумин, кој бил осуден како резултат на политички интриги во времето на Елизавета Петровна во 1757 година и вратен на сите права од Катерина722 во 1757 година. Ако убедувањето на Матвеј Федорович беше праведно, тогаш тоа не влијаеше на неговите синови Афанаси, од неговиот прв брак и Федора, од неговиот втор брак со Ана Василиевна. Името на Афанасиј Матвеевич во моментов им е познато на литературните научници од белешките за делата на К.Н. И ова е речиси сè што се знае за него: ниту неговата биографија, ниту неговите сеќавања не се запишани од никој. Уште повредни се неколкуте негови неодамна откриени писма. Писмата се однесуваат до последните години од животот. Неговиот живот беше краток, бидејќи Афанасиј Матвеевич живееше само 40 години. Писмата, како што обично се случува, привлекоа вести од други извори, сè додека конечно, како во замаглено огледало, почнаа да се појавуваат карактеристиките на овој најинтересен човек, чии општествени, книжевни, пријателски и семејни врски преминаа на неговиот славен внук и беа од значителна важност во неговиот животен пат. Таткото, очигледно, успеа да му даде брилијантно воспитување на Афанаси Матвеевич. Уште како дете, тој беше назначен во еден од армиските полкови, а во 1764 година беше „одведен“ како фуриер во полкот за животна стража Семеновски, во кој служеа многу извонредни личности од тоа време. Во 1779 година бил отпуштен од војската како поручник. Две-три години се занимаваше со земјоделство на имотот Фомино кај Вологда со села и села. Тој беше земјопоседник со просечен приход; зад себе имал 666 машки души. Во исто време, во 1780–1781 г. Работел како изборен проценител на Судот во Вологда Горно Земство. И во 1782 година влезе во јавната служба како обвинител во провинцијата Архангелск, а од јули 1784 година беше провинциски обвинител. Живеејќи во главниот град, служејќи во привилегиран полк, Афанаси Матвеевич, природно, се пресели во аристократски кругови. Таму ја запознал својата идна сопруга Олга Федоровна Муравјова. Бракот со неа го воведе Афанасиј Матвеевич во големиот семеен клан на древните руски благородници, Муравјови, кои и дадоа на татковината голем број големи државници и воени личности (и од кои произлегоа седум Декебристи). Братучед на Олга Федоровна беше Михаил Никитич Муравјов, извонредна личност од 18 век. – достоинственик, учител, историчар и поет; воспитувач на Александар I, колега министер за образование и прв управник на Московскиот универзитет; „жесток ревнувач на образованието“: неговата молба до императорот беше важна за да ја добие Н.М. Карамзин потребната содржина за пишување „Историјата на руската држава“. Во младоста, додека со својот татко во Вологда, Михаил Никитич многу се спријателува со Афанаси Матвеевич, и покрај десетгодишната разлика во години. Причината за пријателството, несомнено, била взаемната страст за поезијата. „Без другари, во град каде што пишувањето и науката се само имиња, споделувајќи го мојот лов со А. Афанасиј Матвеевич не се сметаше себеси за професионален поет; неговите песни не беа пронајдени во ниту една печатена публикација, но ако тој „вежбаше да ги пишува“, тогаш, веројатно, многу од нив беа расфрлани низ разни албуми и во пораки до пријателите. Неколку негови песни, па дури и цела хумористична „херојска“ песна („Непријателство меѓу чајот, кафето и водата“) беа зачувани во семеен албум што најпрво му припадна нему, а потоа на неговата ќерка Софи Брјанчанинова. „Хроничарот на неговите љубовни веселби“, му се обраќа Михаил Никитич во една од неговите поетски пораки. Но, преживеаните песни покажуваат дека Афанаси Матвеевич не бил туѓ на филозофското размислување, на пример, за смислата на животот: [v] Сјае со пријатност во нашите очи, [v] Кога сме истрајни, она што е на светлината нè утешува. [v] Гледаме некој кој штотуку почнува да гради куќа за себе, [v] мисли: Јас, тврдоглав, ќе се забавувам во неа, [v] Тој ќе најде мир, ќе биде блажен, ќе се гордее... [v] Но, мојата мисла сега се стреми кон ова: [v] Се разбира, во светлината сè се преобразува од судбината: [v] дури и кој беше висок вчера, кога ќе падне раката. на човекот го допира - [v] Човечки живот како жител на Перервет. [v] Во ништо нема вечност, празен звук на слава, [v] Оној што е жилав во светот ги допира науките, [v] Природата го поистоветува со селанец: [v] И тој се движи, живее и умира. [v] Кога би сакале да ги водиме нашите животи до таа цел, [v] Тогаш сите ние ментално би овенеле, не би цветале, [v] Ќе ги поминеме деновите од нашиот живот во очај, во меланхолија, [v] Не би очекувале никаква радост за себе, [v] И, отежнати од таа тага на срцето, [v] не би размислувале за ништо друго, но не би помислиле на ништо друго, на смрт, [v] Иако сите мрчат за смртта и се огорчуваат. На мрачниот тон на овие песни се спротивставува „Одата“, посветена на царицата и, напротив, ги велича основните вредности на животот: убавина, мир, спокојство: Сончевиот зрак што изгрева се затемнува, Мојот јазик, зборувајќи, станува крут, Ќе жртвувам се за тебе. Сите цвеќиња ќе венеат сред лето, Сврти го мојот поглед кон тебе. Извор на обратна струја, И раздразнетиот лав на скромниот човек, Врвовите на дрвјата се свиткуваат, Сè што ни служи за слава, Како чувствата на смртниците ги пленат сите, Каде е нежноста, живее разумот После толку години откако си роден, Оттогаш, природата стана горда, како си роден? Универзумот рекламираше: „Јас се хранам со тебе, Со себе ги заведуваш сите смртници, Го свртуваш погледот кон себе, Ти го водиш животот среќно“. Земјата што те хранеше Каде пораснавте од детството? Нејзината радост е бескрајна, што се издвојува од смртниците, Ќе го оставите како спомен за потомството, Вие го украсивте светот. Ќе го вратите мирот и смиреноста, Ќе ја избркате темнината на заканувачките неволји. Твојот поглед ги обновува сите сетила, Го брка гневот од срцето. Пременица светлосен систем, Каде е вашиот распространет ум? Ја претворате ноќта во ден. Видов како грми славата, Со труба што лета над тебе, Рече: „Ова е мојата забава - Блаженство на сите и мир на сите. Таа гордост ги презира смртниците, Таа заслужува да живее во светот, Сакајќи, принудете се да сакате. Таа ќе ја прослави својата возраст, Обидувајќи се да го искорени злото“. Слушнете дека не реков ласкаво, Тоа е спротивно на правата на разумот, Така што кога ќе ти ласкам. Не ми се чини тоа што го кажувам, Тука има само многу гужва: Ласкајте и преправајте се дека сте учител, Залуден работник без совест, Кога нема света вистина. Изгледа немоќна да пеам пофалби, Го знам тоа на слава на светот Господ ќе го зголеми расцутеното лето. Тој ќе ужива во крунисувањето на среќата. Живејте и бидете мирни во животот, Немам што повеќе да посакувам. Михаил Никитич, исто така, ретко ги објавувал своите дела, иако, како што вели истражувач на неговото дело, „неговите најдобри песни биле естетски значајни за Пушкин и се интересни и денес“ 4 . По неговата смрт, тие беа собрани и објавени од неговите пријатели К. Н. Батјушков и В. А. Жуковски. Во 1967 година е објавена збирка од неговите песни, дополнети со многу песни кои се наоѓаат денес. И не толку одамна, еден истражувач 5 повторно ги откри своите песни, а што е особено важно, во истиот албум беа пронајдени песни напишани во раката на А. М. Објавените и новооткриените песни од М. Н. Муравјов укажуваат на тоа дека тој одржувал пријателски чувства кон А. Му упатувал сонети, оди, посланија и поетски писма. А меѓу нив се и песните што им припаѓаат на најдобрите во неговото дело: „Рурален живот. Порака до Афанаси Матвеевич Брајанчанинов“ и „Порака за лесна песна. До А. М. Брјанчанинов“. Исто така, се верува дека Афанаси Матвеевич служел како прототип за сликата на идеалниот земјопоседник Осанов во прозните дела на М. Н. Муравјов. Меѓу неговите необјавени песни е една: „На А. Денот во месец мај е пријатен со спокојство И чист ум, здрав без тага, Но душата е нежна, влијанијата на срцето се слушаат; Испружена во душата, неуништлива од ништо Среќата е позајмена од среќата на другите; Носена со радост од саканиот јарем; И подарок за елегијата на страста. Но најмногу на оние кои сакаат учество. Секуларен сјај со невин живот, Во кој шлемот на неактивен рѓосува под трње, А пасиштето ветува задоволство Забава со важноста на меѓусебниот договор. Овие карактеристики, расфрлани кај слабите Постои шема во светот: но во срцето Афанасиј Матвеевич и Олга Федоровна имаа еден син, Иван, и таа почина набргу по неговото раѓање. За вториот брак, Афанасиј Матвеевич беше во брак со ќерката на генерал-полковник Павел Матвеевич Олсуфиев, Елизавета, со која ја имаше ќерката Варвара. Елизавета Павловна, исто така, умрела рано - во 1775 година. М. Н. Муравјов ѝ посветил две поетски пораки на Афанасиј Матвеевич на нејзината смрт. Судејќи по нив, Афанаси Матвеевич тешко ја поднесе загубата. И Варвара Афанасиевна, откако созреа, се омажи за полковникот Фјодор Маркович Полторацки, со што ги поврзува Брајанчанинови со друго познато презиме. Дедото на нејзиниот сопруг бил протоереј во катедралата во Сосница во Украина, а нејзиниот татко, Марк Федорович Полторацки, станал дворски пејач за време на едно од нивните регрутации во Украина. Испадна дека е способен пејач и музичар, пееше соло делови во опери, десет години беше регент на дворскиот хор, а потоа и прв директор на пеачката капела во Санкт Петербург, а самиот тренира многу прекрасни пејачи, композитори и инструменталисти. Неговите синови направија блескава кариера на воено и цивилно поле, а неговите ќерки оставија белег во културниот живот на Русија, за што ќе се зборува понатаму. Откако ја презеде позицијата провинциски обвинител во Архангелск, Афанаси Матвеевич Брајанчанинов беше под директна подреденост на генералниот гувернер на Јарослав и Вологда А.П. Мелгунов. Алексеј Петрович беше една од извонредните личности од времето на Кетрин. Тој ја презеде функцијата генерален гувернер во 1777 година и „умре таму по 11 години владеење со огромен регион, на кој му донесе многу добро“. Се одликуваше со своето образование, чесност и хуманост; се обиде да се грижи за сите сегменти од населението; Секогаш кога беше можно, тој се обидуваше да ја подобри ситуацијата на кметовите и ги бранеше интересите на трговците. Живеел отворено, имал свој театар и оркестар, ја покровител литературата и самиот пишувал поезија. Јасно е дека официјалната кореспонденција на А. Нивната врска може да се процени барем од писмото на Афанасиј Матвеевич од 24 август 1783 година: „Николај Степанович Левашов, со писмо по наредба на Вашата Екселенцијо, ме известува дека сте удостоени да укорите зошто не дојдов на отворањето во Вологда, затоа не го прифатив тоа и го признавам вашиот збор дека пријателите не ме почитуваат како мој знак. милоста, која ја имам честа да ја користам не поради моите заслуги, решив да се оправдам пред вас, драг господине, моето лошо здравје, кое речиси секогаш ме загрижува, но уште повеќе е главната причина за неисполнувањето на моите желби. Нивната кореспонденција, заедно со извештаите за исполнување на службените задачи, ги одразува и нивните лични интереси. На пример, А.П.Мелгунов го прашал А.М. Брајанчанинов да му ги добие нотите од операта. Афанаси Матвеевич пишува дека „операта ќе биде на германски, не можам да ја преведам, но ќе се обидам да ја добијам и да ви ја испратам“. Пријателските односи на Афанаси Матвеевич со М.Н. Муравјов не се скрши. Токму на Архангелск му се обрати на „Порака за лесната поезија“ - цела песна со дискусии за значењето на поезијата. Ја започнува со следново обраќање: Хроничарот на неговите љубовни веселиења Другар и пријател од моите најнежни години, Што правите сега во близина на Северна Двина? Дали сте целосно нурнати во учењата на Фемидин? Дедал се искрадува низ облините И оставајќи ги љубовните авантури засекогаш? Но, не, Афанаси Матвеевич се најде во нов циклус љубовни авантури. Додека служел во Архангелск, тој природно стапил во односи со трговци, кои сочинувале значителен дел од тамошното население. Така, тој го запознал Пјотр Петрович Латишев, трговец и бродоградител, кој му пришол со барање да му помогне да добие нарачка за изградба на два брода со перки. Афанасиј Матвеевич се скарал за оваа наредба со А.П. Мелгунов, а во меѓувреме ја довил ќерката на Латишев: „Почитуван суверен Алексеј Петрович! Знаејќи ги постојаните услуги на Вашата Екселенција кон Вас, сигурен сум дека, секако, ќе учествувате во моето задоволство. Завчера зборував за бракот со Дарија Петровна Латишева, која и ја препорачувам на вашата екселенција и, сведочејќи за мојата најдлабока почит, ја имам честа да ме наречат најскромна слуга на вашата екселенција. Така, името на бабата на свети Игнатиј го дознаваме од страната на неговата мајка - Дарија Петровна Латишева. Бракот со ќерката на трговецот, се разбира, донекаде беше погрешен сојуз. Но, со Брајанчанинови, како што ќе се види подоцна, се случи нешто поинаку. Афанасиј Матвеевич и Дарија Петровна се венчале на почетокот на 1784 година, една година подоцна се родил нивниот син Ростислав, кој набргу починал, а една година подоцна, непосредно пред смртта на Афанасиј Матвеевич, се родила ќерката Софија Брјанчанинова, идната мајка на свети Игнатиј (Бријанчанинова). Во последните години од својот живот, Афанаси Матвеевич беше многу болен. Од февруари 1785 година, откако добил отсуство, се лекувал во Санкт Петербург. Во јули оваа година се врати во Архангелск. На 28 ноември 1785 година му бил доделен чин судски советник за почесна служба. Помалку од една година подоцна, на 13 октомври 1786 година, тој починал. Познатиот земјопоседник на Вологда, подоцна главен владин функционер, Кирил Степанович Риндин, бил назначен за старател на неговите две ќерки Варвара и Софија. Афанасиј Матвеевич особено се спријателил со него во 1784-1785 година, кога Кирил Степанович бил претседател на Граѓанската комора во Архангелск. Во следните години, семејните врски на самите Брајанчаниновци, како и на Муравјови, Полторацки и нивната сестринска куќа на познатиот адмирал Семјон Иванович Мордвинов, во брак со еден од Муравјови, се испреплетуваа на најбизарен начин во следните години. Да се ​​вратиме на првиот брак на Афанаси Матвеевич Брајанчанинов со Олга Федоровна Муравјова. Еден од нејзините браќа, Александар Федорович Муравјов, беше оженет со Варвара Михајловна Мордвинова, во вториот брак таа беше со Павел Маркович Полторацки. Нејзината сестра, Александра Михајловна Мордвинова, беше во брак со Николај Николаевич Муравјов (постар) - неговите синови ќе бидат разгледани подолу. Понатаму, ќерката на Афанаси Матвеевич Брајанчанинов од неговиот втор брак, Варвара Афанасиевна, како што беше речено, се омажи за Фјодор Маркович Полторацки. Двете сестри на Фјодор Маркович Полторацки ја одиграа својата улога во судбината на младиот Дмитриј Александрович Брајанчанинов. Една од нив, Елизавета Марковна, беше во брак со директорот на Народната библиотека, претседател на Академијата за уметности Алексеј Николаевич Оленин; втората, Агатоклеа Марковна, е за советникот Александар Дмитриевич Сухарев. Ако продолжиме да ги опишуваме семејните врски на оваа испреплетена семејна сплетка, би можеле да наведеме многу голем број историски личности кои биле вклучени во неа кон крајот на 18 - 19 век, но засега тоа не е дел од нашата задача. Сепак, треба да се забележи дека од оние кои биле во роднинска врска со него може да се состави цел Пушкинијан. На пример, една од сестрите на Олга Федоровна Муравјова-Бријанчанинова, Ана Федоровна, беше омажена за Иван Петрович Вулф од Берново и стана баба на Ана Петровна Керн, родената Полторацкаја... Тоа беа семејните врски што младиот Дмитриј Александрович ги наследи од него по пристигнувањето на неговиот дедо Александрович и неговиот дедо. Петербург во 1822 година. Сепак, да се вратиме на нашата тема. Синот на Афанаси Матвеевич, Иван Афанасиевич Брајанчанинов (втор) (23 ноември 1769 година - 5 август 1839 година), во годината на смртта на неговиот татко, коњанички полк беше доделен во гардата за живот, но не служеше долго и веќе беше во пензија со 19 години. болест“, или подобро кажано, за да може, откако стапил во наследство, да се грижи за своето домаќинство: по татко му и мајка му, тој наследил прилично богат имот според Вологданските стандарди од 900 машки души. Тој потоа служел со избори во 1817-1820 година. бил провинциски водач на благородништвото. Во 1791 година се оженил со Варвара Григориевна Бартенева. Во бракот имаа шест деца: Олга (1794–1833), во брак со П. А. Межаков, поет, пријател на К. Н. 15, 1848), Атанасиј (18 август 1805 - 1870) и Ана (1807 - ?). Иван Афанасиевич беше погребан во Москва на гробиштата Лазаревское. Без да го одбележи својот живот со некоја незаборавна акција, Иван Афанасиевич Брајанчанинов би бил изгубен во сеќавањето на своите роднини, доколку не им ја давал работата на која сите тие повторно и повторно се свртеле до 20 век. Ова дело е опис на семејното стебло на Брајанчанинов, постојано копирани од претставници на различни гранки и различни генерации и затоа зачувано во многу списоци во архивата Хералдика. Потребата да се докаже дека презимето Брајанчанинов припаѓало на античко семејство за да се вклучи во шестиот дел од Благородната генеалошка книга го принуди Иван Афанасиевич да започне со составување на генеалогијата. Можно е токму тој, како наследник на најстарата гранка, да ги има семејните документи. Но, она што произлезе од неговото перо не беше формален документ, кој во повеќето случаи беше ограничен на претставници на други кланови, туку вистинска генеалошка студија со опис, почнувајќи од 17 век. писма за грант, состав на дачи, пренос на имоти на наследници, нивни спорови итн. Се разбира, тој главно се интересираше за оние гранки на сложеното дрво Брајанчаниновски што постоеја пред неговото време, но неверојатно е што имињата насликани на нив се совпаѓаат со имињата наведени од Л. М. Н.Сторожев и во други документарни извори. Отсега, сите претставници на семејството Брјанчанинов, за да го докажат своето право да бидат вклучени во шестиот дел од Благородната генеалошка книга, можеа да се повикуваат само на сликата поднесена, како што напишаа, од „мојот роднина на чуварите на живот, корнет Иван Афанасиевич Брјанчанинов“. Иван Афанасиевич, очигледно, го наследил слаткиот, изедначен карактер на неговиот татко. Индиректен доказ за тоа беше појавата на топли семејни чувства меѓу него и неговиот познат внук. Во секој случај, свети Игнатиј Брјанчанинов не ги напишал следниве зборови за ниту еден од своите роднини: „Срцето му ја дава пораката на срцето. За време на мојата болест, чичко Иван Афанасиевич Брјанчанинов, кој беше во Новојезерское минатата година и ви се допадна, дојде да ме види и разговорот се сврте кон вашиот манастир. За жал, потомството на самиот Иван Афанасиевич во машка линија се исуши веќе во третата генерација. Неговиот најстар син Николај имал две деца: ќерка Олга (21 октомври 1824 - 5 јуни 1854 година) и син Николај (21 октомври 1836 - 1876 година) - последно во оваа линија на Брјанчанинов. И вториот син, Афанаси Иванович, воопшто не се ожени. Живеел како земјопоседник, служел на избори и останал запаметен во општеството Вологда по фактот што во 1857–1860 година, како почесен управник на гимназијата, инсистирал таму да се воведат часови по танц, чии трошоци ги преземал. Исто така, линијата на полубратот на Афанаси Матвеевич, Фјодор Матвеевич Брајанчанинов (1765 - околу 1835 година), наскоро заврши. Својата служба ја започнал на 5 март 1783 година во истиот полк Семеновски каде што служел неговиот брат пред него. На 1 јануари 1786 година бил префрлен како капетан во полкот на мускетарите Абшерон и на 23 февруари 1787 година бил отпуштен поради болест со чин втор мајор. Во 1783 година, тој разменил имот со својот брат и го добил селото Гарица, Ухара Волост, област Романовски, провинција Јарослав. Од 1788 година, тој беше проценител на судот во Јарослав и беше запаметен во Јарославското општество за поднесување белешка до Високото име за незаконските дејствија на граѓанскиот гувернер А. М. Безобразов. Од 1801 до 1805 година служел во персоналот на Комесаријатот, а потоа повторно на избори од благородништвото. Кога Наполеон влегол во Русија, се вратил во војска и учествувал во битката кај Бородино. Современиците кои го познавале Фјодор Матвеевич ја забележале неговата чесност, благородност и дарежлив однос кон неговите кметови. Оваа негова последна особина се манифестираше во две извонредни акции. Меѓу неговите слуги бил Иван Алексеевич Мајков, кој сакал да пишува поезија. Самиот Фјодор Матвеевич, како и неговиот брат Афанаси Матвеевич, не беше туѓ на поезијата, па дури и остави свој поетски белег во „Аониди“ на Н.М. Карамзин, објавувајќи ја песната „Мирза и славејот“. Затоа, тој беше сочувствителен со својот колега писател и во 1790 година го ослободи „со годишен пасош постер за гледање руски градови и пишување поезија“. Пристигнувајќи во Сарское Село, И. А. Познати се 28 негови оди. Но, тој ги потпишал своите песни со презимето Розов, како што барал неговиот современик, познат поет Аполон Александрович Мајков, кој, сепак, му обезбедил покровителство. Во 1793 година, Фјодор Матвеевич му дал на И.А. На Маиков му беше дадена слобода, за што му се заблагодари на свој начин: Послание до неговото височество на мојот милостив суверен Фјодор Матвеевич Брјанчанинов. 22 јуни 1793 година Најскромна понуда од највредниот слуга Иван Розов Јас сум роден во заробеништво, од тебе сум слободен, Твојата душа е чиста во срцето, твојот лик е благороден Ти си пастир на твоите стада, тие го вкусуваат мирот Селаните се среќни, живеат во блаженство; О ти! Богатство за поданиците на луѓето. Јас сум во северната земја! Вашата слобода Почестени сте со вниманието на великодушноста Пејте Катерина, нејзината убавина и добрина Нејзината мудрост! има звук на прскање во светлината; Дарежлива рака прска со сјај насекаде. Слушај, твојот сосед го следи твојот пример; Се прослави по тебе, пееше љубов и вера. Рек Брајанчанинов, должност да и служи на татковината: Во чест на Кетрин! покажете ревност. Твојот плод е слаб, но мојот дух се радува Твојот ум не може да и пее на мудрата мајка. Дарот Божји влијаеше на тебе се додека Мајк беше таму, Слобода за Розов, за среќа го отворив патот. Ти си роден во вистината, умираш за вистината, Никогаш нема да седиш со злите; Реки: славниот Јарослав на татковината, кој е син, Дека Брајанчанинов е ревносен граѓанин, Се грижи за општото добро како да е пријател. Среќен господин во областа Раман; Сакана од целата заедница, целиот Град благодарам Вицекралот таму ќе воспостави блаженство. Слугата бдее за Своето спасение во Салата, Поезијата го фали онаму каде што живее Бог Му даде слобода на слугата за да може да грми со својата лира, Во пријатна тишина! Пејте ја славата на мудрите. Друг интересен факт од биографијата на Фјодор Матвеевич се однесува на неговиот брак. Од неговите формални списоци е јасно дека до 50-годишна возраст тој бил ерген, а на оваа возраст очигледно доживеал силно чувство за сопствената кметна девојка од дворот Настасија Семјоновна, која била 30 години помлада од него. Во 1815 година, на 30 август, се родил нивниот син Александар. Три или четири години подоцна, Настасија Семјоновна ја доби својата слобода, беше доделена во буржоаската класа, а Фјодор Матвеевич официјализираше официјален брак со неа. Во 1822 година се родил нивниот втор син Иван, а две години подоцна нивната ќерка Настасија. Во 1826 година, Фјодор Матвеевич побарал од царот да му биде дозволено легално да го посвои Александар и да му го даде неговото презиме. Барањето беше одобрено, Александар Федорович беше признат со сите права на презимето на Брајанчанинов. Од 1832 до 1857 година служел во Пермскиот пешадиски полк и се пензионирал со чин капетан на персоналот. Тој беше оженет со Наталија Михајловна Островскаја. Неговиот помлад брат, Иван Федорович, беше оженет со Олимпијада Ивановна. Ниту еден од нив немал синови. Втората гранка на Брајанчаниновци, која настанала во 18 век, потекнува од најмладиот син на Фјодор Иванович, Александар Федорович. За Александар Федорович Брјанчанинов (р. 1728) се знае дека во 1764 година добил патент од Катерина II за чин провинциски обвинител со чин копнеен потполковник, а во 1779 година имал чин државен советник. Според актот за разделување на имотот на неговиот постар брат Матвеј Федорович, во 1767 година, меѓу другите недвижности, му припаднало селото Јурово, кое во следните генерации секогаш одело кај најстариот син. Откако се пензионираше на 49-годишна возраст, Александар Федорович се ожени со Прасковја Андреевна, која беше 28 години помлада од него, тие добија еден син, Петар. Последниот исповеден лист во кој се запишани тројцата датира од 1779 година; Очигледно, Александар Федорович починал околу тоа време. Пјотр Александрович Брјанчанинов (15 јуни 1777 - 19 мај 1829 година) ја започнал својата служба во армиски полкови и веќе на 1 јануари 1796 година добил од Катерина II патент за чин армиски капетан, со кој се пензионирал. Од 1800 година служел на избори од благородништвото, во 1802–1808 година. беше Велски и во 1808–1814 г. Грјазовец водач на благородништвото во провинцијата Вологда. Во 1819 година бил пензиониран капетан, носител на Орденот на Свети Владимир, 4-ти степен, сопственик на 600 машки души. Како и неговите братучеди, Пјотр Александрович во младоста сакаше книжевни експерименти: во „Корисни вежби на младоста“, објавена во 1789 година од студенти на Слободниот благороднички интернат на Империјалниот московски универзитет, беше објавен неговиот „Пример за чесноста на главниот везир“ - превод од француски. И иако не се познати неговите други искуства во оваа област, тој до крајот на животот се движел во книжевното опкружување и, при посетата на главните градови, ревносно посетувал литературни салони. Преку Вологда врски, К.И. Батјушков го познаваше толку добро што ги знаеше дури и неговите далечни семејни врски. Така, во писмото од 26 јануари 1811 година, Константин Николаевич му напиша на својот пријател Николај Иванович Гнедич: „...Сакаш ли вести? Межаков ќе се ожени со внуката на Брјанчанинов! Зборувавме за Олга Ивановна Брајанчанинова, која беше пра-внука на Пјотр Александрович. Сопствената желба за елегантноста на Пјотр Александрович беше изразена во изградбата на куќа во Јурово. „Составот на фасадата на куќата свртена кон градината е многу едноставна, но во исто време доста необична. Помеѓу два столба, украсени со полукружни сводови, има колонада, покриена со заеднички покрив и формира прекрасна тераса“. Откако ги преживеа сите перипетии на 20 век, куќата, „заштитена“ како архитектонски споменик, изгоре како резултат на подметнување пожар од локални деца во 1993 година. Сопругата на Пјотр Александрович беше Елизавета Алексеевна Чулкова (15 август 1778 - 16 декември 1840 година). Имаа седум сина и три ќерки: Софија (27 април 1802 година - 6 јануари 1891 година), се омажија за Војкова, Елизавета (1813 -?) - Грвенс и Парасковја (1814 - ?) - Меркурова. Бракот на средната ќерка го доближи семејството на Пјотр Александрович уште поблиску до литературната средина. Елизавета Петровна се омажи за Григориј Абрамович Гривенс, внук на К. Н. Батјушков преку неговата сестра Ана Николаевна (ск. 1808). Константин Николаевич бил пријател со својот внук и со целото семејство. Елизавета Петровна ги извршуваше неговите различни мали задачи. Гривенците беа чувари на Константин Николаевич за време на неговата долга тешка болест и до неговата смрт. Најстариот син на Пјотр Александрович, Александар Петрович Брајанчанинов (27 април 1798 година - 1 октомври 1861 година), на 20-годишна возраст, бил запишан во полкот за доживотна гарда Улан, а потоа служел во Министерството за внатрешни работи како обвинител на жандармскиот генерал до генерал-мајорот. Негова сопруга била Елена Павловна Волкова (14 април 1815 - 5 февруари 1857 година). Имале два сина: Анатолиј и Леонид (р. 20 мај 1844 година - починал млад), и две ќерки кои биле воспитани во училиштето на Редот на Света Катерина: Фаина (30 ноември 1841 - 1923 година), во брак со А. А. Межаков, внук на П. А. 1917 г.), во неговиот втор брак со В. М. Роџијанко, татко на Михаил Владимирович Роџијанко - од 1911 година претседател на Државната дума. Од млада возраст, Александар Петрович Брјанчанинов беше во пријателски односи со К. Н. Батјушков. За време на тажните години на болеста, сеќавањата на нивната мината врска блеснаа во сеќавањето на Константин Николаевич. Во писмото од 8 јули 1849 година, адресирано до неговата пра-внука, тој напишал: „Побарајте ја мајка ти (Елизавета Петровна) да ми испрати парфем; парите за купување може да се позајмат на мое име од Иван Андреевич Крилов. Тој знае колку искрено го плаќам она што го позајмувам. Ја молам Елизавета да му ја покажам новата пошта на Александар Петровна. Петрович Брјанчанинов, зашто го презира мојот сиромашен талент, живеејќи како Аполон меѓу толку големи поети во градот Свети Петар...“ Вториот син на Пјотр Александрович, Никита Петрович Брајанчанинов (2 март 1801 година - 14 април 1886 година), исто како и неговиот постар брат, на 20-годишна возраст бил назначен во полкот на доживотна гарда Улан, а подоцна служел во жандармеријата, во 1831 година, полковник и 3. кавалер, а исто така се искачи на ранг до чин генерал-мајор. Неговиот прв брак бил со принцезата Елизавета Алексеевна Трубецкој (15 јануари 1810 - 17 февруари 1829 година), која починала набргу по нејзиниот брак; втор брак со ќерката на генерал-полковник Александар Александрович Волков, Вера (11 септември 1813 година - 23 јуни 1891 година) и имаа три сина: Александар, Павел и Дмитриј и две ќерки: Олга (1836 - 18 февруари 1907 година), никогаш не се омажиле и Софија - 18? Зачувани се сеќавања за Никита Петрович Брајанчанинов во врска со сензационалниот случај на Иркутскиот архиепископ Иринеј (Несторович). Во 1831 година, архиепископот Иринеј доживеал нервен шок поради тешката ситуација што се создала во Иркутската епархија. Некои од неговите постапки се сметаа за чудни и решија да го отстранат од Епархијата, но тој не сакаше да ја напушти. Морав да прибегнам кон сила. „Царот сакаше оваа наредба да се изврши брзо, решително и без публицитет и го праша Бенкендорф дали има луѓе способни за тоа. Местото на живеење на архиепископот Иринеј беше доделено на манастирот Спасо-Прилуцки во близина на Вологда. По добивањето на наредбата за заминување, архиепископот Иринеј изразил сомнеж и незадоволство. „Тогаш Брјанчанинов, со огромна висина (11 инчи), му пријде на Иринеј и му шепна нешто на уво. Одеднаш сцената се смени. Иринеј стана со скромен поглед, ги свитка рацете на градите, го бакна потписот на Суверенот на реписот и безусловно го поднесе“ 6 . На 18 декември 1831 година безбедно бил предаден во манастирот Спасо-Прилуцки. Тој „не држеше лутина“ против Никита Петрович, а овој, при доаѓањето во Вологда, го посети и разговараше со него. Од тројцата синови на Никита Петрович: Александар (21 јули 1834 година - 10 февруари 1879 година) - капетан на персоналот, никогаш не оженет; Дмитриј (1843 - ?) почина млад и исто така не беше оженет; Павел (27 јули 1836 - 14 јуни 1908 година) имал еден син, Орест, со кој завршила линијата Никитич. Следниве синови на Петар Александрович Брјанчанинов се: Владимир (р. 1804) и Павел (р. 1809) - починал млад, Петар (1808 - по 1855) исто така умрел без да се ожени; Виктор (р. 1807) - гардиски капетан и кавалер, бил оженет со Софија Алексеевна Бобровскаја, умрел без проблем. Најмладиот син на Пјотр Александрович, Николај Петрович Брјанчанинов (26 февруари 1810 година - 11 јануари 1894 година), живеел долг живот - поранешен водач на областа Вологда на благородништвото, пензиониран потполковник на гардата. По дипломирањето на курсот за гардиски заповедници, на 2 јули 1828 година, тој се приклучил на полкот на гардискиот живот Измаиловски како подофицер и на 18 јануари 1842 година се пензионирал со чин капетан за да се занимава со земјоделство, кое многу го сакал. За време на формирањето на милицијата за време на Кримската војна во 1855 година, тој командувал со одред со чин потполковник. „Љубез и нежен, без никакви тешкотии воспостави нови односи со селаните по реформата на 19 февруари 1861 година. Селаните го нарекуваа „Душен господар“. Беше почит син, нежен и полн со љубов“. Се оженил со ќерката на генерал-мајор, барон Остен, Елизавета Карловна (26 март 1823 - 15 септември 1858 година) и од неа имал четири сина, но само еден доживеал полнолетство - Валеријан. Така, од седумте синови на Пјотр Александрович, само двајца ја продолжија оваа гранка на семејството Брајанчанинов: најстариот Александар Петрович преку својот најстар син Анатолиј и најмладиот Николај Петрович преку неговиот најмлад син Валеријан. Анатолиј Александрович Брајанчанинов (6 април 1839 година - 4 август 1918 година) дипломирал на инженерската академија Николаев (таму студирал и неговиот брат Леонид, кој рано починал); од 1860 до 1862 година служел во 1-от пушки баталјон на гардата за живот и се пензионирал како поручник. Потоа служел на избори во провинцијата Вологда, во 1873 - 1875 година. бил во Одделот за царини, во 1875–1881 година. бил директор на Land Bank во Орел. Во следните години, откако се врати во Вологда, тој повторно служеше на избори од благородништвото, беше член на разни комитети и комисии; бил уредник на неофицијалниот дел на Покраинскиот весник Вологда; се искачи на ранг на вистински државен советник. Во својот прв брак, Анатолиј Александрович беше во брак со ќерката на земјопоседникот на Вологда, водачот на благородништвото Кадниковски, Александар Михајлович Касаткин, Елена (6 мај 1846 година - 21 април 1870 година). По нејзината рана смрт, тој останал со две мали ќерки, Марија (р. 11 февруари 1867 година) и Вера (р. 10 август 1868 година). Девојчињата ги одгледала нивната тетка Фаина Александровна Межакова. Втората сопруга на Анатолиј Александрович се викаше Вера Александровна (1848 - 11 јули 1926 година), тие имаа еден син, Владимир (р. 25 октомври 1875 година). Воспитан во литературна средина, Анатолиј Александрович природно почувствува желба да пишува и успеа да постигне одредена слава во оваа област. На 20-годишна возраст ја објави својата прва приказна „Среќа во магла“. Но, на песните испратени во исто време до Иван Сергеевич Аксаков, го добив следниот одговор: „Почитуван суверен Анатолиј Александрович. Извинете што бавно реагирав до сега. Ова забавување беше целосно неволно поради мноштвото грижи и активности. – Вашите песни се добри, но не се објавени од мене бидејќи, како што ми се чини, не претставуваат ништо оригинално. Мотивите и техниките се стари и добро познати, а втората песна „По кутрите патишта има два нага“ потсетува на Некрасов. Сепак, секаде има искрено чувство и самиот стих е добар, лесен и послушен, но, според мене, тоа не е доволно. Веројатно имате песни каде што вашиот талент е помоќен. Песните не се секогаш вклучени во мојот весник и затоа неизбежно ги третирам песните испратени построго од другите списанија. Прифатете ги уверувањата за вашата најголема почит и посветеност 6 јуни 1862 година Ив. Аксаков. П.С. Се надевам дека ќе ми простите за мојата искреност“. Ова писмо не го олади книжевниот жар на Анатолиј Александрович. Тој продолжи да ги објавува своите раскази, а во 1870 година објави збирка „Приказни и приказни“ - од животот на благородните имоти. Отровниот преглед на М. Е. Салтиков-Шчедрин и сомнежите што се појавија во врска со тоа го поттикнаа Анатолиј Александрович да го напише следното писмо до Ф. „Почитуван суверен Фјодор Михајлович. Ве молиме великодушно простете му на странецот кој ви е туѓ за храброста со која ви ја испраќа својата работа; не барајте ништо друго во овој чин освен целосна почит кон вас како писател и пријател на рускиот народ и жестоката желба на писателот аспирант да слушне од вас краток одговор на прашањето кое е болно за него: дали може да има корист од неговата родна литература? Се осмелувам да се надевам, драг Суверене, дека нема да го сметаш моето сегашно писмо за важно и снисходливо ќе ја прифатиш уверувањето за најдлабоката почит на твојот смирен слуга А.Бријанчанинов“. Каков беше одговорот на Фјодор Михајлович не е познато. Но, И. Иван Сергеевич зборуваше со одобрување за двете драми на Анатолиј Александрович, но неговите писма со препораки до издавачот на „Билтен на Европа“ М.М. Стасиулевич не оставија впечаток на вториот. Подоцна драмите биле објавени во посебно издание. Во 1878 година, Анатолиј Александрович лично се запознал со Иван Сергеевич. Во 1885 година, А. А. Брјанчанинов ја објави книгата „Руски народни приказни во стихови“ (реобјавена во 1895 година) со предговор на И. С. Тургењев: „Идејата на г. оригиналност и разновидност на големина што му дава повеќе живот и движење. Поетската форма има предност што - така да се каже - ја доближува содржината на бајките до меморијата и чувствителноста на читателите, особено на младите. Слични придобивки носат илустрациите изведени во народен и бајковит дух. Тие зборуваат со окото како што поезијата зборува со увото и подеднакво ја возбудуваат естетската смисла“. Во 1910 година, Анатолиј Александрович го повтори успешниот експеримент, преведувајќи ги „Антиците и еповите на регионот Печора“ во стихови. Покрај овие поетски дела, неколку негови раскази беа објавени во различни списанија. И во последните години од неговиот живот беа објавени два романи - „Во време на тешки времиња (1905–1906)“ и „Во шеесеттите (1862–1863). Иако, според некои критики, овие романи се „уметнички неекспресивни“, тие се од несомнен интерес, бидејќи без никакви алегории го откриваат ставот на слоевите на општеството на кои авторот им припаѓал на одредени феномени од тоа време, толку слични на нашето време: „Сите овие големи бирократи, жедни за чинови, петербург со неколку исклучоци. Зарем тие не се револуционери што им е гајле за Русија, за рускиот народ, туку за немирите, за во овој хаос да им биде попогодно да ги извршуваат своите мрачни работи: Полјак, Германец или Евреин? Овие дегенерици на Руската земја не ја ценат честа, славата, ни нејзиниот просперитет... Тие не само што се целосно рамнодушни кон катастрофите и страдањата на нивната измачена Татковина, кон нејзиното понижување и срам, тие не се плашат ни од нејзината смрт! Херојството на нејзините најдобри синови го нарекуваат глупост, патриотизам - апсурд! Крајот на животот на Анатолиј Александрович беше тажен: во 1915 година (8 јуни), на 39-годишна возраст, неговиот син Владимир почина од хронична пневмонија; неколку дена подоцна (23 јуни), сопругата на Владимир, 27-годишната Евгенија Василиевна, почина од срцева парализа. Зад себе оставиле три деца: Даниил (р. 1910 г.), Ирина (р. 30 јули 1909 г.) и Марија (р. 1914 г.). На 3 декември 1915 година, Анатолиј Александрович пишува дека неговите внуци страдаат од тешка форма на шарлах и Маша веќе умрела. Во 1918 година, неговиот осумгодишен внук Даниил повторно тешко се разболел. Ова беше веројатно последниот тест: Анатолиј Александрович почина на 4 август. Даниел го преживеа само десет дена. По октомври 1917 година, семејството живеело само со пензија од 163 рубли и издавало дел од станот на станари. Целиот нивен преостанат имот се состоеше од покуќнина и облека. Немало средства за погребување на мртвите, а вдовицата била принудена да побара помош од новите власти. Во следните години, Вера Александровна и нејзината внука Ирина живееја „од продавање работи“. Кога Вера Александровна почина (11 јули 1926 година), Ирина повторно мораше да побара од Губоно средства за погреб. Последните вести за Ирина Владимировна датираат од 1927 година, кога таа, на 17-годишна возраст, требаше да влезе на универзитет. Братучедот на Анатолиј Александрович, Валеријан Николаевич Брјанчанинов (14 декември 1845 година - по 1915 година) живеел во странство неколку години поради болеста на неговата сопруга. По враќањето тој служеше со избори, 1899–1900 година. беше почесен мирољубив со чин титуларен советник, а подоцна и член на благородната Земјиште банка во Москва. Без да направи голема кариера, Валеријан Николаевич не беше среќен во неговиот семеен живот. Неговата прва сопруга, Наталија Борисовна Обухова, починала на 19 април 1875 година во Сан Ремо, оставајќи го 11-месечен син Николај. Неговиот втор брак беше со француски државјанин, грофицата Софија Денисиевна Гвидобини Висконти, родено Давидова, ќерка на Денис Давидов. Од неа го добил синот Владимир, кој починал на 11-годишна возраст (1879 - 14 јануари 1891 година). Софија Денисиевна почина три или четири години по нивниот брак. Секундарното вдовство имаше тешко влијание врз Валеријан Николаевич; тој дури помислил да се повлече од светот и извесно време живеел во манастир, „искуствено учејќи ги височините и тешкотиите на аскетски подвиг“. Меѓутоа, откако се опорави, тој повторно се ожени. Неговата трета сопруга, Вера Павловна Кузњецова, потекнувала од филистејската класа на Вологда; му родила (1 декември 1890) ќерка Марија. Сепак, Вера Павловна исто така не го преживеа својот сопруг. Единствениот син на Валеријан Николаевич кој преживеал до зрелоста, Николај Валеријанович Брајанчанинов (14 март 1874 година - 28 мај 1943 година), поголемиот дел од својот возрасен живот го поминал во странство. Веќе во 1907 година, тој ја објави својата прва книга „Впечатоци од битието“ во Париз. Книгата опфаќа неколку години од неговиот живот од 1900 година, кога бил посетител на Светската изложба и салоните на познати уметници во Париз, а потоа патувал низ Франција, Германија, Шпанија... Зар авторот не пишува за себе во предговорот? „Губени од некој демон на „ненаситност“, брзаме по патиштата на животот, едвај успевајќи да заробиме во нашите умови и срца една десетина од она што го гледаме и чувствуваме. Зар не е вистина дека ова е некакво недоразбирање? Зошто брзаме, каде брзаме? Кого сакаме да престигнеме, кого сакаме да видиме, што сакаме да видиме, или што сакаме да видиме. Во втората книга, објавена во 1908 година во Москва, насловена „Талкања“, тој го опишува неговото егзотично патување низ Египет, Нубија, Судан, Палестина и Либан. Книгата се чита лесно и со интерес, бидејќи тој не мелнува зборови, туку ги сумира своите впечатоци. На пример, по посетата на храмовите на Абу Симбел, тој пишува: „Сето ова е неверојатно, но воопшто не трогателно. Нема поврзувачка нишка помеѓу овие божества и човештвото. Тие не привлекуваат и не ни зборуваат ниту еден збор на утеха и надеж. Седејќи рамнодушно во скаменети пози, тие само гледаат во нашиот „свет на тагата“. Книгата е опремена со прекрасни фотографии, веројатно на авторот. Во врска со оваа книга, професорот И. Оттогаш, постојаната адреса на Николај Валеријанович беше Париз. Последниве години живеел со својот пријател, кому му оставил белешки и спомени. И, конечно, најмладата гранка на семејството Брајанчанинов, која доаѓа од најмладиот син на Борис Кирилович, Михаил. Михаил Борисович Брјанчанинов беше многу, 20-25 години помлад од неговиот постар брат Афанаси Борисович. Документите го нарекуваат земјопоседник на Грјазовец. Неговото име се споменува во актот за разделување на татковиот имот во 1676/77 година. и во замена за записи со неговиот брат Афанаси Борисович. Неговата сопруга се викаше Пелагеја Ивановна. За неговата служба се знае дека бил комесар и умрел во Полска околу 1700 година. Имал два сина. Во битката загинал и најстариот, Афанасиј, артилериски капетан; Немал време да се ожени. Најмладиот син, Андреј Михајлович Брајанчанинов, е роден во 1694 година; Тој бил во служба од 1713 година, а поради трудољубивост и ревност, со декрет на Ана Јоанова од 1 јануари 1735 година, бил префрлен од четврт на артилериски капетан. На 27 јануари 1754 година, тој поднел петиција до главната канцеларија на артилерија и утврдување со барање за оставка, во која напишал дека „во службата, де, тој е еден од благородниците од 713 година и за време на таа служба бил на разни службени патувања и на доделени должности, исто така во походи и битки, а главата ја добил половина и сега е скршен од службата. и постојано има голема бучава, а малку слуша во десното уво, а со текот на времето има крв во гркланот, а исто така има постојана болка во телото од силната тага што е во него, а ја влошуваат бубрезите и хипохондриите и многу други напади И според прегледот на артилерискиот лекар Бачерахт, кој е заболен од Ричан, и од бубрегот. се јавуваат големи напади и тоа: голема бучава во главата, несвестица, болки во сакрумот и по целото тело и големо отежнато дишење. И иако е користен долго време, тој има мала корист за себе и нема да има во иднина, зашто овие болести се стари, а освен тоа, тој е стар и, според нив, не може да биде на никаква служба или работа...“ „И со скејт на факултет, тој, Брајанчанинов, покажа дека има педесет и шест години во тековниот ден на 24-ти април. И служеше во кампањи во долниот корпус и во многу забави и битки: во Полска за време на нападот на градот Гдањск, и во турската војна беше испратен во поштата во Ачаков, и во кампањата во експедицијата на Днепар, и во други кампањи, службени патувања и провизии без вина. Триста души беа сместени во различни области на човекот зад него“. Поради оваа причина, беше одлучено да си поднесе оставка тој, Брајанчанинов, со награда за неговата беспрекорна служба со чин бригаден. Континуираната служба, походи и битки ги оттргнаа благородниците од дома. Многумина од нив можеа да основаат семејство само кога ќе се пензионираа или ќе се приближат. Така, Андреј Михајлович се ожени околу неговиот 50-ти роденден и имаше само еден син, Семјон. Семјон Андреевич Брајанчанинов е роден околу 1745 година. За неговата служба можете да дознаете од Уредбата на Катерина II за неговата оставка: „Споредувачот на оваа војска, поручник Семјон Брјанчанинов, прв служел во артилерија во вториот фузелиски полк од илјада седумстотини и седумстотини и шеесет и седумдесет и седумдесет и седумдесет и седумдесет и седумстотини гувернерски гувернери. Седумдесет и првиот, а сега седумстотини и седумдесет од втората година на јануари, со силата на Нејзиното Високо Царско Височество (Уредба) за потврдата поднесена од полкот на барање на неговата болест од воените и државните служби и од сите работи од фурзерите, тој беше разрешен со награда за почесна служба со овој чин бесплатен од Русија. Така, периодот на воена служба на таткото на Семјон Андреевич беше 40 години, а тој самиот служеше само седум години. Тој беше првиот во оваа низа на Брјанчаниновци, чие време на служба помина по Уредбата за давање слобода на руското благородништво. Како и многу негови врсници, тој избра да ги напушти тешкотиите на воениот живот и, враќајќи се на својот имот, да почне да се занимава со земјоделство. Неговата понатамошна активност во јавната сфера е изразена со учество во новосоздадените органи на локалната власт: во 1780–1790 г. бил проценител во Судот Горно Земство во покраината Вологда. Семјон Андреевич Брјанчанинов беше оженет со ќерката на колегиумскиот проценител (подоцна целосен државен советник) Дмитриј Иванович Волоцки, Павел Дмитриевна. Имаа два сина - најстариот Александар, кој живееше долг живот, а најмладиот - Николај, роден на 17 јули 1788 година и не доживеа зрелост. Семјон Андреевич беше добро образован човек. За тоа сведочи библиотеката што ја собрал, дел од книгите од кои (со сопственичка евиденција и отпечатоци од печатот на СБ) се наоѓаат во Подрачната библиотека Вологда. Меѓу нив: „Кандид, или оптимизам“ од Волтер, список на расправата на Фонтенела „Разговори за многу светови“ во превод на Кантемир, голем број драмски дела: „Комедии од театарот“ од Молиер, трагедијата „Синав и Трувор“ од Сумароков и други, како и „Оператор на драмата на Гриком“. од Фензило де Фалберт. Присуството на овие конкретни книги во библиотеката на Семјон Андреевич не е случајно: зачувани се информации за неговата сериозна страст кон театарот и фактот дека тој бил сопственик на „слободниот театар“ во Вологда, чии претстави ги гледале и жителите на градот и земјопоседниците кои доаѓале да ги гледаат. Во исто време, Семјон Андреевич, очигледно, не беше само „сопственик“ на театарот, туку и директор на претставите. Ова може да се процени според натписот што го направи на трагедијата на Сумароков: „Во улогата на Гостомислова - 304 реда, во улогата на Илменина - 431 реда“. Неговата страст за театарот, сепак, беше скапа; до крајот на животот банкротирал и на своите наследници им оставил ништо друго освен долгови. Последен пат името на Семјон Андреевич Брајанчанинов се појавува во архивските документи во 1798 година, кога тој бил наследник на неговиот петти правнук Александар Петрович Брајанчанинов. Павел Дмитриевна го преживеа својот сопруг и беше присутна на раѓањето на нејзините внуци. Синот на Семјон Андреевич, Александар Семенович Брјанчанинов (7 мај 1784 - 19 април 1875 година), беше запаметен од неговите современици првенствено по фактот дека тој беше страница под Павел Петрович: „Во 1797 година, со личен декрет, тој беше доделен на страницата на Империјал“. Корпусот на страниците беше привилегирана образовна институција во која децата од благородничките семејства се воспитуваа заедно со децата од царското семејство. Аристократскиот допир што Александар Семенович го стекна во Корпусот на страниците беше негова карактеристична карактеристика во текот на неговиот живот. Од Корпусот на страниците тој бил „пуштен во Александрискиот хусарски полк како корнет во 1802 година на 10 август; отпуштен од теренската служба за цивилни работи на 1 октомври 1803 година во милицијата Вологда во Избраниот полк, каде што по завршувањето добил златен медал. Во следните години служел во покраината. Потоа „од 1812 до 1814 година тој беше под сенаторот Хитров на различни задачи во провинциите Вологда и Вјатка; во 1814–1818 година - водач на благородништвото на областа Грјазовец, го одликуваше Орденот на Света Ана, 3-та класа. Отпуштен од сите служби во 185 година. Во 1826 година, тој ја поправи позицијата на провинцискиот маршал на благородништвото Вологда. Александар Семенович припаѓал на кругот на високообразовани луѓе од неговото време, со широки погледи; според некои информации, тој бил масон, во секој случај, бил близок со О. А. Поздеев; неговата библиотека беше една од најдобрите во покраината. Современиците го нарекуваа љубител на просветителството. Разбирајќи ја потребата од образование не само за благородништвото, туку и за селаните, тој беше првиот во покраината што ја отвори (19 мај 1814 година) и во текот на својот живот одржуваше двегодишно парохиско училиште, каде што учеа до 50 селански деца. Откако наследил имот оптоварен со долгови од неговиот татко, бил принуден да се пензионира за да се грижи за фармата. Тој се населил во семејниот имот - селото Покровское, кое го доделил Брјанчанинов уште во 1617 година за седиштето во Смоленск и протерувањето на Полјаците. „Неговата волја и вкус создадоа (од Покровски) мал Версај“. Навистина, и денес, и покрај сите загуби, овој имот воодушевува со убавината на својата античка камена куќа во стилот на раниот класицизам и паркот со улички од липа. Тој ги надживеа речиси сите свои деца. Според мемоарите на неговата внука А.Н. Купрејанова 7, тој „се грижеше за себе... Го познавав дедо ми во многу старост, но убава и љубезна старост: неговата поранешна сериозност исчезна. Неговите бистри очи блескаа со снисходење, купени по цена на животно искуство. Се грижеше за својот изглед. Каква благородна смиреност беше во неговото лице, со неговите нежни црти, во неговиот начин - важна, густа, дружељубива и старосна глава! сребрена коса, неговата права фигура и лежерен, сладок, снисходлив говор!...“ „Во полна меморија, Александар Семенович живееше до 90 години и умре без многу страдање од пневмонија“. Погребан е во Покровское, во семејната некропола во близина на црквата што ја изградил. Сопругата на Александар Семенович беше ќерка на Афанаси Матвеевич Брајанчанинов, Софија Афанасиевна. Нивниот брак обединил две гранки на Брајанчаниновци, кои се разделиле во средината на 17 век. Софија Афанасиевна (1786 - 25 јули 1832 година), според сеќавањата на нејзините роднини, била убава секуларна жена. Регионалната библиотека Вологда содржи албум што ѝ припаѓал, што покажува дека таа добила одлично воспитување - одлично владеела и руски и француски, била љубител на поезијата и добро ги познавала поетите од своето време, особено францускиот. Сепак, останува непознато кој бил нејзиниот учител, бидејќи нејзиниот татко Афанасиј Матвеевич починал во годината на нејзиното раѓање. Александар Семенович и Софија Афанасиевна имаа 16 деца, девет преживеаја. „На почетокот на бракот имаа две деца, но родителите не се тешеа долго со нив; двете деца умреа во првите денови од детството, а младиот брачен пар долго остана без деца. Во длабока тага поради долгогодишното бездетство, младата двојка се обрати на единствената помош - небесната помош. Тие тргнаа на пат до околните свети места за да добијат решение и молитва за да дојдат до околните свети места за да дојдат до нивно решение и поволност. Побожниот потфат беше крунисан со успех на молитвите на ожалостените сопружници неплодноста на младите Брјанчаниновци беше уредување на Божјата Промисла, така што првороденото родено по неплодност, побарано со молитва, потоа ќе стане ревносен работник и искусен ментор“. Нивното следно дете беше ќерката Александра (р. 1808), се омажи за Жандре, потоа најблизок по дух со неговиот постар брат Петар (р. 1809), Софија (р. 1810) - Боборикина, Михаил (р. 1811), Елизавета (р. 1813) - Паренсова, 18115 (б.) (р. 1817) – Купрејанова. Александар Семенович, кој самиот воопшто не се придржуваше до подвижничките правила во животот, особено по смртта на неговата сопруга, сепак, ги воспитуваше своите деца со голема сериозност. Според мемоарите на А. Н. Од нив фалсификуваше луѓе со строга искреност и сериозен однос кон животот; немаше ништо вулгарно во нив, но немаше, можеби, доволно благост на карактерот, толеранција за чувствата и идеите на другите“. Длабоко православното и црковното воспитување на децата дефинитивно влијаеше на нивната судбина: од петте синови на Александар Семенович кои доживеаја полнолетство, само еден - Семјон Александрович - остана во светот до крајот на својот живот, останатите браќа го завршија своето земно патување во манастири. Има доста обемна литература за Дмитриј Александрович (Св. Игнатиј) Брјанчанинов (5 февруари 1807 – 30 април 1867 година). Неговата биографија, составена од неговото семејство и пријатели, е ставена во 1. том на ова издание; Можете да прочитате за тоа како се одвивала неговата судбина во неговите млади години во популарната приказна „Неплатени инженери“ од Н.С. Лесков; На неговиот живот и дела е посветена обемната монографија на Л. голем број публикации за него се достапни во периодични списанија на Московската патријаршија од 1960-1990-тите. Но, најточната идеја за него, се разбира, може да се добие само со длабоко навлегување во неговите дела: „Сите дела воопшто, и пред се духовните и моралните, имаат својство што сосема точно го изразуваат внатрешниот живот на нивните автори... За прецизно да се прикаже животот на пречесниот Игнатиј, треба да се проучува и да се доживее нешто што тој го учел и доживеал...“ Според сеќавањата на роднините и пријателите, религиозното расположение на Дмитриј Александрович се откривало уште од раното детство и со текот на годините станувало сè посилно. Суверениот император Николај I и неговото семејство, за да ја исполни својата желба да влезе во манастир, Дмитриј Александрович мораше да дојде во судир со своите родители и да покаже упорност во добивањето дозвола во повисоките сфери, по влегувањето во манастирот, тој мораше да помине низ тешките фази на новајлијата, бидејќи неговото здравје беше уште потешко 1831 година станал монах Во 1834 година бил издигнат на чин архимандрит и назначен за ректор на Троица-Сергиј Ермитаж во близина на Санкт Петербург Осветен епископ Кавказски и Црноморски со седиштето во Ставропол. Во 1861 година, по молба поднесена до суверениот император Александар II, добил дозвола да се пензионира во Николо-Бабаевскиот манастир на Костромската епархија. Се разбира, строгото воспитување што Дмитриј Александрович го доби од неговиот татко остави одреден отпечаток на неговиот карактер. Но, извонредниот книжевен талент, кој свети Игнатиј можел да го претвори во средство за духовно издигнување на својот ближен, очигледно го добил од мајка му и дедо му по мајка, Афанасиј Матвеевич Брјанчанинов. Неговите први книжевни експерименти го најдоа своето признание во куќата на Алексеј Николаевич Оленин, директор на Народната библиотека, претседател на Академијата за уметности, во која тој беше „воведен од семејните врски“ на неговиот дедо. Во биографиите на светителот се вели дека на книжевните вечери во куќата на Оленини „тој станувал омилен читател, а неговите поетски и книжевни таленти воопшто го привлекле вниманието на тогашните познати личности од книжевниот свет: Гнедич, Крилов, Батјушков и Пушкин. Таквото општество, се разбира, имало благотворно влијание на неговиот идниот живот на крајот на пишувањето. Пречесниот Игнатиј зборуваше со сочувство за советите што му ги дадоа некои од овие поединци во тоа време“. На имињата наведени овде, може да се додадат имињата на многу млади писатели од тоа време, бидејќи А. Н. Оленин беше познат како филантроп кој ги поддржуваше новите таленти, а неговата сопруга, Елизавета Марковна (роденото Полторацкаја), ги опкружуваше, може да се каже, со мајчинска грижа, за што тие ѝ возвраќаа љубов со неуморно. К.Н.Батјушков напиша: Дваесет версти од главниот град, Го чекаат селскиот празник... Атмосферата беше нешто поинаква во куќата на сестрата на „добрата Елиза“, Агатоклеа Марковна. Нејзиниот сопруг, Александар Дмитриевич Сухарев, беше истакнат владин функционер, таен советник, а таа самата беше многу сериозна и почитувана јавна личност, филантроп, претседателка на женскиот одбор на доверители за затворите и повеќе од шеснаесет години претседател на Санктпетербуршката женска организација на други патриоти Soci. Биографиите на свети Игнатиј кажуваат дека кога неговиот татко Александар Семенович Брјанчанинов видел дека училишните власти не можат да го одвлечат вниманието на неговиот син од неговата одлука да оди во манастирот, тој и напишал за ова на својата роднина Сухарева. „Сухарева, влијателна личност, се потрудила да му предочи на тогашниот митрополит на Санкт Петербург Серафим дека нејзиниот внук Брајанчанинов, сакан од суверениот император, се запознал со монасите од Лавра, дека исповедникот на Лавра, Афанасиј, го приклонувал, и дека тој тогаш бил во дворство, Митрополите, не сакаше да избегне неволја Митрополитот го повика својот исповедник Атанасиј и му даде жестока опомена, забранувајќи му отсега да го прими на исповед... вредност. На пример, во биографиите се нагласува одредено отуѓување во односот меѓу таткото и синот, но од писмата јасно се гледа дека синот секогаш се однесувал кон својот татко со голема почит и врската меѓу нив не била прекината. Индикативни во овој поглед се писмата напишани веднаш по префрлањето на свети Игнатиј во Санкт Петербург 8. „Почитуван родител!“ - напиша тој на 12 декември 1833 година. Михаил и Семјон се надевам дека ќе се видам со Александра, бидејќи сè уште не сум му се претставил на царот, а особено на вториот, главниот обвинител нема да се двоуми да ве извести посветеност, имам чест да останам Твојот најскромниот син, игуменот Игнатиј“. Особено интересно е следното писмо, од 1 јануари 1834 година: Ви го честитам претстојниот празник Рождество Христово и Среќна Нова Година; Ви посакувам се најдобро, пријатно и корисно! На 12 овој месец, вечерта во шест часот, сам му се претставив на суверениот цар, во неговата канцеларија. Овој настап беше трогателен и интересен. Царот ме прегрна - Го прегрнав, тој постојано повторуваше: Мојот пријател! Мој пријател! – викнав: Мојот татко! Мојот татко! – Патем, се удостоив детално да прашам за околностите во мојот живот како монах Му кажав за болеста и смртта на мама, што тој удостои да ги слуша со големо сочувство. Тој праша за браќата; Им кажав посебно за секој; не знаеше дека Михаило и Александар се мои браќа. Конечно, тој ми ја објави својата волја, за да останам во близина на Санкт Петербург во пустината Сергиус, која се наоѓа на петнаесет милји од главниот град покрај патот Петерхоф. (Оваа пустина е манастир од втор ред, со приход до седумдесет илјади; неговиот ректор е локалниот суфрагански епископ.) И за да ми даде време да се лекувам од д-р Арндт, царот извесно време не ја откри својата волја на Синодот. Во меѓувреме, продолжив да живеам во Тринити Компаунд, искористувајќи ги посебните услуги на митрополитот Филарет, што е реткост во денешно време. Тој ги комбинира христијанската активност и природниот прониклив ум со силна посветеност на Православната црква. Секој ден, ако не ме повикаат, вечерам со него, а тој е толку попустлив што долго време разговара со мене за духовни теми. Арндт, многу љубезен човек, ме посетува и ме користи со добар успех; ми дава прашок од слуз и ладен чај од равнец и, фала богу, се чувствувам многу подобро. Михаило ме посетува доста често и доста добро служи; Семјон е многу убав, корисен, скромен и внимателен. Сè уште не сум го видел Александар, иако уште од првите денови на моето пристигнување му испратив порака и го замолив да дојде кај мене за датум и 15 рубли за патувањето. Сухарева е зафатена. Еднаш вечерав со неа, а таа ме посети двапати. Александар Александрович седеше со мене доста долго навечер. Често се појавува Павел Јоакимович. На 31 декември, откако пристигнав од Зимскиот дворец, каде што и се претставив на царицата, повторно го видов царот и целото семејство околу нив - го наоѓам вашето писмо во кое ме известува за смртта на сестра ми Софија Александровна! Несакајќи се тагувам, не знам дали да тагувам, бидејќи колку и да погледнав, уште повеќе бев убеден дека таа не ми паднала во раце и се плашев дека ушите ќе ми ги погоди тажната вест за неуспешниот крај. И колку и беше тешко, кутрата, да ги потисне своите срдечни чувства и постојано да се форсира себеси - што ми довери сè со целосна искреност. Она што останува е утехата дека таа сесрдно се приврзала за Господ и за Неговите свети заповеди и доволно страдала. „Тој ја зеде и во Негови раце ќе биде поверна“. На 31 декември, Михаило беше со мене, а денес Семјон, прекрасен млад човек. Го добив твоето писмо од него како одговор на моето прво: лежеше по пошта уште една недела. Овој ден, на миса, по наредба на суверениот император, тој беше унапреден во архимандрит во Казанската катедрала во Сергиј Ермитаж; а на викарниот епископ му било дадено друго средство да го поддржи. Сакав да ти кажам и тебе и на другите доста новости, но веста што ја добив од тебе го одзема чувството да пишуваш за нив. Извинете! Најчесен родител! Не се препуштајте на тагата: вашата бодрост им е потребна на многумина. Извинете! Со искрена посветеност ја имам честа да останам Твојот најскромниот син, архимандрит Игнатиј. П.С. Не наредувај да ги продаваат моите коњи: ќе испратам по нив; но јас сум спремен да платам за храна и не ми праќај пари, ниту пак добивај од Херкулес, фала му на Бога, ништо не ми треба овде. Ви ја испраќам книгата: „Патување во Ерусалим“. Примајте поволно!“ За жал, од преписката меѓу таткото и синот се сочувани само мали фрагменти. Така, на 4 август 1838 година, архимандритот Игнатиј му се заблагодарува на Александар Семенович за исполнетото барање. „Христос воскресна! Најчесен родител! Имам чест да ви го честитам радосниот празник Воскресение Христово. Богочовекот кој пострада заради нас и нè воскресна со себе нека ви го исполни животот со вечни благослови. Најскромно ви благодарам за вашето љубезно внимание на моето најскромно барање. Луѓето пристигнаа овде безбедно со коњ и срна и доставија белешка за сумата потрошена на овие предмети. Испратив 300 рубли со сестра ми Александра Александровна. газ., затоа понизно ве молам остатокот од парите да им ги дадете на двете домаќинства, Василиј и Иван Николаев, секое во еднаков дел: ми рекоа дека навистина им треба за куќата, за ангажирање работници и за Иван да купи коњ. Тогаш, посакувајќи ви добро здравје, со вистинска висока почит и посветеност, ја имам честа да бидам Најчесен родител! Твојот најскромниот син А Игнатиј“. Во февруари 1839 година, Александар Семенович дошол во Санкт Петербург на две недели за да го види својот син „по петгодишна разделба“. Братот на Свети Игнатиј, Петар Александрович, напиша за оваа средба: „... Пристигнав во Сергиј Ермитаж во средата во 2 часот попладне, го најдов брат ми здрав и, откако дознав од него дека татко ми е во Санкт Петербург, јас, речиси пред да имам време да се опоравам од задоволството да се сретнам со мојот сакан брат, отидов во градот, кој остана многу среќен со мојот старец, каде што останавме многу среќни со старецот. и архимандритот беа со нас) ден и вечер во четврток, по збогувањето, секој се зафативме за својата работа...“ Во следните години, Александар Семенович патувал некаде многу ретко, претпочитајќи да остане во својот сакан Покровски. Ретко се допишувал со своите синови, кои сега секој си живеел свој живот - не преживеале писма од овој период. Меѓутоа, во архивските документи има вест дека архимандритот Игнатиј постојано работел на неговите различни барања и упатства. Меѓу оние кои редовно ја посетуваа куќата на Оленини за време на годините на студиите на Дмитриј Александрович Брајанчанинов на Главното инженерско училиште беа синовите на Николај Николаевич Муравјов (постар): Александар - Декебрист, учесник во патриотската војна од 1812 година, како и генерал-литичар, кримски генерален војни, Михаил (Виленски) – гроф, главен државник и воен деец; Николај (Карски) - извонредна воена фигура, учесник во Патриотската војна од 1812 година и Кавкаските војни, во 1854–1856 година. врховен командант и гувернер на Кавказ, освојувач на Карс, автор на голем број книги за воена историја; Андреј е духовен просветител, публицист, поет и мемоарист. И покрај фактот дека сите четворица браќа беа постари од Дмитриј Александрович, тој разви пријателски односи со нив. Згора на тоа, со текот на годините, за Михаил Николаевич и Николај Николаевич, свети Игнатиј станал не само пријател, туку и духовен ментор, на кого му се обраќале во тешките периоди од нивниот живот. Тој разви особено блиски односи со Николај Николаевич Муравјов-Карски, за што доказ е нивната преписка, која траеше 20 години. Преживеаните писма на свети Игнатиј го откриваат неговиот внатрешен свет од неколку неочекувани страни, не секогаш забележани во неговите житија, а неговото житие го дополнуваат со некои досега непознати детали. Писма од свети Игнатиј Брјанчанинов до Н.Н. Муравјов-Карски беа објавени во 1998 година во книгата: Свети Игнатиј Брјанчанинов. „Иднината на Русија е во рацете на Божествената Промисла“. Во ова издание тие ќе бидат вклучени во том 4. …На 13 октомври 1861 година свети Игнатиј пристигнал во манастирот Свети Никола Бабаевски на Костромската епархија, кој отсега станал негов последен престој во овој живот. Таму живеел шест и пол години. Современиците забележаа дека неговиот престој во манастирот се покажа како исклучително корисен: „Со својот висок духовен авторитет, тој го подигна моралот на братството што му беше потчинет на невидена височина, ... бројот на поклониците што се собраа овде за да го почитуваат чудотворниот лик на свети Николај, а да го примат Неговиот светител, светителот... се зголеми приливот на материјални ресурси, што му даде можност на епископот да ја започне својата работа во 1865 година. изградбата на огромен, величествен, прекрасен двокатен храм...“ Свети Игнатиј се упокои на 30 април 1867 година и беше погребан во криптата на болничката црква Свети Сергиј, Чудотворец од Радонеж. Во 1920-тите Манастирот бил укинат, неговиот главен храм бил разнесен, а останатите простории биле адаптирани во детски санаториум. Во моментов тие се претворија во урнатини. Низ отворите на ѕидовите на олтарот на болничката црква може да се видат обесени партали од тапети со смешни слики кои ги покривале фреските; над криптата каде што бил погребан свети Игнатиј имало спална соба за децата. Свети Игнатиј беше прославен од Соборот на Руската православна црква во 1988 година. Неговиот спомен се празнува на 30 април/13 мај. На 26 мај 1988 година, моштите на свети Игнатиј беа пренесени во Јарославскиот манастир Толгски. Вториот син на Александар Семенович и Софија Афанасиевна, Пјотр Александрович Брајанчанинов (1809 - 25 јуни 1891 година), избра воена кариера. По завршувањето на Военото инженерско училиште, на 20 ноември 1827 година, бил ослободен како теренски инженер и една година подоцна бил распореден во 7. пионерски баталјон; На 30 август 1829 година, за разлика во битката против Турците, бил префрлен во втор поручник, една година подоцна - во поручник; 23 ноември 1834 година - капетан на персоналот во полкот Бородино со назначување како аѓутант на генерал-адјутант Н.Н. Муравјов. Свети Игнатиј одигра голема улога во назначувањето на Пјотр Александрович за аѓутант на Н.Н. Муравјов. „Ви пишав и за Петар“, го известил татко му на 23 јули 1834 година, „дека работам на поставување на Петар во штабот на првата војска, бидејќи би ми било многу тешко да се мачам да го префрлам во стражата. Со тоа, му се отвора најповолна можност. Заедно со неговиот брат, кој служи во Синодот овде, го приложувам одговорот на Муравјов до мене и мојот брат, се чини дека судбината му дава решителен пресврт на овој офицер и вие имате можност да ги завршите вашите добри дела, ќе го доведете во состојба да не ви треба повеќе стража. Муравјов е ретка личност, според неговите правила, строг христијанин и неговата служба се користи во важни околности: на пример, тој беше испратен во Египет да преговара со Паша, потоа командуваше со одред испратен да му помогне на турскиот султан против Ибрахим. Што мислите за ова, ве молам љубезно известете ме на првата пошта, за да можам да се договорам според вашите упатства“. Заедничката служба на Пјотр Александрович со Николај Николаевич не траеше долго, но остави отпечаток на целиот нивен живот. До самата смрт на Н.Н. Муравјов-Карски, Пјотр Александрович чувствувал синовска побожност и љубов кон него, за што сведочат повеќе од 150 негови писма. Една година подоцна, Пјотр Александрович бил унапреден во капетан, потоа во мајор, а во 1847 година станал потполковник. Во март 1848 година, уморен од воена служба и несогласувања со претпоставените, тој се пензионирал. Но, финансиската несигурност не му дозволува да остане без работа. Се пробува на различни полиња и конечно, на 16 декември 1852 година, со највисок декрет е назначен за заменик-гувернер на Кострома; три години подоцна бил преместен на истата позиција во Ставропол. На 26 јануари 1856 година, тој му пишува на Н.Н. Муравјов: „На повик на мојот стар родител и брат О. Игнатиј, откако беше ослободен од служба во Кострома на 30 ноември, застанав кај Вологда и Санкт Петербург за да се поздравам со нив и на 25 декември заминав од Кострома за Ставропол“. На 1 август 1859 година, со Врховен декрет бил назначен на функцијата гувернер на Ставропол. Набргу откако свети Игнатиј се пензионира, тој исто така поднесе оставка, се пресели кај својот брат во Николо-Бабаевскиот манастир и таму се насели во позиција на послушник. Преживеаните писма на Пјотр Александрович до Н.Н. Муравјов-Карски покрива период од 30 години. Тие се толку чести и толку детални што ни овозможуваат детално да го проследиме неговиот животен пат, неговото учество во битки и паради, односите со луѓе познати во нашата историја, чии имиња се појавуваат во неговите писма, неговите лични радости и таги. Меѓу последните е приказната за неговиот брак, за кој дури и неговите роднини знаеле многу малку. На 19 јануари 1841 година, тој му пишува на Николај Николаевич: „Не ја очекуваш веста што ти ја носи ова писмо. Мојата радост не може, а да не ја слушнеш без задоволство; моето срце гарантира за ова учество. Твојот Брјанчанинов се ожени и, ако Господ помогне, тој ќе се ожени еден од овие денови. Артилериска служба, за да го види нејзиниот вујко, нашиот Левшин, за време на квартот на вториот во Алешни. Како близок сосед, тогаш често го посетував таму и, наоѓајќи во девојката пријатен изглед, образование еднакво на моето, жив ум и, што е најважно, цврстите правила на православната исповед, решив, по молитвата, да дадам понуда, прифатена од ќерката и одобрена од таткото“. Истиот ден, тој и пишува на сопругата на Николај Николаевич, Наталија Григориевна: „... Не престанувам да ви дадам кратка скица на девојката во која сега се концентрирани сите мои надежи за среќа, сите мои очекувања. Олга Сергеевна Левшина има 20 години, ниска, бринета, убави очи, големо чело и римски нос; Таа не е убавица, но мене ми е слатка, па дури и изгледа многу убава, нејзините манири не се претенциозни и воопшто нејзиниот манир е едноставен, благороден...“ Една година подоцна се родила нивната ќерка Марија, но таа живеела само шест месеци. Уште една и пол година подоцна, се роди мојот син Алексеј: „Мојата сопруга е толку домашно тело што не оди никаде, го храни својот син и тоа е сè што прави“. Нивниот брак траеше помалку од пет години; На 15 декември 1845 година, Пјотр Александрович пишува: „... јас самиот до ден-денес не можам да верувам што се случило, не можам да се сетам што се случило во овој, по човечка пресметка, краток временски период; јас сум вдовец со две мали деца, од кои последното има 9 месеци. Олга го хранеше за последен пат на 20 ноември, на 6 ноември, загубата се случи на 5 дена пред неговата смрт. неповратно и неочекувано ... умрела праведен сон, како награда за маките и трудовите направени додека ги хранела нејзините деца, таа имала 25 години ... побегнав од селото. Но, неволјите продолжија да го прогонуваат Пјотр Александрович: „...одамна го добив твоето писмо“, пишува тој на 27 март 1846 година од Ново-Георгиевск, „и сè уште не сум одговорил, бидејќи, според руската поговорка, неволјата не доаѓа сама, таа е секогаш трета. На денот кога го добив вашето писмо, добив известување дека мојот најмлад син умира, следниот ден веста за неговата смрт; Се разбира, испуштив сè и отидов да го погледнам починатиот и да го земам остатокот. Мојот трет проблем е приемот на областа на доселениците; Населбите ги познаваш по гласини, гледајќи ги; но треба многу внимателно да се види за да се уверите во горчливата состојба на овие вредни земјоделци. Замислете огромен имот од 100 души, во кој, под влијание на чудното самоволие на главниот менаџер, сите службеници се обидуваат да го прикријат внатрешното нарушување со надворешен изглед. Да не беа Лауниц, Николај Николаевич, не би можел да останам, а и сега сè уште не сум сигурен. Варпаховски (на кого му паднав под команда) е крадец со збор и дело, а ме мразеше обидувајќи се да ме претстави како дрзок човек, но мојата дрскост е само вистината. Сите најнови теории се применуваат за воена населба, но лебот е редок. Но, главниот проблем со зградите е економски, тие ја поткопуваат благосостојбата на воените селани и се причина за кражба и измама, причина за отстранување на контролата...“ Петар Александрович отсекогаш бил најблизок од сите роднини на свети Игнатиј, бидејќи за него бил брат „не само по тело, туку и по дух, негов постојан животен придружник, особено од времето на заедничката служба во Ставропол“. Во преписката меѓу браќата, свети Игнатиј е секогаш водач, ментор и духовен покровител. На пример, во писмото од 18 септември 1854 година, тој пишува: „Многу мудро постапувате што не се запознавате блиску со ниту едно свештенство: таквото познанство може многу лесно да доведе до штета и многу, многу ретко да има корист. Консултирајте се со книгите на свети Тихон, Димитриј Ростовски и Ѓорѓи Остоменик, кажете му на вашиот грешен Христов. - и тоа е сè луѓето од нашиот век, без разлика дали се во расо или во фрак, најпрво ги вдахнуваат следните молитви: Трисагион, Оче наш, 12 Помилуј, Псалм 50, Символот на верата, Богородица и некои спомени по ова. За возврат, Пјотр Александрович секогаш се обидувал да го поддржи својот брат, извршувајќи ги неговите различни задачи, а за време на неговиот гувернер во Ставропол му помагал во работите за управување со епархијата. Писмата на самиот Пјотр Александрович од Ставрополскиот период, под влијание на постојаната комуникација со неговиот брат, целосно се сменија. Личното исчезна од нив, исчезнаа секојдневните детали кои исполнуваа многу страници во минатото. Сега повеќе се концентрира на општиот тек на настаните, на кои мораше да биде сведок и учесник. За нас, она што е особено важно во овие писма е она што се однесува на неговиот брат. Факт е дека свети Игнатиј во своите писма, по правило, воопшто не се осврна на неговите активности ниту во Ермитажот Сергиј, ниту сега, во Кавкаската и Црноморската седишта, фокусирајќи го вниманието на своите дописници на „единственото нешто што е потребно“ - спасението на човекот. Од писмата на Петар Александрович може да се добијат некои дополнувања на информациите за оваа дејност дадени во житијата на светителот. Така, во писмо до Н.Н. Муравјов-Карски од 2 октомври 1858 година, тој пишува: „Пречесниот Игнатиј неодамна се врати од Кизљар; на пат, во Червленаја Станица, имаше долг разговор со старите верници, во Моздок - со Черкезите, во Кизљар - со Ерменците. тешко е да се постигне значителен успех, дури и со љубомората на главниот свештеник во регионот“. Веднаш откако свети Игнатиј се пензионирал и се преселил во Николо-Бабаевскиот манастир, Пјотр Александрович Брјанчанинов почнал да бара оставка. На 16 март 1862 година, тој му пишува на Н.Н. Муравјов-Карски: „Сите околности околу мојата служба се развија на таков начин што најдоброто нешто што можам да направам е оставка. Во мојот начин на размислување, во моите верувања за тоа што е корисно, во мојот концепт за доброто и злото, јас сум толку спротивен со сфаќањата и аспирациите на мнозинството јавни личности што морам или да ја нарушам мојата совесност или несветоста на совеста. причина) се борат и го иритираат мнозинството. Во оваа напната состојба, забележливо стареам, губењето на способностите станува се позабележително секој ден. Го имам на ум животот со брат ми и син ми со пензијата што ја заработив служејќи ѝ на татковината и на општеството повеќе од 35 години. Останатото не е мое - се предавам на волјата Божја и се молам на Господ да ми го даде она што е најкорисно за подготовка за исходот; но искрено ви велам: ме оптоварува дури и помислата да останам меѓу средината во која стојам - сам, во убедувања и стремежи, благодарејќи му на Бога токму за оваа тага! Откако ја доби својата оставка, тој го извести Николај Николаевич на 1 јули 1862 година: „Го добив вашето писмо од 26 мај во моето ново место на живеење, каде што пловев по Волга на 22 јуни, по 17-дневно патување од Ставропол. …На 22-ри јуни дојдов кај брат ми Правопреподобниот и мојот син. Немам поблиски луѓе на светот, немам имот што всушност ми припаѓа и затоа имам намера да останам овде како гостин, не ограничен со временски ограничувања. Пензијата што ја добивам ќе ми даде можност, финансиски да не бидам товар ниту на Владиката, ниту на манастирот, а притоа поврзувајќи ме со синот ми ја дава најзначајно корисната позиција. ...Денеска добив известување од Бутков дека, покрај легализираната пензија (860 рубли), сум распореден кај Семилостивиот, на предлог на кнезот Барјатински. Орбелиани 1716 р. дополнително“. Пристигнувајќи во манастирот, Пјотр Александрович се населил таму „како гостин“ со право на непречени отсуства од него, што му биле потребни за да организира разни работи. Често мора да патува во Санкт Петербург. По неколку години поминати во Кавказ, тој беше погоден од промените што се случија во општеството на главниот град: „Грешите што мислите“, му пишува тој на Николај Николаевич на 11 октомври 1862 година, „дека станав толку ладен во срцето што она што се случува надвор од ѕидовите на мојата резиденција не би ме загрижувало, не може да ме загрижува, да не бидам целосно внимание пред твоите очи. Недостигот на совесни луѓе кои правилно ја разбираат работата се чувствува насекаде Книжевноста, каква што е развиена кај нас, не помага и не може да помогне, бидејќи, со неколку исклучоци, самите писатели, проткаени со материјализам, а со тоа и со целосен неморал, сеат повеќе зло отколку што го искоренуваат, со имагинарната придобивка на зависта. Моралните правила што тие ги шират можат само да го уништат малото добро што го чуваат кај луѓето нивните религиозни традиции. ... Тешко е да се предвиди каков исход се подготвува за оваа страшна борба, во која, во личноста на книжевниците, поддржувачите на напредокот и прогресивците на некнижевноста, се издигна злото начело, се крена пеколот, против начелата на доброто - против верата Христова, во неговата неопходна примена во животот“. Овие мисли многу го загрижуваат Пјотр Александрович. „Вечерта на 13-ти пристигнав овде и се одморив од напорниот живот во Санкт Петербург“, пишува тој на 24 декември истата година, „каде што, со сето мое мало внимание на она што се случува, беше невозможно да не се види, а особено да не се слушне за ужасниот развој и цинизмот на изопаченоста на литературниот и активниот прогресивен. Дека оваа изопаченост продира насекаде, дека се шири од главниот град во провинциите, од заразените кон незаразените и таму го шири својот отров - ова е непобитно. Но, како и кога моралот да се врати меѓу народната маса - кога ќе се изгуби меѓу нив? А на религијата - православната вера - војната отворено и беше објавена од литературата и од ширителите на расколот - нејзините бранители, како политички феномен. Цензурата пропушти многу дела - изложување на учењата на различни ересиарси - им даде причина на обичните луѓе да веруваат дека овие книги се објавени по волја на Суверенот, а расколот се засили во огромна мера. Овој феномен е блиску сличен со феноменот на протестантизмот на Запад - разликата е во тоа што тој е формиран во истата држава. Господи чувај нè од оние последици што ни ги покажуваат примерите на застарени народи или уште полошо, неспоредливи последици! - поради неповторливиот карактер на народот." Познато е дека во Бабајки напорно и плодно работел свети Игнатиј, благодарение на што дотогаш запуштениот манастир се претворил во првокласен манастир. Голема помош му пружил Петар Александрович, користејќи ја гувернерската пензија за потребите на манастирот. Нивната внука А.Н. Купрејанов, го опишува Пјотр Александрович во овој период од неговиот живот: „Величествено со нас, Пјотр Александрович се однесуваше со почит кон својот брат... Живееше во Бабајки со својот лаик... сите разбраа дека тој е монах во душата и го чуваше монашкото владеење, иако не се охрабруваше, можеби за да може попогодно да ги објавува епископот на свој трошок. многу чепкаше, не само поради материјалната страна на работата... тој отиде да им ги објасни работите на високи функционери, искористувајќи ја својата позиција како поранешен гувернер“. Работата за објавување на делата на свети Игнатиј може да се смета за главно дело од последните години од животот на Петар Александрович. „Со мене во Санкт Петербург“, му напишал на Н.Н. Муравјов-Карски на 11 октомври 1862 година, „Донесов дел од делата на пречесниот Игнатиј и имам намера да се обидам да ги објавам. Дали ќе успеам во тоа, не знам, но ќе се обидам колку што можам да го исполнам. Тешко е затоа што Високопреосвештенството постави услов да не ја измени цензурата или да ја ослаби таа мисла“. Причината за ваквата грижа на свети Игнатиј може да се дознае од неговото писмо до неговиот брат од 14 октомври истата година: „Кога живеев во пустината Сергиј, тогаш тие не сакаа моите дела да бидат објавени во печатење, имајќи свои причини. Можеби овие причини сè уште постојат. ...Прво директно не ми укажаа: ние користевме свој метод за одбивање, имено: тие го извалкаа ракописот и го променија делото на таков начин што ракописот стана безвреден, а делото веќе ми беше туѓо и доби искривен изглед што може да го заведе читателот и да го направи авторот за потсмев на јавноста... смрт...“ Како што е познато, долгогодишните напори на Пјотр Александрович не беа залудно потрошени. Можеме слободно да кажеме дека благодарение на нив сега ги имаме објавено речиси сите дела на свети Игнатиј (Бријанчанинов). 1863. Станува збор за средбата на свети Игнатиј со Царевич Николај Александрович, најстариот син на Александар II, кој бил прогласен за наследник, но починал на 12 април 1865 година (по што идниот Александар III бил прогласен за наследник): „Дали прашувате дали сум бил во Нижни за време на пристигнувањето на царот? – Не – но ја видов посветеноста на народот кон Кралската куќа за време на посетата на наследникот, кој нè посети на Бабајки на 29 јуни, ја слушаше Литургијата, на крајот од која Православниот му подари икона (копија на чудотворната) на Свети Никола, велејќи: „Ваше царско височество! на твоето срце сите добри работи за тебе и за православниот руски народ“. - Илјадници луѓе (обични луѓе, исклучиво селани и сите поранешни земјопоседници, бидејќи во нашето катче Државата е нечуена) се собраа и со љубов ја примија и погледнаа Кралската младина. Го посетил Високопреосвештенството, пиел чај и појадувал со него и се изненадил што никогаш порано не го видел Високото преосвештенство, иако постојано живеел во близина на Санкт Петербург. Но, Бабајките дури и сега не беа на рутата, а оваа посета беше договорена сосема неочекувано“. Преписката меѓу Пјотр Александрович Брјанчанинов и Н.Н. Муравјов-Карски продолжи до смртта на Николај Николаевич. Од последните писма на Пјотр Александрович јасно се гледа дека животот во манастирот не му донесе веднаш мир: „Дека нашата татковина, поради својата сила и необичниот карактер на масата народ, е предодредена да има силно влијание врз работите на европскиот континент, исто така нема сомнеж за ова, но што ќе донесе лишувањето, загубата, каков плод ќе донесе овие искушенија? загрижи многу од неговите современици. Но, поминаа години, поминаа децении од смртта на неговиот брат, пречесниот Игнатиј, од смртта на неговиот пријател, на кој му ги доверуваше своите искуства речиси целиот свој возрасен живот... „Восхитена сум“, напиша А. Н. се поклониле под јаремот на монаштвото, а нивното монаштво не било само надворешно. Целиот живот во нив се бореа две сили: вродената сила на гордоста, страста и автократијата и огромната сила на несомнената вера и посветеност кон Бога и Црквата. И последниот секогаш победуваше“. По смртта на својот брат, Пјотр Александрович Брјанчанинов останал да живее во Николо-Бабаевскиот манастир, со кој го поврзувале сеќавањата на неговиот брат, пријателството со игуменот архимандрит Јустин и желбата да помогне во изградбата на катедралата. Тој ја продолжил својата работа на објавување на делата на пречесниот Игнатиј и затоа ги посетил Санкт Петербург и Москва. За него се споменува во неодамна објавените дневници на игуманијата на манастирот Сретенски Евгенија (во светот Евдокија Семјоновна Озерова) 9. На 13 октомври 1880 година таа напиша: „Денес бевме во манастирот Алексеевскаја. Таму запознав нов мој пријател, Пјотр Александрович Брјанчанинов, брат на познатиот епископ Игнатиј (Бријанчанинов), кој го заврши својот живот во пензија во манастирот Бабаевски и го претрпе подвигот на умствената Исусова молитва. Пјотр Александрович беше паметен човек, старец и беше гувернер на Ставропол, каде и неговиот брат беше епископ во исто време со него. Начитан и духовно ориентиран човек, има видено многу, слушнато од различни луѓе и е многу пријатен. Зборувајќи за книгите и подвижниците, го допревме о. Серафим Саровски, неговиот чудесен живот, извонредни подвизи, покровителство и смртта на манастирот Дивејево. Пјотр Александрович, додека бил на работа во Санкт Петербург, се сретнал кај својот брат, кој служел таму, колекционерката на Дивеевскиот Ермитаж Елизавета Андреевна Татаринова (сега игуманија Серафим од манастирот Блахернски кенобитски) и нејзиниот придружник на ќелијата. Тие останаа кај Александровците, но беа запознаени со Брајанчаниновци. Вознемирени луѓе дошле кај нив и рекле дека биле поканети во куќа со ветувања за милостина, но кога влегле, сопственикот на куќата ја затворил вратата и почнал да ги опсипува со пцости. Неговиот груб третман продолжи долго време. Елизавета Андреевна пукна во солзи, а нејзината придружничка, која претходно стоеше тивко и неподвижно, најпосле решително рече: „До кога ќе продолжи пцуењето?“ Таа ја отклучи вратата и ме одведе плачејќи Елизавета Андреевна. Имаше главоболка од напнатоста, ја легнаа, а вечерта се влоши. Ноќеваа кај Брајанчаниновци, давајќи им до знаење на преподобните Александровци дека нема да си одат дома поради болест во ќелијата. Следниот ден испратиле лекар кој објавил дека пациентката има температура, а на 9-тиот ден од нејзиното боледување децидно рекол дека треба да се подготви за крајот на овој живот, бидејќи нема начин да ја спаси. Беше во вечерните часови. Конечно сите си заминаа, уморната Елизавета Андреевна заспа. Пациентот гледа дека вратата се отвора и О. Серафим влегува во бела наметка, каква што носел за време на неговиот живот. Во знак на тишина, тој држи прст на усните и, приближувајќи се кон пациентот, тивко вели: „Нека заспијат сите, јас ќе те следам“. Ноќта ѝ служел, дури ја подигнал, ја однел за потребните потреби и кога се разденило, рекол: „Сега сите спиеја, а ти си здрава“ и исчезна. Кога дојдоа кај болната жена, таа седеше на креветот и известуваше за она што го видела и доживеала, кажувајќи каде О. Серафим ја ставил раката, таа почувствувала олеснување и дека сега нејзината болест завршила. Утрото влегол лекарот живот, ја прашал дали е жива пациентката, ја видел здрава и директно изјавил дека ова е божјо чудо. Тој беше лутеран и, се разбира, не веруваше ниту во моќта на праведниците ниту во нивните натприродни појави. По некое време, почетникот се разболува од колера. Истиот лекар ја користи, ја наоѓа нејзината состојба безнадежна, но веќе не тврди дека сигурно ќе умре. Пациентот повторно се опоравува, а лекарот, погоден од силата на верата и од сè што се случило, преминува во православие. Пјотр Александрович многу зборуваше и за Дивеевскиот Ермитаж и за застапништвото на о. Серафим за дивеевските сираци, како што ги нарече. Многу биографии се напишани за о. Серафим, но најправедната легенда за него е јеромонахот од пустината Саров, отец Авел. Но, сега е тешко да се најде, не е препечатено. Поминавме многу пријатен ден. Кога ќе запознаете сериозна и духовно ориентирана личност, вашата душа мирува. Разговорот се води без расудување, без празнина; се чувствува како возрасни христијани да зборуваат, а не деца во умот и наклонетоста. Во денешно време и во духовното има малку, или, подобро да се каже, не го наоѓаш она што душата го посакува и бара. Глад и леб и духовна храна на словото Божјо. Наидувате или на духовно детство или на целосна празнина. Мило, мило, како да запознаеш човек кој живеел под духовно водство и го разбира патот на живата и активна вера. Откако сте виделе и чуле големи, свети, побожни работи во вашиот живот, вие неволно споредувате и доаѓате до тажно уверување дека не дојде време за глад за леб, туку за глад на Божјото Слово“. Последното писмо од Пјотр Александрович Брјанчанинов откриено во архивата било напишано на 13 март 1889 година: „Преподобна мајка игумание Антонија! Имав чест и утеха да го примим вашето благодатно писмо од 20 февруари. Искрено ви благодарам за зборовите и чувствата на милосрдие кон мене, изразени и во љубезни поздрави и во подобрениот пример на вистинско единство во Господа. Прифатете ги моите најпочитувани честитки за претстојниот храмски празник на вашето Свето Престој. Отец архимандрит Јустин ме упати да ви ги пренесам неговите честитки и искрени најдобри желби за наоѓање на радоста на духовната утеха. О. Јустин не е пресреќен што Господ ни испрати монах Епископ. Доверувајќи се себеси на заштита на твоите свети молитви и барајќи го твојот благослов, останувам со чувство на искрена посветеност на Господа како твој постојан почетник П.С. Искрено им се поклонувам на сите ваши сестри, барајќи ги нивните свети молитви. P. P. S. Дали е жива М. Паисија? Замолчи или постеше или замина, можеби каде?“ Пјотр Александрович Брјанчанинов умре во Бабајки на 25 јуни 1891 година. П.П. Јаковлев напишал: „Погребот на Пјотр Александрович се одржа на 29-ти отец Илја со јеромонахот Венијамин, кој пристигна од Невскиот лавра. Починал на 25-ти во 11 часот. Гробот е до покојниот архимандрит Арсениј - десно од него, ако одите во Соборниот храм. Неговиот син Алексеј Петрович не го фатил жив ниту еден час. Погребот беше монашки со името на Павле (го охрабри отец архимандрит Јустин пред 6 години). Постепено исчезна во текот на годината“. Овде споменатиот јеромонах Вениамин во неговата адолесценција бил ќелијата на свети Игнатиј Брјанчанинов и од него учел да чита и пишува. Пјотр Александрович побарал негово назначување за ректор на Николо-Бабаевскиот манастир по смртта на отец Јустин, што се случило непосредно пред смртта на самиот Пјотр Александрович. Синот на Пјотр Александрович, Алексеј Петрович Брјанчанинов (11 јуни 1844 година - 27 мај 1907 година), на 1,5-годишна возраст, останал без мајка, во прегратките на својот татко, кој бил многу приврзан за него, но поради службените обврски немал можност да го одгледува. По неочекуваната смрт на неговата сопруга, Пјотр Александрович бил принуден да го остави својот син на грижа на неговата снаа, која се грижела за него до неговата речиси десет години. Пјотр Александрович ги сподели своите грижи за судбината на неговиот син со Н.Н. Муравјов-Карски и беше многу среќен кога Николај Николаевич го покани да му го даде синот на семејството за да биде воспитан заедно со неговите ќерки. „Ќе се справите многу добро“, напиша во оваа прилика епископот Игнатиј на 11 јуни 1856 година, „да го дадете Аљоша на семејството Муравјови, и затоа што е многу поудобно да го школувате во Тифлис, и затоа што веројатно ќе треба да поминете многу време на патување. Покрај тоа, еден млад човек, кој е воспитан во рацете на другите, подобро го брише моралот. Свети Игнатиј со љубов се однесувал кон Аљоша и често го посетувал својот вујко. Примерот на неговиот вујко имаше силно влијание врз младата душа и постепено се појави и зајакна желбата на Алексеј да стане монах. Оваа желба му се чинеше природно на татко ми и тој ја охрабри. Но, неговиот вујко не го брзаше да донесе конечна одлука, верувајќи дека Аљоша е премногу млад за ова. Времето покажа колку бил во право свети Игнатиј: 1 март 1862 година – „Она што најмногу ме загрижува е Алексеј. Дете! Тој сака да биде затегнат во ријасофорот; но го одложив до твоето доаѓање. Времињата се тешки! Уште потешко! Тој не го гледа ова и не се сомнева дека кога се однесува сериозно. меко срце“. 26 април 1862 година - „Алексеј Петрович расте. Точна е вашата забелешка дека Бог имал посебна милост кон него, што го донело во манастирот во најтешкиот период од неговиот живот во морална смисла. Локалниот манастир е особено драгоцен поради неговата осаменост од предмети на искушение; Покрај тоа, младиот човек стапил во блиска и честа комуникација со својот Ф. Теофан, кој и го теши и го кара: и двете се корисни. Невозможно е да се бара од Алексеј да ја разбере модерноста, но моја должност е, особено ваша: да го заштитам од бездната во која лесно може да падне поради неговото слепило. Нека милостивиот Господ, кој почна да му го уредува патот, да го среди до крај“. 10 февруари 1864 година - „Манастирот му донесе несомнена корист на Алексеј, му даде побожна насока, која обично останува до крајот на животот, понекогаш заспива некое време, но потоа повторно се буди. Воопшто не се срамете од излегувањето на Алексеј од манастирот. Неговата принудна и лажна позиција во манастирот сигурно ќе има некаков исход. Фала му на Бога што исходот е разумен, а не комичен или трагичен. ...Гледам, како што видов претходно, дека Алексеј воопшто не бил подготвен за монашки живот. ...Зошто заминувањето на Алексеј од манастирот го препознавам како неопходност поради неговата немање волја, а со тоа и неопходните способности за монашки живот? А.Н. По напуштањето на манастирот, Алексеј Петрович стапи во служба во канцеларијата на гувернерот на Вологда. „На Алексеј му требаат животни искуства“, напишал свети Игнатиј. – Искуствата секогаш имаат своја тага и своја работа. Но, без нив, човекот останува празна кукла до крајот на својот живот. Искуствата додека живеете во Вологда ќе бидат најлесни. Нема такви бури и бездни како што има во бучниот свет...“ Наскоро Алексеј Петрович се преселил во главниот град и го положил универзитетскиот испит. Својата служба како другар на администратор на Комитетот на министри ја завршил со чин на таен советник, со чин сенатор. Починал без семејство. Третиот син на Александар Семенович и Софија Афанасиевна беше Михаил Александрович Брајанчанинов (р. 13 август 1811 година), неговата сопруга беше Ана Модестовна Окулова (1810 - 11 јуни 1837 година), тие немаа деца. Михаил Александрович ја започна својата служба во полкот Семеновски. А.Н. Нејзините роднини не ја препознаа на крајот, неговиот татко му додели профитабилен имот во северниот дел на дивината, а потоа живееше таму поради нејзината непрактичност, иако тој самиот управуваше со фармата. Тој беше говорникот „Со милоста Божја“. Тој посеал многу добри чувства во душите на луѓето. Во неговата паметна глава вриеа живи, оригинални мисли. ...Седум години подоцна го видов како тивок, малку подгрбавен монах, со внимателен говор и бавни движења. Тој очигледно се контролираше секоја минута ... Михаил Александрович умре во Оптина како смирен и тивок монах...“ Нивниот следен брат бил Александар Александрович Брајанчанинов (1 мај 1814 - 7 април 1835 година), кој служел во воена служба и починал во своите млади години. Пред неговата смрт, тој беше замонашен од неговиот брат Игнатиј и погребан во Сергиев Ермитаж. Најмладиот од браќата, Семјон Александрович Брјанчанинов (3 декември 1815 - 7 декември 1863 година), ја започнал својата служба на истото место како и неговите постари браќа, во полкот Семеновски. По напуштањето на воената служба, тој се вратил во Вологда, живеел со својот татко и служел како мировен посредник на 1-во свикување. Дефинициите „сакана“ и „мила“ останаа на Семјон Александрович. Архиепископот Херсон и Таурид Гаврил, потсетувајќи се на неговите средби во Вологда, во писмо до архимандритот Игнатиј прашал: „Каде е саканата Сењуша? Самиот архимандрит Игнатиј пишува во писмо до својот татко: „Семјон е многу фин, дискретен, скромен и внимателен“ или: „Семјон е многу убав млад човек“. А.Н. И таткото, Александар Семенович, го издвои овој свој најмлад син, кој на крајот стана негов главен наследник, добивајќи 3/4 од своето богатство за време на животот на неговиот татко. Семјон Александрович беше во брак двапати. Од неговата прва сопруга Надежда Петровна имал два сина - Александар и Николај. Од неговата втора сопруга, Ана Илиничка, ги имал синовите Евгениј (15 ноември 1862 - 17 април 1891 година) и Дмитриј, кој починал како доенче, како и ќерката Евдокија. Семјон Александрович, единствениот од браќата што остана во светот до крајот на неговите денови, откако подигна „двајца храбри слуги на Црквата и на татковината“, беше убеден во праведноста на својот постар брат. Испраќајќи ги своите студентски синови на универзитетот во 1862 година, тој им наредил да го посетат нивниот вујко во Бабајки. Според сведочењето на најмладиот од синовите, Николај Семенович, нивната средба со свети Игнатиј оставила длабок впечаток на сродна срдечност, необична едноставност и духовна блискост до крајот на нивниот живот. Најстариот од синовите на Семјон Александрович, кој го носеше името на неговиот дедо, Александар Семенович Брајанчанинов Џуниор (28 октомври 1843 - 26 декември 1910 година), влегол на Универзитетот во Санкт Петербург, но ја напуштил третата година и во 1864 година дипломирал на училиште за Кавал6, а во 1864 година дипломирал на училиштето за Никола6. на мермерна плоча и беше означен како корнет во коњанички полк. Во 1868 година бил назначен за полковен благајник и не ги напуштил активностите на фронтот, а на натпреварот на офицери на гардата и армиската коњаница во највисокиот офицер јава, ја добил првата во 1869 година, а во 1870 година Царската награда. Во 1872 година, со чин капетан, ја напуштил воената служба и се посветил на локалните општествени активности. Во 1879 година, тој беше избран за почесен судија за мир на магистралниот округ Грјазовец, а од 1880 година, 8 години, беше окружен водач на благородништвото Грјазовец, а од 1882 година - претседател на конгресот на мировните судии. Во 1888 година бил назначен за заменик-гувернер на Самара. Целосен неуспех на жетвата на житото во 1891 година, што се случи во покраината Самара, а само делумно, во месец јули, поради повеќе или помалку значителен недостиг на жито во огромното пространство на централна Русија; недостатокот на подготовка на локалните сили за справување со ваква природна катастрофа; речиси празни продавници за пекари; недостаток на информации за постоење на резерви на жито во рамките на покраината кај приватни лица; неможноста да се добие локално, поради недоволниот транспортен капацитет на железницата, лебот купен по налог на Земство надвор од провинцијата; потребата да се стави во сила највисоката команда, која следеше на 21 ноември 1891 година и предизвикана од сериозноста на ситуацијата, за повлекување на работите со храна од Земство во Самарската провинција и нејзино префрлање на располагање на покраинската администрација - тоа беа условите во кои се наоѓаше покраината кога на 19 декември 1891 година, А. следеше гувернерот. Од 1895 г Бил и претседател на локалната организација на Црвениот крст и почесен управник на парохиските и описмените училишта во Самарската епархија. Повеќепати бил повикуван во Санкт Петербург да учествува во разни сериозни комисии под Министерството за внатрешни работи. На 6 мај 1892 година ја добил титулата камерлејк за специјални служби. Од 1904 година е член на Државниот совет и сенатор. Тој исто така беше почесен доживотен член на Самарското старателство на детските засолништа, член на високо одобрениот Специјален комитет за зајакнување на воената флота со доброволни донации, член на главната дирекција на Империјалното руско музичко друштво, член на многу добротворни институции и ја имаше титулата почесен граѓанин на покраината Стамараропол и праведен мировен граѓанин на градовите Самараропол. за областа Бугуруслан. Добитник е на многу ордени, вклучувајќи го и Орденот на Александар Невски. Починал во Санкт Петербург, каде што бил погребан во црквата на Коњаничкиот полк, по што неговата пепел била пренесена во Покровскоје и погребана во семејната некропола. Зачувани се 49 писма од Александар Семенович Брјанчанинов до сенаторот Александар Дмитриевич Свербеев, со кого бил во пријателски односи. Писмата биле напишани кога Александар Семенович бил вицегувернер и гувернер на Самара. Во нив тој зборува за својата главна грижа - чумата во областа Бузулук, особено меѓу Татарите, за сушата што ја влошила маката и поскапувањето на лебот. Тоа се однесува и на лични и семејни вести. На пример, во писмото од 22 февруари 1890 година, тој пишува: „Во Москва, на наше големо изненадување, го сретнавме братот Алексеј Петрович, кој отиде во Бабајки да го види својот болен татко. Пјотр Александрович беше под големо влијание од неочекуваната смрт на архимандритот Јустин“. Интензивната работа во овие години беше причина за почетокот на тешката болест: „Во средината на јуни“, пишува тој на 20 мај 1892 година, „Би сакал да го посетам Санкт Петербург. Но, не знам дали ќе биде можно. Неодамна работев до степен на несвестица; лекарите ми рекоа да не вежбам толку многу, на нивните совети. И една година подоцна, на 17 мај 1893 година: „Одам во Москва да се консултирам со Захариин и, се разбира, ќе одам во Санкт Петербург. Повтореното несвестица ме тера да размислувам малку за себе“. Името на сопругата на Александар Семенович беше Софија Борисовна. Нивниот брак не бил среќен, во смисла дека немале деца. Веројатно оваа околност беше причина или причина за врската на Александар Семенович со младиот придружник на неговата сопруга. Оваа приказна во Покровски ми ја раскажа Капитолина Василиевна Разина, која ја слушнала од нејзината мајка, која била слугинка на Софија Борисовна пред 1917 година. Кога неговата придружничка останала бремена, Александар Семенович и се извини на сопругата, но Софија Борисовна не му прости за неверството. Девојчето било избркано и кога умрела околу 1905 година, нејзината ќерка останала сирак и пораснала кај роднините на нејзината мајка. Само непосредно пред смртта на Александар Семенович, Софија Борисовна му простила на својот сопруг. Девојката била внесена во куќата и воспитана како млада дама, а кога пораснала била во брак со управителот на имотот. За време на годините на репресалии против благородништвото, оваа ќерка на Александар Семенович се покажа како единствената поддршка за старата, болна и целосно слепа Софија Борисовна. Ја однела во Вологда и ја криела неколку години во нејзината куќа, во темна просторија без прозорци. Но, очигледно, во Покровски ја знаеле оваа тајна ... Братот на Александар Семенович, Николај Семенович Брајанчанинов (17 септември 1844 - 1915 година), влегол на правниот факултет на Универзитетот во Санкт Петербург и, кога вториот бил затворен поради немирите што се случувале таму, стапил во служба како подофицер во Коњаничката гарда во полкот 1867; следната година промовиран во корнет; во 1871 година бил одобрен за член на полковиот суд, две години подоцна бил испратен во Генералштабот за часови по пишување; во 1874 година бил назначен за службеник на посебни задачи од VIII клас под началникот на Генералштабот, а во 1876 година - на VII клас; во истата година, тој беше испратен во Тамбов и Ростов на Дон да ја надгледува пратката од 3.100 коњи купени за артилерија на Кавкаскиот воен округ со железница; во 1877 година бил испратен да го надгледува рафтингот на пониските чинови долж реките Кама и Белаја, а потоа во задниот дел на активната војска во Фратешти и Зимница за да управува со евакуацијата на болните и ранетите војници. Во 1882 година бил назначен во Министерството за внатрешни работи; во 1885 година испратен на располагање на гувернерот на Санкт Петербург; следната година тој беше избран на функцијата окружен маршал Великолукски на благородништвото; во 1890 година бил назначен за заменик-гувернер на Псков. 16 февруари 1893 година Со највисок декрет тој беше префрлен на функцијата гувернер на Рјазан - до 11 август 1904 година, кога беше назначен присутен во Сенатот на Владата. Во 1896 година, на 14 мај, му беше доделен чин коњаник на Царскиот двор. Доделени многу нарачки до и вклучувајќи го и Александар Невски; На 22 август 1913 година му беше доделена ознаката за 40 години беспрекорна служба; неговиот последен ранг е вистински советник. По смртта на неговиот братучед, Алексеј Петрович, во 1907 година и во 1910 година - неговиот брат Александар Семенович, кој почина без машко потомство, Николај Семенович остана последниот претставник на линијата Покровск на семејството Брајанчанинов, одговорен за зачувување на сеќавањето на семејството и достојно продолжување на тоа. Нему Алексеј Петрович му дал документи и разни материјали за свети Игнатиј, кои му ги дал на Л. Соколов за да работи на монографија за животот и делата на свети. Преживеаните фрагменти од неговата преписка со Анатолиј Викторович Половцов укажуваат дека тој ја сфатил оваа одговорност многу сериозно. Анатолиј Викторович Половцов служел во Кабинетот на неговото царско височество, а бил и познат историчар и археолог. Половцов и Н.С. Нивното лично запознавање се случило во 1893 година и набрзо прераснало во пријателство. И двајцата си пружија некои услуги. На пример, Николај Семенович и помогна на сопругата на Половцов, Екатерина Николаевна, во изградбата на училиште за изработка на чипка во Борисовка и во добивањето заем за изградба на друго училиште. Тој, исто така, ги изврши инструкциите на Анатолиј Викторович во врска со неговиот однос со локалните власти на Рјазан. Самиот Николај Семенович го замолил Половцов, како човек близок до Судот, да работи за посветеноста на неговата ќерка Марија како слугинка: со цел да ја „зајакнам за време на мојот живот општествената положба на ќерка ми Марусја, лишена од мајка, и да ја олеснам тешката должност што ја сноси, како ќерка на гувернер на покраината, како ќерка на гувернер на покраината, нејзиниот татко да биде службена служба во покраината. организацијата и управувањето со добротворната работа и за единство и обединување на општеството со цел да се подигне неговата духовна сила, иако сите во Рјазан многу ја сакаа и ја галеле, нејзината надворешна разлика значително ќе и помогне на младата девојка да ја заземе социјалната позиција што обично ја заземаат сопружниците на гувернерите во провинциски град и да ја игра во општеството улогата што ја препушташе на ... Ова писмо е напишано во февруари 1898 година. До почетокот на следната година, Маша била повикана во Санкт Петербург и таа останала кај Половцови. 6 јануари 1899 година Половцов го информира Николај Семенович дека „Баронот Фредерика ја посети царицата и рече дека Маша нема што да облече (т.е. нема дворски фустан). Ова ја насмеа царицата, но немаше состаноци. На 15 февруари тој напиша дека „Маша е воодушевена од приемот од царицата“, а на 12 мај 1899 година: „Нема ништо да се каже колку сме среќни за Марија Николаевна. Екатерина Николаевна заминува (за Рјазан) со копија од 15-ти... Половцов имал симпатии и кон синовите на Николај Семенович, кои во тоа време биле во Санкт Петербург: „Го видовме твојот драг син“, пишува тој на 20 април 1895 година за својот најмлад син; 14 август му честита на Николај Семенович за трансферот на неговиот најстар син на чуварот; и на 20 октомври тој известува: „Го видов вашиот син Александар Николаевич неколку пати, дадов на друга цела библиотека со мене за да го разубави неговиот престој во Мала Русија“. Самиот Николај Семенович бил заинтересиран за делата на Анатолиј Викторович за историја и археологија (кои ги проучувал заедно со неговата сопруга): „Вашите написи во Московскиот весник“, му напишал на 21 март 1898 година, „не само што се читаат со големо интересирање од мене, туку се означени со молив во боја и се испраќаат во Париз, уверен сум дека на најстариот му се радувам. продолжение на описот на музејот Александар III ...Каков стил, каква ерудиција - едноставно е неверојатно како успевате да стекнете толку многу информации и вашата способност да им пренесете на другите на интересна презентација и разбирлив јазик...“ Општо земено, писмата го карактеризираат Николај Семенович Брјанчанинов како висококултурна личност, што беше видливо и во настаните што тој ги одржа во покраината. Така, во 1895 година тој организираше свечена прослава на годишнината на Рјазан. Половцов напиша две статии за оваа „незаборавна годишнина“ објавени во метрополитенските списанија. За да ја прослави Новата година од 1898 година, Николај Семенович ја покани трупата на театарот Мали во Рјазан, за што го извести Половцов: „Сите познати личности на театарот Мали го посетија и сега го чекаме Јужин“. И во 1899 година го организираше „Празникот Пушкин“. Тој, исто така, го искористи пријателскиот однос на Половцов, кој на негово барање разговараше со Рјазанското општество со своите предавања. Официјалната позиција на Николај Семенович и културната атмосфера во која живееше не можеа, а да не влијаат на неговите синови. И двајцата добија одлично образование и уште од младоста беа навикнати да се движат во аристократски кругови блиски до Судот. Сепак, нивните идни животни патеки се повеќе се разминуваа. Најверојатно, причината за ова е нестабилниот, зависен карактер на најстариот син. Александар Николаевич Брјанчанинов (6 јуни 1871 - 1960) студирал на универзитетот неколку години, а потоа стапил во воена служба. Од допис на А.В. Половцов е познато дека во 1895 година бил префрлен на стражата. Но, во 1897 година тој веќе се пензионираше. За неговите понатамошни чекори во животот можете да дознаете од неговите писма до А.В. Половцов, со кого и се допишувал. Во летото 1897 година, тој е во Лондон (тој известува дека таму не може да најде роман што ја интересира сопругата на Анатолиј Викторович, како и неговиот впечаток за музиката на Вагнер). Од 1898 година е во Париз. На 15 април 1899 година тој пишува: „Сега сум ужасно зафатен со мојот есеј за руската историографија, чиј 17-ти дел ќе го поднесам во форма на дисертација до училиштето (нрзб.) и уште едно дело, кое се надевам дека ќе го објавам пред јули“. Покрај тоа, тој се занимава со музика, „која сè повеќе ме плени (успеав да формирам квартет, ги анализираме Шуман, Моцарт, Бородин) ... Правам сè што можам овде за руските уметници - се запознав и станав пријател со Брандуков. Идејата е да прикажам руска опера и балет. Една година подоцна, 29 мај 1900 г од Санкт Петербург: „Знаејќи го вашето жестоко сочувство за судбината на несреќните Бури, сигурен сум дека добро ќе се однесувате кон иницијативата за општ протест против отвореното сторено беззаконие што штотуку го усвоив“. На 24 јули 1900 година, беше даден совет за поставување на споменик на Александар III: „Соочен кон станицата или Невски? И по некое време: „Ви ја оставам оваа моја нова драма, сеќавајќи се колку љубезно и топло отсекогаш се однесувавте кон моите книжевни експерименти“. Но, најмногу од се е фасциниран од новинарството и општествените активности. Особено бил активен за време на Балканската војна, со која започнала Првата светска војна. Бил еден од организаторите и член на уредувачката комисија, а од единаесеттиот број уредник-издавач на Црковниот и Јавен билтен, објавен во 1912–1914 година. Во него учествуваа професорот-свештеник К.М.Агеев, С.Н.Булгаков, членовите на Државната дума И.Н.Ефремов и Н.Н.Лвов, професорот В. Главната содржина на списанието беше „прашања за религијата и црквата, како во нивната основна формулација, така и во нивната „примена“ на историските услови на животот. Александар Николаевич објави голем број написи во списанието, чија содржина се одредува според нивниот наслов: „Балканска војна“, „Во предвечерието на војната“, „Се случи“, „Каков свет и треба на Русија“, „Борбата на крстот со позлатеното теле“. Тој, исто така, беше еден од иницијаторите на „состанокот на група прогресивни јавни личности, кој постави за задача дискусија за прашања кои беа истакнати од балканската војна“: „На 18 јануари 1913 година, откако го слушнав долгиот извештај на А. Н. и фактот за сериозни воени подготовки на Австро-Унгарија и Романија... бараат сега Русија, во целосна борбена готовност, да одговори на можните идни компликации и агресивни дејствија на силите кои не учествувале во Балканската војна... Ние сакаме и бараме не европска политика, туку словенска и само словенска“. Неколку писма и телеграми од Александар Николаевич Брајанчанинов беа зачувани во архивата на Вјачеслав Иванович Иванов: на 24 јануари 1914 година, тој го поканува В.И. Иванов да учествува на средба на која ќе има „Бугарски извештај“; 19 мај 1915 го замолува да настапи на концерт во спомен на Скрјабин; 17 ноември 1917 година - Ве поканува да присуствувате на состанок - политички. Новите идеи беа уште еден поттик за енергичната активност на Александар Николаевич: на 29 мај 1917 година, тој одржа говор на отворањето на Серуското друштво за борба против луксузот и екстравагантноста, чиј член е на Советот: „Револуцијата го собори царизмот... но дали тоа го чинеше толку оневозможувањето на туѓиот народ и го чинеше странскиот народ ...? економското ропство се неизбежни доколку не го намалиме нашиот начин на државен и јавен живот...“ На самиот крај на 1917 година, тој беше во Париз, за никогаш да не се врати во Русија. Неговото семејство живеело во Париз од 1916 година. Тој ги продолжува своите активности во странство: во 1926 година (од 30 мај до 6 јуни), на негова иницијатива и под негово претседавање, се одржа Првиот конгрес на Psychosociologique Convoque sur l'initiative de L'Internationale des Amis de l'Ordre Spirituel (L'Organisateur Responsable Briantchaninoff); а од 13 мај до 20 мај 1928 година - Третиот конгрес и др.; во 1927 година, на 4 септември, во Женева се состанува Националното здружение Рус Поур Ла Лига на нациите. Претседател: Бриантчанинов, П. ле Претседател на секцијата од Женева Принцот А. Баграција-Мухрански, итн. Може да се претпостави дека неговата страст за идеи неприфатливи за луѓето од неговиот круг беше причината што тој не стана последниот сопственик на семејното гнездо - Покровски. Можно е истата причина, како и нестабилниот лик на Александар Николаевич, да го објаснува неговиот неостварен семеен живот. Иако направи брилијантна игра. Тој беше оженет со внуката на државниот канцелар Александар Михајлович Горчаков, неговото спокојно височество принцезата Марија Константиновна Горчакова. Тие се разделија набргу откако се преселиле во Париз. Марија Константиновна почина на 25 мај 1924 година и беше погребана на гробиштата Батињол. Нивната единствена ќерка Татјана - последната Брјанчанинова - е родена на 22 септември 1907 година, живее во Париз. Не сака да зборува за својот татко, кој едвај го запознала. Но, нејзините приказни за минатото ги спомнуваат најбрилијантните имиња на Руската империја. Последниот сопственик на Покровски беше помладиот брат на Александар Николаевич, Владимир Николаевич Брајанчанинов (15 септември 1875 година - 11 август 1963 година). Тој беше достоен наследник на традициите на семејството: студирал на Универзитетот, ја започнал својата служба во коњаничкиот полк, се пензионирал со чин капетан, влегол во јавна служба, а до 1917 година бил вице-гувернер на Архангелск. „Поради смртта на Александар Семенович и отсуството на наследници од машка линија, имотот (т.е. Покровскоје), по договор со Софија Борисовна, неговата вдовица, беше префрлен на неговиот внук, синот на Николај Семенович, Владимир Николаевич, сега вице-гувернер на Архангелск“, напишал во Архангелск 1915. По 1917 година, Владимир Николаевич Брјанчанинов и неговото семејство емигрирале во Франција. Тој почина во Домот на руските воени инвалиди во Монтморенси. Тој е погребан таму, во Монтморенси. Неговата сопруга Софија Алексеевна, мајката Татишчева (30 април 1882 - 19 септември 1966 година) била погребана до нејзиниот сопруг во Монтморенси. Имаа две ќерки: Наталија (23 февруари 1905 - 17 март 1992 година во Италија), нејзиниот син Алексеј живее во Италија; и Екатерина (22 јуни 1906 - 18 јули 1993 година во Перт Западна Австралија), нејзината ќерка Татјана Александровна, роденото Шуберт (р. 24 март 1934 година во Прага, Чехословачка), сега живее во Австралија. Татјана Александровна има сопруг, Англичанецот Д. Вотсон и децата: Питер (р. 16 ноември 1957 година), Сузана (р. 6 јануари 1959 година), Иван (р. 20 септември 1962 година) и Михаил (р. 11 октомври 1964 година). Од 1994 година, Татјана Александровна и нејзиниот сопруг годишно доаѓаат во татковината на нејзините предци, посетувајќи ги Москва, Санкт Петербург, Вологда и селото Покровские, каде што обезбедува финансиска помош за реставрација на црквата изградена од нејзиниот пра-пра-прадедо Александар Семенович Брјанчанинов. Врз основа на материјали од Рускиот државен историски архив (РГИА) - Санкт Петербург, Државниот архив на регионот Вологда (ГАВО), Државниот архив на Јарославскиот регион (ГАЈАРО), Одделот за ракопис на Руската државна библиотека (ИЛИ РСЛ), Одделот за ракопис на Руската национална библиотека (ИЛИ РНЛ), Државниот архив на Историскиот регион на Вологда, Регионалната библиотека на Одделението Вологда, Регионалната библиотека на Одделението во Вологда (ОПИ ГИМ), Оддел за ракопис на Институтот за руска литература (Куќа на Пушкин). Челишчев Н.А. Збирка материјали за историјата на семејството Челишчев. Санкт Петербург, 1893 година. Град на московскиот пат. Вологда, 1994. стр. 44. Кулакова Л.И. Поезија на М.Н. Муравјов во книгата. Муравјов М.Н. Песни. Л., 1967 година. Alyokhina L. A. Архивски материјали на M. N. Muravyov во збирките на одделот за ракопис // Белешки на одделот за ракопис (RSL). М., 1990. стр. 49. Зборник на трудови на Царската теолошка академија за 1914 година бр. 9–12. Киев, 1914. стр. 81. Теолошки билтен. М., 1914. април-јуни. Одделение за ракописи на Локалниот музеј Вологда. F. 11. D. 6. Делумно објавено: Христијанството и руската литература. Саб. 2. Санкт Петербург, 1996, стр. 9–23. Алманах „Собрание на благородништвото“. Бр. 6. М., 1997. стр. 163-165.