Ancestros, contemporáneos, descendientes.

A la historia de la familia de San Ignacio Brianchaninov 1 Los Brianchaninov pertenecían a esa nobleza rusa media, gracias a cuyo trabajo a lo largo de los siglos se reunió, estableció y creó el gran Estado que llevó el nombre del Imperio Ruso. El árbol de la familia Bryanchaninov consta de varios troncos muy ramificados. Varias fuentes reducen todos los baúles a un antepasado, el famoso boyardo del gran duque de Moscú Dmitry Ivanovich Donskoy, Mikhail Andreevich Brenko. Con él también comenzó su genealogía Ivan Afanasyevich Brianchaninov, quien lo hizo en el último cuarto del siglo XVIII. una gran cantidad de trabajo para restaurar la cadena de nombres de este tipo. Mikhail Andreevich Brenko también fue considerado su antepasado por representantes de otra familia famosa: los Chelishchev. Según la leyenda familiar, el antepasado de Mikhail Andreevich era bisnieto de Otto, elector de Luneburg, Guillermo de Luneburg. En el apéndice del escudo de armas de Chelishchev está escrito lo siguiente sobre esto: “En el verano de 6745 (1237), un hombre honesto vino al príncipe Alexander Nevsky en la batalla de Nevsky de los regimientos alemanes para servir desde la tierra de Luneburg de la generación del rey Otto, con el nombre de Wilhelm y, después de haber servido un poco en Lituania, vino a Veliky Novgorod y fue bautizado, y en el bautismo se le dio el nombre de Leonty. ... El tataranieto de Leonty, Mijaíl Andréievich Brenko, fue boyardo del gran duque Dmitri Ivánovich”. Si este mensaje es cierto, entonces podemos decir que los Bryanchaninov retuvieron varias gotas de sangre de los emperadores alemanes en la descendencia de Mikhail Andreevich. Sin embargo, la leyenda es oscura. Uno de los comentaristas de la genealogía de los Chelishchev cita la siguiente entrada de un documento almacenado en el Archivo de Asuntos Exteriores de Moscú: "Andrei Maksimovich Brenko dejó la tierra de Semigrado por el gran duque Ivan Danilovich, Kalita, y él, el gran duque Ivan Danilovich, lo bautizó y lo casó con los Ugletsky" (es decir, con la princesa Ugletskaya). Esta noticia parece más fiable, ya que en el siglo XIV, durante el reinado de Ivan Danilovich Kalita, sus hijos Simeón e Iván y su nieto Dmitry Ivanovich, Moscú atrajo a numerosos inmigrantes de otras tierras rusas y del extranjero. Fue en ese momento cuando los fundadores de varias familias famosas partieron hacia Moscú. Por regla general, se trataba de personas extraordinarias, Moscú los aceptó "enamorados", otorgando a cada uno honores según sus méritos. La palabra "honor" significaba entonces no sólo honor y beneficios materiales, sino también una posición en la corte con la que estas personas podían contar para sus servicios. Al darles honor, los príncipes podían entrar en parentesco con ellos, como sucedió con el padre de Mikhail Andreevich Brenko, a quien el príncipe "casó con los Ugletsky". Los hijos y nietos de estos inmigrantes de otras tierras se unieron a los boyardos de Moscú, formando un núcleo fuerte sobre el que descansaba el poder principesco. Junto con los boyardos más antiguos de Moscú, se convirtieron en asesores del príncipe, asistentes en la gestión del principado, organizadores de las fuerzas militares y comandantes en batalla. Entre esos boyardos del gran duque Dmitry Ivanovich se encontraba Mikhail Andreevich Brenko. Las fuentes de las crónicas son generalmente muy tacañas con las características de los personajes individuales de la época. Sólo de las leyendas sobre la batalla de Kulikovo se puede aprender que Mikhail Andreevich ocupó una posición especial bajo Dmitry Ivanovich, ya que el Gran Duque lo amaba sin medida. Por amor también se le hizo un honor... La mañana anterior a la batalla, el Gran Duque recorrió los regimientos por última vez, instando a los soldados a luchar sin miedo a la muerte. "Habiendo fortalecido los regimientos, (el príncipe) regresó nuevamente bajo su estandarte negro y se bajó de su caballo, se sentó en otro caballo, se quitó la ropa real y se puso otra. Le dio su antiguo caballo a Mikhail Andreevich Brenk y le puso esas ropas, porque lo amaba sin medida, y ordenó a su escudero que mantuviera a su escudero sobre Brenk". Dmitry Ivanovich sabía que durante la batalla, los oponentes se esforzarían por alcanzar y derribar el estandarte principal, y matarlo o capturarlo. También sabía que su muerte habría causado la impresión más desastrosa en el ejército. Al dejar un doble con el estandarte, podría cumplir con mayor seguridad su papel de comandante en jefe y viajar a puntos conflictivos, inspirando a los soldados con su presencia. El Nikon Chronicle informa que los tártaros prestaron la mayor atención a Brenko y, al final, "el gran estandarte del Gran Duque fue cortado y su amado confidente, Mikhail Andreevich Brenko, fue asesinado". Mikhail Andreevich murió como un héroe en el campo de Kulikovo. Sus descendientes continuaron sirviendo al estado. Después de su hijo Iván, la genealogía de los Brianchaninov nombra a su nieto Ignat, el primero que comenzó a escribir como Brencheninov, luego bisnieto de Sophrony y tataranieto de Vasily. Los nombres de los hijos de este último, Boris y Maxim, también se conservan en los patronímicos de sus hijos, sobre los cuales ya existe información directa en diversas fuentes de archivo. Las primeras menciones de los Bryanchaninov, conocidas por documentos, se remontan a 1551, cuando Afanasy Ivanovich Bryanchaninov participó en la campaña de Polotsk, y a 1592, cuando Grigory Bryanchaninov era alguacil del embajador persa. Pero los nombres de estos Brianchaninov no están en la genealogía; obviamente pertenecían a líneas secas. Las primeras noticias sobre los Bryanchaninov, incluidas en el árbol genealógico, se encuentran en los materiales de la Orden Local de Vologda Uyezd publicados por V.N. Storozhev y se remonta a principios del siglo XVII. La persona de mayor edad entre ellos era "Kirill, apodado Lyubach, Borisov, el hijo de los Brenchenin". Kirill Borisovich, al igual que su padre y su abuelo, como sus hermanos, hijos y nietos, pertenecían a la clase de personas de servicio: los nobles. El deber de los militares era realizar el servicio militar. El servicio comenzó a los 15 años y continuó durante toda su vida. Sólo estaban exentos de ello la vejez frágil y las enfermedades que incapacitaban a una persona para el servicio. Por sus servicios, el gobierno premió (compensaba) a las personas en servicio con un salario de tierra. Sus dimensiones eran diferentes y dependían del rango militar, la duración del servicio, el celo, el coraje y las heridas recibidas en la guerra. Al proporcionar a los trabajadores de servicios un salario por la tierra, el gobierno a menudo dejaba que ellos mismos buscaran tierras gratis en la finca. De aquí surgieron dos conceptos: salario y dacha. El salario es el valor nominal de los servicios de una persona; dacha: cuánto le dieron realmente. El gobierno, a medida que avanzaba en el servicio, aumentó el salario de la tierra y transfirió parte de la propiedad a la propiedad. Pero también podría privar al patrimonio por falta de comparecencia a tiempo, negligencia o delito. Por lo tanto, el monto del salario de la tierra, en cierta medida, era, por así decirlo, una característica de servicio de una persona, si no había otra información sobre el servicio. Los documentos relacionados con los salarios de la tierra y las posesiones reales de los militares (cartas de importación de propiedades, peticiones en casos controvertidos y veredictos sobre ellos) se concentraron en el Orden Local. La publicación de los materiales de V. N. Storozhev de la Orden Local de Vologda Uyezd debe considerarse un gran éxito para el estudio de la genealogía de los Brianchaninov, ya que contienen información sobre su posición oficial, vínculos familiares, relaciones, la historia de sus posesiones, etc. Todos los Bryanchaninov discutidos en los materiales tuvieron el destino de participar en los eventos más difíciles de la historia rusa durante la época de los disturbios y las primeras décadas posteriores. Entonces, sobre "Kirill, apodado Lyubach, el hijo de Boris Brencheninov", aprendemos que en 1613 y 1615 recibió del zar Mikhail Fedorovich una adición a la propiedad "para la parroquia de Moscú", en otras palabras, esto significa que Lyubach Borisovich participó en la milicia de Minin y Pozharsky en Nizhny Novgorod. Los habitantes de Vologda, como saben, estuvieron entre los primeros en responder al llamamiento de los habitantes de Nizhny Novgorod de ir a salvar Moscú. Usando el ejemplo de Lyubach Borisovich, se puede juzgar la actitud de los militares hacia su deber. En ese momento era un hombre muy anciano: si tomamos en cuenta la edad de sus hijos, en ese momento ya tenía más de 60 años. En 1615, Lyubach Borisovich volvió a registrar las tierras en el distrito de Vologda. Su salario era de 500 quarters y su patrimonio ganado era de 157 quarters. Murió en 1617. Lyubach Borisovich estuvo casado dos veces. De su primera esposa tuvo tres hijos: Peter, Ivan y Boris. Su segunda esposa fue Irina Petrovna Ushatova, de ella tuvo un hijo, Vladimir (nacido en 1615) y sus hijas, Ponaritsa (fallecida en la infancia) y Marfina. La principal fuente de información sobre el hijo mayor de Lyubach Borisovich, Pyotr Kirillovich Brianchaninov, son las peticiones al emperador en relación con la división del patrimonio entre él y su hijastro Matvey Besedny. Del extracto del libro de escribas de Vologda elaborado para aclarar la cuestión, "Cartas y medidas de F.I. Izmailov y el secretario M. Bukharov de 1620 en la finca de Pyotr Kirillovich Brianchaninov", se desprende claramente que, además de la propiedad en disputa, "detrás de él, para Peter, no medido, escrito en libros separados, bajo la firma del secretario Luka Efimiev, año 84 (1576) - el pueblo de Orefino en el río Lukhta, y en él había campesinos: en el patio de Titko Garasimov, en el patio de Vaska Garasimov, el patio está vacío Istomki Kondratiev, se desconocía..., para Peter, según el documento de importación, con la firma del escribano Ivan Efanov en el año 118 (1609), y la tierra cultivable en el documento estaba escrita según los libros de escriba del príncipe Ofonasy. Vyazemsky del año 93 (1585)”. Así, resulta que Pyotr Kirillovich recibió premios no sólo del zar Mikhail Fedorovich, sino también de premios anteriores, que se remontan a finales de los siglos XVI y XVII. El controvertido caso terminó en 1627 con un acuerdo amistoso entre los litigantes, aprobado por el Emperador. En ese momento, el salario asignado a Pyotr Kirillovich era de 550 personas y en las dachas había 213 personas. Murió alrededor de 1630. De las mismas peticiones se puede saber que Pyotr Kirillovich se casó tarde, en 1611, con la viuda “la esposa de Ivanov, el hijo de Bekhteyar, Besedny, Anna, la hija de Grigoriev”, y tuvieron tres hijos: Vasily, Moses y Semyon. Los tres murieron en 1660 durante la Segunda Guerra Polaca bajo el mando del zar Alexei Mikhailovich en la batalla de Chudnov (Volynsky). Además, a Vasily y Semyon les quedaba un hijo a cada uno y Moisés, aparentemente, no tuvo tiempo de casarse. El último de los descendientes de Pyotr Kirillovich fue su bisnieto Vasily. Sobre el segundo hijo de Lyubach Borisovich, el hijo de Ivan Lyubachov, Bryanchaninov, se sabe que "estaba cerca de Smolensk", es decir, participó en la heroica defensa de Smolensk de los invasores polacos durante 20 meses en 1609-1611. y en las batallas posteriores a su alrededor, en las que jugaron un papel importante tropas de militares elegidos de diferentes ciudades. En 1622, “por el coraje demostrado en la batalla contra el rey lituano... que estuvo cerca de Moscú en 127 (1618) con los polacos, lituanos, alemanes y de Cherkasy”, se le concedió una propiedad con su salario local de 350 quarters en el distrito de Vologda del volost de Komel. Se trataba de un nuevo intento del príncipe polaco Vladislav de apoderarse de la corona de Moscú. En 1618 se acercó a la capital, pero tras un asalto fallido se vio obligado a firmar una tregua y regresar a Polonia. El 24 de enero de 1641, Ivan Kirillovich recibió una nueva carta para esta finca en sustitución de la que se quemó en 1639. En ese momento su salario ya era de 500 quarters. La última vez que se mencionó su nombre fue en una petición campesina en 1654. Estaba casado con Marfa y tuvieron dos hijos: Gerasim y Denis. El segundo murió en 1656 cerca de Kovno. Y de Gerasim Ivanovich se sabe que en 1662 era gobernador de Poshekhonsky. En 1686, su nombre fue mencionado en una petición de los campesinos de su finca al arzobispo Gabriel, en la que pedían enviarles un nuevo sacerdote en lugar del anterior, "que se había mudado sin saberlo". Gerasim Ivanovich tuvo cinco hijos, de los cuales Matvey está registrado como inquilino, y Fyodor en 1672 era el medio jefe de los arqueros de Moscú y, en 1704, el gobernador de los Romanov. El último descendiente de Ivan Kirillovich fue su bisnieto Dmitry Matveevich, sargento en 1782. El tercer hijo de Lyubach Borisovich, Boris, se convertirá en el progenitor de las tres líneas más famosas de los Bryanchaninov; Hablaremos más de él. Y el cuarto hijo, Vladimir, murió en 1639, sin tener tiempo de demostrar su valía y sin dejar descendencia. Acerca de los primos de Lyubach Borisovich, Vasily e Ivan Maksimovich Brianchaninovs, se sabe sólo por los materiales del Orden Local: ni ellos mismos ni sus descendientes figuran en las listas genealógicas de los Brianchaninov. Esto se explica por el hecho de que cuando las pinturas fueron presentadas a finales de los siglos XVIII y XIX. esta rama de la familia ya ha desaparecido. Pero en el siglo XVII. Participaron en la vida pública no menos activamente que los hijos y nietos de Kirill Lyubach Borisovich. No se sabe nada sobre el servicio militar de Vasily Maksimovich en el siglo XVI. Pero ya en sus últimos años, en 1617, era vigilante en el volost de Syamskaya, y en 1623 era censista de hogares y tiendas en Vologda. Se puede suponer que era una persona alfabetizada y respetada si se le confió un asunto responsable, cuyo decreto decía lo siguiente: “A los escribas, según esta orden soberana, en Vologda, en Posad y en los asentamientos, los patios de impuestos y no tributarios de Posatsk, los patios, los huertos, los bancos, los onbars, los bancos, los shelashi y las forjas describen y encuentran la verdad sobre todo tipo de tierras, según el beso del soberano en la cruz; no anote en vano los hogares vivos, y de ninguna parcela alquilada no sume ninguno de los ingresos del soberano para fines comerciales, y no haga promesas y conmemoraciones de los terratenientes y de todo tipo de personas, no tenga nada que ver con nadie, y no agregue nada extra a las cuotas de ningún negocio, y no agregue nada extra a la carta del soberano y a los quitrents, y busque ganancias en todo para el soberano, como si Si el tesoro del soberano fuera más rentable, los habitantes de la ciudad podrían pagar los impuestos del soberano por adelantado y guardar los libros del escribano detrás de sus sellos para su custodia. Vasily Maksimovich también tuvo que ser testigo en casos controvertidos. Así, en 1630, durante el interrogatorio y el enfrentamiento de la viuda de su primo Lyubach Borisovich, Irina Petrovna, con su hijastro, el hijo del boyardo Boris, Irina Petrovna "es enviada de culpable a esa finca al tío del primo Boris, al hijo de Vasily Maximov, Brianchaninov". Ese mismo año, Vasily Maksimovich, junto con su hijo, el prisionero Fyodor Vasilyevich, fueron testigos de la grabación del hijo de Elizary Denis, Besedny: "Y en la grabación original, la mano del prisionero Fyodor Brianchaninov responde,... y en la parte de atrás escribe: Vasily Brianchaninov tenía una mano". En las peticiones de familiares de 1617 a 1630. También se menciona al propio sobrino de Vasily Maksimovich, Voin Ivanovich, de quien se sabe que poseía propiedades incluso antes de 1613, que en 1615 recibió una adición del zar Mikhail Fedorovich y que en 1620 su salario era de 300 chety, y en sus dachas había 100 chety. En el Libro de escribas de la ciudad de Vologda del año 1629 también aparece: "En el patio está vacío el hijo del guerrero Ivanov, Brianchaninov, de 10 brazas de largo, lo mismo de ancho". Vasily Maksimovich Bryanchaninov tuvo seis hijos, de lo que se puede saber por las peticiones al emperador, en relación con su disputa sobre propiedades con los hermanos Oleshev. El caso comenzó en 1621, cuando Shestunka Oleshev acusó al hermano mayor de los Bryanchaninov, un inquilino de Pyotr Vasilyevich, de apoderarse ilegalmente de parte de su propiedad. En su petición de respuesta, Pyotr Vasilyevich escribe que su salario es de 450 chety, y las propiedades en Vologda y Beleozero - 113 chety, "y 337 chety no alcanzaron su salario". Le pide que le dé la bienvenida, "dígale hasta esa fecha sin ingresos en Vologda en el volost Komel de los netchiks de Semenov y de Borisov, y de la finca Ignatiev de los hijos Grigoriev de los Oleshov, el pueblo de Krivudino y el páramo de Oblubki..." Justifica su petición por el hecho de que "Semyon Oleshov, según las cartas del gobernador del Príncipe D. M. Cherkaskov, en el norte desde cerca de Smolensk el pasado 122 de diciembre (1613) en 21 días, pero no está escrito si escapó o no”. Mientras tanto, en la “sentencia” sobre el castigo de tales “netchiki” se dice: “que eran nobles de Moscú, inquilinos, nobles y niños boyardos de las ciudades rosas cerca de Smolensk, y tomaron la mitad de esas propiedades... y quienes, habiéndolo sido, huyeron, tomaron un tercio de esas propiedades y las distribuyeron irrevocablemente”. Para resolver las acusaciones mutuas, a Sexto Oleshev y Pyotr Vasilyevich Bryanchaninov se les asignó una confrontación, en la que Pyotr Vasilyevich presentó "Discursos escritos", que él mismo había leído. Es de destacar con qué competencia y claridad se expresa en ellos la esencia del asunto: "... Y él es el sexto ahora a la edad de 50 años, y en el servicio del soberano no se presentó en ninguna parte, y antes de la selección y el salario de campo no se propuso, pero es dueño de su parte de la propiedad, que heredó después de su padre, y ahora; y en su petición escribió de manera inapropiada, queriendo hacernos no sirvientes del soberano, lo mismo que él mismo", en el Al final se añade: “Peter Brianchaninov pronunció estos discursos en el enfrentamiento y dijo que estos discursos fueron escritos por la mano de Peter”. Este asunto se decidió a favor de Pyotr Vasilyevich; el pueblo de Krivudino mencionado en su petición estuvo en posesión de los Bryanchaninov hasta 1917. Al final de su vida, Pyotr Vasilyevich tenía 450 personas asalariadas y 310 personas en sus dachas. Del Libro de escribas de la ciudad de Vologda también se desprende claramente que "Peter Vasilyevich Bryanchaninov tenía un patio de 16 brazas de largo, 10 brazas y media brazas, detrás de la iglesia catedral hacia la Puerta Ilyinsky". En 1629 murió Piotr Vasilievich. Después de su muerte, Shestunka Oleshev volvió a iniciar un litigio. Pero aquí, con una petición fechada el 14 de enero de 1630, los hermanos sin lugar de Peter Vasilyevich se pronunciaron contra él: Fyodor, Boris, Bogdan y Semyon, los hijos de Vasily, y el 15 de marzo de 1630, su hermano menor, Iván, también se dirigió al zar y le pidió que le diera el páramo de Knyaginino: "y ese páramo de Knyaginino está relacionado con mi querido hermano Peter". Este caso también se decidió a favor de los Bryanchaninov, la viuda de Pyotr Vasilyevich Mavritsa con sus hijos Konstantin y Marya y sus hermanos. Al menos tres hermanos de Pyotr Vasilyevich le sobrevivieron muchos años. Por lo tanto, Fyodor y Semyon Vasilyevich estaban comprometidos en el intercambio de sus propiedades con sus primos en 1663. Y sobre Bogdan Vasilyevich se sabe por la petición de su esposa Avdotya Mikhailovna que murió en 1657. Sin embargo, no se sabe nada sobre la descendencia de los cinco hermanos de Pyotr Vasilyevich. Su propio hijo, Konstantin Petrovich Brianchaninov (n. 1620) fue gobernador de Likhvin en 1664 y murió alrededor de 1670, dejando tres hijos: Peter, Arina y el joven Stepan. Sin embargo, en 1682, de los dos hijos, sólo sobrevivió Stepan, quien murió alrededor de 1700 sin descendencia. Por lo tanto, en la séptima generación del antepasado Mikhail Andreevich Brenko, de doce Bryanchaninov (primos completos, primos y segundos) como resultado de pérdidas militares, once no tuvieron descendencia o se extinguieron en la tercera y solo en dos casos, en la cuarta generación. De los doce, sólo uno, Boris Kirillovich, continuará el linaje familiar. Gracias a su descendencia, la familia Bryanchaninov volverá a convertirse en un árbol ramificado, lo que le ha dado al estado muchas cifras útiles. Boris Kirillovich nació a finales del siglo XVI y murió en 1676. Habiendo entrado en servicio a la edad de 15 años, inmediatamente se encontró "cerca de Smolensk", donde tuvieron lugar intensos combates. No hubo noticias de su futuro servicio militar. Sólo se sabe que en 1626 su salario era de 350 rublos. Este año decidió separarse de su madrastra Irina Petrovna y de su hermano Volodymyr y presentó una petición en la que escribió que "no tiene propiedades, pero en otras ciudades no le darán propiedades y no se le permitirá entrar en la mina". Es decir, se refiere al procedimiento establecido según el cual a él, como residente de Vologda, sólo se le podría conceder una propiedad en la región de Vologda. Además, para encontrar una propiedad, tenía que obtener un permiso preliminar, que se llamaba "poner en la mina". En 1639, su salario ya era de 400 rublos. Boris Kirillovich estuvo casado dos veces. La primera esposa fue N.N. Gnevasheva, y no tuvieron hijos; segunda esposa Marfa Mikhailovna Shenurova, tuvieron (que sobrevivieron hasta la edad adulta) siete hijos y tres hijas. De las hijas, la primera fue Grigory Grigorievich Monastyrev, murió poco después de la boda; la segunda, Marya, en el primer matrimonio de Vlasev, Volotskaya, en el segundo; el tercero, Fedora, en 1671 los hermanos se casaron con Mikhail Grigorievich Shubin. Los hijos mayores de Boris Kirillovich, Semyon, Fedor y Peter, murieron, al igual que sus tres primos, en 1660 cerca de Chudnov. Además, Semyon y Fedor tenían dos hijos en ese momento. Sus últimos descendientes conocidos fueron dos bisnietos de Boris Kirillovich, Grigory y Alexander Nikitichi. Los hijos supervivientes de Boris Kirillovich son Afanasy, Vasily, Ivan y Mikhail. De los hijos del medio, Vasily Borisovich tuvo ocho hijos; su último descendiente conocido fue su bisnieto, Nikolai Ivanovich Bryanchaninov, que murió el 5 de septiembre de 1848. En la Gaceta Provincial de Vologda, se le dedicó un extenso obituario: "Su servicio comenzó en 1786. Dedicó los años de su floreciente juventud al servicio militar en los regimientos de granaderos. Del 20 de diciembre de 1806 al 31 de mayo de 1808, fue comandante de compañía en La policía de Zemstvo, por la que recibió la Medalla de Oro desde 1811, participó en las elecciones de la nobleza, fue elegido Líder Provincial de la Nobleza por siete períodos de tres años, y el séptimo período de tres años fue el último por su servicio y vida. Le concedieron las siguientes órdenes: Santa Ana II y San Vladimir IV. y 3 cdas., y además ostentaba la insignia de servicio impecable durante 35 años. Murió tranquilamente y fue al monasterio superior para reunirse allí con su esposa María Fedorovna, quien murió hace unos dos años”. El segundo hijo, el del medio, Ivan Borisovich, tuvo dos hijos, de los cuales Kiryan murió sin descendencia, y Mikhail, a su vez, tuvo cinco hijos, dos de los cuales sirvieron en la marina; pero la descendencia de Ivan Borisovich terminó con sus nietos. En cuanto a Afanasy Borisovich y Mikhail Borisovich, estaban destinados a convertirse en los antepasados de los más famosos del siglo XVIII. Líneas de Brianchaninov. Separados en la primera mitad del siglo XVII, sus descendientes, por voluntad del destino, se unirían nuevamente a principios de los siglos XVIII y XIX. y como resultado de su unión, aparecerá alguien que glorificará a la familia Brianchaninov en todos los tiempos venideros. La primera mención de Afanasy Borisovich Bryanchaninov se remonta a 1659, cuando, como inquilino, por orden del soberano, "alimentó" al zarevich georgiano Nikolai Davidovich. En 1660, año de la muerte de sus hermanos, ya era procurador; en 1679 - voivoda de Galich. El 19 de febrero de 1682 presentó una petición para su liberación de Kazán a Moscú debido a una enfermedad, por lo que fue liberado del voivodato. A finales de 1666, Afanasy Borisovich se casó con Alexandra Perelishina y tuvieron un hijo, Iván, que vivió hasta la edad adulta. Ya en 1676, Vasily, Ivan y Mikhail Borisov, los hijos de los Bryanchaninov, escribieron por separado a su hermano Afanasy sobre la división de la noble propiedad de su padre, según la cual Afanasy Borisovich, entre otras propiedades, recibió la aldea de Yurovo, que permaneció con sus descendientes hasta 1917. Afanasy Borisovich es el único de los Bryanchaninov del siglo XVII, después del cual quedaron una gran cantidad de registros de ventas e intercambios para el período desde 1663 y casi hasta el final de su vida, es decir, ya en aquellos días se dedicó activamente a ordenar su propiedad, aumentarla, rodear las fronteras, etc. Al final de su vida, ya era uno de los terratenientes más ricos asignados a Vologda. Murió en 1704 y todos sus bienes pasaron a su hijo Iván (n. 1668/69 - sk. 1710), de quien sólo se sabe que en 1694 le concedieron un stolnik y que en 1693 se casó con Avdotia Vasilievna Poskochina. Tuvieron tres hijos: Peter, Fyodor y Avram, pero solo el hijo del medio sobrevivió a su padre: “en 717, el 4 de enero, la viuda Avdotya Vasilyeva, hija Ivanovskaya, esposa del hijo de Afanasy, Brianchaninov, con su hijo Fyodor en el último año de 710, fueron golpeados. Por voluntad de Dios, su marido Iván falleció, y después de él ella se quedó con su hijo Fiódor…” El servicio de Fyodor Ivanovich (m. 1767) se evidencia en dos de sus patentes ubicadas en los archivos de la Heráldica. El primero es de Pedro II: el 13 de noviembre de 1727, el cabo de salvavidas Fyodor Brianchaninov fue transferido a alférez; el segundo, de Anna Ioannovna: el 5 de septiembre de 1736 fue nombrado intendente del regimiento. Ascendió al rango de asesor colegiado. Fyodor Ivanovich estaba casado con Nastasya Ivanovna. Sus hijos: Matvey, Alexander, Izosim e Irina. De los dos hijos mayores surgieron dos ramas de los Bryanchaninov, el menor murió joven y la hija se casó con Alexander Fedorovich Khvostov. Hay una mancha oscura en el nombre de Matvey Fedorovich Brianchaninov (nacido en 1770). En todas las pinturas genealógicas se habla de él sólo indirectamente. Por ejemplo, en una escritura separada de su patrimonio fechada en 1767, está escrito: su hermano Alexander Fedorovich "con su nuera, la hija de Anna Vasilyeva (a veces la hija de Vlaseva), la esposa del ex secretario jefe del Senado de gobierno, Matvey Fedorov, y sus sobrinos del Regimiento de Salvavidas Semenovsky, el sargento Afanasy y los hijos del joven Fedor Matveyev..." ¿Por qué? Matvey Fedorovich fue escrito como ex secretario jefe del Senado, esto se puede aprender del siguiente extracto del archivo almacenado en el Archivo de Actas Antiguas: "El ex secretario jefe del Senado Matvey Brianchaninov en el caso del difunto Conde Alexei Petrovich Bestuzhev-Ryumin. En 1762 ocultación de cosas. Se decidió: Brianchaninov debía ser privado de sus filas, llevado a la plaza frente al Senado con la inscripción en el pecho: “criminal y aceptador de sobornos” y puesto en un puesto durante un cuarto de hora, luego encarcelado durante seis meses y en adelante no se le debería permitir participar en ningún asunto o servicio estatal, ni en los asuntos del pueblo ni en los particulares. Los bienes de Brianchaninov se dividen según la ley entre su esposa y sus hijos” 3. Así, el caso, aparentemente, estaba relacionado con los bienes del canciller, el conde Alexei Petrovich Bestuzhev-Ryumin, quien fue condenado como resultado de intrigas políticas bajo Elizaveta Petrovna en 1757 y devuelto a todos sus derechos por Catalina II en 1762. Si la condena de Matvey Fedorovich fue justa, entonces esto no afectó a sus hijos Afanasy, de su primer matrimonio, y Fedora, de su segundo matrimonio con Anna Vasilievna. El nombre de Afanasy Matveevich es actualmente conocido por los eruditos literarios por las notas a las obras de K. N. Batyushkov: "Brianchaninov Afanasy Matveevich - murió en 1786; terrateniente de Vologda". Y esto es casi todo lo que se sabe de él: ni su biografía ni sus recuerdos han sido escritos por nadie. Aún más valiosas son varias cartas suyas recientemente descubiertas. Las cartas se refieren hasta los últimos años de su vida. Su vida fue corta, porque Afanasy Matveevich vivió sólo 40 años. Las cartas, como suele suceder, atrajeron noticias de otras fuentes, hasta que finalmente, como en un espejo brumoso, comenzaron a aparecer los rasgos de este hombre interesantísimo, cuyas conexiones sociales, literarias, amistosas y familiares pasaron a su famoso nieto y fueron de considerable importancia en el camino de su vida. El padre, aparentemente, logró darle a Afanasy Matveevich una educación brillante. Incluso cuando era niño, fue asignado a uno de los regimientos del ejército, y en 1764 fue "tomado" como fourier en el Regimiento de Salvavidas Semenovsky, en el que sirvieron muchas personalidades destacadas de esa época. En 1779 fue despedido del ejército como teniente. Durante dos o tres años se dedicó a la agricultura en la finca Fomino, cerca de Vologda, con aldeas y aldeas. Era un terrateniente de ingresos medios; tenía 666 almas masculinas detrás de él. Al mismo tiempo, en 1780-1781. Se desempeñó como asesor electoral del Tribunal Superior Zemstvo de Vologda. Y en 1782 ingresó al servicio público como fiscal en la provincia de Arkhangelsk, y desde julio de 1784 es fiscal provincial. Al vivir en la capital y servir en un regimiento privilegiado, Afanasy Matveevich, naturalmente, se movía en círculos aristocráticos. Allí conoció a su futura esposa Olga Fedorovna Muravyova. El matrimonio con ella introdujo a Afanasy Matveyevich en el gran clan familiar de los antiguos nobles rusos, los Muravyov, que dieron a la Patria una serie de estadistas y figuras militares importantes (y del que surgieron siete decembristas). El primo de Olga Feodorovna era Mikhail Nikitich Muravyov, una personalidad notable del siglo XVIII. – dignatario, profesor, historiador y poeta; educador de Alejandro I, colega ministro de Educación y primer administrador de la Universidad de Moscú; “un apasionado de la educación”: su petición al Emperador fue importante para que N. M. Karamzin obtuviera el contenido necesario para escribir “La Historia del Estado ruso”. En su juventud, mientras estaba con su padre en Vologda, Mikhail Nikitich se hizo muy amigo de Afanasy Matveevich, a pesar de la diferencia de edad de diez años. El motivo de la amistad, sin duda, fue la pasión mutua por la poesía. "Sin camaradas, en una ciudad donde la escritura y la ciencia son sólo nombres, compartiendo mi búsqueda con A. M. Brianchaninov, quien tenía mucha amistad conmigo, practiqué con mucha diligencia la escritura de poesía", recordó más tarde Mikhail Nikitich. Afanasy Matveevich no se consideraba un poeta profesional; sus poemas no se encontraron en ninguna publicación impresa, pero si "practicó escribiéndolos", entonces, probablemente, muchos de ellos estaban esparcidos en varios álbumes y en mensajes a amigos. Varios de sus poemas e incluso todo un poema humorístico “heroico” (“Enemistad entre té, café y agua”) se conservaron en un álbum familiar que primero le perteneció a él y luego a su hija Sophie Brianchaninova. “El cronista de sus retozos amorosos”, se dirige a él Mikhail Nikitich en uno de sus mensajes poéticos. Pero los poemas supervivientes muestran que Afanasy Matveevich no era ajeno al razonamiento filosófico, por ejemplo, sobre el significado de la vida: [v] Brilla con agrado a nuestros ojos, [v] Cuando somos tenaces, lo que está en la luz nos consuela. [v] Vemos a alguien que apenas comienza a construirse una casa, [v] Piensa: Yo, tenaz, me divertiré en ella, [v] Él encontrará la paz, será dichoso, estará orgulloso... [v] Pero mi pensamiento ahora tiende hacia esto: [v] Por supuesto, en la luz todo es transformado por el destino: [v] Mañana el que ayer estaba alto caerá, [v] Incluso una flor se marchitará cuando la mano del hombre la toque - [v] La vida humana como un residente de Perervet. [v] No hay eternidad en nada, un sonido vacío de gloria, [v] El que es tenaz en el mundo toca las ciencias, [v] La naturaleza lo equipara con un campesino: [v] Él también se mueve, vive y muere. [v] Si condujéramos nuestra vida hacia ese fin, [v] Entonces todos nos marchitaríamos mentalmente, no floreceríamos, [v] Pasaríamos los días de nuestra vida en abatimiento, en melancolía, [v] No esperaríamos ninguna alegría para nosotros, [v] Y, agravados por ese dolor del corazón, [v] No pensaríamos en nada más, sino que todos esperaríamos el fin, [v] Del cual ningún mortal puede escapar, [v] Aunque todos se queja de la muerte y se indigna. Al tono lúgubre de estos poemas se opone la “Oda”, dedicada a la Emperatriz y, por el contrario, que alaba los valores básicos de la vida: Belleza, Paz, Calma: El rayo del sol naciente se oscurece Mi lengua al hablar se vuelve rígida, Sacrificaré cualquier cosa por ti. Todas las flores se marchitarán en pleno verano, Vuelve mi mirada hacia ti. Fuente de corriente inversa, Y el león irritado del hombre humilde, Las copas de los árboles se doblan, Todo lo que nos sirve para la gloria, Cómo los sentimientos de los mortales cautivan a todos, ¿Dónde está la ternura, habita la razón? Después de tantos años desde que naciste, Desde entonces, la naturaleza se ha vuelto orgullosa, ¿Cómo naciste? El universo anunciaba: “Me alimento de ti, Seduces a todos los mortales contigo mismo, Vuelves tu mirada hacia ti mismo, Llevas tu vida feliz”. El país que te alimentó ¿Dónde creciste desde la infancia? Su alegría es infinita, porque se distinguió de los mortales, Lo dejarás como recuerdo para la posteridad, Fuiste tú quien decoró el mundo. Restaurarás la paz y la calma, Ahuyentarás la oscuridad de los problemas amenazantes. Tu mirada renueva todos los sentidos, Aleja la ira del corazón. Sistema de iluminación premenitsa, ¿Dónde está tu mente en expansión? Transformas la noche en día. Vi cómo tronó la gloria, Con una trompeta volando sobre ti, Dijo: "Esta es mi diversión - Bienaventuranza de todos y paz de todos. Que el orgullo desprecia a los mortales, Ella merece vivir en el mundo. Al amar, oblígate a amar. Ella glorificará su edad, Tratando de erradicar el mal." Oye que no dije halagadoramente, Esto es contrario al derecho de la razón, Para que cuando te halague. No se siente como lo que estoy diciendo, Aquí hay mucho alboroto: Halagar y pretender ser profesor, Un trabajador en vano sin conciencia, Cuando no existe la santa verdad. Parezco incapaz de cantar alabanzas, Lo sé para la gloria del mundo. Dios aumentará el florecimiento del verano. Se deleitará en coronar la felicidad. Vive y ten calma en la vida, No tengo nada más que desear. Mikhail Nikitich también publicó raramente sus obras, aunque, como dice un investigador de su obra, “sus mejores poemas fueron estéticamente significativos para Pushkin y siguen siendo de interés hoy en día” 4 . Después de su muerte, fueron recopilados y publicados por sus amigos K. N. Batyushkov y V. A. Zhukovsky. En 1967 se publicó una colección de sus poemas, complementada con muchos poemas que se encuentran hoy. Y no hace mucho, un investigador 5 volvió a descubrir sus poemas y, lo que es especialmente importante, en el mismo álbum se encontraron poemas escritos por A. M. Brianchaninov y dos poemas iniciados por Afanasy Matveevich y completados por Mikhail Nikitich. Los poemas publicados y recientemente descubiertos de M. N. Muravyov indican que mantuvo sentimientos amistosos hacia A. M. Brianchaninov durante toda su vida: no dedicó tantos poemas a ninguno de sus amigos como a Afanasy Matveevich. Le dirigió sonetos, odas, epístolas y cartas poéticas. Y entre ellos se encuentran los poemas que se encuentran entre los mejores de su obra: "La vida rural. Mensaje a Afanasy Matveevich Bryanchaninov" y "Mensaje sobre un poema fácil. A A. M. Brianchaninov". También se cree que Afanasy Matveevich sirvió como prototipo de la imagen del terrateniente ideal Osanov en las obras en prosa de M. N. Muravyov. Entre sus poemas inéditos se encuentra uno: “A A. M. Brianchaninov”, escrito en 1780, en el que explica con qué cualidades Afanasy Matveevich atrae el amor de la gente: El día del mes de mayo es agradable con tranquilidad. Y una mente clara, sana y sin pena, Pero el alma es tierna, las influencias del corazón son audibles; Extendido en el alma, indestructible por cualquier cosa. La felicidad se toma prestada de la felicidad de los demás; Llevados con alegría por el yugo amado; Y un regalo para la elegía de la pasión. Pero sobre todo a los que aman la participación. Un resplandor secular con una vida inocente, en el que el casco ocioso se oxida bajo las espinas, Y el pasto promete deleite Diversión con la importancia del acuerdo mutuo. Estos rasgos, disipados en los débiles Hay un patrón en el mundo: pero en el corazón Afanasy Matveevich y Olga Fedorovna tuvieron un hijo, Iván, y ella murió poco después de su nacimiento. Para su segundo matrimonio, Afanasy Matveevich se casó con la hija del teniente general Pavel Matveevich Olsufiev, Elizaveta, con quien tuvo una hija, Varvara. Elizaveta Pavlovna también murió temprano, en 1775. M. N. Muravyov dedicó dos mensajes poéticos a Afanasy Matveevich a su muerte. A juzgar por ellos, a Afanasy Matveevich le costó mucho soportar la pérdida. Y Varvara Afanasyevna, habiendo madurado, se casó con el coronel Fyodor Markovich Poltoratsky, conectando así a los Bryanchaninov con otro apellido famoso. El abuelo de su marido era arcipreste de la catedral de Sosnitsa, Ucrania, y su padre, Mark Fedorovich Poltoratsky, se convirtió en cantante de la corte durante uno de sus reclutamientos en Ucrania. Resultó ser un cantante y músico competente, cantó partes solistas en óperas, fue regente del coro de la corte durante diez años y luego el primer director de la Capilla de Canto de San Petersburgo, y él mismo formó a muchos cantantes, compositores e instrumentistas maravillosos. Sus hijos hicieron una brillante carrera en el campo militar y civil, y sus hijas dejaron su huella en la vida cultural de Rusia, de la que hablaremos más adelante. Habiendo asumido el cargo de fiscal provincial en Arkhangelsk, Afanasy Matveevich Bryanchaninov quedó bajo subordinación directa al gobernador general de Yaroslavl y Vologda, A.P. Melgunov. Alexey Petrovich fue una de las figuras notables de la época de Catalina. Asumió el cargo de gobernador general en 1777 y “murió allí después de 11 años de gobernar una vasta región, a la que aportó mucho bien”. Se distinguió por su educación, honestidad y humanidad; trató de cuidar a todos los segmentos de la población; Siempre que fue posible, trató de mejorar la situación de los siervos y defendió los intereses de los comerciantes. Vivió abiertamente, tenía su propio teatro y orquesta, patrocinaba la literatura y él mismo escribía poesía. Está claro que la correspondencia oficial entre A. M. Bryanchaninov y él pronto se volvió amistosa: Melgunov sentía en Bryanchaninov un espíritu afín. Su relación se puede juzgar al menos por la carta de Afanasy Matveevich del 24 de agosto de 1783: "Nikolai Stepanovich Levashov, por carta por orden de Su Excelencia, me notifica que se dignó reprender por qué no asistí a la inauguración en Vologda, por lo que no cumplí mi palabra y que mis amigos no me reconocen. Aceptando esto como un signo de su favor y esa misericordia, que tengo el honor de usar no por mis méritos, he decidido justificarme en esto ante usted, querido señor, mi mala salud, que casi siempre me preocupa, pero más aún, es la razón principal del incumplimiento de mis propios deseos”. Su correspondencia, junto con los informes sobre el cumplimiento de tareas oficiales, también refleja sus intereses personales. Por ejemplo, A.P. Melgunov preguntó a A.M. Brianchaninov para que le consiguiera las notas de la ópera. Afanasy Matveevich escribe: “La ópera será en alemán, no puedo traducirla, pero intentaré conseguirla y enviársela”. Las relaciones amistosas de Afanasy Matveevich con M.N. Muravyov no se quebró. Fue a Arkhangelsk a donde este último dirigió el "Mensaje sobre la poesía ligera", un poema completo con discusiones sobre el significado de la poesía. Lo inicia con la siguiente dirección: El cronista de sus juegos amorosos. Camarada y amigo de mis más tiernos años, ¿Qué estás haciendo ahora cerca del norte de Dvina? ¿Estás completamente inmerso en las enseñanzas de Femidin? Dédalo se cuela entre las curvas ¿Y dejar las aventuras amorosas para siempre? Pero no, Afanasy Matveevich se encontró en un nuevo ciclo de aventuras amorosas. Mientras servía en Arkhangelsk, naturalmente entabló relaciones con comerciantes, que constituían una proporción significativa de la población allí. Entonces conoció a Pyotr Petrovich Latyshev, un comerciante y constructor naval, quien se le acercó para pedirle que lo ayudara a recibir un pedido para la construcción de dos barcos con aletas. Afanasy Matveevich discutió sobre esta orden con A.P. Melgunov, y mientras tanto cortejaba a la hija de Latyshev: “¡Querido soberano Alexey Petrovich! Conociendo los constantes favores que Vuestra Excelencia le dispensa, estoy seguro de que, por supuesto, participará de mi placer. Anteayer hablé de casarme con Daria Petrovna Latysheva, a quien recomiendo a Su Excelencia y, dando testimonio de mi más profundo respeto, tengo el honor de ser llamado el más humilde servidor de Su Excelencia. Entonces, descubrimos el nombre de la abuela de San Ignacio por parte de su madre: Daria Petrovna Latysheva. El matrimonio con la hija del comerciante, por supuesto, fue hasta cierto punto una mala alianza. Pero con los Bryanchaninov, como veremos más adelante, sucedió algo diferente. Afanasy Matveevich y Daria Petrovna se casaron a principios de 1784, un año después nació su hijo Rostislav, que pronto murió, y un año después, justo antes de la muerte de Afanasy Matveevich, nació su hija, Sofia Bryanchaninova, la futura madre de San Ignacio (Brianchaninova). En los últimos años de su vida, Afanasy Matveevich estuvo mucho enfermo. Desde febrero de 1785, habiendo recibido un permiso, fue tratado en San Petersburgo. En julio de este año regresó a Arkhangelsk. El 28 de noviembre de 1785 se le concedió el rango de consejero de la corte por sus honorables servicios. Menos de un año después, el 13 de octubre de 1786, murió. El famoso terrateniente de Vologda, más tarde un importante funcionario del gobierno, Kirill Stepanovich Ryndin, fue nombrado tutor de sus dos hijas Varvara y Sofía. Afanasy Matveevich se hizo amigo de él especialmente en 1784-1785, cuando Kirill Stepanovich era presidente de la Cámara Civil de Arkhangelsk. En los años siguientes, los lazos familiares de los propios Bryanchaninov, así como de los Muravyov, Poltoratsky y su casa hermana del famoso almirante Semyon Ivanovich Mordvinov, casado con uno de los Muravyov, se entrelazaron de la manera más extraña en los años siguientes. Volvamos al primer matrimonio de Afanasy Matveevich Bryanchaninov con Olga Fedorovna Muravyova. Uno de sus hermanos, Alexander Fedorovich Muravyov, estaba casado con Varvara Mikhailovna Mordvinova, en su segundo matrimonio estuvo con Pavel Markovich Poltoratsky. Su hermana, Alexandra Mikhailovna Mordvinova, estaba casada con Nikolai Nikolaevich Muravyov (mayor); sus hijos se analizarán a continuación. Además, la hija de Afanasy Matveevich Bryanchaninov de su segundo matrimonio, Varvara Afanasyevna, como se dijo, se casó con Fyodor Markovich Poltoratsky. Ambas hermanas de Fyodor Markovich Poltoratsky desempeñaron su papel en el destino del joven Dmitry Alexandrovich Bryanchaninov. Una de ellas, Elizaveta Markovna, estaba casada con el director de la Biblioteca Pública, el presidente de la Academia de las Artes, Alexei Nikolaevich Olenin; la segunda, Agathoklea Markovna, es del consejero privado Alexander Dmitrievich Sukharev. Si continuamos describiendo los vínculos familiares de esta maraña familiar entrelazada, podríamos nombrar una gran cantidad de personajes históricos que fueron incluidos en ella a finales de los siglos XVIII y XIX, pero por ahora esto no es parte de nuestra tarea. Sin embargo, cabe señalar que de aquellos que estaban relacionados con él se puede formar todo un Pushkiniano. Por ejemplo, una de las hermanas de Olga Fedorovna Muravyova-Brianchaninova, Anna Fedorovna, estaba casada con Ivan Petrovich Wulf de Bernovo y se convirtió en abuela de Anna Petrovna Kern, de soltera Poltoratskaya... Estos fueron los lazos familiares que el joven Dmitry Alexandrovich heredó de su abuelo Afanasy Matveevich y que lo conoció a su llegada a San Petersburgo en 1822. Sin embargo, volvamos a nuestro tema. El hijo de Afanasy Matveevich, Ivan Afanasyevich Bryanchaninov (segundo) (23 de noviembre de 1769 - 5 de agosto de 1839), en el año de la muerte de su padre, se asignó un regimiento de caballería a los Salvavidas, pero no sirvió por mucho tiempo y ya en 1790 se retiró con el rango de corneta "por enfermedad", o más bien, para que, habiendo heredado, pudiera cuidar de su casa: después de su padre y su madre, heredó una propiedad bastante rica para los estándares de Vologda de 900 almas masculinas. Posteriormente sirvió por elección en 1817-1820. Era el líder provincial de la nobleza. En 1791 se casó con Varvara Grigorievna Barteneva. En matrimonio tuvieron seis hijos: Olga (1794-1833), casada con P. A. Mezhakov, poeta, amigo de K. N. Batyushkov, Sofía (28 de noviembre de 1795 -?), casada con Ryndin, Ekaterina (28 de noviembre de 1795 - 26 de abril de 1884), nunca casada, Nikolai (15 de abril de 1800 - 15 de septiembre de 1884). 1848), Atanasio (18 de agosto de 1805 - 1870) y Ana (1807 -?). Ivan Afanasyevich fue enterrado en Moscú en el cementerio Lazarevskoye. Sin marcar su vida con ninguna acción memorable, Ivan Afanasyevich Bryanchaninov se habría perdido en la memoria de sus familiares si no les hubiera entregado el trabajo al que todos recurrieron una y otra vez hasta el siglo XX. Este trabajo es una descripción del árbol genealógico de Brianchaninov, copiado repetidamente por representantes de diferentes ramas y diferentes generaciones y, por lo tanto, conservado en muchas listas en el archivo de Heráldica. La necesidad de demostrar que el apellido Bryanchaninov pertenecía a una familia antigua para poder incluirlo en la sexta parte del Libro de genealogía noble obligó a Ivan Afanasyevich a comenzar a compilar la genealogía. Es posible que fuera él, como heredero de la rama mayor, quien tuviera los documentos familiares. Pero lo que salió de su pluma no fue un documento formal, que en la mayoría de los casos se limitaba a representantes de otros clanes, sino un verdadero estudio genealógico con una descripción, que data del siglo XVII. cartas de concesión, composición de dachas, transferencia de propiedades a herederos, sus disputas, etc. Por supuesto, estaba interesado principalmente en aquellas ramas del complejo árbol Bryanchaninovsky que existía antes de su tiempo, pero es notable que los nombres pintados en ellas coincidan con los nombres nombrados por L. M. Savelov en los "Registros genealógicos", así como mencionados en los materiales de la Orden Local publicados por V. N. Storozhev, y en otras fuentes documentales. A partir de ahora, todos los representantes de la familia Brianchaninov, para demostrar su derecho a ser incluidos en la sexta parte del Libro de Genealogía Noble, sólo podrían referirse al cuadro presentado, como escribieron, por "mi pariente de los Salvavidas, el corneta Ivan Afanasyevich Brianchaninov". Ivan Afanasyevich, aparentemente, heredó el carácter dulce y equilibrado de su padre. Una prueba indirecta de esto fue el surgimiento de cálidos sentimientos familiares entre él y su famoso sobrino. En cualquier caso, San Ignacio Brianchaninov no escribió las siguientes palabras sobre ninguno de sus familiares: "El corazón da el mensaje al corazón. Durante mi enfermedad, el tío Ivan Afanasyevich Brianchaninov, que estuvo en Novoyezerskoye el año pasado y le agradaste, vino a verme y la conversación giró hacia tu monasterio. El anciano te recuerda mucho, y tanto él como tú llegasteis mucho a su corazón". Desafortunadamente, la descendencia del propio Ivan Afanasyevich en la línea masculina se secó ya en la tercera generación. Su hijo mayor, Nikolai, tuvo dos hijos: su hija Olga (21 de octubre de 1824 - 5 de junio de 1854) y su hijo Nikolai (21 de octubre de 1836 - 1876), el último de esta línea de Brianchaninov. Y el segundo hijo, Afanasy Ivanovich, no se casó en absoluto. Vivió como terrateniente, participó en las elecciones y fue recordado en la sociedad de Vologda por el hecho de que en 1857-1860, como administrador honorario del gimnasio, insistió en la introducción allí de lecciones de danza, cuyos costos asumió. Además, pronto terminó la línea del medio hermano de Afanasy Matveevich, Fyodor Matveevich Bryanchaninov (1765 - alrededor de 1835). Comenzó su servicio el 5 de marzo de 1783 en el mismo regimiento Semenovsky donde sirvió su hermano antes que él. El 1 de enero de 1786 fue trasladado como capitán al Regimiento de Mosqueteros de Absheron y el 23 de febrero de 1787 fue dado de baja por enfermedad con el grado de segundo mayor. En 1783 intercambió propiedades con su hermano y adquirió el pueblo de Garitsa, volost de Ukhara, distrito de Romanovsky, provincia de Yaroslavl. Desde 1788 fue asesor de la corte de Yaroslavl y fue recordado en la sociedad de Yaroslavl por enviar una nota al Nombre Supremo sobre las acciones ilegales del gobernador civil A. M. Bezobrazov. De 1801 a 1805 sirvió en el estado mayor del comisariado y luego nuevamente en las elecciones de la nobleza. Cuando Napoleón entró en Rusia, regresó al ejército y participó en la batalla de Borodino. Los contemporáneos que conocieron a Fyodor Matveyevich notaron su honestidad, nobleza y actitud generosa hacia sus siervos. Esta última cualidad suya se manifestó en dos acciones extraordinarias. Entre sus sirvientes se encontraba Ivan Alekseevich Maykov, a quien le gustaba escribir poesía. El propio Fyodor Matveevich, al igual que su hermano Afanasy Matveevich, no era ajeno a la poesía, e incluso dejó su huella poética en "Aonids" de N. M. Karamzin, publicando allí el poema "Mirza y ​​el ruiseñor". Por lo tanto, simpatizaba con su colega escritor y en 1790 lo liberó "con un pasaporte anual para visitar ciudades rusas y escribir poesía". Al llegar a Sarskoe Selo, I. A. Maikov "comenzó a escribir odas y poemas y los presentó a varios caballeros, recibió de ellos una remuneración, por eso tenía comida". Se conocen 28 de sus odas. Pero firmó sus poemas con el apellido Rozov, como lo exigía su contemporáneo y famoso poeta Apolo Aleksandrovich Maykov, quien, sin embargo, le brindó patrocinio. En 1793, Fyodor Matveevich entregó a I.A. A Maikov se le concedió la libertad, por lo que le agradeció a su manera: Epístola a su Alteza a mi gentil soberano Fyodor Matveevich Brianchaninov. 22 de junio de 1793 Humilde ofrenda del servidor más diligente Ivan Rozov Nací en cautiverio, por ti soy libre, Tu alma es pura de corazón, tu imagen es noble. Tú eres el pastor de tus rebaños, ellos saborean la paz. Los campesinos son felices, viven felices; ¡Ay tú! Un tesoro para los súbditos de la gente. ¡Estoy en el país del norte! tu libertad Has sido honrado con la atención de la generosidad. Canta Catherine, Su belleza y bondad. ¡Su sabiduría! hay un sonido de chapoteo en la luz; Una mano generosa esparce purpurina por todas partes. Escucha, tu vecino está siguiendo tu ejemplo; Se hizo famoso por ti, cantó el amor y la fe. Rek Bryanchaninov, deber de servir a la Patria: ¡En honor a Catalina! mostrar celo. Tu fruto es débil, pero mi espíritu se alegra Tu mente no puede cantarle a la madre sabia. El don de Dios te influyó mientras Mike estuvo allí, Libertad para Rozov, afortunadamente abrí el camino. Naciste en la verdad, mueres por la verdad, Nunca te sentarás con los malvados; Ríos: glorioso Yaroslavl de la Patria, que es el hijo, Que Brianchaninov es un ciudadano celoso, Se preocupa por el bien común como si fuera un amigo. Feliz caballero en el distrito de Raman; Amado por toda la comunidad, toda la Ciudad gracias. El virrey establecerá allí la dicha. El siervo vela por Su salvación en el Salón, La poesía alaba donde habita Dios. Le dio libertad al siervo para que pudiera tronar con su lira, ¡En agradable silencio! Cantad la gloria de los sabios. Otro hecho interesante de la biografía de Fyodor Matveevich se relaciona con su matrimonio. De sus listas formales se desprende claramente que hasta los 50 años fue soltero, y a esta edad aparentemente experimentó un fuerte sentimiento por su propia sierva, Nastasya Semyonovna, que era 30 años menor que él. En 1815, el 30 de agosto, nació su hijo Alejandro. Tres o cuatro años después, Nastasya Semyonovna recibió su libertad, fue asignada a la clase burguesa y Fyodor Matveevich formalizó un matrimonio oficial con ella. En 1822 nació su segundo hijo, Iván, y dos años más tarde, su hija, Nastasya. En 1826, Fyodor Matveevich pidió al zar que le permitieran adoptar legalmente a Alejandro y darle su apellido. La solicitud fue concedida y Alexander Fedorovich recibió todos los derechos sobre el apellido Brianchaninov. De 1832 a 1857 sirvió en el Regimiento de Infantería de Perm y se retiró con el grado de capitán de estado mayor. Estaba casado con Natalya Mikhailovna Ostrovskaya. Su hermano menor, Ivan Fedorovich, estaba casado con Olympiada Ivanovna. Ninguno de los dos tuvo hijos. La segunda rama de los Bryanchaninov, que se escindió en el siglo XVIII, descendía del hijo menor de Fyodor Ivanovich, Alexander Fedorovich. Se sabe de Alexander Fedorovich Brianchaninov (n. 1728) que en 1764 recibió una patente de Catalina II para el rango de fiscal provincial con el rango de teniente coronel terrestre, y en 1779 tenía el rango de consejero de estado. Según el acto de separación de la propiedad de su hermano mayor Matvey Fedorovich, en 1767 le pasó el pueblo de Yurovo, entre otros bienes inmuebles, que en las generaciones posteriores siempre fueron para el hijo mayor. Después de jubilarse a la edad de 49 años, Alexander Fedorovich se casó con Praskovya Andreevna, que era 28 años menor que él y tuvieron un hijo, Peter. La última hoja de confesión en la que constan los tres data de 1779; Aparentemente, Alexander Fedorovich murió por esta época. Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov (15 de junio de 1777 - 19 de mayo de 1829) comenzó su servicio en regimientos del ejército y ya el 1 de enero de 1796 recibió de Catalina II una patente para el rango de capitán del ejército, con la que se retiró. Desde 1800 participó en las elecciones de la nobleza, en 1802-1808. fue Velsky y en 1808-1814. Gryazovets líder de la nobleza en la provincia de Vologda. En 1819, era capitán retirado, poseedor de la Orden de San Vladimir, cuarta clase, propietario de 600 almas masculinas. Al igual que sus primos, a Pyotr Alexandrovich en su juventud le gustaban los experimentos literarios: en "Ejercicios útiles de la juventud", publicados en 1789 por estudiantes del internado libre y noble de la Universidad Imperial de Moscú, se publicó su "Ejemplo de la honestidad del visir principal", una traducción del francés. Y aunque se desconocen otras experiencias en este ámbito, hasta el final de su vida se movió en el ambiente literario y, cuando visitaba las capitales, asistía con diligencia a los salones literarios. A través de las conexiones de Vologda, K.I. Batyushkov lo conocía tan bien que incluso conocía sus parientes lejanos. Así, en una carta fechada el 26 de enero de 1811, Konstantin Nikolaevich le escribió a su amigo Nikolai Ivanovich Gnedich: "...¿Quieres noticias? ¡Mezhakov se casará con la sobrina de Brianchaninov!" Estábamos hablando de Olga Ivanovna Bryanchaninova, que era sobrina nieta de Piotr Alexandrovich. El deseo de Piotr Alexandrovich por lo elegante se expresó en la construcción de una casa solariega en Yurovo. “La composición de la fachada de la casa que da al jardín es muy sencilla, pero al mismo tiempo bastante inusual. Entre dos pilones, decorados con arcos de medio punto, hay una columnata, cubierta con un techo común y formando una maravillosa terraza”. Habiendo sobrevivido a todas las vicisitudes del siglo XX, la casa, "protegida" como monumento arquitectónico, se quemó como resultado de un incendio provocado por niños locales en 1993. La esposa de Pyotr Alexandrovich fue Elizaveta Alekseevna Chulkova (15 de agosto de 1778 - 16 de diciembre de 1840). Tuvieron siete hijos y tres hijas: Sophia (27 de abril de 1802 - 6 de enero de 1891), casada con Voeykova, Elizaveta (1813 -?) - Grevens y Paraskovya (1814 -?) - Merkurova. El matrimonio de la hija mediana acercó aún más a la familia de Piotr Alexandrovich al entorno literario. Elizaveta Petrovna se casó con Grigory Abramovich Grevens, sobrino de K. N. Batyushkov a través de su hermana Anna Nikolaevna (sk. 1808). Konstantin Nikolaevich era amigo de su sobrino y de toda su familia. Elizaveta Petrovna llevó a cabo sus diversas pequeñas tareas. Los Grevens fueron los guardianes de Konstantin Nikolaevich durante su larga y grave enfermedad y hasta su muerte. El hijo mayor de Pyotr Alexandrovich, Alexander Petrovich Bryanchaninov (27 de abril de 1798 - 1 de octubre de 1861), a la edad de 20 años, se inscribió en el Regimiento de Salvavidas de Uhlan, luego sirvió en el Ministerio del Interior como fiscal del cuerpo de gendarme y ascendió al rango de general de división. Su esposa fue Elena Pavlovna Volkova (14 de abril de 1815 - 5 de febrero de 1857). Tuvieron dos hijos: Anatoly y Leonid (n. 20 de mayo de 1844 - murió joven) y dos hijas que se criaron en la escuela de la Orden de Santa Catalina: Faina (30 de noviembre de 1841 - 1923), casada con A. A. Mezhakov, nieto de P. A. Mezhakov, y Galina (8 de noviembre de 1845 - alrededor de 1917) g.), en su segundo matrimonio con V. M. Rodzianko, el padre de Mikhail Vladimirovich Rodzianko, desde 1911 presidente de la Duma Estatal. Desde muy joven, Alexander Petrovich Brianchaninov mantuvo una relación amistosa con K. N. Batyushkov. Durante los tristes años de enfermedad, los recuerdos de su relación pasada aparecieron en la memoria de Konstantin Nikolaevich. En una carta fechada el 8 de julio de 1849, dirigida a su sobrina nieta, escribió: "Pídele a tu madre (Elizaveta Petrovna) que me envíe perfume; el dinero para la compra se puede pedir prestado en mi nombre a Ivan Andreevich Krylov. Él sabe con qué honestidad pago lo que pido prestado. Le pido a Elizaveta Petrovna que no le muestre mis nuevos poemas "Imitación de Horacio" a Alexander Petrovich Brianchaninov, porque desprecia a mi pobre talento, viviendo, como Apolo, entre tan grandes poetas, en la ciudad de San Pedro…” El segundo hijo de Pyotr Alexandrovich, Nikita Petrovich Bryanchaninov (2 de marzo de 1801 - 14 de abril de 1886), al igual que su hermano mayor, a la edad de 20 años fue asignado al Regimiento de Salvavidas de Uhlan y luego sirvió en la gendarmería, en 1831 - teniente coronel, en 1843 - coronel y caballero, y también ascendió al rango de mayor. generales. Su primer matrimonio fue con la princesa Isabel Alekseevna Trubetskoy (15 de enero de 1810 - 17 de febrero de 1829), quien murió poco después de su matrimonio; segundo matrimonio con la hija del teniente general Alexander Alexandrovich Volkov, Vera (11 de septiembre de 1813 - 23 de junio de 1891), y tuvieron tres hijos: Alexander, Pavel y Dmitry y dos hijas: Olga (1836 - 18 de febrero de 1907), nunca casada, y Sophia (1839 -?). Se conservan recuerdos sobre Nikita Petrovich Bryanchaninov en relación con el sensacional caso del arzobispo de Irkutsk Irinei (Nestorovich). En 1831, el arzobispo Ireneo sufrió un shock nervioso debido a la difícil situación que se había desarrollado en la diócesis de Irkutsk. Algunas de sus acciones fueron consideradas extrañas y decidieron sacarlo de la Diócesis, pero él no quiso salir de ella. Tuve que recurrir a la fuerza. "El Emperador quería que esta orden se cumpliera con rapidez, decisión y sin publicidad y preguntó a Benckendorf si tenía personas capaces de hacerlo. Benckendorff le señaló a Nikita Petrovich Brianchaninov, y cuando este último se presentó ante el Soberano, quedó satisfecho y comentó: "Éste lo eliminará". El lugar de residencia del arzobispo Irenei fue asignado al monasterio Spaso-Prilutsky cerca de Vologda. Al recibir la orden de partir, el arzobispo Ireneo expresó dudas y descontento. “Entonces Brianchaninov, de enorme estatura (28 centímetros), se acercó a Irinei y le susurró algo al oído. De repente la escena cambió. Ireneo se levantó con mirada humilde, cruzó las manos sobre el pecho, besó la firma del Soberano en el rescripto y se sometió incondicionalmente” 6 . El 18 de diciembre de 1831 fue entregado sano y salvo al monasterio Spaso-Prilutsky. "No guardaba ningún rencor" contra Nikita Petrovich, y éste, cuando llegó a Vologda, lo visitó y habló con él. De los tres hijos de Nikita Petrovich: Alexander (21 de julio de 1834 - 10 de febrero de 1879) - capitán de personal, nunca casado; Dmitry (1843 -?) murió joven y tampoco estaba casado; Pavel (27 de julio de 1836 - 14 de junio de 1908) tuvo un hijo, Orestes, con quien terminó la línea Nikitich. Los siguientes hijos de Peter Aleksandrovich Bryanchaninov son: Vladimir (n. 1804) y Pavel (n. 1809) - murió joven, Peter (1808 - después de 1855) también murió sin casarse; Víctor (n. 1807): capitán de la guardia y caballero, estaba casado con Sofya Alekseevna Bobrovskaya, murió sin descendencia. El hijo menor de Pyotr Alexandrovich, Nikolai Petrovich Brianchaninov (26 de febrero de 1810 - 11 de enero de 1894), vivió una larga vida: ex líder de la nobleza del distrito de Vologda, teniente coronel retirado de la guardia. Después de graduarse del curso para alférez de guardias, el 2 de julio de 1828 se unió al Regimiento de Salvavidas Izmailovsky como suboficial y el 18 de enero de 1842 se retiró con el rango de capitán de estado mayor para dedicarse a la agricultura, que amaba mucho. Durante la formación de la milicia durante la Guerra de Crimea en 1855, comandó un escuadrón con el rango de teniente coronel. “Amable y gentil, sin ninguna dificultad estableció nuevas relaciones con los campesinos después de la reforma del 19 de febrero de 1861. Los campesinos lo llamaban “Maestro conmovedor”. Era un hijo respetuoso, un marido amable y cariñoso". Se casó con la hija del mayor general, el barón Osten, Elizaveta Karlovna (26 de marzo de 1823 - 15 de septiembre de 1858) y tuvo cuatro hijos de ella, pero solo uno vivió hasta la edad adulta: Valerian. Así, de los siete hijos de Pyotr Alexandrovich, sólo dos continuaron esta rama de la familia Bryanchaninov: el mayor, Alexander Petrovich, a través de su hijo mayor Anatoly, y el menor, Nikolai Petrovich, a través de su hijo menor Valerian. Anatoly Aleksandrovich Bryanchaninov (6 de abril de 1839 - 4 de agosto de 1918) se graduó en la Academia de Ingeniería Nikolaev (su hermano Leonid, que murió temprano, también estudió allí); De 1860 a 1862 sirvió en el 1.er Batallón de Fusileros de Salvavidas y se retiró como teniente. Luego participó en las elecciones en la provincia de Vologda, en 1873-1875. Estuvo en el Departamento de Aduanas, en 1875-1881. Fue director del Banco de Tierras de Orel. En los años siguientes, después de regresar a Vologda, volvió a participar en las elecciones de la nobleza, fue miembro de varios comités y comisiones; fue el editor de la parte no oficial de la Gaceta Provincial de Vologda; ascendió al rango de actual consejero de estado. En su primer matrimonio, Anatoly Alexandrovich estuvo casado con la hija del terrateniente de Vologda, el líder de la nobleza Kadnikovsky, Alexander Mikhailovich Kasatkin, Elena (6 de mayo de 1846 - 21 de abril de 1870). Después de su temprana muerte, le sobrevivieron dos hijas pequeñas, María (n. 11 de febrero de 1867) y Vera (n. 10 de agosto de 1868). Las niñas fueron criadas por su tía Faina Aleksandrovna Mezhakova. El nombre de la segunda esposa de Anatoly Alexandrovich era Vera Alexandrovna (1848 - 11 de julio de 1926), tuvieron un hijo, Vladimir (n. 25 de octubre de 1875). Criado en un ambiente literario, Anatoly Alexandrovich naturalmente sintió el deseo de escribir y logró alcanzar cierta fama en este campo. A los 20 años publicó su primer cuento, “La felicidad en la niebla”. Pero a los poemas enviados al mismo tiempo a Ivan Sergeevich Aksakov, recibí la siguiente respuesta: “Estimado soberano Anatoly Alexandrovich. Lamento haber tardado en responder hasta ahora. Esta desaceleración fue completamente involuntaria debido a la multitud de preocupaciones y actividades. – Tus poemas son buenos, pero no fueron publicados por mí porque, según me parece, no representan nada original. Los motivos y las técnicas son antiguos y bien conocidos, y el segundo poema "En los caminos pobres hay dos fastidios" recuerda a Nekrasov. Sin embargo, hay un sentimiento sincero por todas partes y el verso en sí es bueno, ligero y obediente, pero, en mi opinión, esto no es suficiente. Probablemente tengas poemas en los que tu talento sea más poderoso. Los poemas no siempre se incluyen en mi periódico y, por lo tanto, inevitablemente trato los poemas enviados de manera más estricta que otras revistas. Acepte las seguridades de su máximo respeto y devoción. 6 de junio de 1862 IV. Aksakov. PD Espero que me perdonéis por mi franqueza”. Esta carta no enfrió el fervor literario de Anatoly Alexandrovich. Continuó publicando sus cuentos y en 1870 publicó una colección de "Cuentos e historias", de la vida de las propiedades nobles. La venenosa reseña de M. E. Saltykov-Shchedrin y las dudas que surgieron al respecto llevaron a Anatoly Alexandrovich a escribir la siguiente carta a F. M. Dostoievski el 23 de septiembre de 1877: “Querido soberano Fyodor Mikhailovich. Por favor, perdona generosamente a un extraño que te es desconocido por la valentía con la que te envía su trabajo; No busques en este acto nada más que el total respeto hacia ti como escritor y amigo del pueblo ruso y el ardiente deseo de un aspirante a escritor de escuchar de ti una breve respuesta a una pregunta que le resulta dolorosa: ¿puede beneficiar a su literatura nativa? Me atrevo a esperar, querido soberano, que usted no considere importuna mi presente carta y acepte condescendientemente la seguridad del más profundo respeto de su humilde servidor A. Brianchaninov”. Se desconoce cuál fue la respuesta de Fyodor Mikhailovich. Pero I. S. Turgenev, a quien Anatoly Alexandrovich se dirigió con una solicitud similar, lo trató favorablemente e incluso comenzó a escribir correspondencia entre ellos (se conocen 12 cartas de Turgenev a A. A. Bryanchaninov). Ivan Sergeevich habló con aprobación de las dos obras de Anatoly Alexandrovich, pero sus cartas de recomendación al editor del "Boletín de Europa", M. M. Stasyulevich, no impresionaron a este último. Posteriormente las obras se publicaron en una edición separada. En 1878, Anatoly Alexandrovich conoció personalmente a Ivan Sergeevich. En 1885, A. A. Brianchaninov publicó el libro “Cuentos populares rusos en verso” (reeditado en 1895) con un prefacio de I. S. Turgenev: “Consideramos feliz la idea del Sr. Brianchaninov de traducir algunos de ellos (cuentos de hadas) en poesía, especialmente porque cumplió su tarea con notable arte y tacto, manteniendo el tono y el color en todo momento”. originalidad y variedad de tamaño dándole más vida y movimiento. La forma poética tiene la ventaja de que, por así decirlo, acerca el contenido de los cuentos de hadas a la memoria y la sensibilidad de los lectores, especialmente los más jóvenes. Las ilustraciones ejecutadas con un espíritu popular y de cuento de hadas aportan beneficios similares. Hablan a la vista como la poesía al oído, y excitan igualmente el sentido estético”. En 1910, Anatoly Aleksandrovich repitió el exitoso experimento traduciendo al verso “Antiguos y epopeyas de la región de Pechora”. Además de estas obras poéticas, varios de sus cuentos fueron publicados en diversas revistas. Y en los últimos años de su vida se publicaron dos novelas: "En tiempos difíciles (1905-1906)" y "En los años sesenta (1862-1863)". Aunque, según algunas críticas, estas novelas son "artísticamente inexpresivas", son de indudable interés, ya que sin ninguna alegoría revelan la actitud de las capas de la sociedad a las que pertenecía el autor ante ciertos fenómenos de esa época, tan similares a nuestro tiempo: "Todos estos grandes burócratas, sedientos de rangos y distinciones que abundan en San Petersburgo, con algunas excepciones, ¿no son revolucionarios? ¿Qué les importa Rusia, el pueblo ruso? No necesitan el Bien de la patria, pero agitación, para que en este caos sea más conveniente llevar a cabo sus oscuros asuntos. ¡No les importa quién gobernará Rusia: un polaco, un alemán o un judío...! Estos degenerados de la Tierra Rusa no valoran el honor, la gloria ni su prosperidad... ¡No sólo son completamente indiferentes a los desastres y sufrimientos de su atormentada Patria, a su humillación y vergüenza, sino que ni siquiera temen su muerte! Al heroísmo de sus mejores hijos lo llaman estupidez, patriotismo, ¡absurdo! El final de la vida de Anatoly Alexandrovich fue triste: en 1915 (8 de junio), a la edad de 39 años, su hijo Vladimir murió de neumonía crónica; Unos días después (23 de junio), la esposa de Vladimir, Evgenia Vasilievna, de 27 años, murió de parálisis cardíaca. Dejaron tres hijos: Daniil (n. 1910), Irina (n. 30 de julio de 1909) y María (n. 1914). El 3 de diciembre de 1915, Anatoly Alexandrovich escribe que sus nietos padecen una forma grave de escarlatina y que Masha ya ha muerto. En 1918, su nieto Daniil, de ocho años, volvió a enfermar gravemente. Esta fue probablemente la última prueba: Anatoly Alexandrovich murió el 4 de agosto. Daniel sobrevivió sólo diez días. Después de octubre de 1917, la familia vivía sólo de una pensión de 163 rublos y alquilaba parte del apartamento a inquilinos. Todas las propiedades restantes consistían en muebles y ropa para el hogar. No había fondos para el entierro de los muertos y la viuda se vio obligada a pedir ayuda a las nuevas autoridades. En los años siguientes, Vera Alexandrovna y su nieta Irina vivieron "de la venta de cosas". Cuando Vera Alexandrovna murió (11 de julio de 1926), Irina nuevamente tuvo que pedirle a Gubono fondos para el entierro. Las últimas noticias sobre Irina Vladimirovna se remontan a 1927, cuando ella, a la edad de 17 años, estaba a punto de ingresar a la universidad. El primo de Anatoly Alexandrovich, Valerian Nikolaevich Brianchaninov (14 de diciembre de 1845 - después de 1915) vivió en el extranjero durante varios años debido a la enfermedad de su esposa. A su regreso sirvió por elección, 1899-1900. Fue juez de paz honorario con rango de consejero titular y más tarde miembro del noble Banco de Tierras de Moscú. Sin hacer una gran carrera, Valerian Nikolaevich no era feliz en su vida familiar. Su primera esposa, Natalya Borisovna Obukhova, murió el 19 de abril de 1875 en San Remo, dejando un hijo de 11 meses, Nikolai. Su segundo matrimonio fue con una ciudadana francesa, la condesa Sofya Denisyevna Guidobini Visconti, de soltera Davydova, hija de Denis Davydov. De ella tuvo un hijo, Vladimir, que murió a la edad de 11 años (1879 - 14 de enero de 1891). Sofía Denisyevna murió tres o cuatro años después de casarse. La viudez secundaria tuvo un duro impacto en Valerian Nikolaevich; incluso pensó en retirarse del mundo y vivió algún tiempo en un monasterio, “aprendiendo experiencialmente las alturas y dificultades de la hazaña ascética”. Sin embargo, una vez recuperado, se volvió a casar. Su tercera esposa, Vera Pavlovna Kuznetsova, provenía de la clase filistea de Vologda; ella le dio a luz (1 de diciembre de 1890) una hija, María. Sin embargo, Vera Pavlovna tampoco sobrevivió a su marido. El único hijo de Valerian Nikolaevich que sobrevivió hasta la edad adulta, Nikolai Valerianovich Bryanchaninov (14 de marzo de 1874 - 28 de mayo de 1943), pasó la mayor parte de su vida adulta en el extranjero. Ya en 1907 publicó su primer libro, “Impresiones del ser”, en París. El libro recorre varios años de su vida desde 1900, cuando visitó la Exposición Universal y los salones de artistas famosos de París, y luego viajó por Francia, Alemania, España... ¿No escribe el autor sobre sí mismo en el prefacio? "Perseguidos por algún demonio de la "gula", corremos por los caminos de la vida, logrando apenas captar en nuestras mentes y corazones una décima parte de lo que vemos y sentimos. ¿No es cierto que esto es una especie de malentendido? ¿Por qué corremos, hacia dónde corremos? ¿A quién queremos adelantar, a quién queremos ver, o qué queremos ver que no hayamos visto antes?..." En el segundo libro, publicado en 1908 en Moscú, titulado "Wanderings", describe su exótico viaje a través de Egipto, Nubia, Sudán, Palestina y el Líbano. El libro se lee con facilidad y con interés, ya que no se anda con rodeos, sino que resume sus impresiones. Por ejemplo, después de visitar las iglesias de Abu Simbel, escribe: "Todo esto es sorprendente, pero nada conmovedor. No hay un hilo conductor entre estas deidades y la humanidad. No nos atraen y no nos dicen una sola palabra de consuelo y esperanza. Sentados indiferentemente en poses petrificadas, sólo miran nuestro "mundo de tristeza y lágrimas". El libro está dotado de magníficas fotografías, presumiblemente del autor. Respecto a este libro, el profesor I. I. Shchukin escribió: “Hasta donde yo sé, en la prensa rusa no ha aparecido casi nada que aborde esta interesante región en muchos aspectos y, por lo tanto, una obra dedicada a ella por una persona que haya estudiado de forma independiente la situación allí puede ser de gran interés”. A partir de ese momento, la dirección permanente de Nikolai Valerianovich fue París. En los últimos años vivió con su amigo, a quien dejó sus notas y recuerdos. Y, finalmente, la rama más joven de la familia Bryanchaninov, proveniente del hijo menor de Boris Kirillovich, Mikhail. Mikhail Borisovich Brianchaninov era mucho más joven, entre 20 y 25 años, que su hermano mayor, Afanasy Borisovich. Los documentos lo llaman terrateniente de Gryazovets. Su nombre aparece mencionado en la escritura de separación del patrimonio de su padre en 1676/77. y a cambio de discos con su hermano Afanasy Borisovich. El nombre de su esposa era Pelageya Ivanovna. De su servicio se sabe que fue comisario y murió en Polonia hacia 1700. Tuvo dos hijos. El mayor, Afanasy, capitán de artillería, también murió en la batalla; No tuvo tiempo de casarse. El hijo menor, Andrei Mikhailovich Bryanchaninov, nació en 1694; Estuvo en servicio desde 1713, y por diligencia y celo, por Decreto de Anna Ioannovna del 1 de enero de 1735, fue trasladado de intendente a capitán de artillería. El 27 de enero de 1754 presentó una petición a la oficina principal de artillería y fortificación con una solicitud de renuncia, en la que escribió que “en el servicio, de, es uno de los nobles desde 713 y durante ese servicio estuvo en varios viajes de negocios y en comisiones asignadas, también en campañas, batallas y ataques, y de ese servicio recibió enfermedades y ahora tiene: la mitad de su cabeza está rota, y constantemente hace mucho ruido, y escucha poco en el oído derecho, y con el tiempo hay sangre en la laringe, y también hay un dolor constante en el cuerpo por el fuerte dolor que hay en él, y se ve agravado por los riñones y la hipocondría y muchas otras convulsiones. Y según el examen del médico de artillería Bacherakht y del médico de estado mayor Ritter, se demuestra que él, Brianchaninov, tiene una enfermedad renal, de la cual se producen grandes ataques, a saber: mucho ruido en la cabeza, desmayos, dolor en. el sacro y en todo el cuerpo y gran dificultad para respirar. Y aunque ha sido utilizado durante mucho tiempo, tiene pocos beneficios para sí mismo y no los tendrá en el futuro, porque estas enfermedades son viejas, y además, él es viejo y, en su opinión, no puede estar en ningún servicio o trabajo..." "Y con un skat en la universidad, él, Brianchaninov, demostró tener cincuenta y seis años en el año actual de abril de 749, el día 25. Y sirvió en campañas en cuerpos inferiores y en muchos partidos y batallas: en Polonia durante el ataque a la ciudad de Gdansk, y en la guerra turca fue enviado a la oficina de correos en Achakov, y en la campaña a la expedición al Dnieper, y en otras campañas, viajes de negocios y comisiones sin culpa. Trescientas almas fueron colocadas en diferentes distritos del hombre detrás de él”. Por este motivo, se decidió destituir a Brianchaninov, con una recompensa por su impecable servicio con el grado de brigadier. Los continuos servicios, campañas y batallas alejaron a los nobles de casa. Muchos de ellos sólo pudieron formar una familia cuando se jubilaron o se acercaron a ella. Entonces Andrei Mikhailovich se casó alrededor de su 50 cumpleaños y tuvo un solo hijo, Semyon. Semyon Andreevich Brianchaninov nació alrededor de 1745. Puede aprender sobre su servicio en el Decreto de Catalina II sobre su renuncia: “El locutor de este ejército, el teniente Semyon Brianchaninov, sirvió por primera vez en la artillería en el 2.º regimiento de fusileros de mil setecientos sesenta y cinco, en el regimiento de salvavidas de Preobrazhensky, desde el setecientos setenta y uno, y ahora setecientos setenta del segundo año de enero del primero. día por la fuerza de Su Altísima Majestad Imperial (Decreto) en el informe de confirmación presentado por el regimiento a petición de su enfermedad de los servicios militares y civiles y de todos los asuntos de los furzers fue despedido con una recompensa por el servicio honorable con el rango de teniente mostrado en el ejército. Por esta razón, puede vivir libremente en Rusia”. Así, el período de servicio militar del padre de Semyon Andreevich fue de 40 años, y él mismo cumplió solo siete años. Fue el primero en esta línea de Brianchaninov, cuyo tiempo de servicio transcurrió después del Decreto sobre la concesión de libertad a la nobleza rusa. Como muchos de sus compañeros, decidió dejar las penurias de la vida militar y, al regresar a su finca, dedicarse a la agricultura. Su actividad posterior en la esfera pública se expresó en la participación en los órganos de gobierno local de nueva creación: en 1780-1790. fue asesor del Tribunal Superior Zemstvo de la provincia de Vologda. Semyon Andreevich Brianchaninov estaba casado con la hija del asesor colegiado (más tarde consejero de estado titular) Dmitry Ivanovich Volotsky, Pavel Dmitrievna. Tuvieron dos hijos: el mayor, Alejandro, que vivió una larga vida, y el más joven, Nikolai, nacido el 17 de julio de 1788 y que no vivió hasta la edad adulta. Semyon Andreevich era un hombre bien educado. Prueba de ello es la biblioteca que recopiló, algunos de cuyos libros (con registros de propiedad e impresiones del sello SB) se encuentran en la Biblioteca Regional de Vologda. Entre ellos: "Candide u Optimismo" de Voltaire, una lista del tratado de Fontenelle "Conversaciones sobre muchos mundos" traducido por Cantemir, una serie de obras dramáticas: "Comedias del teatro" de Molière, la tragedia "Sinav y Truvor" de Sumarokov y otros, así como la ópera cómica de Grétry basada en la obra "Dos hombres tacaños" de Fenzilo de Falbert. La presencia de estos libros en particular en la biblioteca de Semyon Andreevich no es accidental: se conserva información sobre su seria pasión por el teatro y el hecho de que era el propietario del "teatro libre" en Vologda, cuyas representaciones fueron observadas tanto por los residentes de la ciudad como por los terratenientes que vinieron a verlas. Al mismo tiempo, Semyon Andreevich, aparentemente, no sólo era el "dueño" del teatro, sino también el director de las representaciones. Esto se puede juzgar por la inscripción que hizo en la tragedia de Sumarokov: "En el papel de Gostomyslova - 304 líneas, en el papel de Ilmenina - 431 líneas". Su pasión por el teatro, sin embargo, le salió cara; al final de su vida quebró y dejó a sus herederos sin nada más que deudas. La última vez que el nombre de Semyon Andreevich Bryanchaninov aparece en documentos de archivo fue en 1798, cuando era sucesor de su quinto sobrino bisnieto, Alexander Petrovich Bryanchaninov. Pavel Dmitrievna sobrevivió a su marido y estuvo presente en el nacimiento de sus nietos. El hijo de Semyon Andreevich, Alexander Semenovich Brianchaninov (7 de mayo de 1784 - 19 de abril de 1875), fue recordado por sus contemporáneos principalmente por el hecho de que era un paje bajo Pavel Petrovich: "En 1797, por decreto personal, fue asignado al Cuerpo Imperial de Pajes como paje". El Cuerpo de Pajes era una institución educativa privilegiada en la que los niños de familias nobles se criaban junto con los hijos de la familia imperial. El toque aristocrático que adquirió Alexander Semenovich en el Cuerpo de Pajes fue su rasgo distintivo a lo largo de su vida. Del Cuerpo de Pajes fue “liberado en el Regimiento de Húsares de Alejandría como corneta en 1802 el 10 de agosto; dado de baja del servicio de campo en asuntos civiles el 1 de octubre de 1803 para la milicia de Vologda en el Regimiento Seleccionado, donde al finalizar recibió una Medalla de Oro”. En los años siguientes sirvió en la provincia. Luego, "de 1812 a 1814 estuvo bajo el mando del senador Khitrov en diversas asignaciones en las provincias de Vologda y Vyatka; de 1814 a 1818, líder de la nobleza del distrito de Gryazovets, condecorado con la Orden de Santa Ana de tercera clase. Fue despedido de todos los servicios en 1825". En 1826, corrigió el cargo de mariscal de la nobleza provincial de Vologda. Alexander Semenovich pertenecía al círculo de personas altamente educadas de su época, con amplias opiniones; según alguna información, era masón, en cualquier caso, era cercano a O. A. Pozdeev; su biblioteca era una de las mejores de la provincia. Los contemporáneos lo llamaron amante de la iluminación. Entendiendo la necesidad de educación no solo para la nobleza, sino también para los campesinos, fue el primero en abrir en la provincia (19 de mayo de 1814) y durante toda su vida mantuvo una escuela parroquial de dos años, donde estudiaban hasta 50 niños campesinos. Habiendo heredado de su padre una propiedad cargada de deudas, se vio obligado a jubilarse para cuidar de la granja. Se instaló en la finca familiar, el pueblo de Pokrovskoye, que Brianchaninov le concedió en 1617 para la sede de Smolensk y la expulsión de los polacos. "Su voluntad y su gusto crearon (a partir de Pokrovsky) un pequeño Versalles". De hecho, incluso hoy, a pesar de todas las pérdidas, esta finca sorprende con la belleza de su antigua casa de piedra en el estilo del clasicismo temprano y un parque con callejones de tilos. Sobrevivió a casi todos sus hijos. Según las memorias de su nieta A.N. Kupreyanova 7, él "se cuidó a sí mismo... Conocí a mi abuelo en una edad muy avanzada, pero una vejez hermosa y amable: su severidad anterior desapareció. Sus ojos claros brillaban con condescendencia, adquirida a costa de la experiencia de la vida. Se preocupaba por su apariencia. ¡Qué noble calma había en su rostro, con sus rasgos delicados, en sus modales: importante, amigable y anticuado! Qué hermosa era su elegante cabeza con cabello espeso y plateado, su figura recta y tranquila, dulce y condescendiente. discurso!...” "En plena memoria, Alexander Semenovich vivió hasta los 90 años y murió sin sufrir mucho de neumonía". Fue enterrado en Pokrovskoye, en la necrópolis familiar cerca de la iglesia que construyó. La esposa de Alexander Semenovich era hija de Afanasy Matveevich Bryanchaninov, Sofya Afanasyevna. Su matrimonio unió dos ramas de los Bryanchaninov, que se separaron a mediados del siglo XVII. Sofía Afanasyevna (1786 - 25 de julio de 1832), según los recuerdos de sus familiares, era una hermosa mujer secular. En la Biblioteca Regional de Vologda hay un álbum que le perteneció, lo que indica que recibió una educación excelente: dominaba perfectamente el ruso y el francés, le gustaba la poesía y conocía bien a los poetas de su época, especialmente los franceses. Sin embargo, se desconoce quién fue su maestro, ya que su padre Afanasy Matveevich murió el año de su nacimiento. Alexander Semenovich y Sofia Afanasyevna tuvieron 16 hijos, nueve sobrevivieron. "Al comienzo de su matrimonio, tuvieron dos hijos, pero los padres no se consolaron por mucho tiempo con ellos; ambos niños murieron en los primeros días de la infancia, y la joven pareja permaneció sin hijos durante mucho tiempo. En profunda tristeza por su prolongada falta de hijos, la joven pareja recurrió a la única ayuda: la ayuda celestial. Emprendieron un viaje a los lugares santos circundantes para obtener una solución a su infertilidad a través de fervientes oraciones y caridad. La piadosa empresa se vio coronada por el éxito; el fruto de la Las oraciones de los afligidos esposos tuvieron un hijo, llamado Demetrius, en honor de uno de los primeros hacedores de milagros de Vologda: San Demetrio de Prilutsk. Así que es obvio. la infertilidad de los jóvenes Brianchaninov fue un arreglo de la Providencia de Dios, para que el primogénito nacido después de la infertilidad, solicitado por la oración, se convirtiera posteriormente en un trabajador celoso y un mentor experimentado”. Su siguiente hija fue Alexandra (n. 1808), casada con Zhandre, entonces la más cercana en espíritu a su hermano mayor Peter (n. 1809), Sophia (n. 1810) - Boborykina, Mikhail (n. 1811), Elizaveta (n. 1813) - Parensova, Alexander (n. 1814), Semyon (n. 1815), María (n. 1817) – Kupreyanova. Alexander Semenovich, quien no se adhirió en absoluto a las reglas ascéticas en la vida, especialmente después de la muerte de su esposa, crió a sus hijos con gran severidad. Según las memorias de A. N. Kupreyanova, "el estado de ánimo de toda la familia Pokrovsky Bryanchaninov era profundamente ortodoxo y eclesiástico. La dura educación de los niños desempeñaba para ellos el papel de un pesado martillo que "rompía cristales y forjaba acero de damasco". Forjó de ellos personas de estricta honestidad y una actitud seria ante la vida; no había nada vulgar en ellos, pero quizás no había suficiente gentileza de carácter, tolerancia hacia los sentimientos e ideas de los demás”. La educación profundamente ortodoxa y eclesiástica de los niños influyó definitivamente en su destino: de los cinco hijos de Alexander Semenovich que vivieron hasta la edad adulta, solo uno, Semyon Alexandrovich, permaneció en el mundo hasta el final de su vida, el resto de los hermanos terminaron su viaje terrenal en monasterios. Existe una literatura bastante extensa sobre Dmitry Alexandrovich (San Ignacio) Brianchaninov (5 de febrero de 1807 – 30 de abril de 1867). Su Biografía, recopilada por sus familiares y amigos, se encuentra en el volumen 1 de esta edición; sobre cómo se desarrolló su destino en su juventud se puede leer en el popular cuento "Ingenieros no mercenarios" de N. S. Leskov; La extensa monografía de dos volúmenes de L. Sokolov “Obispo Ignacio (Brianchaninov)”, publicada en 1915, está dedicada a su vida y obra; Varias publicaciones sobre él están disponibles en revistas del Patriarcado de Moscú de los años 1960-1990. Pero la idea más precisa de él, por supuesto, sólo puede obtenerse profundizando en sus obras: “Todas las obras en general, y las espirituales y morales en primer lugar, tienen la propiedad de expresar con bastante precisión la vida interior de sus autores... Para describir fielmente la vida del Reverendísimo Ignacio, uno debe estudiar y experimentar algo que él estudió y experimentó... " Según los recuerdos de familiares y amigos, el estado de ánimo religioso de Dmitry Alexandrovich se reveló desde la primera infancia y se hizo cada vez más fuerte con el paso de los años. Dado que se distinguía por sus extraordinarias habilidades, sus padres le predijeron una brillante carrera, que podría verse facilitada por la atención que le prestó el Soberano Emperador Nicolás I y su familia. Por lo tanto, para cumplir su deseo de Al ingresar al monasterio, Dmitry Alexandrovich tuvo que entrar en conflicto con sus padres y mostrar perseverancia en obtener permiso en las esferas superiores. Al ingresar al monasterio, tuvo que pasar por las etapas del noviciado difícil, que le resultaron aún más difíciles porque tenía mala salud (toda su vida, una enfermedad tras otra minó su cuerpo. En 1831 se convirtió en monje. En 1834 fue elevado al rango de archimandrita y nombrado rector de la Trinidad-Sergio). Ermita cerca de San Petersburgo en 1857. consagrado obispo del Cáucaso y del Mar Negro con sede en Stavropol. En 1861, tras una petición presentada al emperador soberano Alejandro II, recibió permiso para retirarse en el monasterio Nikolo-Babaevsky de la diócesis de Kostromá. Por supuesto, la estricta educación que Dmitry Alexandrovich recibió de su padre dejó una cierta huella en su carácter. Pero el destacado talento literario, que San Ignacio supo transformar en un medio para la edificación espiritual de su prójimo, aparentemente lo recibió de su madre y de su abuelo materno, Afanasy Matveevich Brianchaninov. Sus primeros experimentos literarios encontraron su reconocimiento en la casa de Alexei Nikolaevich Olenin, director de la Biblioteca Pública, presidente de la Academia de las Artes, en la que fue "introducido por los lazos familiares" de su abuelo. Las biografías del santo dicen que en las veladas literarias en casa de los Olenin "se convirtió en un lector favorito, y sus talentos poéticos y literarios en general le ganaron la atención de las entonces celebridades del mundo literario: Gnedich, Krylov, Batyushkov y Pushkin. Una sociedad así, por supuesto, tuvo una influencia beneficiosa en el desarrollo literario del futuro escritor. Hasta el final de su vida, el Reverendo Ignacio habló con simpatía sobre los consejos que algunas de estas personas le dieron en ese momento”. A los nombres enumerados aquí se podrían agregar los nombres de muchos escritores jóvenes de esa época, porque A. N. Olenin era conocido como un filántropo que apoyaba a los talentos emergentes, y su esposa, Elizaveta Markovna (de soltera Poltoratskaya), los rodeó, se podría decir, de cuidado maternal, por lo que ellos le correspondieron con amor inagotable. K. N. Batyushkov escribió: A veinte verstas de la capital, Están esperando las vacaciones rurales... En casa de Agathoklea Markovna, la hermana de la “buena Eliza”, el ambiente era algo diferente. Su marido, Alexander Dmitrievich Sukharev, era un destacado funcionario del gobierno, un consejero privado, y ella misma era una figura pública muy seria y respetada, filántropa, presidenta del consejo de mujeres de las cárceles y durante más de dieciséis años presidenta de la Sociedad Patriótica de Mujeres de San Petersburgo, que también encabezaba otras organizaciones de mujeres. Las biografías de San Ignacio cuentan que cuando su padre, Alexander Semenovich Brianchaninov, vio que las autoridades escolares no podían distraer a su hijo de su decisión de ir al monasterio, le escribió sobre esto a su pariente Sukhareva. "Sukhareva, una persona influyente, se tomó la molestia de llamar la atención del entonces Metropolitano de San Petersburgo Serafines que su sobrino Brianchaninov, amado por el Emperador Soberano, había conocido a los monjes de Lavra, que el confesor de Lavra Afanasy lo inclinaba al monaquismo, y que si esto se descubriera en la corte, entonces él, el Metropolitano, no evitaría problemas. El Metropolitano llamó a su confesor Atanasio y le dio un severa reprimenda, prohibiéndole de ahora en adelante aceptar a Brianchaninov para confesarse…” Las biografías publicadas de San Ignacio Brianchaninov ahora pueden complementarse significativamente con información extraída de materiales de archivo, principalmente de las cartas supervivientes del propio Santo, lo que le da a esta información un valor especial. Por ejemplo, las biografías enfatizan una cierta alienación en la relación entre padre e hijo, pero de las cartas se desprende que el hijo siempre trató a su padre con gran respeto y la conexión entre ellos no se interrumpió. Indicativas a este respecto son las cartas escritas inmediatamente después del traslado de San Ignacio a San Petersburgo 8. "¡Honorable padre! - escribió el 12 de diciembre de 1833. - Gracias al Señor Misericordioso, llegué sano y salvo a San Petersburgo la tarde del día 5 y me detuve en el Trinity Compound. Me explicaron el motivo de mi viaje hasta aquí y confirmaron sus conjeturas y las mías. Vi a Mikhail y Semyon. Espero ver pronto a Alexandra. Mi caso ha Aún no he recibido una solución real; porque aún no me he presentado al Emperador. Ambos metropolitanos, San Petersburgo y Moscú, especialmente este último, son muy misericordiosos conmigo. El Fiscal Jefe del Sínodo tampoco dudará en informarles de lo que sucederá a continuación. Me inclino sinceramente ante mis queridas hermanas. Vuestro humilde hijo, el abad Ignacio." Particularmente interesante es la siguiente carta, fechada el 1 de enero de 1834: Los felicito por la próxima festividad de la Natividad de Cristo y Feliz Año Nuevo; ¡Te deseo todo lo mejor, agradable y útil! El 12 de este mes, a las seis de la tarde, me presenté solo ante el Soberano Emperador en su despacho. Esta actuación fue conmovedora e interesante. El Emperador me abrazó - Yo lo abracé, repitió repetidamente: ¡Amigo mío! ¡Mi amigo! – grité: ¡Mi padre! ¡Mi padre! – Me digné preguntar en detalle sobre las circunstancias de mi vida como monje, por cierto. Le conté la enfermedad y la muerte de mamá, y él se dignó escuchar con gran pésame. Preguntó por los hermanos; Les hablé por separado de cada uno; No sabía que Mikhailo y Alexander eran mis hermanos. Finalmente, me anunció su voluntad de permanecer cerca de San Petersburgo, en el desierto de Sergio, ubicado a quince millas de la capital a lo largo de la carretera Peterhof. (Este desierto es un monasterio de segunda clase, con unos ingresos de hasta setenta mil; su rector es el obispo sufragáneo local.) Y para darme tiempo para recibir tratamiento del Dr. Arndt, el Emperador no reveló su voluntad al Sínodo durante algún tiempo. Mientras tanto, seguí viviendo en el Trinity Compound, aprovechando los favores especiales del metropolitano Philaret, lo cual es una rareza en estos tiempos. Combina la actividad cristiana y una mente perspicaz natural con un fuerte compromiso con la Iglesia Ortodoxa. Todos los días, si no me llaman, ceno con él, y es tan indulgente que habla conmigo durante mucho tiempo sobre temas espirituales. Arndt, un hombre muy amable, me visita y me utiliza con éxito; Me da mocos en polvo y té helado de milenrama y, gracias a Dios, me siento mucho mejor. Mikhailo me visita con bastante frecuencia y me atiende bastante bien; Semyon es muy amable, servicial, modesto y cuidadoso. Todavía no he visto a Alexander, aunque desde los primeros días de mi llegada le envié un mensaje pidiéndole que viniera a verme para concertar una cita y 15 rublos para el viaje. Sukhareva está ocupada. Cené con ella una vez y ella me visitó dos veces. Alexander Alexandrovich estuvo sentado conmigo durante bastante tiempo por la noche. Pavel Joakimovich aparece a menudo. El 31 de diciembre, al llegar del Palacio de Invierno, donde me presenté a la Emperatriz, volví a ver al Emperador y a toda la familia a su alrededor. ¡Encuentro tu carta informándome de la muerte de mi hermana Sofía Alexandrovna! Sintiéndome triste involuntariamente, no sé si llorar, porque por mucho que mirara, estaba más convencido de que ella no había caído en mis manos, y temía que mis oídos fueran golpeados por la triste noticia del final fallido. Y qué difícil le resultó, pobrecita, reprimir sus sentimientos más profundos y forzarse constantemente, que me lo confió todo con total franqueza. Lo que queda es el consuelo de que ella se apegó de todo corazón al Señor y a sus santos mandamientos y sufrió bastante. “Él la tomó y en sus manos ella será más fiel”. El 31 de diciembre estaba conmigo Mikhailo, y hoy Semyon, un joven encantador. Recibí su carta en respuesta a la primera: estuvo en el correo una semana más. Este día, en misa, por orden del Emperador Soberano, fue ascendido a archimandrita en la Catedral de Kazán en el Hermitage de Sergio; y al obispo vicario se le dio otro medio para sustentarlo. Quería contarles a usted y a otros bastantes novedades, pero las noticias que recibí de usted me quitan la sensación de escribir sobre ellas. ¡Lo siento! ¡Padre más honorable! No te dejes llevar por la tristeza: muchos necesitan tu alegría. ¡Lo siento! Con sincera devoción, tengo el honor de permanecer Vuestro humilde hijo, Archimandrita Ignacio. PD No mandes vender mis caballos: mandaré a buscarlos; pero estoy dispuesto a pagar la comida y no enviarme dinero ni recibirlo de Hércules, gracias a Dios no necesito nada aquí. Les envío el libro: “Viaje a Jerusalén”. ¡Reciba favorablemente! Lamentablemente, de la correspondencia entre padre e hijo sólo han sobrevivido pequeños fragmentos. Entonces, el 4 de agosto de 1838, Archimandrita Ignacio agradece a Alexander Semenovich por el pedido cumplido. “¡Cristo ha resucitado! ¡Padre más honorable! Tengo el honor de felicitarlos por la alegre fiesta de la Resurrección de Cristo. Que el Dios-hombre que sufrió por nosotros y nos resucitó consigo mismo, llene tu vida de bendiciones eternas. Le agradezco muy humildemente su amable atención a mi más humilde petición. La gente llegó aquí sana y salva con un caballo y un corzo, y entregaron una nota sobre la cantidad de dinero gastada en estos artículos. Envié 300 rublos a mi hermana Alexandra Alexandrovna. culo., por eso te pido humildemente que le des el resto del dinero a los dos hogares, Vasily e Ivan Nikolaev, cada uno en partes iguales: me dijeron que realmente lo necesitan para la casa, para contratar trabajadores y para que Ivan compre un caballo. Entonces, deseándoles buena salud, con verdadera alta estima y devoción, ¡tengo el honor de ser el Muy Honorable Padre! Tu humildísimo hijo A Ignacio." En febrero de 1839, Alexander Semenovich vino a San Petersburgo durante dos semanas para ver a su hijo "después de una separación de cinco años". El hermano de San Ignacio, Peter Alexandrovich, escribió sobre este encuentro: "... Llegué a la Ermita de Sergio el miércoles a las 2 de la tarde, encontré a mi hermano sano y, al enterarme por él de que mi padre estaba en San Petersburgo, yo, casi antes de recuperarme del placer de encontrarme con mi amado hermano, fui a la ciudad, donde encontré a un anciano que estaba muy contento con mi llegada. Nos quedamos con él (todos los hermanos y el archimandrita estaban con nosotros) el día y la tarde del jueves, después de despedirnos, nos pusimos cada uno a lo nuestro...” En los años siguientes, Alexander Semenovich viajó a algún lugar muy raramente y prefirió quedarse en su amado Pokrovsky. Raramente mantenía correspondencia con sus hijos, quienes ahora vivían cada uno su propia vida; no se conserva ninguna carta de este período. Sin embargo, en los documentos de archivo hay noticias de que Archimandrita Ignacio trabajó repetidamente en sus diversas solicitudes e instrucciones. Entre los que visitaban regularmente la casa de los Olenin durante los años de estudio de Dmitry Aleksandrovich Bryanchaninov en la Escuela Principal de Ingeniería se encontraban los hijos de Nikolai Nikolaevich Muravyov (mayor): Alexander - decembrista, participante en la Guerra Patriótica de 1812, así como en la Guerra de Crimea, teniente general, senador, autor de memorias, publicista; Mikhail (Vilensky) – conde, importante estadista y figura militar; Nikolai (Karsky): una figura militar destacada, participante en la Guerra Patriótica de 1812 y en las Guerras del Cáucaso, en 1854-1856. comandante en jefe y gobernador del Cáucaso, conquistador de Kars, autor de varios libros de historia militar; Andrey es educador espiritual, publicista, poeta y autor de memorias. A pesar de que los cuatro hermanos eran mayores que Dmitry Alexandrovich, desarrolló relaciones amistosas con ellos. Además, a lo largo de los años, para Mikhail Nikolaevich y Nikolai Nikolaevich, San Ignacio se convirtió no solo en un amigo, sino también en un mentor espiritual, al que recurrieron en los períodos difíciles de sus vidas. Desarrolló una relación particularmente estrecha con Nikolai Nikolaevich Muravyov-Karsky, prueba de lo cual es su correspondencia, que duró 20 años. Las cartas supervivientes de San Ignacio revelan su mundo interior desde varios aspectos inesperados, no siempre mencionados en sus biografías, y complementan su biografía con algunos detalles hasta ahora desconocidos. Cartas de San Ignacio Brianchaninov a N.N. Muravyov-Karsky fueron publicados en 1998 en el libro: San Ignacio Brianchaninov. "El futuro de Rusia está en manos de la Divina Providencia". En esta edición se incluirán en el Volumen 4. …El 13 de octubre de 1861, San Ignacio llegó al Monasterio de San Nicolás Babaevsky de la diócesis de Kostromá, que a partir de ahora se convirtió en el lugar de su última estancia en esta vida. Vivió allí durante seis años y medio. Los contemporáneos notaron que su estancia en el monasterio resultó ser extremadamente beneficiosa: “Con su alta autoridad espiritual, elevó la moralidad de la hermandad subordinada a él a un nivel sin precedentes, ... aumentó el número de peregrinos que acudieron aquí para venerar la imagen milagrosa de San Nicolás y para recibir la bendición archipastoral de Su Gracia Ignacio, ... aumentó la afluencia de recursos materiales, lo que le dio al obispo la oportunidad de comenzar su trabajo en 1865. la construcción de un vasto, majestuoso, hermoso iglesia de dos pisos…” San Ignacio murió el 30 de abril de 1867 y fue enterrado en la cripta de la iglesia hospitalaria de San Sergio, el Taumaturgo de Radonezh. En los años 1920 el monasterio fue abolido, su iglesia principal fue volado y el resto del local fue adaptado como sanatorio para niños. Actualmente se han convertido en ruinas. A través de las aberturas de las paredes del altar de la iglesia del hospital se pueden ver colgados trozos de papel pintado con divertidos dibujos que cubrían los frescos; encima de la cripta donde fue enterrado San Ignacio había un dormitorio para los niños. San Ignacio fue glorificado por el Concilio de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1988. Su memoria se celebra el 30 de abril y 13 de mayo. El 26 de mayo de 1988, las reliquias de San Ignacio fueron trasladadas al Monasterio Tolgsky de Yaroslavl. El segundo hijo de Alexander Semenovich y Sofia Afanasyevna, Pyotr Aleksandrovich Bryanchaninov (1809 - 25 de junio de 1891), eligió la carrera militar. Luego de graduarse de la Escuela de Ingeniería Militar, el 20 de noviembre de 1827, fue relevado como ingeniero de campo y un año después asignado al 7º Batallón de Pioneros; El 30 de agosto de 1829, para distinguirse en la batalla contra los turcos, fue trasladado a segundo teniente, un año después, a teniente; 23 de noviembre de 1834: Capitán de Estado Mayor del Regimiento Borodino con nombramiento como ayudante del Ayudante General N. N. Muravyov. San Ignacio jugó un papel importante en el nombramiento de Peter Alexandrovich como ayudante de N.N. Muravyov. "También te escribí acerca de Peter", informó a su padre el 23 de julio de 1834, "que estoy trabajando para colocar a Peter en el cuartel general del primer ejército, porque sería muy difícil para mí molestarme en transferirlo a la guardia. Con esto, se abre para él una oportunidad muy ventajosa. Con la intención de colocarlo en el cuartel general del 1.er ejército, escribí una carta al ayudante general Muravyov junto con su hermano, que sirve en el Sínodo aquí. Estoy Adjunto la respuesta de Muravyov a mí y a mi hermano. Parece que el destino mismo le presenta a este oficial un giro decisivo en su servicio y usted tiene la oportunidad de completar sus buenas obras. Al fortalecer su ayuda por un corto tiempo, lo llevará a un estado en el que no necesitará su ayuda en absoluto. Muravyov es una persona rara, según sus reglas, un cristiano estricto y su servicio se utiliza en circunstancias importantes: por ejemplo, fue enviado a Egipto para negociar con Pasha, luego comandó un destacamento enviado para ayudar al sultán turco contra Ibrahim. ¿Qué opinas sobre esto? Por favor, avísame en el primer correo para que pueda hacer los arreglos de acuerdo con tus instrucciones”. El servicio conjunto de Peter Alexandrovich con Nikolai Nikolaevich no duró mucho, pero dejó una huella en toda su vida. Hasta la misma muerte de N.N. Muravyov-Karsky, Pyotr Alexandrovich sintió piedad filial y amor por él, como lo demuestran más de 150 de sus cartas. Un año más tarde, Pyotr Alexandrovich fue ascendido a capitán, luego a mayor y en 1847 se convirtió en teniente coronel. En marzo de 1848, cansado del servicio militar y de los desacuerdos con sus superiores, se retiró. Sin embargo, la inseguridad financiera no le permite quedarse sin trabajo. Prueba suerte en varios campos y finalmente, el 16 de diciembre de 1852, por decreto supremo es nombrado vicegobernador de Kostromá; tres años más tarde fue trasladado al mismo puesto en Stavropol. El 26 de enero de 1856 escribe a N.N. Muravyov: “A la llamada de mi viejo padre y mi hermano O. Ignatius, después de haber sido liberado del servicio en Kostromá el 30 de noviembre, pasé por Vologda y San Petersburgo para despedirme de ellos y el 25 de diciembre salí de Kostromá hacia Stavropol”. El 1 de agosto de 1859, por Decreto Supremo fue nombrado gobernador de Stavropol. Poco después de jubilarse, San Ignacio también renunció, se mudó con su hermano al monasterio Nikolo-Babaevsky y se instaló allí como novicio. Las cartas supervivientes de Pyotr Alexandrovich a N.N. Muravyov-Karsky cubren un período de 30 años. Son tan frecuentes y tan detallados que nos permiten rastrear con detalle su trayectoria vital, su participación en batallas y desfiles, sus relaciones con personajes ilustres de nuestra historia, cuyos nombres aparecen en sus cartas, sus alegrías y tristezas personales. Entre estas últimas se encuentra la historia de su matrimonio, de la que incluso sus familiares sabían muy poco. El 19 de enero de 1841, le escribe a Nikolai Nikolaevich: "No esperas las noticias que te trae esta carta. Mi alegría no puede dejar de ser escuchada por ti sin placer; mi corazón avala esta participación. Tu Brianchaninov se ha casado y, si Dios ayuda, se casará uno de estos días. Olga Sergeevna Levshina, mi prometida, vino con su padre, un coronel despedido del servicio de artillería, para ver a su tío, nuestro Levshin, durante su estancia en Aleshny. Como vecino cercano, visité allí a menudo y, al encontrar en la niña una apariencia agradable, una educación igual a la mía, una mente vivaz y, lo más importante, las reglas firmes de la confesión ortodoxa, decidí, después de orar, hacer una oferta, aceptada por la hija y aprobada por el padre. El mismo día, le escribe a la esposa de Nikolai Nikolaevich, Natalya Grigorievna: “... No me detengo en presentarte un breve esbozo de la chica en quien ahora se concentran todas mis esperanzas de felicidad, todas mis expectativas. Olga Sergeevna Levshina tiene 20 años, es baja, morena, ojos bonitos, frente grande y nariz romana; No es una belleza, pero para mí es dulce y hasta me parece muy bonita, sus modales no son pretenciosos y en general sus modales son sencillos, nobles...” Un año después nació su hija María, pero vivió sólo seis meses. Otro año y medio después nació mi hijo Alexey: "Mi esposa es tan hogareña que no va a ninguna parte, alimenta a su hijo y eso es todo lo que hace". Su matrimonio duró menos de cinco años; El 15 de diciembre de 1845, Piotr Aleksandrovich escribe: "... hasta el día de hoy yo mismo no puedo creer lo que pasó, no puedo recordar lo que pasó en este corto período de tiempo, según el cálculo humano; soy viudo y tengo dos hijos pequeños, el último de los cuales tiene 9 meses. Olga lo alimentó por última vez el 20 de noviembre, 5 días antes de su muerte, que ocurrió el 26 de noviembre a las 6 de la mañana... la pérdida fue irreversible e inesperada; " ...murió en un sueño reparador, como recompensa por las dificultades y trabajos incurridos al alimentar a sus hijos, ¡tenía 25 años!...¡Huí del pueblo! Pero los problemas continuaron acosando a Piotr Alexandrovich: “...recibí su carta hace mucho tiempo”, escribe el 27 de marzo de 1846 desde Novo-Georgievsk, “y todavía no he respondido, porque, según el proverbio ruso, los problemas no vienen solos, siempre son los terceros. El día que recibí su carta, recibí notificación de que mi hijo menor estaba muriendo, al día siguiente la noticia de su muerte; Por supuesto, lo dejé todo y fui a mirar al difunto y asimilar el resto. Mi tercer problema es la recepción del distrito de colonos; Uno conoce los asentamientos de oídas, mirándolos; pero hay que mirar muy de cerca para convencerse de la amarga situación de estos agricultores trabajadores. Imaginemos una enorme finca de 100 almas, en la que, bajo la influencia de la caprichosa arbitrariedad del director general, todos los empleados intentan encubrir el desorden interno con una apariencia exterior. Si no fuera por Launitz, Nikolai Nikolaevich, no podría quedarme y todavía no estoy seguro. Varpakhovsky (a quien caí bajo el mando) es un ladrón de palabra y de hecho, y me odiaba, tratando de presentarme como una persona insolente, pero mi insolencia es solo la verdad. Todas las últimas teorías se aplican a un acuerdo militar, pero el pan escasea. Pero el principal problema de los edificios es económico, socavan el bienestar de los militares y son la causa de robos y engaños, el motivo de la eliminación del control...” Peter Alexandrovich siempre ha sido el pariente más cercano a San Ignacio, siendo para él un hermano “no sólo en la carne, sino también en el espíritu, su constante compañero de vida, especialmente desde los tiempos del servicio conjunto en Stavropol”. En la correspondencia entre hermanos, San Ignacio es siempre el líder, mentor y patrón espiritual. Por ejemplo, en una carta fechada el 18 de septiembre de 1854, escribe: "Hacéis muy bien al no conocer de cerca a ningún clero: tal relación puede muy fácilmente provocar daño y muy, muy raramente, beneficio. Consulta los libros de San Tikhon, Demetrio de Rostov y Jorge el Recluso, y de los antiguos - Crisóstomo; cuenta a tu confesor tus pecados - y eso es todo. La gente de nuestro siglo, ya sea en un sotana o frac, ante todo inspira precaución por la mañana y por la noche, lee las siguientes oraciones: Trisagion, Padre Nuestro, 12 Señor, ten piedad, Salmo 50, Credo, Theotokos y algunos recuerdos, después de esto, haz 10 reverencias desde la cintura con la oración: Dios, límpiame, pecador”. A su vez, Piotr Alexandrovich siempre trató de apoyar a su hermano, cumpliendo sus diversas tareas, y durante su mandato como gobernador en Stavropol lo ayudó en la gestión de la diócesis. Las cartas del propio Peter Alexandrovich del período de Stavropol, bajo la influencia de la comunicación constante con su hermano, cambiaron por completo. Lo personal ha desaparecido de ellos, los detalles cotidianos que llenaban muchas páginas en el pasado han desaparecido. Ahora se concentra más en el curso general de los acontecimientos, de los que tuvo que ser testigo y partícipe. Para nosotros lo que es especialmente importante en estas cartas es lo que se refiere a su hermano. El hecho es que San Ignacio en sus cartas, por regla general, no se refirió en absoluto a sus actividades ni en el Ermitage de Sergio ni ahora, en las Sedes del Cáucaso y del Mar Negro, centrando la atención de sus corresponsales en “lo único que se necesita”: la salvación del hombre. De las cartas de Peter Alexandrovich se pueden obtener algunas adiciones a la información sobre esta actividad que figura en las biografías del Santo. Así, en una carta a N.N. Muravyov-Karsky del 2 de octubre de 1858, escribe: "El Reverendo Ignacio regresó recientemente de Kizlyar; En su camino, en Chervlennaya Stanitsa, tuvo una larga conversación con los viejos creyentes, en Mozdok - con los circasianos, en Kizlyar - con los armenios. Su palabra sobre la influencia de la fe es justa, pero sin el patrocinio de las autoridades mundanas sería difícil lograr logros significativos éxito, incluso con los celos del principal clérigo de la región”. Inmediatamente después de que San Ignacio se retirara y se trasladara al monasterio Nikolo-Babaevsky, Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov comenzó a solicitar su renuncia. El 16 de marzo de 1862 escribe a N.N. Muravyov-Karsky: "Todas las circunstancias que rodean mi servicio se han desarrollado de tal manera que lo mejor que puedo hacer es resignarme. En mi forma de pensar, en mis creencias sobre lo que es útil, en mi concepto del bien y del mal, estoy tan en desacuerdo con los entendimientos y aspiraciones de la mayoría de las figuras públicas que tengo que violar la santidad de mis convicciones de conciencia o (en su mayor parte sin éxito por la causa) luchar e irritar a la mayoría. En este estado de tensión, envejezco notablemente, la pérdida de habilidades se vuelve cada día más notoria. Tengo en mente la vida con mi hermano y mi hijo con la pensión que gané sirviendo a la Patria y a la sociedad durante más de 35 años. El resto no es mío: me entrego a la voluntad de Dios y le pido al Señor que me conceda lo más útil para prepararme para el desenlace; pero os digo sinceramente: ¡me agobia incluso la idea de quedarme en el entorno en el que me encuentro, solo, en convicciones y aspiraciones, dando gracias a Dios por este mismo dolor! Habiendo recibido su renuncia, informó a Nikolai Nikolaevich el 1 de julio de 1862: “Recibí su carta del 26 de mayo en mi nuevo lugar de residencia, donde navegué por el Volga el 22 de junio, después de un viaje de 17 días desde Stavropol. …El 22 de junio acudí a ver a mi hermano el Reverendo y a mi hijo. No tengo personas más cercanas en el mundo, no tengo ninguna propiedad que realmente me pertenezca y, por lo tanto, tengo la intención de quedarme aquí como huésped, sin restricciones de tiempo. La pensión que recibo me dará la oportunidad, económicamente, de no ser una carga ni para el obispo ni para el monasterio y, al mismo tiempo, al conectarme con mi hijo, me proporciona la posición más útil. ...Hoy recibí una notificación de Butkov de que, además de la pensión legalizada (860 rublos), a propuesta del Príncipe Baryatinsky, me habían destinado al Todomisericordioso. Orbeliano 1716 r. adicional". Al llegar al monasterio, Pyotr Alexandrovich se instaló allí "como huésped" con derecho a ausencias sin obstáculos, que necesitaba para organizar diversos asuntos. A menudo tiene que viajar a San Petersburgo. Después de varios años en el Cáucaso, quedó impresionado por los cambios que se habían producido en la sociedad de la capital: "Te equivocas si piensas", le escribe a Nikolai Nikolaevich el 11 de octubre de 1862, "que me he vuelto tan frío de corazón que lo que sucede fuera de los muros de mi residencia no me interesaría, me sería completamente ajeno. Es imposible no prestar atención a lo que sucede ante tus ojos. La falta de personas concienzudas que entiendan correctamente el asunto se siente en todas partes. La literatura, tal como se ha desarrollado en nuestro país, no ayuda a esta deficiencia, y no puede ayudar, porque, con algunas excepciones, los propios escritores, imbuidos de materialismo y, por tanto, de completa inmoralidad, siembran más mal del que erradican, con el beneficio imaginario de la publicidad, bajo cuya cobertura operan a menudo la envidia, la venganza, la calumnia y la mentira. Las reglas morales que difunden sólo pueden destruir el poco bien que sus tradiciones religiosas aportan a la gente. ... Es difícil prever qué resultado se está preparando para esta formidable lucha, en la que, en la persona de los literatos, los partidarios del progreso y los progresistas de la no literatura, se ha levantado el principio del mal, se ha levantado el infierno, contra los principios del bien, contra la fe de Cristo, en su necesaria aplicación a la vida”. Estos pensamientos preocupan mucho a Piotr Alexandrovich. “La noche del 13 llegué aquí y me tomé un descanso de la ajetreada vida de San Petersburgo”, escribe el 24 de diciembre del mismo año, “donde, con toda mi poca atención a lo que estaba sucediendo, era imposible no ver, y especialmente no escuchar, el terrible desarrollo y el cinismo de la depravación de los progresistas activos y literarios. Que esta depravación penetra por todas partes, que se propaga desde la capital a las provincias, desde los infectados a los no infectados, y allí esparce su veneno, esto es innegable. Pero, ¿cómo y cuándo podrá restaurarse la moralidad entre las masas del pueblo? ¿Cuándo se perderá entre ellos? Y a la religión, la fe ortodoxa, la guerra fue declarada abiertamente por la literatura y los propagadores del cisma, sus defensores, como un fenómeno político. La censura pasó por alto muchas obras (exposiciones de las enseñanzas de varios heresiarcas) dio motivos a la gente común para creer que estos libros fueron publicados por voluntad del Soberano, y el cisma se intensificó en inmensa medida. Este fenómeno es muy similar al fenómeno del protestantismo en Occidente; la diferencia es que se forma en el mismo Estado. ¡Dios nos salve de esas consecuencias que nos muestran los ejemplos de pueblos obsoletos o, peor aún, consecuencias incomparables! - debido al carácter incomparable de la gente." Se sabe que en Babayki San Ignacio trabajó duro y fructíferamente, gracias a lo cual el monasterio anteriormente deteriorado se convirtió en un monasterio de primera clase. Peter Alexandrovich le brindó una gran ayuda, utilizando su pensión de gobernador para las necesidades del monasterio. Su sobrina, A.N. Kupreyanov, describe a Piotr Alexandrovich en este período de su vida: "Majestuoso con nosotros, Piotr Alexandrovich se comportó con respeto hacia su hermano... Vivía en Babayki con su hermano lego... Todos entendían que era un monje de corazón y observaba la regla monástica, aunque no se hacía la tonsura, quizás para que le fuera más cómodo preocuparse por las obras del obispo. Las publicaba por su cuenta y tenía que retocar mucho, no sólo por el material. lado del asunto... fue a explicar las cosas a altos funcionarios, aprovechando su posición como exgobernador”. El trabajo de publicación de las obras de San Ignacio puede considerarse el trabajo principal de los últimos años de la vida de Pyotr Alexandrovich. "Conmigo a San Petersburgo", le escribió a N.N. Muravyov-Karsky el 11 de octubre de 1862: "He traído algunas de las obras del Reverendísimo Ignacio y tengo la intención de intentar publicarlas. No sé si tendré éxito en esto, pero me esforzaré lo más que pueda para cumplirlo. Es difícil porque la Eminencia ha puesto como condición que no aceptará ninguna enmienda de censura que cambie o debilite el pensamiento que expresó". El motivo de esta preocupación de San Ignacio se puede conocer en su propia carta a su hermano fechada el 14 de octubre del mismo año: “Cuando vivía en el desierto de Sergio, entonces no favorecían que mis obras se publicaran impresas, por sus propias razones, que quizás todavía existen. ... Al principio no me lo indicaron directamente: usamos nuestro propio método para rechazar, a saber: mancharon el manuscrito y cambiaron el trabajo de tal manera que el manuscrito perdió su valor, y el trabajo ya se me hizo ajeno y recibió una apariencia distorsionada que podría seducir al lector y convertir al autor en el hazmerreír del público... En general, los escritos de personas que llevaron una vida ascética son mucho más convenientes para imprimir después de su muerte...” Como es sabido, los muchos años de esfuerzos de Pyotr Alexandrovich no fue en vano. Podemos decir con seguridad que es gracias a ellos que ahora tenemos publicadas casi todas las obras de San Ignacio (Brianchaninov). La vida mesurada en el monasterio se vio perturbada ocasionalmente por eventos inesperados, uno de los cuales Pyotr Alexandrovich informó a Nikolai Nikolaevich en una carta fechada el 2 de septiembre de 1863. Estamos hablando del encuentro de San Ignacio con Tsarevich Nikolai Alexandrovich, el hijo mayor de Alejandro II. fue declarado Heredero, pero murió el 12 de abril de 1865 (después de lo cual el futuro Alejandro III fue declarado Heredero): “¿Me preguntas si estuve en Nizhny durante la llegada del zar? – No – pero vi la devoción del pueblo a la Casa Real durante la visita del Heredero, que nos visitó en Babayki el 29 de junio, escuchó la Liturgia, al final de la cual el Muy Reverendo le entregó un icono (una copia del milagroso) de San Nicolás, diciendo: "¡Su Alteza Imperial! San Nicolás de Cristo, que enseñó a los reyes los consejos más salvadores de almas, que le hable a su corazón todas las cosas buenas sobre usted y sobre el pueblo ruso ortodoxo”. - Miles de personas (gente común, exclusivamente campesinos y todos los antiguos terratenientes, porque en nuestro rincón el Estado es inaudito) se reunieron y recibieron y miraron con cariño a la Juventud Real. Visitó la Eminencia, tomó té y desayunó con él y se sorprendió de no haber visto nunca la Eminencia antes, aunque vivía constantemente cerca de San Petersburgo. Pero los Babayki ni siquiera estaban en el camino y esta visita se organizó de forma completamente inesperada”. La correspondencia entre Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov y N.N. Muravyov-Karsky continuó hasta la muerte de Nikolai Nikolaevich. De las últimas cartas de Piotr Alexandrovich se desprende claramente que la vida en el monasterio no le trajo la paz de inmediato: "Que nuestra patria, debido a su fuerza y ​​al carácter peculiar de la masa del pueblo, está destinada a tener una fuerte influencia en los asuntos del continente europeo, tampoco hay duda de esto, pero ¿qué resultará de estas pruebas? ¿Qué frutos traerán las privaciones, las pérdidas, las conmociones?..." Premoniciones similares preocuparon a muchos de sus contemporáneos. Pero han pasado años, han pasado décadas desde la muerte de su hermano, el Reverendísimo Ignacio, desde la muerte de su amigo, a quien confió sus vivencias casi toda su vida adulta... “Estoy asombrado”, escribió A. N. Kupreyanova, “pensando en el enorme trabajo interno que hubo que hacer en estas personas (Petr Alexandrovich y su hermano menor Mikhail Alexandrovich) para que su carácter, doblado, doblegado bajo el yugo del monaquismo, y su monaquismo no fuera sólo externo. Durante toda su vida, dos fuerzas lucharon en ellos: el poder innato del orgullo, la pasión y la autocracia y el enorme poder de la fe y la devoción indudables a Dios y a la Iglesia. Y siempre ganaba el último”. Después de la muerte de su hermano, Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov se quedó a vivir en el monasterio Nikolo-Babaevsky, con el que estaba conectado por los recuerdos de su hermano, la amistad con el abad Archimandrita Justin y el deseo de ayudar en la construcción de la catedral. Continuó su labor de publicación de las obras del Reverendísimo Ignacio y por ello visitó San Petersburgo y Moscú. Hay una mención de él en las anotaciones del diario recientemente publicadas de la abadesa del Monasterio Sretensky Evgenia (en el mundo Evdokia Semyonovna Ozerova) 9. El 13 de octubre de 1880, escribió: “Hoy estuvimos en el Monasterio Alekseevskaya. Allí conocí a un nuevo amigo mío, Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov, hermano del famoso obispo Ignacio (Brianchaninov), quien terminó su vida retirado en el Monasterio Babaevsky y experimentó la hazaña de la Oración mental de Jesús. Piotr Alexandrovich era un hombre inteligente, anciano, gobernador de Stavropol, donde su hermano era obispo al mismo tiempo que él. Un hombre culto y espiritualmente orientado, ha visto mucho, escuchado de diferentes personas y es muy agradable. Mientras hablábamos de libros y ascetas, tocamos al P. Serafines de Sarov, su maravillosa vida, hazañas extraordinarias, mecenazgo y la muerte del monasterio de Diveyevo. Pyotr Aleksandrovich, mientras estaba en un viaje de negocios en San Petersburgo, conoció a su hermano, que servía allí, la coleccionista de la ermita de Diveyevo, Elizaveta Andreevna Tatarinova (ahora abadesa Serafín del monasterio cenobítico de Blachernae) y su asistente de celda. Se quedaron con los Alexandrov, pero estaban familiarizados con los Brianchaninov. Se les acercó gente ansiosa y les dijeron que los habían invitado a una casa con promesas de limosna, pero cuando entraron, el dueño de la casa cerró la puerta y comenzó a lanzarles maldiciones. Su duro trato continuó durante mucho tiempo. Elizaveta Andreevna rompió a llorar, y su compañera, que hasta entonces había permanecido inmóvil y en silencio, finalmente dijo con decisión: "¿Hasta cuándo durarán los juramento?". Ella abrió la puerta y me llevó llorando Elizaveta Andreevna. Le dolía la cabeza por la tensión, la acostaron y por la noche empeoró. Pasaron la noche con los Brianchaninov y les hicieron saber a los venerables Alexandrov que no volverían a casa debido a una enfermedad en su celda. Al día siguiente enviaron a un médico que anunció que la paciente tenía fiebre, y al noveno día de su enfermedad le dijo con decisión que debía prepararse para el final de esta vida, porque no había forma de salvarla. Fue por la tarde. Finalmente todos se fueron, la cansada Elizaveta Andreevna se quedó dormida. El paciente ve que se abre la puerta y entra O. Seraphim con una túnica blanca, como la que llevaba durante su vida. En señal de silencio, se lleva un dedo a los labios y, acercándose al paciente, le dice en voz baja: “Que todos se duerman, yo te seguiré”. Durante la noche la atendió, incluso la levantó, la sacó para las necesidades necesarias, y cuando empezó a amanecer le dijo: “Ahora ya han dormido todos y tú estás sana”, y desapareció. Cuando llegaron a la mujer enferma, ella estaba sentada en la cama y les contó lo que había visto y experimentado, diciendo que donde O. Seraphim había puesto su mano, se sintió aliviada y que ahora su enfermedad había terminado. Por la mañana entró el médico de vida, preguntó si la paciente estaba viva, la vio sana y le dijo directamente que era un milagro de Dios. Era luterano y, por supuesto, no creía ni en el poder de los justos ni en sus fenómenos sobrenaturales. Después de un tiempo, el novicio enferma de cólera. El mismo médico la visita, considera que su estado es desesperado, pero ya no afirma que vaya a morir. El paciente se recupera nuevamente y el médico, impresionado por el poder de la fe y por todo lo sucedido, se convierte a la ortodoxia. Piotr Aleksandrovich también habló mucho sobre la ermita de Diveyevo y sobre la intercesión del P. Serafines para los huérfanos de Diveyevo, como él los llamaba. Se han escrito muchas biografías sobre el P. Serafines, pero la leyenda más bella sobre él es la del hieromonje del desierto de Sarov, el padre Abel. Pero ahora es difícil de encontrar, no se ha reimpreso. Pasamos un día muy agradable. Cuando conoces a una persona seria y espiritualmente orientada, tu alma descansa. La conversación se lleva a cabo sin juicios, sin vacíos; uno siente que la conversación es entre cristianos maduros y no entre niños en mente y disposición. Hoy en día incluso en lo espiritual hay poco, o mejor dicho, no se encuentra lo que el alma desea y busca. Hambre y pan y alimento espiritual de la palabra de Dios. Te encuentras con infancia espiritual o con un vacío total. Me alegro, me alegro de encontrar una persona que vivió bajo la guía espiritual y comprende el camino de la fe viva y activa. Después de haber visto y oído cosas grandes, santas y piadosas en tu vida, involuntariamente comparas y llegas a la triste convicción de que ha llegado el momento no de hambre de pan, sino de hambre de la Palabra de Dios”. La última carta de Piotr Aleksandrovich Brianchaninov descubierta en el archivo fue escrita el 13 de marzo de 1889: "¡Venerable Madre Abadesa Antonia! Tuve el honor y el consuelo de recibir su gentil carta del 20 de febrero. Le agradezco sinceramente sus palabras y sentimientos de misericordia hacia mí, expresados tanto en saludos amables como en el ejemplo edificante de la verdadera unidad en el Señor. Acepte mis más respetuosas felicitaciones por la próxima festividad de la iglesia de su Santa Morada. El padre Archimandrita Justino me encargó que le transmitiera sus felicitaciones y sus más sinceros deseos por encontrar el gozo del consuelo espiritual. O. Justino no está muy contento de que el Señor nos haya enviado un monje obispo. Encomendándome a la protección de vuestras santas oraciones y pidiendo vuestra benévola bendición, permanezco con un sentimiento de sincera devoción al Señor como vuestro constante novicio. P.D. Me inclino sinceramente ante todas vuestras hermanas, pidiendo sus santas oraciones. P. P. S. ¿Está vivo M. Paisiya? Se quedó en silencio o ayunó o se fue, ¿tal vez adónde? Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov murió en Babayki el 25 de junio de 1891. P.P. Yakovlev escribió: “El funeral de Pyotr Alexandrovich tuvo lugar el día 29 del P. Ilya con Hieromonk Veniamin, que llegó de Nevsky Lavra. Murió el día 25 a las 11 de la mañana. La tumba está al lado del difunto Archimandrita Arseny, a su derecha, si vas a la Catedral. Su hijo Alexei Petrovich no lo capturó vivo durante una hora. El funeral fue monástico con el nombre de Paul (fue tonsurado por el padre Archimandrita Justino hace 6 años). Poco a poco fue desapareciendo a lo largo del año”. El hieromonje Veniamin mencionado aquí en su adolescencia fue el celador de San Ignacio Brianchaninov y le enseñó a leer y escribir. Pyotr Alexandrovich buscó su nombramiento como rector del monasterio Nikolo-Babaevsky después de la muerte del padre Justin, que ocurrió poco antes de la muerte del propio Pyotr Alexandrovich. El hijo de Pyotr Alexandrovich, Alexey Petrovich Brianchaninov (11 de junio de 1844 - 27 de mayo de 1907), a la edad de un año y medio, se quedó sin madre, en los brazos de su padre, quien estaba muy apegado a él, pero debido a deberes oficiales, no tuvo la oportunidad de criarlo. Tras la inesperada muerte de su esposa, Piotr Alexandrovich se vio obligado a dejar a su hijo al cuidado de su cuñada, quien lo cuidó hasta los casi diez años. Piotr Aleksandrovich compartió sus preocupaciones sobre la suerte de su hijo con N.N. Muravyov-Karsky y se alegró mucho cuando Nikolai Nikolaevich lo invitó a entregar a su hijo a su familia para que creciera junto con sus hijas. "Harás muy bien", escribió el obispo Ignacio en esta ocasión el 11 de junio de 1856, "dando a Alyosha a la familia Muravyov, tanto porque es mucho más conveniente educarlo en Tiflis, como porque probablemente tendrás que pasar mucho tiempo viajando. Además, un joven, criado en manos de otros, se limpia mejor; la familia Muravyov tiene una moral estricta". San Ignacio trataba a Aliosha con amor y visitaba a menudo a su tío. El ejemplo de su tío tuvo un fuerte efecto en el alma joven, y gradualmente surgió y se fortaleció el deseo de Alexei de convertirse en monje. Este deseo le pareció natural a mi padre y lo alentó. Pero su tío no lo apresuró a tomar una decisión final, creyendo que Aliosha era demasiado joven para ello. El tiempo ha demostrado la razón que tenía San Ignacio: 1 de marzo de 1862 – "Lo que más me preocupa es Alexei. ¡Niño! Quiere ser tonsurado en el ryasóforo; pero lo pospongo hasta tu llegada. ¡Los tiempos son difíciles! ¡Más difíciles aún! Él no lo ve y no sospecha que cuando se actúa por el presente hay que pensar muy seriamente en el futuro. Moralmente es reconfortante. Tiene un corazón muy tierno." 26 de abril de 1862 – "Alexey Petrovich está creciendo. Su observación es correcta de que Dios tuvo una misericordia especial para él, que lo llevó al monasterio en el momento más difícil de su vida en términos morales. El monasterio local es especialmente precioso por su soledad de los objetos de tentación; Además, el joven entró en comunicación estrecha y frecuente con su confesor, el padre. Theophan, que lo consuela y lo regaña: ambos son beneficiosos. Es imposible exigirle a Alexei que comprenda la modernidad, pero es mi deber, especialmente el tuyo: protegerlo del abismo en el que fácilmente puede caer debido a su ceguera. Que el Señor misericordioso, que comenzó a arreglar su camino, lo arregle hasta el final”. 10 de febrero de 1864 - “El monasterio trajo un beneficio indudable a Alexei, le dio una dirección piadosa, que generalmente permanece por el resto de su vida, a veces se queda dormido por un tiempo, pero luego se despierta nuevamente. No te avergüences en absoluto por la salida de Alexei del monasterio. Su posición forzada y falsa en el monasterio seguramente tendría algún resultado. Gracias a Dios que el resultado es razonable y no cómico ni trágico. ...Veo, como vi antes, que Alexey no estaba en absoluto preparado para la vida monástica. ... ¿Por qué considero que la salida de Alexei del monasterio es una necesidad debido a su falta de voluntad y, por tanto, de las habilidades necesarias para la vida monástica? A. N. Kupreyanova escribe: "Alyosha era externa e internamente similar a su madre; la alegre dulzura de su carácter y su desbordante alegría le impidieron convertirse en un monje en su alma... Al llegar a la edad adulta, abandonó el monasterio, manteniendo, sin embargo, su profunda devoción a la fe ortodoxa durante toda su vida". Al salir del monasterio, Alexey Petrovich entró en servicio en la oficina del gobernador de Vologda. “Alexey necesita experiencias de vida”, escribió San Ignacio. – Las experiencias siempre tienen su pena y su trabajo. Pero sin ellos, una persona sigue siendo un muñeco vacío por el resto de su vida. Las experiencias viviendo en Vologda serán las más fáciles. No hay tormentas ni abismos como los que hay en el mundo ruidoso...” Pronto Alexey Petrovich se mudó a la capital y aprobó el examen universitario. Completó su servicio como camarada del Administrador del Comité de Ministros con el rango de Consejero Privado, con rango de senador. Murió sin familia. El tercer hijo de Alexander Semenovich y Sofia Afanasyevna fue Mikhail Alexandrovich Bryanchaninov (n. 13 de agosto de 1811), su esposa fue Anna Modestovna Okulova (1810 - 11 de junio de 1837), no tuvieron hijos. Mikhail Alexandrovich comenzó su servicio en el regimiento Semenovsky. A. N. Kupreyanova cuenta sobre su futuro destino: "Mikhail Alexandrovich corrió por San Petersburgo, abandonando el servicio militar debido a la falta de fondos. Gracias a las conexiones de su hermano, Archimandrita del Sergius Hermitage, recibió buenas posiciones varias veces, pero no se quedó en ellas. Compró una fábrica de carruajes a crédito, pero se arruinó. Se casó con una chica digna en San Petersburgo, pero simple y pobre; sus parientes no la reconocieron. Finalmente, su padre le asignó una propiedad rentable en el desierto del norte, y posteriormente vivió allí debido a su impracticabilidad, aunque él mismo administró la granja. Su esposa murió allí ... Debido a la amplitud de su carácter, no encajaba en ningún marco generalmente aceptado, hablaba directamente de lo más sincero, odiaba las convenciones y cualquier falsedad lo indignaba casi hasta el punto de provocar un ataque. Sembró muchos buenos sentimientos en el alma de la gente. En su inteligente cabeza hervían pensamientos vivos y originales. ...Siete años después lo vi como un monje tranquilo, ligeramente encorvado, de habla cuidadosa y movimientos lentos. Aparentemente se controló cada minuto... Mikhail Alexandrovich murió en Optina como un monje humilde y silencioso..." Su siguiente hermano fue Alexander Alexandrovich Bryanchaninov (1 de mayo de 1814 - 7 de abril de 1835), quien sirvió en el servicio militar y murió en su juventud. Antes de su muerte, su hermano Ignacio lo tonsuró como monje y lo enterró en la Ermita de Sergio. El menor de los hermanos, Semyon Aleksandrovich Brianchaninov (3 de diciembre de 1815 - 7 de diciembre de 1863), comenzó su servicio en el mismo lugar que sus hermanos mayores, en el regimiento Semenovsky. Después de dejar el servicio militar, regresó a Vologda, vivió con su padre y sirvió como mediador de paz en la primera convocatoria. Las definiciones de "amado" y "querido" se quedaron con Semyon Alexandrovich. El arzobispo Gabriel de Kherson y Tauride, recordando sus reuniones en Vologda, preguntó en una carta al archimandrita Ignacio: "¿Dónde está la amada Senyusha?" El propio Archimandrita Ignacio escribe en una carta a su padre: "Semyon es un hombre muy simpático, discreto, modesto y cuidadoso" o: "Semyon es un joven muy agradable". A. N. Kupreyanova: "Mi abuelo tenía un hijo, Semyon Alexandrovich, a diferencia de los demás, un caballero amable y alegre, "el tío Senya", como permanece en mis recuerdos. Amaba a mi madre como a un hermano y como a un igual... Murió siendo todavía un hombre relativamente joven. No me frunció el ceño, sino que me sonrió y me mimó". Y el padre, Alexander Semenovich, destacó a su hijo menor, quien eventualmente se convirtió en su principal heredero, recibiendo 3/4 de su fortuna durante la vida de su padre. Semyon Alexandrovich estuvo casado dos veces. De su primera esposa, Nadezhda Petrovna, tuvo dos hijos: Alejandro y Nikolai. De su segunda esposa, Anna Ilyinichna, tuvo hijos, Evgeniy (15 de noviembre de 1862 - 17 de abril de 1891) y Dmitry, que murió cuando era un bebé, así como una hija, Evdokia. Semyon Alexandrovich, el único de los hermanos que permaneció en el mundo hasta el final de sus días, habiendo criado a "dos valientes servidores de la Iglesia y de la Patria", estaba convencido de la rectitud de su hermano mayor. Al enviar a sus hijos estudiantes a la universidad en 1862, les ordenó que visitaran a su tío en Babayki. Según el testimonio del menor de los hijos, Nikolai Semenovich, su encuentro con San Ignacio dejó una profunda impresión de cordialidad familiar, sencillez inusual y cercanía espiritual para el resto de sus vidas. El mayor de los hijos de Semyon Alexandrovich, que llevaba el nombre de su abuelo, Alexander Semenovich Bryanchaninov Jr. (28 de octubre de 1843 - 26 de diciembre de 1910), ingresó en la Universidad de San Petersburgo, pero abandonó sus estudios en el tercer año y en 1864 ingresó en la Escuela de Caballería Nikolaev, en 1866 se graduó primero y fue grabado en una placa de mármol, y fue designado corneta en Caballería. Regimiento. En 1868 fue nombrado tesorero del regimiento y no abandonó las actividades de primera línea, y en el concurso de oficiales de la guardia y de caballería del ejército en la equitación de oficiales más altos recibió el primero en 1869 y en 1870 el premio imperial. En 1872, con el grado de capitán, abandonó el servicio militar y se dedicó a las actividades sociales locales. En 1879, fue elegido juez de paz honorario del distrito de magistrados de Gryazovets, y desde 1880, durante 8 años, fue líder de la nobleza del distrito de Gryazovets, y desde 1882, presidente del congreso de jueces de paz. En 1888 fue nombrado vicegobernador de Samara. Un fracaso total de la cosecha de cereales de 1891, que se produjo en la provincia de Samara, y sólo en parte, en el mes de julio, debido a una escasez más o menos importante de cereales en la vasta extensión de Rusia central; la falta de preparación de las fuerzas locales para hacer frente a semejante desastre natural; panaderías casi vacías; falta de información entre particulares sobre la existencia de reservas de cereales dentro de la provincia; la imposibilidad de recibir localmente, debido a la insuficiente capacidad de transporte de los ferrocarriles, el pan comprado por orden del zemstvo fuera de la provincia; la necesidad de poner en práctica la orden suprema, que siguió el 21 de noviembre de 1891 y causada por la gravedad de la situación, sobre la retirada de los asuntos alimentarios del zemstvo en la provincia de Samara y su transferencia a la disposición de la administración provincial: estas eran las condiciones en las que se encontraba la provincia cuando, el 19 de diciembre de 1891, siguió el amable nombramiento de A. S. Bryanchaninov como gobernador de Samara. Desde 1895 También fue presidente de la rama local de la Cruz Roja y administrador honorario de las escuelas parroquiales y de alfabetización de la diócesis de Samara. Fue llamado repetidamente a San Petersburgo para participar en varias comisiones serias dependientes del Ministerio del Interior. El 6 de mayo de 1892 recibió el título de chambelán por servicios especiales. Desde 1904 es miembro del Consejo de Estado y senador. También fue miembro honorario vitalicio de la Administración de Refugios para Niños de Samara, miembro del Comité Especial Altamente Aprobado para el Fortalecimiento de la Flota Militar con donaciones voluntarias, miembro de la dirección principal de la Sociedad Musical Imperial Rusa, miembro de muchas instituciones caritativas y tenía el título de ciudadano honorario de las ciudades de Samara y Stavropol de la provincia de Samara y juez de paz honorario del distrito de Buguruslán. Recibió muchas órdenes, incluida la Orden de Alexander Nevsky. Murió en San Petersburgo, donde fue enterrado en la iglesia del Regimiento de Caballería, tras lo cual sus cenizas fueron transportadas a Pokrovskoye y enterradas en la necrópolis familiar. Han sobrevivido cuarenta y nueve cartas de Alexander Semenovich Brianchaninov al senador Alexander Dmitrievich Sverbeev, con quien mantenía una relación amistosa. Las cartas fueron escritas cuando Alexander Semenovich era vicegobernador y gobernador de Samara. En ellos habla de su principal preocupación: la peste en la región de Buzuluk, especialmente entre los tártaros, la sequía que agravó la difícil situación y el aumento de los precios del pan. También se trata de noticias personales y familiares. Por ejemplo, en una carta fechada el 22 de febrero de 1890, escribe: "En Moscú, para nuestra gran sorpresa, nos encontramos con el hermano Alexei Petrovich, que fue a Babayki para ver a su padre enfermo. Piotr Alexandrovich quedó muy influenciado por la inesperada muerte del Archimandrita Justino". El intenso trabajo de estos años fue la causa de la aparición de una grave enfermedad: "A mediados de junio", escribe el 20 de mayo de 1892, "me gustaría visitar San Petersburgo. Pero no sé si será posible. Recientemente hice ejercicio hasta el punto de desmayarme; los médicos me dijeron que no hiciera tanto ejercicio; siguiendo sus consejos, fui al distrito de Stavropol para refrescarme un poco". Y un año después, el 17 de mayo de 1893: "Voy a Moscú a consultar con Zakharyin y, por supuesto, iré a San Petersburgo. Los repetidos desmayos me hacen pensar un poco en mí mismo". El nombre de la esposa de Alexander Semenovich era Sofya Borisovna. Su matrimonio no fue feliz, en el sentido de que no tuvieron hijos. Probablemente esta circunstancia fue la razón o motivo de la relación de Alexander Semenovich con la joven compañera de su esposa. Esta historia me la contó en Pokrovsky Kapitolina Vasilievna Razina, quien la escuchó de boca de su madre, que fue criada de Sofía Borisovna antes de 1917. Cuando su compañera quedó embarazada, Alexander Semenovich se disculpó con su esposa, pero Sofía Borisovna no le perdonó su infidelidad. La niña fue expulsada y cuando murió alrededor de 1905, su hija quedó huérfana y creció con los familiares de su madre. Poco antes de la muerte de Alexander Semenovich, Sofía Borisovna perdonó a su marido. La niña fue llevada a la casa y criada como una joven, y cuando creció, se casó con el administrador de la finca. Durante los años de represalias contra la nobleza, esta hija de Alexander Semenovich resultó ser el único apoyo para la anciana, enferma y completamente ciega Sofía Borisovna. La llevó a Vologda y la escondió durante varios años en su casa, en una habitación oscura y sin ventanas. Pero, aparentemente, en Pokrovsky conocían este secreto... El hermano de Alexander Semenovich, Nikolai Semenovich Bryanchaninov (17 de septiembre de 1844 - 1915), ingresó en la facultad de derecho de la Universidad de San Petersburgo y, cuando esta última fue cerrada debido a los disturbios que tuvieron lugar allí, ingresó al servicio como suboficial en el Regimiento de la Guardia de Caballería en 1867; al año siguiente ascendió a corneta; en 1871 fue aprobado como miembro del tribunal del regimiento, dos años más tarde fue adscrito al Estado Mayor para clases de escritura; en 1874 fue nombrado funcionario de asignaciones especiales de la clase VIII bajo el mando del Estado Mayor, y en 1876, de la clase VII; en el mismo año, fue enviado a Tambov y Rostov del Don para supervisar el envío por ferrocarril de 3.100 caballos comprados para la artillería del Distrito Militar del Cáucaso; en 1877 fue enviado a supervisar el rafting de los rangos inferiores a lo largo de los ríos Kama y Belaya, luego a la retaguardia del ejército activo en Frateshti y Zimnitsa para gestionar la evacuación de los soldados enfermos y heridos. En 1882 fue destinado al Ministerio del Interior; en 1885 adscrito a disposición del gobernador de San Petersburgo; al año siguiente fue elegido para el cargo de mariscal de la nobleza del distrito de Velikoluksky; en 1890 fue nombrado vicegobernador de Pskov. 16 de febrero de 1893 Por decreto supremo fue transferido al cargo de gobernador de Riazán, hasta el 11 de agosto de 1904, cuando fue nombrado presente en el Senado de Gobierno. En 1896, el 14 de mayo, se le concedió el rango de maestro ecuestre de la Corte Imperial. Se le concedieron numerosos pedidos, incluido el de Alexander Nevsky; El 22 de agosto de 1913 se le concedió la insignia por 40 años de impecable servicio; su último rango es el de consejero privado actual. Después de la muerte de su primo, Alexei Petrovich, en 1907 y en 1910, su hermano, Alexander Semenovich, que murió sin descendencia masculina, Nikolai Semenovich siguió siendo el último representante de la línea Pokrovsk de la familia Bryanchaninov, responsable de preservar la memoria de la familia y su digna continuación. Fue a él a quien Alexey Petrovich le entregó documentos y diversos materiales de San Ignacio, que entregó a L. Sokolov para que trabajara en una monografía sobre la vida y obra de San Ignacio. Además, él solo tenía la responsabilidad de criar a sus tres hijos: sus hijos Alejandro y Vladimir y su hija María, ya que enviudó muy temprano. Los fragmentos conservados de su correspondencia con Anatoly Viktorovich Polovtsov indican que se tomó muy en serio esta responsabilidad. Anatoly Viktorovich Polovtsov sirvió en el Gabinete de Su Majestad Imperial y también fue un famoso historiador y arqueólogo. El motivo del inicio de la correspondencia entre N. S. Bryanchaninov y A. V. Polovtsov fue que el primero era un gobernador de Riazán y el segundo era un terrateniente de Riazán que participó bastante activamente en la vida de la sociedad de Riazán. Se conocieron personalmente en 1893 y pronto se convirtieron en amistad. Ambos se prestaron mutuamente algunos servicios. Por ejemplo, Nikolai Semenovich ayudó a la esposa de Polovtsov, Ekaterina Nikolaevna, a construir una escuela de encaje en Borisovka y a obtener un préstamo para la construcción de otra escuela. También cumplió las instrucciones de Anatoly Viktorovich sobre sus relaciones con las autoridades locales de Riazán. El propio Nikolai Semenovich pidió a Polovtsov, como persona cercana a la corte, que trabajara para la dedicación de su hija María como dama de honor: para “fortalecer durante mi vida la posición social de mi hija Marusya, privada de una madre, y aliviar el difícil deber que le corresponde, como hija de un gobernador de la provincia que no tiene esposa, ser asistente de su padre en todas las recepciones oficiales de servicios públicos, en la organización y gestión de obras de caridad y para unidad y unificación sociedad para elevar su fuerza espiritual Aunque todos en Ryazan amaban mucho a Marusya y la acariciaban, su diferencia externa ayudará significativamente a la joven a ocupar la posición social que suelen ocupar las esposas de los gobernadores en una ciudad provincial y a desempeñar en la sociedad el papel que le tocó inmediatamente después de dejar el Instituto (Smolny) ... ". Esta carta fue escrita en febrero de 1898. A principios del año siguiente, Masha fue llamada a San Petersburgo y se quedó con los Polovtsov. 6 de enero de 1899 Polovtsov informa a Nikolai Semenovich que "el barón Frederica visitó a la emperatriz y le dijo que Masha no tenía nada que ponerse (es decir, no había vestido de corte). Esto hizo reír a la emperatriz, pero no hubo citas". El 15 de febrero escribió que "Masha está encantada con la recepción de la Emperatriz" y el 12 de mayo de 1899: "No hay nada que decir sobre lo felices que estamos por María Nikolaevna. Ekaterina Nikolaevna se va (a Riazán) con una copia del 15..." Polovtsov también sentía simpatía por los hijos de Nikolai Semenovich, que en ese momento estaban en San Petersburgo: “Vimos a su querido hijo”, escribe el 20 de abril de 1895 sobre su hijo menor; El 14 de agosto felicita a Nikolai Semenovich por el traslado de su hijo mayor a la guardia; y el 20 de octubre informa: "Vi a su hijo Alexander Nikolaevich varias veces, le regalé a otro una biblioteca entera para alegrar su estancia en la Pequeña Rusia". Nikolai Semenovich himself was interested in Anatoly Viktorovich’s works on history and archeology (which he studied together with his wife): “Your articles in the Moscow Gazette,” he wrote to him on March 21, 1898, “are not only read with great interest by me, but are marked in colored pencil and sent to Paris to my eldest son, to whom, I am sure, it gives great pleasure. I look forward to the continuation of the description of the Alexander III Museum. ...Qué estilo, qué erudición. Es sencillamente sorprendente cómo consigues adquirir tanta información y tu capacidad para transmitirla a los demás en una presentación interesante y en un lenguaje comprensible...» En general, las cartas caracterizan a Nikolai Semenovich Brianchaninov como una persona muy culta, lo que también se manifestó en los eventos que celebró en la provincia. Así, en 1895 organizó una celebración solemne del aniversario de Riazán. Polovtsov escribió dos artículos sobre este “aniversario inolvidable” publicados en revistas metropolitanas. Para celebrar el Año Nuevo de 1898, Nikolai Semenovich invitó a la compañía del Teatro Maly a Riazán, sobre lo cual informó a Polovtsov: "Todas las celebridades del Teatro Maly han visitado y ahora estamos esperando a Yuzhin". Y en 1899 organizó las "Fiestas de Pushkin". También aprovechó la actitud amistosa de Polovtsov, quien, a petición suya, se dirigió a la sociedad de Riazán con sus conferencias. La posición oficial de Nikolai Semenovich y el ambiente cultural en el que vivía no podían dejar de afectar a sus hijos. Ambos recibieron una excelente educación y desde jóvenes estuvieron acostumbrados a moverse en círculos aristocráticos cercanos a la Corte. Sin embargo, sus caminos de vida futuros divergieron cada vez más. Con toda probabilidad, la razón de esto fue el carácter inestable y adictivo del hijo mayor. Alexander Nikolaevich Brianchaninov (6 de junio de 1871 - 1960) estudió en la universidad durante varios años y luego ingresó al servicio militar. De una carta de A.V. Polovtsov se sabe que en 1895 fue trasladado a la guardia. Pero en 1897 ya se jubiló. Puede conocer sus pasos posteriores en la vida en sus cartas a A.V. Polovtsov, con quien también mantuvo correspondencia. En el verano de 1897, está en Londres (informa que no puede encontrar allí ninguna novela que interese a la esposa de Anatoly Viktorovich, así como su impresión de la música de Wagner). Desde 1898 reside en París. El 15 de abril de 1899 escribe: “Ahora estoy terriblemente ocupado con mi ensayo sobre la historiografía rusa, cuya decimoséptima parte voy a presentar en forma de disertación a la escuela (nrzb.) y otro trabajo, que espero publicar antes de julio”. Además, se dedica a la música, "lo que me cautiva cada vez más (logré formar un cuarteto, estamos analizando a Schumann, Mozart, Borodin)... Hago todo lo que puedo aquí para los artistas rusos: conocí a Brandukov y me hice amigo de él. La idea es mostrar ópera y ballet rusos". Un año después, 29 de mayo de 1900 desde San Petersburgo: “Conociendo su ardiente simpatía por el destino de los desafortunados bóers, estoy seguro de que tratará bien la iniciativa de protesta general contra la anarquía abiertamente cometida que acabo de adoptar”. El 24 de julio de 1900 se dio consejo sobre la instalación de un monumento a Alejandro III: “¿Frente a la estación o a Nevsky?” Y al cabo de un rato: “Te dejo esta nueva obra mía, recordando con qué bondad y calidez siempre has tratado mis experimentos literarios”. Pero sobre todo le fascina el periodismo y las actividades sociales. Estuvo especialmente activo durante la Guerra de los Balcanes, que inició la Primera Guerra Mundial. He was one of the organizers and a member of the editorial commission, and from the eleventh issue, the editor-publisher of the Church and Public Bulletin, published in 1912–1914. Participating in it were professor-priest K. M. Ageev, S. N. Bulgakov, members of the State Duma I. N. Efremov and N. N. Lvov, professor V. I. Ekzemplyarsky, N. A. Berdyaev, Prince E. N. Trubetskoy and others. The main content of the magazine was “issues of religion and the Church, both in their fundamental formulation and in their “application” to the historical conditions of life.” Alexander Nikolaevich published a number of articles in the magazine, the content of which is determined by their title: “The Balkan War”, “On the Eve of the War”, “It Happened”, “What kind of world does Russia need”, “The fight of the Cross with the gilded calf”. También fue uno de los iniciadores de “una reunión de un grupo de figuras públicas progresistas, que se propuso discutir los temas destacados por la guerra de los Balcanes”: “El 18 de enero de 1913, después de escuchar un extenso informe de A. N. Brianchaninov, que acababa de regresar de una gira por las capitales de Europa occidental, la reunión adoptó la siguiente resolución: “... La inminente reanudación de las hostilidades en los Balcanes y el hecho de serios preparativos militares de Austria-Hungría y Rumania... exigen que ahora Rusia, en plena preparación para el combate, enfrente posibles complicaciones futuras y acciones agresivas de potencias que no participaron en la Guerra de los Balcanes... Deseamos y exigimos no una política europea, sino eslava, y sólo eslava”. En los archivos de Vyacheslav Ivanovich Ivanov se conservan varias cartas y telegramas de Alexander Nikolaevich Bryanchaninov: el 24 de enero de 1914, invita a V.I. Ivanov participará en una reunión en la que se elaborará un “Informe búlgaro”; El 19 de mayo de 1915 le pide que actúe en un concierto en memoria de Scriabin; 17 de noviembre de 1917 - te invita a asistir a una reunión - política. Las nuevas ideas fueron otro impulso para la vigorosa actividad de Alexander Nikolaevich: el 29 de mayo de 1917, pronunció un discurso en la inauguración de la Sociedad Panrusa para Contrarrestar el Lujo y la Extravagancia, de la cual es miembro del Consejo: "La revolución derrocó al zarismo... ¿pero derrocó a la burocracia que le costó tan caro al pueblo ruso?... La bancarrota y la servidumbre económica extranjera son inevitables si no reducimos nuestra forma de gobierno y de gobierno". vida…” A finales de 1917 estaba en París y nunca regresó a Rusia. Su familia vivió en París desde 1916. Continúa sus actividades en el extranjero: en 1926 (del 30 de mayo al 6 de junio), por iniciativa suya y bajo su presidencia, se celebró el Primer Congreso de Psicosociológico Convoque sur l'initiative de L'Internationale des Amis de l'Ordre Spirituel (L'Organisateur Responsable Briantchaninoff); y del 13 al 20 de mayo de 1928 - el Tercer Congreso, etc.; En 1927, el 4 de septiembre, se reúne en Ginebra la Association Nationale Russe Pour La Ligue des Nations. El Presidente: Briantchaninoff, P. el Presidente de la sección de Ginebra Prince A. Bagration-Mouhransky, etc. Se puede suponer que su pasión por ideas inaceptables para las personas de su círculo fue la razón por la que no se convirtió en el último propietario del nido familiar: Pokrovsky. Es posible que esta misma razón, así como el carácter inestable de Alexander Nikolaevich, expliquen su vida familiar insatisfecha. Aunque hizo un partido brillante. Estaba casado con la nieta del Canciller de Estado Alexander Mikhailovich Gorchakov, Su Alteza Serenísima la Princesa María Konstantinovna Gorchakova. Se separaron poco después de mudarse a París. María Konstantinovna murió el 25 de mayo de 1924 y fue enterrada en el cementerio de Batignolles. Su única hija, Tatyana, la última Brianchaninova, nació el 22 de septiembre de 1907 y vive en París. No le gusta hablar de su padre, a quien apenas conoció. Pero sus historias sobre el pasado mencionan los nombres más brillantes del Imperio Ruso. El último propietario de Pokrovsky fue el hermano menor de Alexander Nikolaevich, Vladimir Nikolaevich Bryanchaninov (15 de septiembre de 1875 - 11 de agosto de 1963). Fue un digno sucesor de las tradiciones de la familia: estudió en la Universidad, comenzó su servicio en el Regimiento de Caballería, se retiró con el grado de capitán, ingresó al servicio público y hasta 1917 fue vicegobernador de Arkhangelsk. "Debido a la muerte de Alexander Semenovich y la ausencia de herederos por línea masculina, la propiedad (es decir, Pokrovskoye), de acuerdo con Sofia Borisovna, su viuda, fue transferida a su sobrino, el hijo de Nikolai Semenovich, Vladimir Nikolaevich, ahora vicegobernador de Arkhangelsk", escribió L. Sokolov en 1915. Después de 1917, Vladimir Nikolaevich Brianchaninov y su familia emigraron a Francia. Murió en la Casa de los Inválidos Militares Rusos en Montmorency. Está enterrado allí, en Montmorency. Su esposa Sofya Alekseevna, de soltera Tatishcheva (30 de abril de 1882 - 19 de septiembre de 1966) fue enterrada junto a su marido en Montmorency. Tuvieron dos hijas: Natalia (23 de febrero de 1905 - 17 de marzo de 1992 en Italia), su hijo Alexei vive en Italia; y Ekaterina (22 de junio de 1906 - 18 de julio de 1993 en Perth, Australia Occidental), su hija, Tatyana Alexandrovna, de soltera Schubert (n. 24 de marzo de 1934 en Praga, Checoslovaquia), que ahora vive en Australia. Tatyana Alexandrovna tiene marido, el inglés D. Watson e hijos: Peter (n. 16 de noviembre de 1957), Susanna (n. 6 de enero de 1959), Ivan (n. 20 de septiembre de 1962) y Mikhail (n. 11 de octubre de 1964). Desde 1994, Tatyana Alexandrovna y su esposo vienen anualmente a la tierra natal de sus antepasados, visitando Moscú, San Petersburgo, Vologda y el pueblo de Pokrovskoye, donde brinda asistencia financiera en la restauración de la iglesia construida por su tatarabuelo Alexander Semenovich Bryanchaninov. Basado en materiales del Archivo Histórico Estatal Ruso (RGIA) - San Petersburgo, el Archivo Estatal de la Región de Vologda (GAVO), el Archivo Estatal de la Región de Yaroslavl (GAYARO), el Departamento de Manuscritos de la Biblioteca Estatal Rusa (OR RSL), el Departamento de Manuscritos de la Biblioteca Nacional Rusa (OR RNL), la Biblioteca Regional de Vologda, el Museo Regional de Vologda, el Departamento de Fuentes Escritas del Museo Histórico Estatal (OPI GIM), el Departamento de Manuscritos del Instituto de Literatura Rusa (Casa Pushkin). Chelishchev N.A. Colección de materiales para la historia de la familia Chelishchev. San Petersburgo, 1893. Ciudad en la carretera de Moscú. Vólogda, 1994. P. 44. Kulakova L.I. Poesía de M.N. Muravyov en el libro. Muravyov M. N. Poemas. L., 1967. Alyokhina L. A. Materiales de archivo de M. N. Muravyov en las colecciones del departamento de manuscritos // Notas del departamento de manuscritos (RSL). M., 1990. pág.49. Actas de la Academia Teológica Imperial de 1914 No. 9-12. Kiev, 1914. Pág. 81. Boletín Teológico. M., 1914. Abril-junio. Departamento de Manuscritos del Museo de Costumbres Locales de Vologda. F. 11. D. 6. Publicado parcialmente: cristianismo y literatura rusa. Se sentó. 2. San Petersburgo, 1996, págs. 9-23. Almanaque "Asamblea de la Nobleza". No. 6. M., 1997. págs. 163-165.