Προγόνοι, σύγχρονοι, απόγονοι

Στην ιστορία της οικογένειας του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ 1 Οι Brianchaninov ανήκαν σε εκείνη τη μεσαία ρωσική αριστοκρατία, με τους κόπους της οποίας στο πέρασμα των αιώνων συγκεντρώθηκε, εγκαταστάθηκε και δημιουργήθηκε το μεγάλο κράτος που έφερε το όνομα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το δέντρο της οικογένειας Bryanchaninov αποτελείται από αρκετούς πολύ διακλαδισμένους κορμούς. Διάφορες πηγές ανάγουν όλους τους κορμούς σε έναν πρόγονο, τον διάσημο βογιάρ του Μεγάλου Δούκα της Μόσχας Ντμίτρι Ιβάνοβιτς Ντονσκόι, Μιχαήλ Αντρέεβιτς Μπρένκο. Μαζί του ξεκίνησε τη γενεαλογία του και ο Ivan Afanasyevich Brianchaninov, ο οποίος το έκανε το τελευταίο τέταρτο του 18ου αιώνα. τεράστιο όγκο εργασίας για την αποκατάσταση της αλυσίδας ονομάτων του είδους της. Ο Mikhail Andreevich Brenko θεωρήθηκε επίσης πρόγονός τους από εκπροσώπους μιας άλλης διάσημης οικογένειας - των Chelishchevs. Σύμφωνα με τον οικογενειακό τους μύθο, ο πρόγονος του Μιχαήλ Αντρέεβιτς ήταν δισέγγονος του Όθωνα, εκλέκτορας του Λούνεμπουργκ, Βίλχελμ του Λούνεμπουργκ. Στο παράρτημα του θυρεού των Chelishchevs γράφεται σχετικά: «Το καλοκαίρι του 6745 (1237) στον πρίγκιπα Αλέξανδρο Νέφσκι στη μάχη του Νέφσκι, ένας τίμιος άνδρας ήρθε από τα γερμανικά συντάγματα για να υπηρετήσει από τη γη του Λούνεμπουργκ από τη γενιά του βασιλιά Όθωνα, με το όνομα Wilhelm και, έχοντας υπηρετήσει τον Lithuany, βαφτίστηκε, και στο βάπτισμα του δόθηκε το όνομα Λεόντι...Ο δισέγγονος αυτού του Λεοντίου, ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς Μπρένκο, ήταν βογιάρος του Μεγάλου Δούκα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς. Εάν αυτό το μήνυμα είναι αληθινό, τότε μπορούμε να πούμε ότι οι Bryanchaninov διατήρησαν αρκετές σταγόνες από το αίμα των Γερμανών αυτοκρατόρων στους απογόνους του Mikhail Andreevich. Ωστόσο, ο μύθος είναι σκοτεινός. Ένας από τους σχολιαστές της γενεαλογίας των Chelishchevs παραθέτει την ακόλουθη καταχώρηση από ένα έγγραφο που είναι αποθηκευμένο στο Αρχείο Εξωτερικών Υποθέσεων της Μόσχας: «Ο Andrei Maksimovich Brenko άφησε τη γη του Semigrad για τον Μέγα Δούκα Ivan Danilovich, Kalita, και αυτός, ο Μέγας Δούκας Ivan Danilovich, τον βάφτισε και τον πάντρεψε με το Princesshatsglet». Αυτή η είδηση ​​φαίνεται πιο αξιόπιστη, αφού τον 14ο αιώνα, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιβάν Ντανίλοβιτς Καλίτα, των γιων του, Συμεών και Ιβάν, και του εγγονού Ντμίτρι Ιβάνοβιτς, η Μόσχα προσέλκυσε πολλούς μετανάστες από άλλες ρωσικές χώρες και από το εξωτερικό. Ήταν εκείνη τη στιγμή που οι ιδρυτές μιας σειράς διάσημων οικογενειών έφυγαν για τη Μόσχα. Κατά κανόνα, αυτοί ήταν εξαιρετικοί άνθρωποι, η Μόσχα τους δέχθηκε «ερωτευμένους», δίνοντας κάθε τιμή ανάλογα με τα πλεονεκτήματά τους. Η λέξη «τιμή» τότε δεν σήμαινε μόνο τιμή και υλικά οφέλη, αλλά και μια θέση στο δικαστήριο, στην οποία αυτοί οι άνθρωποι μπορούσαν να βασίζονται για την υπηρεσία τους. Δίνοντας τιμή, οι πρίγκιπες μπορούσαν να συνάψουν συγγένεια μαζί τους, όπως συνέβη με τον πατέρα του Μιχαήλ Αντρέεβιτς Μπρένκο, τον οποίο ο πρίγκιπας «παντρεύτηκε με τους Ουγλέτσκι». Οι γιοι και οι εγγονοί τέτοιων μεταναστών από άλλες χώρες ενώθηκαν με τους βογιάρους της Μόσχας, σχηματίζοντας έναν ισχυρό πυρήνα στον οποίο στηριζόταν η πριγκιπική εξουσία. Μαζί με τους γηραιότερους βογιάρους της Μόσχας, έγιναν σύμβουλοι του πρίγκιπα, βοηθοί στη διαχείριση του πριγκιπάτου, οργανωτές στρατιωτικών δυνάμεων και διοικητές στη μάχη. Μεταξύ τέτοιων βογιαρών υπό τον Μεγάλο Δούκα Ντμίτρι Ιβάνοβιτς ήταν ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς Μπρένκο. Οι πηγές των χρονικών είναι γενικά πολύ τσιμπημένες με τα χαρακτηριστικά μεμονωμένων χαρακτήρων της εποχής. Μόνο από τους θρύλους για τη μάχη του Κουλίκοβο μπορεί κανείς να μάθει ότι ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς κατέλαβε μια ειδική θέση υπό τον Ντμίτρι Ιβάνοβιτς, αφού ο Μέγας Δούκας τον αγαπούσε απεριόριστα. Από αγάπη του έγινε και μια τιμή... Το πρωί πριν από τη μάχη, ο Μέγας Δούκας περιόδευσε τα συντάγματα για τελευταία φορά, προτρέποντας τους στρατιώτες να πολεμήσουν χωρίς φόβο θανάτου. «Έχοντας ενισχύσει τα συντάγματα, (ο πρίγκιπας) επέστρεψε πάλι κάτω από το μαύρο του λάβαρο και κατέβηκε από το άλογό του, και κάθισε σε ένα άλλο άλογο, πέταξε τα βασιλικά ρούχα και φόρεσε ένα άλλο. Έδωσε το πρώην άλογό του στον Μιχαήλ Αντρέεβιτς Μπρενκ και του φόρεσε αυτά τα ρούχα, γιατί τον αγαπούσε απίστευτα και διέταξε τον πλοίαρχο του να του κρατήσει πάνω του». Ο Ντμίτρι Ιβάνοβιτς γνώριζε ότι κατά τη διάρκεια της μάχης, οι αντίπαλοι θα προσπαθούσαν να φτάσουν και να ανατρέψουν το κύριο πανό και να τον σκοτώσουν ή να τον αιχμαλωτίσουν. Ήξερε επίσης ότι ο θάνατός του θα έκανε την πιο καταστροφική εντύπωση στον στρατό. Αφήνοντας ένα διπλό με το πανό, μπορούσε να εκπληρώσει με μεγαλύτερη ασφάλεια τον ρόλο του ως αρχιστράτηγος και να ταξιδέψει σε hot spots, εμπνέοντας στρατιώτες με την παρουσία του. Η Nikon Chronicle αναφέρει ότι οι Τάταροι έδωσαν την κύρια προσοχή στον Μπρένκο και στο τέλος «το μεγάλο λάβαρο του Μεγάλου Δούκα κόπηκε και ο αγαπημένος του έμπιστος, Μιχαήλ Αντρέεβιτς Μπρένκο, σκοτώθηκε». Ο Μιχαήλ Αντρέεβιτς πέθανε με θάνατο ήρωα στο πεδίο του Κουλίκοβο. Οι απόγονοί του συνέχισαν να υπηρετούν το κράτος. Μετά τον γιο του Ιβάν, η γενεαλογία των Brianchaninov ονομάζει τον εγγονό του Ignat, ο πρώτος που άρχισε να γράφει ως Brencheninov, μετά δισέγγονος του Sophrony και τρισέγγονος του Vasily. Τα ονόματα των γιων του τελευταίου, Μπόρις και Μαξίμ, σώζονται και στα πατρώνυμα των γιων τους, για τους οποίους υπάρχουν ήδη άμεσες πληροφορίες σε διάφορες αρχειακές πηγές. Οι παλαιότερες αναφορές των Bryanchaninov, γνωστές από έγγραφα, χρονολογούνται από το 1551, όταν ο Afanasy Ivanovich Bryanchaninov συμμετείχε στην εκστρατεία Polotsk, και το 1592, όταν ο Grigory Bryanchaninov ήταν δικαστικός επιμελητής του Πέρση πρεσβευτή. Αλλά τα ονόματα αυτών των Brianchaninov δεν υπάρχουν στη γενεαλογία. προφανώς ανήκαν σε ξεραμένες γραμμές. Τα πρώτα νέα για τους Bryanchaninov, τοποθετημένα στο οικογενειακό δέντρο, βρίσκονται στα υλικά του Τοπικού Τάγματος για το Vologda Uyezd που δημοσιεύει ο V.N. Storozhev και χρονολογείται στις αρχές του 17ου αιώνα. Το γηραιότερο άτομο ανάμεσά τους ήταν «Ο Κίριλ, με το παρατσούκλι Λιούμπαχ, ο Μπορίσοφ, ο γιος των Μπρέντσεν». Ο Kirill Borisovich, όπως ακριβώς ο πατέρας και ο παππούς του, όπως και τα αδέρφια, οι γιοι και τα εγγόνια του, ανήκε στην τάξη των υπηρετικών - ευγενών. Το καθήκον των υπηρετών ήταν να εκτελούν στρατιωτική θητεία. Η υπηρεσία ξεκίνησε σε ηλικία 15 ετών και συνεχίστηκε σε όλη του τη ζωή. Μόνο τα αδύναμα γηρατειά και οι ασθένειες, που καθιστούσαν ένα άτομο ανίκανο για υπηρεσία, εξαιρούνταν από αυτό. Για την υπηρεσία τους, η κυβέρνηση βράβευσε (αποζημίωσε) τους υπηρετούντες με μισθό γης. Οι διαστάσεις του ήταν διαφορετικές και εξαρτιόνταν από τον στρατιωτικό βαθμό, τη διάρκεια υπηρεσίας, το ζήλο, το θάρρος και τις πληγές που έλαβε στον πόλεμο. Παρέχοντας στους υπηρετούντες μισθό γης, η κυβέρνηση συχνά τους άφηνε να βρουν οι ίδιοι δωρεάν γη στο κτήμα. Από εδώ προέκυψαν δύο έννοιες: μισθός και ντάτσα. Ο μισθός είναι αυτό στο οποίο εκτιμήθηκαν ονομαστικά οι υπηρεσίες ενός ατόμου. dacha - πόσα πραγματικά του δόθηκε. Η κυβέρνηση, καθώς προχωρούσε στην υπηρεσία, αύξησε τον μισθό της γης και μεταβίβασε μέρος της περιουσίας στο κτήμα. Αλλά θα μπορούσε επίσης να στερήσει το κτήμα για παράλειψη εμπρόθεσμης εμφάνισης, αμέλεια ή έγκλημα. Ως εκ τούτου, το μέγεθος του μισθού της γης, σε κάποιο βαθμό, ήταν, όπως λέγαμε, χαρακτηριστικό της υπηρεσίας ενός ατόμου εάν απουσίαζαν άλλες πληροφορίες σχετικά με την υπηρεσία. Στην Τοπική Τάξη συγκεντρώθηκαν έγγραφα που αφορούσαν τους μισθούς της γης και την πραγματική κατοχή υπηρετών - επιστολές εισαγωγής για κτήματα, αναφορές σε αμφιλεγόμενες υποθέσεις και ετυμηγορίες για αυτές. Η δημοσίευση των υλικών του V. N. Storozhev από το Τοπικό Τάγμα για το Vologda Uyezd θα πρέπει να θεωρηθεί μεγάλη επιτυχία για τη μελέτη της γενεαλογίας των Brianchaninov, καθώς περιέχουν πληροφορίες για την επίσημη θέση τους, τους οικογενειακούς δεσμούς, τις σχέσεις, την ιστορία των υπαρχόντων τους κ.λπ. Όλοι οι Bryanchaninov που συζητήθηκαν στα υλικά είχαν τη μοίρα να συμμετάσχουν στα πιο δύσκολα γεγονότα της ρωσικής ιστορίας κατά την εποχή των ταραχών και τις πρώτες δεκαετίες μετά από αυτήν. Έτσι, για τον "Κύριλλο, με το παρατσούκλι Lyubach, γιος του Boris Brencheninov" μαθαίνουμε ότι το 1613 και το 1615 έλαβε από τον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς μια προσθήκη στο κτήμα "για την ενορία της Μόσχας", με άλλα λόγια, αυτό σημαίνει ότι ο Lyubach Borisovich συμμετείχε στο Nizhny Novgoroditia και στο Milzhny Novgoroditia. Οι κάτοικοι της Vologda, όπως γνωρίζετε, ήταν από τους πρώτους που ανταποκρίθηκαν στο κάλεσμα των κατοίκων του Nizhny Novgorod να πάνε να σώσουν τη Μόσχα. Χρησιμοποιώντας το παράδειγμα του Lyubach Borisovich, μπορεί κανείς να κρίνει τη στάση των υπηρετών στο καθήκον τους. Τότε ήταν ένας πολύ ηλικιωμένος άντρας: αν λάβουμε υπόψη την ηλικία των γιων του, τότε ήταν ήδη πάνω από 60 ετών. Το 1615, ο Lyubach Borisovich επανεγχώρισε τα εδάφη στην περιοχή Vologda. Ο μισθός του ήταν 500 τέταρτα και η περιουσία του 157 τέταρτα. Πέθανε το 1617. Ο Lyubach Borisovich παντρεύτηκε δύο φορές. Από την πρώτη του γυναίκα απέκτησε τρεις γιους: τον Πέτρο, τον Ιβάν και τον Μπόρις. Η δεύτερη σύζυγός του ήταν η Ιρίνα Πετρόβνα Ουσάτοβα, από την οποία απέκτησε έναν γιο, τον Βλαντιμίρ (γεννήθηκε το 1615) και κόρες, την Ποναρίτσα (πέθανε στη βρεφική ηλικία) και τη Μαρφίνα. Η κύρια πηγή πληροφοριών για τον μεγαλύτερο γιο του Lyubach Borisovich, Pyotr Kirillovich Brianchaninov, είναι αναφορές στον Αυτοκράτορα σε σχέση με τη διαίρεση της περιουσίας μεταξύ αυτού και του θετού του γιου Matvey Besedny. Από το απόσπασμα από το βιβλίο των γραφικών Vologda που έγινε για να διευκρινιστεί το ζήτημα, «επιστολές και μέτρα του F.I. Izmailov και του υπαλλήλου M. Bukharov του 1620 στην περιουσία του Pyotr Kirillovich Brianchaninov», είναι σαφές ότι, εκτός από την αμφισβητούμενη περιουσία, «πίσω του, για τον Πέτρο, γραμμένο σε ξεχωριστό βιβλίο. Efimiev, 84ο έτος (1576) - το χωριό Orefino στον ποταμό στο Lukhta, και σε αυτό υπήρχαν αγρότες: στην αυλή του Titko Garasimov, στην αυλή του Vaska Garasimov, η αυλή είναι άδεια Istomki Kondratiev, πήγε άγνωστο..., για τον Peter, σύμφωνα με το έγγραφο εισαγωγής, με την υπογραφή του έτους I1910, Efnovath. και η καλλιεργήσιμη γη στο έγγραφο γράφτηκε σύμφωνα με τα βιβλία του γραφέα του πρίγκιπα Ofonasy Vyazemsky από το 93ο έτος (1585). Έτσι, αποδεικνύεται ότι ο Pyotr Kirillovich έλαβε βραβεία όχι μόνο από τον Τσάρο Mikhail Fedorovich, αλλά και προηγούμενα, που χρονολογούνται από τις αρχές του 16ου-17ου αιώνα. Η επίμαχη υπόθεση έληξε το 1627 με μια φιλική συμφωνία μεταξύ των διαφωνούντων, που εγκρίθηκε από τον Αυτοκράτορα. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, ο μισθός που είχε ανατεθεί στον Pyotr Kirillovich ήταν 550 άτομα και υπήρχαν 213 άτομα στις κατοικίες. Πέθανε γύρω στο 1630. Από τις ίδιες αναφορές μπορείτε να μάθετε ότι ο Πιοτρ Κιρίλοβιτς παντρεύτηκε αργά, το 1611, τη χήρα «τη γυναίκα του Ιβάνοφ, τον γιο του Μπεχτεγιάρ Μπεσέντνι, την Άννα, την κόρη του Γκριγκόριεφ» και απέκτησαν τρεις γιους: τον Βασίλι, τον Μωυσή και τον Σεμιόν. Και οι τρεις σκοτώθηκαν το 1660 κατά τη διάρκεια του Β' Πολωνικού Πολέμου υπό τον Τσάρο Αλεξέι Μιχαήλοβιτς στη μάχη του Τσούντνοφ (Βολίνσκι). Επιπλέον, ο Vasily και ο Semyon είχαν ο καθένας έναν γιο και ο Μωυσής, προφανώς, δεν είχε χρόνο να παντρευτεί. Ο τελευταίος από τους απογόνους του Πιότρ Κιρίλοβιτς ήταν ο δισέγγονος του Βασίλι. Σχετικά με τον δεύτερο γιο του Lyubach Borisovich, τον γιο του Ivan Lyubachov Bryanchaninov, είναι γνωστό ότι "ήταν κοντά στο Σμολένσκ", δηλαδή συμμετείχε στην ηρωική 20μηνη άμυνα του Σμολένσκ από τους Πολωνούς εισβολείς το 1609-1611. και στις επόμενες μάχες γύρω από αυτό, στις οποίες έπαιξαν μεγάλο ρόλο στρατεύματα από στρατιωτικούς εκλεγμένους από διαφορετικές πόλεις. Το 1622, «για το θάρρος που έδειξε στη μάχη κατά του λιθουανού βασιλιά... που στάθηκε κοντά στη Μόσχα το 127 (1618) με Πολωνούς, Λιθουανούς, Γερμανούς και από το Τσερκάσι», του δόθηκε ένα κτήμα με τον τοπικό του μισθό 350 τετάρτων στην περιοχή Vologda του Komel volost. Εδώ μιλούσαμε για μια νέα προσπάθεια του Πολωνού πρίγκιπα Βλάντισλαβ να καταλάβει το στέμμα της Μόσχας. Το 1618, πλησίασε την πρωτεύουσα, αλλά μετά από μια ανεπιτυχή επίθεση αναγκάστηκε να συνάψει εκεχειρία και να επιστρέψει στην Πολωνία. Στις 24 Ιανουαρίου 1641, ο Ιβάν Κιρίλοβιτς έλαβε νέο καταστατικό για αυτό το κτήμα για να αντικαταστήσει αυτό που κάηκε το 1639. Εκείνη την εποχή ο μισθός του ήταν ήδη 500 τέταρτα. Η τελευταία φορά που αναφέρθηκε το όνομά του ήταν σε μια αίτηση αγροτών το 1654. Ήταν παντρεμένος με τη Μάρφα και είχαν δύο γιους: τον Γερασίμ και τον Ντένη. Ο δεύτερος πέθανε το 1656 κοντά στο Κόβνο. Και είναι γνωστό για τον Gerasim Ivanovich ότι το 1662 ήταν ο κυβερνήτης Poshekhonsky. Το 1686, το όνομά του αναφέρθηκε σε μια αναφορά χωρικών από το κτήμα του προς τον Αρχιεπίσκοπο Γαβριήλ, στην οποία ζητούσαν να τους στείλουν έναν νέο ιερέα αντί για τον προηγούμενο, «ο οποίος είχε απομακρυνθεί άγνωστος». Ο Gerasim Ivanovich είχε πέντε γιους, από τους οποίους ο Matvey καταγράφεται ως ενοικιαστής, και ο Fyodor το 1672 ήταν ο μισό κεφάλι των τοξότων της Μόσχας και το 1704 - ο κυβερνήτης Romanov. Ο τελευταίος απόγονος του Ιβάν Κιρίλοβιτς ήταν ο δισέγγονός του Ντμίτρι Ματβέβιτς - λοχίας το 1782. Ο τρίτος γιος του Lyubach Borisovich, Boris, θα γίνει ο γενάρχης των τριών πιο διάσημων σειρών των Bryanchaninov. θα μιλήσουμε για αυτόν περαιτέρω. Και ο τέταρτος γιος, ο Βλαντιμίρ, πέθανε το 1639, χωρίς να προλάβει να αποδείξει τον εαυτό του και να μην αφήσει απογόνους. Σχετικά με τα ξαδέρφια του Lyubach Borisovich, Vasily και Ivan Maksimovich Brianchaninovs, είναι γνωστά μόνο από τα υλικά της Τοπικής Τάξης: ούτε οι ίδιοι ούτε οι απόγονοί τους αναφέρονται στους γενεαλογικούς καταλόγους των Brianchaninov. Αυτό εξηγείται από το γεγονός ότι από τη στιγμή που υποβλήθηκαν οι πίνακες στο γύρισμα του 18ου-19ου αιώνα. αυτός ο κλάδος της οικογένειας έχει ήδη πεθάνει. Όμως τον 17ο αιώνα. συμμετείχαν στη δημόσια ζωή όχι λιγότερο ενεργά από τους γιους και τους εγγονούς του Kirill Lyubach Borisovich. Τίποτα δεν είναι γνωστό για τη στρατιωτική θητεία του Βασίλι Μαξίμοβιτς τον 16ο αιώνα. Αλλά ήδη στα χρόνια της παρακμής του, το 1617, ήταν φύλακας στο βόλο της Σιάμσκαγια και το 1623 ήταν απογραφέας για νοικοκυριά και καταστήματα στη Βόλογκντα. Μπορούμε να υποθέσουμε ότι ήταν εγγράμματος και σεβαστό άτομο εάν του ανατέθηκε ένα υπεύθυνο θέμα, το διάταγμα του οποίου είχε ως εξής: «Στους γραμματείς, σύμφωνα με αυτήν την κυρίαρχη τάξη, στη Vologda, στο Posad και σε οικισμούς, φορολογικές και μη φορολογικές αυλές Posatsk, και αυλές, και λαχανόκηπους, μπάρμπεκιου, Οι σφυρηλάτες περιγράφουν και βρίσκουν την αλήθεια για όλα τα εδάφη, σύμφωνα με το φιλί του κυρίαρχου στο σταυρό, μην γράφετε μάταια ζωντανά νοικοκυριά, και από οποιαδήποτε οικόπεδα μη αθροίζετε κανένα από τα έσοδα του κυρίαρχου για επαγγελματικούς σκοπούς, και μην δίνετε υποσχέσεις και μνημόσυνα από τους ιδιοκτήτες της γης και να μην κάνετε τίποτα άλλο για να μην κάνετε τίποτα. επιχειρήσεις και μην προσθέτεις τίποτα επιπλέον στο γράμμα και στα παρατάγματα του κυρίαρχου και επιδιώκεις κέρδος σε όλα για τον κυρίαρχο, σαν να ήταν πιο κερδοφόρο το ταμείο του κυρίαρχου και θα ήταν δυνατό για τους κατοίκους της πόλης να πληρώσουν τους φόρους του κυρίαρχου προκαταβολικά και να φυλάξουν τα βιβλία του γραφέα». Ο Βασίλι Μαξίμοβιτς έπρεπε επίσης να είναι μάρτυρας σε αμφιλεγόμενες υποθέσεις. Έτσι, το 1630, κατά τη διάρκεια της ανάκρισης και της αντιπαράθεσης της χήρας του ξαδέλφου του Lyubach Borisovich, Irina Petrovna, με τον θετό γιο της, τον γιο του Boyar Boris, η Irina Petrovna «στέλλεται από το ένοχο σε αυτό το κτήμα στον θείο του ξαδέλφου του Boris, στον Vasily Brianchanis». Την ίδια χρονιά, ο Vasily Maksimovich, μαζί με τον γιο του, κρατούμενο Fyodor Vasilyevich, παρακολούθησαν την ηχογράφηση του γιου της Elizary Denis, Besedny: "Και στην αρχική ηχογράφηση, το χέρι του φυλακισμένου Fyodor Brianchaninov γράφει πίσω, ... και στο πίσω μέρος γράφει: Ο Vasily Brianchaninov είχε ένα χέρι." Σε αναφορές συγγενών από το 1617–1630. Αναφέρεται επίσης ο ανιψιός του Βασίλι Μαξίμοβιτς, ο Βόιν Ιβάνοβιτς, για τον οποίο είναι γνωστό ότι διέθετε κτήματα πριν από το 1613, ότι το 1615 έλαβε μια προσθήκη σε αυτά από τον Τσάρο Μιχαήλ Φεντόροβιτς και ότι μέχρι το 1620 ο μισθός του ήταν 300 τσετί, και στις κατοικίες του υπήρχαν . Στο Βιβλίο Γραμματέων της πόλης Βόλογκντα για το 1629 εμφανίζεται επίσης: «Η αυλή είναι άδεια από τον γιο του πολεμιστή Ιβάνοφ Μπριαντσάνινοφ, μήκους 10 βαθμών, το ίδιο απέναντι». Ο Vasily Maksimovich Bryanchaninov είχε έξι γιους, τους οποίους μπορούμε να μάθουμε από αναφορές προς τον Αυτοκράτορα, σε σχέση με τη διαμάχη τους για τα κτήματα με τους αδελφούς Oleshev. Η υπόθεση ξεκίνησε το 1621, όταν η Shestunka Oleshev κατηγόρησε τον μεγαλύτερο αδερφό των Bryanchaninovs, έναν ενοικιαστή του Pyotr Vasilyevich, ότι κατάσχεσε παράνομα μέρος της περιουσίας του. Στην απάντησή του, ο Pyotr Vasilyevich γράφει ότι ο μισθός του είναι 450 chety και τα κτήματα σε Vologda και Beleozero - 113 chety, «και 337 chety δεν έφτασαν στον μισθό του». Του ζητά να καλωσορίσει, «πες του σε εκείνη την ημερομηνία χωρίς έσοδα στη Vologda στο Komel volost από τους netchiks από τον Semenov και από τον Borisov, και από το κτήμα Ignatiev των παιδιών Grigoriev των Oleshovs, το χωριό Krivudino και την έρημο του Oblubki... κυβερνήτης του πρίγκιπα D. M. Cherkaskov, στο νετ από κοντά στο Σμολένσκ του περασμένου Δεκεμβρίου 122 (1613) σε 21 ημέρες, αλλά δεν είναι γραμμένο αν δραπέτευσε ή όχι». Εν τω μεταξύ, στην «πρόταση» για την τιμωρία τέτοιων «νετσίκι» αναφέρεται: «ποιοι ήταν ευγενείς της Μόσχας, ενοικιαστές, και ευγενείς, και παιδιά των βογιάρων των ροδοπόλεων κοντά στο Σμολένσκ, και πήραν τα μισά από αυτά τα κτήματα… και που, αφού ήταν, έφυγαν και πήραν το ένα τρίτο από αυτά τα κτήματα και τα μοίρασαν αναστρέψιμα». Για να διευθετηθούν οι αμοιβαίες κατηγορίες, ανατέθηκε στον έκτο Oleshev και Pyotr Vasilyevich Bryanchaninov μια αντιπαράθεση, στην οποία ο Pyotr Vasilyevich παρουσίασε τις «Γραπτές ομιλίες», τις οποίες είχε διαβάσει ο ίδιος. Αξιοσημείωτο είναι το πόσο αρμοδίως και ξεκάθαρα δηλώνεται η ουσία του θέματος: «... Και είναι ο Έκτος τώρα σε ηλικία 50 ετών, και στην υπηρεσία του κυρίαρχου δεν εμφανίστηκε πουθενά, και πριν από την επιλογή και τον διακρατικό μισθό δεν όρισε, αλλά κατέχει το μερίδιό του από την περιουσία, που έγραψε ο πατέρας του μετά και τώρα, ακατάλληλα, θέλοντας να μας κάνει μη υπηρέτες του κυρίαρχου, το ίδιο με τον εαυτό του», στο τέλος προστίθεται: «Ο Πίτερ Μπριαντσάνινοφ έδωσε αυτές τις ομιλίες στην αντιπαράθεση και είπε ότι αυτές οι ομιλίες γράφτηκαν από το χέρι του Πέτρου». Αυτό το θέμα αποφασίστηκε υπέρ του Pyotr Vasilyevich. το χωριό Κριβοντίνο (Κριβοντίνο) που αναφέρεται στην αναφορά του βρισκόταν στην κατοχή των Μπρυαντσάνινοφ μέχρι το 1917. Μέχρι το τέλος της ζωής του, ο Πιότρ Βασίλιεβιτς είχε 450 άτομα μισθό και 310 άτομα στις ντάκες του. Από το Βιβλίο Γραμματέων για την πόλη της Βόλογκντα είναι επίσης σαφές ότι «ο Πίτερ Βασίλιεβιτς Μπριαντσάνινοφ είχε μια αυλή μήκους 16 φατόμ, 10 φατόμ και μισή φατόμ, πίσω από την εκκλησία του καθεδρικού ναού προς την Πύλη Ιλιίνσκι». Το 1629 πέθανε ο Πιότρ Βασίλιεβιτς. Μετά το θάνατό του, ο Shestunka Oleshev άρχισε ξανά δικαστικές αγωγές. Αλλά εδώ, με μια αναφορά στις 14 Ιανουαρίου 1630, οι άτοποι αδερφοί του Πίτερ Βασίλιεβιτς μίλησαν εναντίον του: ο Φιοντόρ, ο Μπόρις, ο Μπογκντάν και ο Σεμιόν - τα παιδιά του Βασίλι, και στις 15 Μαρτίου 1630, ο μικρότερος αδερφός τους, ο Ιβάν, στράφηκε επίσης στον Τσάρο, ζητώντας του να του δώσει ο Κνιαγκίνια που είχε σχέση με τον Κνιάγκιν: αγαπητέ αδερφέ Πέτρο». Αυτή η υπόθεση κρίθηκε επίσης υπέρ των Bryanchaninovs - της χήρας του Pyotr Vasilyevich Mavritsa με τα παιδιά Konstantin και Marya και τα αδέρφια του. Τουλάχιστον τρία αδέρφια του Pyotr Vasilyevich τον επέζησαν για πολλά χρόνια. Έτσι, ο Fyodor και ο Semyon Vasilyevich αντάλλαξαν τα κτήματά τους με τα ξαδέρφια τους το 1663. Και είναι γνωστό για τον Bogdan Vasilyevich από την αναφορά της συζύγου του Avdotya Mikhailovna ότι πέθανε το 1657. Ωστόσο, τίποτα δεν είναι γνωστό για τον απόγονο του πέντε αδελφού του Pyotr Vasilyevich. Ο δικός του γιος, Konstantin Petrovich Brianchaninov (γεν. 1620) ήταν κυβερνήτης στο Likhvin το 1664 και πέθανε γύρω στο 1670, αφήνοντας πίσω τρία παιδιά: τον Peter, την Arina και τον νεαρό Stepan. Ωστόσο, μέχρι το 1682, από τους δύο γιους, μόνο ο Στέπαν έμεινε ζωντανός, ο οποίος πέθανε γύρω στο 1700 χωρίς πρόβλημα. Έτσι, στην έβδομη γενιά από τον πρόγονο Mikhail Andreevich Brenko, από τους δώδεκα Bryanchaninov - πλήρη, πρώτο και δεύτερο ξαδέρφια - ως αποτέλεσμα στρατιωτικών απωλειών, έντεκα είτε δεν είχαν καθόλου απογόνους είτε πέθανε στην τρίτη και μόνο σε δύο περιπτώσεις - στην τέταρτη γενιά. Από τους δώδεκα, μόνο ένας, ο Μπόρις Κιρίλοβιτς, θα συνεχίσει την οικογενειακή γραμμή. Χάρη στους απογόνους του, η οικογένεια Bryanchaninov θα ξαναγεννηθεί σε ένα κλαδισμένο δέντρο, το οποίο έχει δώσει στο κράτος πολλά χρήσιμα στοιχεία. Ο Μπόρις Κιρίλοβιτς γεννήθηκε στα τέλη του 16ου αιώνα και πέθανε το 1676. Έχοντας τεθεί σε υπηρεσία σε ηλικία 15 ετών, βρέθηκε αμέσως «κοντά στο Σμολένσκ», όπου έλαβαν χώρα σφοδρές μάχες. Δεν υπήρχαν νέα για την περαιτέρω στρατιωτική του θητεία. Είναι γνωστό μόνο ότι το 1626 ο μισθός του ήταν 350 ρούβλια. Φέτος αποφάσισε να χωρίσει από τη θετή του μητέρα Irina Petrovna και τον αδερφό του Volodymyr και υπέβαλε αίτηση στην οποία έγραφε ότι «δεν έχει κτήμα· αλλά σε άλλες πόλεις δεν θα του δώσουν κτήματα και δεν θα του επιτραπεί να μπει στο ορυχείο». Αναφέρεται δηλαδή στην καθιερωμένη διαδικασία, σύμφωνα με την οποία, ως κάτοικος Vologda, θα μπορούσε να παραχωρηθεί κτήμα μόνο στην περιοχή Vologda. Επιπλέον, για να βρει ένα κτήμα, έπρεπε να λάβει προκαταρκτική άδεια, η οποία ονομαζόταν «βάλε στο ορυχείο». Το 1639, ο μισθός του ήταν ήδη 400 ρούβλια. Ο Μπόρις Κιρίλοβιτς παντρεύτηκε δύο φορές. Η πρώτη σύζυγος ήταν η Ν.Ν. Gnevasheva, και δεν είχαν παιδιά. δεύτερη σύζυγο Marfa Mikhailovna Shenurova, είχαν (που επέζησε μέχρι την ενηλικίωση) επτά γιους και τρεις κόρες. Από τις κόρες - η πρώτη ήταν ο Grigory Grigorievich Monastyrev, πέθανε λίγο μετά το γάμο. η δεύτερη, η Marya - στον πρώτο γάμο του Vlasev, η Volotskaya στο δεύτερο. το τρίτο - Fedora - το 1671 τα αδέρφια παντρεύτηκαν τον Mikhail Grigorievich Shubin. Οι μεγαλύτεροι γιοι του Boris Kirillovich - Semyon, Fedor και Peter - πέθαναν, όπως και τα τρία ξαδέρφια τους, το 1660 κοντά στο Chudnov. Επιπλέον, ο Semyon και ο Fedor είχαν δύο γιους εκείνη την εποχή. Οι τελευταίοι γνωστοί απόγονοί τους ήταν δύο δισέγγονοι του Boris Kirillovich, ο Grigory και ο Alexander Nikitichi. Οι επιζώντες γιοι του Boris Kirillovich είναι οι Afanasy, Vasily, Ivan και Mikhail. Από τους μεσαίους γιους, ο Βασίλι Μπορίσοβιτς είχε οκτώ γιους. Ο τελευταίος γνωστός απόγονός του ήταν ο δισέγγονος του, Νικολάι Ιβάνοβιτς Μπριαντσάνινοφ, ο οποίος πέθανε στις 5 Σεπτεμβρίου 1848. Από την Επαρχιακή Εφημερίδα της Βόλογκντα, αφιερώθηκε σε αυτόν ένα εκτενές μοιρολόγι: «Η υπηρεσία του ξεκίνησε το 1786. Αφιέρωσε τα χρόνια της άνθησης της θητείας του στα στρατιωτικά του χρόνια. Από το 1806 έως τις 31 Μαΐου 1808, ήταν διοικητής λόχου στην αστυνομία του Zemstvo, για το οποίο του απονεμήθηκε Χρυσό Μετάλλιο Από το 1811, υπηρέτησε σε εκλογές από τους ευγενείς, εκλέχτηκε για επτά τριετείς θητείες ως Επαρχιακός Αρχηγός των Ευγενών και η έβδομη τριετία ήταν η ακόλουθη Τέχνης και Αγίου Βλαδίμηρου 4ος αι. και 3 κ.σ., και είχε και τα διακριτικά της άψογης εξυπηρέτησης για 35 χρόνια. Πέθανε ήσυχα και πήγε στο πάνω μοναστήρι για να συναντηθεί εκεί με τη σύζυγό του Μαρία Φεντόροβνα, η οποία πέθανε πριν από περίπου δύο χρόνια». Ο δεύτερος, μεσαίος, γιος, ο Ivan Borisovich, είχε δύο γιους, από τους οποίους ο Kiryan πέθανε χωρίς πρόβλημα, και ο Mikhail, με τη σειρά του, είχε πέντε γιους, δύο από τους οποίους υπηρέτησαν στο ναυτικό. αλλά ο απόγονος του Ιβάν Μπορίσοβιτς τελείωσε με τα εγγόνια του. Όσο για τους Afanasy Borisovich και Mikhail Borisovich, έμελλε να γίνουν οι πρόγονοι των πιο διάσημων από τον 18ο αιώνα. Γραμμές Brianchaninov. Έχοντας χωρίσει το πρώτο μισό του 17ου αιώνα, οι απόγονοί τους, με τη θέληση της μοίρας, θα ενωθούν ξανά στο γύρισμα του 18ου-19ου αιώνα. και ως αποτέλεσμα της ένωσής τους, θα εμφανιστεί ένας που θα δοξάσει την οικογένεια Brianchaninov για όλους τους επόμενους καιρούς. Η πρώτη αναφορά του Afanasy Borisovich Bryanchaninov χρονολογείται από το 1659, όταν, ως μισθωτής, με εντολή του Κυρίαρχου, "τάισε" τον Γεωργιανό Tsarevich Nikolai Davidovich. Το 1660, το έτος του θανάτου των αδελφών του, ήταν ήδη δικηγόρος. το 1679 - Βοεβόδα του Γκάλιτς. Στις 19 Φεβρουαρίου 1682, υπέβαλε αίτηση για την απελευθέρωσή του από το Καζάν στη Μόσχα λόγω ασθένειας, λόγω της οποίας αφέθηκε ελεύθερος από το βοεβοδάτο. Στα τέλη του 1666, ο Afanasy Borisovich παντρεύτηκε την Alexandra Perelishina και απέκτησαν έναν γιο, τον Ivan, ο οποίος έζησε μέχρι την ενηλικίωση. Χρονολογείται από το 1676, ο Vasily, ο Ivan και ο Mikhail Borisov, τα παιδιά των Bryanchaninovs, έγραψαν χωριστά στον αδελφό τους Afanasy για τη διαίρεση της τιμημένης περιουσίας του πατέρα τους, σύμφωνα με την οποία ο Afanasy Borisovich, μεταξύ άλλων περιουσιακών στοιχείων, έλαβε το χωριό Yurovo, το οποίο παρέμεινε με τους απογόνους του Anasfahris. Bryanchaninovs XVII αιώνα, μετά τον οποίο παρέμεινε ένας μεγάλος αριθμός αρχείων πωλήσεων και ανταλλαγών για την περίοδο από το 1663 και σχεδόν μέχρι το τέλος της ζωής του, δηλαδή ήδη εκείνες τις μέρες ασχολούνταν ενεργά με την τακτοποίηση της περιουσίας του, την αύξησή της, τη στρογγυλοποίηση των συνόρων κ.λπ. Μέχρι το τέλος της ζωής του, ήταν ήδη ένας από τους πλουσιότερους γαιοκτήμονες. Πέθανε το 1704 και όλη του η περιουσία περιήλθε στον γιο του Ιβάν (γ. 1668/69 - σκ. 1710), για τον οποίο είναι γνωστό μόνο ότι το 1694 του παραχωρήθηκε ένα στόλνικ και ότι το 1693 παντρεύτηκε την Avdotya Vasilyevna Poskochina. Είχαν τρεις γιους: τον Πέτρο, τον Φιόντορ και τον Άβραμ, αλλά μόνο ο μεσαίος γιος επέζησε από τον πατέρα του: «Το 717, στις 4 Ιανουαρίου, η χήρα Avdotya Vasilyeva, κόρη Ivanovskaya, σύζυγος του γιου του Afanasy Brianchaninov, με τον γιο της Fyodor το τελευταίο έτος του 710, ξυλοκοπήθηκε. Με το θέλημα του Θεού πέθανε ο σύζυγός της Ιβάν και μετά από αυτόν έμεινε με τον γιο της Φιόντορ...» Η υπηρεσία του Φιόντορ Ιβάνοβιτς (π. 1767) μαρτυρείται από δύο από τις ευρεσιτεχνίες του που βρίσκονται στα αρχεία της Heraldry. Το πρώτο είναι από τον Πέτρο Β΄: στις 13 Νοεμβρίου 1727, ο ανθυπασπιστής Φιοντόρ Μπριαντσάνινοφ μετατέθηκε σε σημαιοφόρο. το δεύτερο - από την Anna Ioannovna: στις 5 Σεπτεμβρίου 1736, διορίστηκε συνταγματάρχης. Ανέβηκε στο βαθμό του κολεγιακού βαθμολογητή. Ο Φιόντορ Ιβάνοβιτς ήταν παντρεμένος με τη Ναστάσια Ιβάνοβνα. Τα παιδιά τους: Matvey, Alexander, Izosim και Irina. Από τους δύο μεγαλύτερους γιους προήλθαν δύο κλάδοι των Bryanchaninov, ο μικρότερος πέθανε νέος και η κόρη παντρεύτηκε τον Alexander Fedorovich Khvostov. Υπάρχει ένα σκοτεινό σημείο στο όνομα του Matvey Fedorovich Brianchaninov (γεννημένος το 1770). Σε όλους τους γενεαλογικούς πίνακες γίνεται λόγος για αυτόν μόνο έμμεσα. Για παράδειγμα, σε μια ξεχωριστή πράξη της περιουσίας του με ημερομηνία 1767, γράφει: ο αδερφός του Alexander Fedorovich «με τη νύφη του, την κόρη της Anna Vasilyeva (μερικές φορές κόρη της Vlaseva), τη σύζυγο του πρώην Γενικού Γραμματέα της Κυβερνούσας Γερουσίας Matvey Fedorov, και τον ανιψιό του Rensenovsky, τον ανιψιό του Σερνόφσκι. Ο Afanasy and the undergrown Fedor Matveyev's...» Γιατί ο Matvey Fedorovich γράφτηκε ως πρώην Γενικός Γραμματέας της Γερουσίας, αυτό μπορεί να μαθευτεί από το ακόλουθο απόσπασμα από το αρχείο που είναι αποθηκευμένο στο Αρχείο Αρχαίων Πράξεων: «Πρώην Γενικός Γραμματέας της Γερουσίας Matvey Brianchaninov στην περίπτωση του αείμνηστου Κόμη Petrovichmin.2-Alexe των πραγμάτων. Καθορίστηκε: ο Brianchaninov έπρεπε να στερηθεί τις τάξεις του, να μεταφερθεί στην πλατεία μπροστά από τη Γερουσία με την επιγραφή στο στήθος του: «εγκληματίας και δωροδοκός» και να τοποθετηθεί σε θέση για ένα τέταρτο της ώρας, στη συνέχεια να φυλακιστεί για έξι μήνες και εφεξής να μην επιτρέπεται να συμμετέχει σε καμία κρατική υπόθεση ή υπηρεσία, ούτε σε λαϊκές υποθέσεις. Η περιουσία του Brianchaninov μοιράζεται σύμφωνα με το νόμο μεταξύ της συζύγου και των παιδιών του» 3. Έτσι, η υπόθεση, προφανώς, συνδέθηκε με την περιουσία του καγκελαρίου, κόμη Alexei Petrovich Bestuzhev-Ryumin, ο οποίος καταδικάστηκε ως αποτέλεσμα πολιτικών ίντριγκων υπό την Elizaveta Petrovna το 1757 και αποκαταστάθηκε από την Catherine72 σε όλα τα δικαιώματα. Εάν η καταδίκη του Matvey Fedorovich ήταν δίκαιη, τότε αυτό δεν επηρέασε τους γιους του Afanasy, από τον πρώτο του γάμο, και Fedora, από τον δεύτερο γάμο του με την Anna Vasilievna. Το όνομα του Afanasy Matveevich είναι επί του παρόντος γνωστό στους λογοτεχνικούς μελετητές από τις σημειώσεις στα έργα του K. N. Batyushkov: "Brianchaninov Afanasy Matveevich - πέθανε το 1786· γαιοκτήμονας Vologda". Και αυτό είναι σχεδόν το μόνο που είναι γνωστό για αυτόν: ούτε η βιογραφία του ούτε οι αναμνήσεις του έχουν γραφτεί από κανέναν. Ακόμη πιο πολύτιμες είναι αρκετές δικές του επιστολές που ανακαλύφθηκαν πρόσφατα. Οι επιστολές αναφέρονται μέχρι τα τελευταία χρόνια της ζωής του. Η ζωή του ήταν σύντομη, γιατί ο Afanasy Matveevich έζησε μόνο 40 χρόνια. Τα γράμματα, όπως συμβαίνει συνήθως, προσέλκυσαν νέα από άλλες πηγές, ώσπου τελικά, σαν σε έναν ομιχλώδη καθρέφτη, άρχισαν να εμφανίζονται τα χαρακτηριστικά αυτού του πιο ενδιαφέροντος άνδρα, του οποίου οι κοινωνικές, λογοτεχνικές, φιλικές και οικογενειακές διασυνδέσεις πέρασαν στον διάσημο εγγονό του και είχαν μεγάλη σημασία στην πορεία της ζωής του. Ο πατέρας, προφανώς, κατάφερε να δώσει στον Afanasy Matveevich μια λαμπρή ανατροφή. Ακόμη και ως παιδί, διορίστηκε σε ένα από τα συντάγματα του στρατού και το 1764 «πάρθηκε» ως φουάρ στο Σύνταγμα των Φρουρών Ζωής Semenovsky, στο οποίο υπηρέτησαν πολλές εξέχουσες προσωπικότητες εκείνης της εποχής. Το 1779 απολύθηκε από το στρατό ως ανθυπολοχαγός. Για δύο ή τρία χρόνια ασχολήθηκε με τη γεωργία του στο κτήμα Fomino κοντά στη Vologda με χωριά και χωριουδάκια. Ήταν ένας γαιοκτήμονας με μέσο εισόδημα. είχε πίσω του 666 ανδρικές ψυχές. Την ίδια εποχή, το 1780–1781. Υπηρέτησε ως εκλογικός αξιολογητής του δικαστηρίου του Άνω Ζέμστβο της Vologda. Και το 1782 εισήλθε στη δημόσια υπηρεσία ως εισαγγελέας στην επαρχία Αρχάγγελσκ και από τον Ιούλιο του 1784 ήταν επαρχιακός εισαγγελέας. Ζώντας στην πρωτεύουσα, υπηρετώντας σε ένα προνομιακό σύνταγμα, ο Afanasy Matveevich, φυσικά, μετακινήθηκε σε αριστοκρατικούς κύκλους. Εκεί γνώρισε τη μελλοντική σύζυγό του Όλγα Φεντόροβνα Μουράβιοβα. Ο γάμος μαζί της εισήγαγε τον Afanasy Matveyevich στη μεγάλη οικογενειακή φυλή των αρχαίων Ρώσων ευγενών, των Muravyov, που έδωσε στην Πατρίδα μια σειρά σημαντικών πολιτικών και στρατιωτικών προσωπικοτήτων (και από την οποία προέκυψαν επτά Decembrists). Ξάδερφος της Όλγα Φεοντόροβνα ήταν ο Μιχαήλ Νικήτιτς Μουράβιοφ, μια αξιόλογη προσωπικότητα του 18ου αιώνα. – αξιωματούχος, δάσκαλος, ιστορικός και ποιητής· παιδαγωγός του Αλέξανδρου Α', συνάδελφος Υπουργός Παιδείας και πρώτος διαχειριστής του Πανεπιστημίου της Μόσχας. «Ένας ένθερμος ζηλωτής της εκπαίδευσης»: η αίτησή του προς τον Αυτοκράτορα ήταν σημαντική για να αποκτήσει ο Ν. Μ. Καραμζίν το απαραίτητο περιεχόμενο για τη συγγραφή της «Ιστορίας του Ρωσικού Κράτους». Στα νιάτα του, ενώ με τον πατέρα του στη Vologda, ο Mikhail Nikitich έγινε πολύ φιλικός με τον Afanasy Matveevich, παρά τη διαφορά ηλικίας δέκα ετών. Ο λόγος της φιλίας, αναμφίβολα, ήταν το αμοιβαίο πάθος για την ποίηση. «Χωρίς συντρόφους, σε μια πόλη όπου η γραφή και η επιστήμη είναι μόνο ονόματα, μοιραζόμενος το κυνήγι μου με τον A. M. Brianchaninov, που με είχε πολύ φιλία, ασκήθηκα πολύ επιμελώς στο να γράφω ποίηση», θυμάται αργότερα ο Mikhail Nikitich. Ο Afanasy Matveevich δεν θεωρούσε τον εαυτό του επαγγελματία ποιητή. τα ποιήματά του δεν βρέθηκαν σε καμία έντυπη έκδοση, αλλά αν «ασκήθηκε στη συγγραφή τους», τότε, πιθανότατα, πολλά από αυτά ήταν διάσπαρτα σε διάφορα άλμπουμ και σε μηνύματα σε φίλους. Αρκετά από τα ποιήματά του και ακόμη και ένα ολόκληρο χιουμοριστικό «ηρωικό» ποίημα («Εχθρότητα μεταξύ τσαγιού, καφέ και νερού») διατηρήθηκαν σε ένα οικογενειακό λεύκωμα που ανήκε αρχικά σε αυτόν και στη συνέχεια στην κόρη του Sophie Brianchaninova. «Ο χρονικογράφος των ερωτικών του γλεντιών», του απευθύνεται ο Μιχαήλ Νίκιτιτς σε ένα από τα ποιητικά του μηνύματα. Αλλά τα σωζόμενα ποιήματα δείχνουν ότι ο Afanasy Matveevich δεν ήταν ξένος στον φιλοσοφικό συλλογισμό, για παράδειγμα, σχετικά με το νόημα της ζωής: [v] Λάμπει με ευχαρίστηση στα μάτια μας, [v] Όταν είμαστε επίμονοι, αυτό που υπάρχει στο φως μας παρηγορεί. [v] Βλέπουμε κάποιον που μόλις αρχίζει να χτίζει ένα σπίτι για τον εαυτό του, [v] Σκέφτεται: Θα διασκεδάσω, επίμονος, [v] Θα βρει γαλήνη, θα είναι ευτυχισμένος, θα είναι περήφανος... [v] Αλλά η σκέψη μου τώρα προσπαθεί προς αυτό: [v] Φυσικά, στο φως όλα μεταμορφώνονται από τη μοίρα: [v] του ανθρώπου το αγγίζει - [v] Ανθρώπινη ζωή σαν κάτοικος Perervet. [v] Δεν υπάρχει αιωνιότητα σε τίποτα, άδειος ήχος δόξας, [v] Αυτός που είναι επίμονος στον κόσμο αγγίζει τις επιστήμες, [v] Η φύση τον εξισώνει με έναν αγρότη: [v] Κι αυτός κινείται, ζει και πεθαίνει. [v] Αν οδηγούσαμε τη ζωή μας σε αυτό το τέλος, [v] Τότε θα μαραζόμασταν ψυχικά, δεν θα ανθίζαμε, [v] Θα περνούσαμε τις μέρες της ζωής μας σε απόγνωση, μελαγχολία, [v] Δεν θα περιμέναμε καμία χαρά για τον εαυτό μας, [v] Και, επιδεινωμένοι από αυτή τη θλίψη της καρδιάς, [v] δεν θα μπορούσαμε να περιμένουμε τίποτα άλλο για το τέλος. [v] Κι ας γκρινιάζουν όλοι για τον θάνατο και αγανακτούν. Ο ζοφερός τόνος αυτών των ποιημάτων αντιτίθεται από την «Ωδή», που είναι αφιερωμένη στην Αυτοκράτειρα και, αντίθετα, εξυμνεί τις βασικές αξίες της ζωής: Ομορφιά, Ειρήνη, Ηρεμία: Η ακτίνα του ανατέλλοντος ηλίου σκοτεινιάζει, Η γλώσσα μου, μιλώντας, γίνεται άκαμπτη, Θα θυσιάσω τα πάντα για σένα. Τα λουλούδια θα μαραθούν όλα στη μέση του καλοκαιριού, Στρέψτε το βλέμμα μου προς το μέρος σας. Πηγή αντίστροφου ρεύματος, Και το ερεθισμένο λιοντάρι του ταπεινού ανθρώπου, Οι κορυφές των δέντρων λυγίζουν, Όλα όσα μας χρησιμεύουν για δόξα, Πώς τα αισθήματα των θνητών αιχμαλωτίζουν τους πάντες, Όπου είναι η τρυφερότητα, η λογική κατοικεί Μετά από τόσα χρόνια από τότε που γεννήθηκες, Από τότε, η φύση έχει γίνει περήφανη, Πώς γεννηθήκατε; Το σύμπαν διαφήμιζε: «Σε τρέφω, Σαγηνεύεις όλους τους θνητούς με τον εαυτό σου, Στρέφεις το βλέμμα σου στον εαυτό σου, Ζεις τη ζωή σου ευτυχισμένος». Η χώρα που σε έθρεψε Πού μεγάλωσες από τη βρεφική ηλικία; Η χαρά της είναι ατελείωτη, που ξεχώρισε από τους θνητούς, Θα το αφήσεις ως ανάμνηση για τους επόμενους, Ήσουν εσύ που στόλισες τον κόσμο. Θα αποκαταστήσετε την ειρήνη και την ηρεμία, Θα διώξετε το σκοτάδι των απειλητικών προβλημάτων. Το βλέμμα σου ανανεώνει όλες τις αισθήσεις, Διώχνει τον θυμό από την καρδιά. Φωτιστικό σύστημα Πρεμενίτσας, Πού είναι το μυαλό σας που διαχέεται; Μεταμορφώνεις τη νύχτα σε μέρα. Είδα πώς βρόντηξε η δόξα, Με μια τρομπέτα να πετάει από πάνω σου, Είπε: "Αυτή είναι η διασκέδαση μου - Ευδαιμονία όλων και ειρήνη όλων. Αυτή η υπερηφάνεια περιφρονεί τους θνητούς, Της αξίζει να ζει στον κόσμο, Αγαπώντας, αναγκάστε τον εαυτό σας να αγαπήσει. Θα δοξάσει την ηλικία της, Προσπαθώντας να εξαλείψω το κακό». Άκου ότι δεν είπα κολακευτικά, Αυτό είναι αντίθετο με τα δικαιώματα της λογικής, Ώστε όταν σε κολακεύω. Δεν μου αρέσει αυτό που λέω, Απλώς υπάρχει πολλή φασαρία εδώ: Κολακεύστε και προσποιηθείτε ότι είστε δάσκαλος, Ένας εργάτης μάταια χωρίς συνείδηση, Όταν δεν υπάρχει ιερή αλήθεια. Φαίνομαι ανίσχυρος να τραγουδήσω επαίνους, Το ξέρω προς δόξα του κόσμου Ο Θεός θα αυξήσει το ανθισμένο καλοκαίρι. Θα χαρεί να στεφθεί η ευτυχία. Ζήστε και να είστε ήρεμοι στη ζωή, Δεν έχω τίποτα άλλο να ευχηθώ. Ο Mikhail Nikitich δημοσίευσε επίσης σπάνια τα έργα του, αν και, όπως λέει ένας ερευνητής του έργου του, «τα καλύτερα ποιήματά του ήταν αισθητικά σημαντικά για τον Πούσκιν και εξακολουθούν να παρουσιάζουν ενδιαφέρον σήμερα» 4 . Μετά το θάνατό του, συλλέχθηκαν και δημοσιεύθηκαν από τους φίλους του K. N. Batyushkov και V. A. Zhukovsky. Το 1967 εκδόθηκε μια συλλογή ποιημάτων του, συμπληρωμένη με πολλά ποιήματα που βρίσκονται σήμερα. Και όχι πολύ καιρό πριν, ένας ερευνητής 5 ανακάλυψε ξανά τα ποιήματά του και, το ιδιαίτερα σημαντικό, στο ίδιο λεύκωμα βρέθηκαν ποιήματα γραμμένα στο χέρι του A. M. Brianchaninov και δύο ποιήματα που ξεκίνησε ο Afanasy Matveevich και ολοκληρώθηκε από τον Mikhail Nikitich. Δημοσιευμένα και πρόσφατα ανακαλυφθέντα ποιήματα του M. N. Muravyov υποδεικνύουν ότι διατήρησε φιλικά συναισθήματα για τον A. M. Brianchaninov σε όλη του τη ζωή: δεν αφιέρωσε τόσα ποιήματα σε κανέναν από τους φίλους του όσα αφιέρωσε στον Afanasy Matveevich. Του απηύθυνε σονέτα, ωδές, επιστολές και ποιητικές επιστολές. Και μεταξύ αυτών είναι ποιήματα που ανήκουν στα καλύτερα στο έργο του: "Rural life. Message to Afanasy Matveevich Bryanchaninov" και "Message about a easy poem. To A. M. Brianchaninov." Πιστεύεται επίσης ότι ο Afanasy Matveevich χρησίμευσε ως πρωτότυπο για την εικόνα του ιδανικού γαιοκτήμονα Osanov στα πεζά έργα του M. N. Muravyov. Ανάμεσα στα αδημοσίευτα ποιήματά του είναι ένα: «Στον A. M. Brianchaninov», γραμμένο το 1780, στο οποίο εξηγεί με ποιες ιδιότητες ο Afanasy Matveevich προσελκύει την αγάπη των ανθρώπων: Η μέρα του Μαΐου είναι ευχάριστη με ηρεμία Και μυαλό καθαρό, υγιές χωρίς θλίψη, Αλλά η ψυχή είναι τρυφερή, οι επιρροές της καρδιάς ακούγονται. Τεντωμένο στην ψυχή, άφθαρτο από οτιδήποτε Η ευτυχία δανείζεται από την ευτυχία των άλλων. Μεταφερόμενος με χαρά από τον αγαπημένο ζυγό. Και δώρο για την ελεγεία του πάθους. Κυρίως όμως σε όσους αγαπούν τη συμμετοχή. Μια κοσμική ακτινοβολία με μια αθώα ζωή, Στο οποίο το ρελαντί κράνος σκουριάζει κάτω από αγκάθια, Και το λιβάδι υπόσχεται απόλαυση Διασκέδαση με τη σημασία της αμοιβαίας συμφωνίας. Αυτά τα χαρακτηριστικά, διαλύονται στους αδύναμους Υπάρχει ένα πρότυπο στον κόσμο: αλλά στην καρδιά Ο Afanasy Matveevich και η Olga Fedorovna είχαν έναν γιο, τον Ivan, και πέθανε λίγο μετά τη γέννησή του. Για τον δεύτερο γάμο του, ο Afanasy Matveevich ήταν παντρεμένος με την κόρη του υποστράτηγου Pavel Matveevich Olsufiev, Elizaveta, με την οποία απέκτησε μια κόρη, τη Varvara. Η Elizaveta Pavlovna πέθανε επίσης νωρίς - το 1775. Ο M. N. Muravyov αφιέρωσε δύο ποιητικά μηνύματα στον Afanasy Matveevich στον θάνατό της. Αν κρίνουμε από αυτούς, ο Afanasy Matveevich δυσκολεύτηκε να αντέξει την ήττα. Και η Varvara Afanasyevna, έχοντας ωριμάσει, παντρεύτηκε τον συνταγματάρχη Fyodor Markovich Poltoratsky, συνδέοντας έτσι τους Bryanchaninovs με ένα άλλο διάσημο επώνυμο. Ο παππούς του συζύγου της ήταν αρχιερέας στον καθεδρικό ναό στη Sosnitsa στην Ουκρανία και ο πατέρας της, Mark Fedorovich Poltoratsky, έγινε δικαστικός τραγουδιστής κατά τη διάρκεια μιας από τις προσλήψεις τους στην Ουκρανία. Αποδείχθηκε ικανός τραγουδιστής και μουσικός, τραγούδησε σόλο μέρη σε όπερες, ήταν αντιβασιλέας της δικαστικής χορωδίας για δέκα χρόνια και στη συνέχεια ο πρώτος διευθυντής του παρεκκλησίου τραγουδιού της Αγίας Πετρούπολης και ο ίδιος εκπαίδευσε πολλούς υπέροχους τραγουδιστές, συνθέτες και οργανοπαίκτες. Οι γιοι του έκαναν μια λαμπρή καριέρα στον στρατιωτικό και πολιτικό τομέα και οι κόρες του άφησαν το στίγμα τους στην πολιτιστική ζωή της Ρωσίας, η οποία θα συζητηθεί περαιτέρω. Έχοντας αναλάβει τη θέση του επαρχιακού εισαγγελέα στο Αρχάγγελσκ, ο Afanasy Matveevich Bryanchaninov τέθηκε υπό άμεση υπαγωγή στον Γενικό Κυβερνήτη του Yaroslavl και της Vologda A.P. Melgunov. Ο Alexey Petrovich ήταν μια από τις αξιόλογες μορφές της εποχής της Catherine. Ανέλαβε τη θέση του γενικού κυβερνήτη το 1777 και «πέθανε εκεί μετά από 11 χρόνια διακυβέρνησης μιας τεράστιας περιοχής, στην οποία έφερε πολλά καλά». Διακρίθηκε για τη μόρφωση, την τιμιότητα και την ανθρωπιά του. προσπάθησε να φροντίσει όλα τα τμήματα του πληθυσμού. Όποτε ήταν δυνατόν, προσπαθούσε να βελτιώσει την κατάσταση των δουλοπάροικων και υπερασπιζόταν τα συμφέροντα των εμπόρων. Έζησε ανοιχτά, είχε δικό του θέατρο και ορχήστρα, υποθάλπιζε τη λογοτεχνία και έγραφε ο ίδιος ποίηση. Είναι σαφές ότι η επίσημη αλληλογραφία του A. M. Bryanchaninov μαζί του σύντομα μετατράπηκε σε φιλική: ο Melgunov ένιωσε ένα συγγενικό πνεύμα στον Bryanchaninov. Η σχέση τους μπορεί να κριθεί τουλάχιστον από την επιστολή του Afanasy Matveevich με ημερομηνία 24 Αυγούστου 1783: «Nikolai Stepanovich Levashov, με επιστολή κατόπιν εντολής της Εξοχότητάς σας, με ειδοποιεί ότι επιδοκίμασες να επιπλήξεις γιατί δεν ήρθα στα εγκαίνια στη Vologda, επομένως δεν τήρησα ότι οι φίλοι μου δεν έκανα τη χάρη μου. έλεος, που έχω την τιμή να χρησιμοποιήσω όχι για τα πλεονεκτήματά μου, αποφάσισα να δικαιολογηθώ μπροστά σας, αγαπητέ κύριε, η κακή μου υγεία, που σχεδόν πάντα με ανησυχεί, αλλά ακόμη περισσότερο, είναι ο κύριος λόγος για την αποτυχία να εκπληρώσω τις δικές μου επιθυμίες. Η αλληλογραφία τους, μαζί με τις εκθέσεις για την εκπλήρωση των επίσημων αναθέσεων, αντανακλά και τα προσωπικά τους συμφέροντα. Για παράδειγμα, ο A.P. Melgunov ρώτησε τον A.M. Ο Μπριαντσάνινοφ για να του πάρει τις νότες της όπερας. Ο Afanasy Matveevich γράφει ότι «η όπερα θα είναι στα γερμανικά, δεν μπορώ να τη μεταφράσω, αλλά θα προσπαθήσω να την πάρω και να σας τη στείλω». Οι φιλικές σχέσεις του Afanasy Matveevich με τον M.N. Ο Μουράβιοφ δεν έσπασε. Ήταν στο Αρχάγγελσκ που ο τελευταίος απηύθυνε το «Μήνυμα για την ελαφριά ποίηση» - ένα ολόκληρο ποίημα με συζητήσεις για το νόημα της ποίησης. Το ξεκινά με την εξής προσφώνηση: Ο χρονικογράφος του έρωτά του γλεντάει Σύντροφος και φίλος των πιο τρυφερών μου χρόνων, Τι κάνετε τώρα κοντά στη Βόρεια Ντβίνα; Είστε πλήρως βυθισμένοι στις διδασκαλίες του Femidin; Ο Δαίδαλος περνά κρυφά μέσα από τις καμπύλες Και αφήνοντας για πάντα τις ερωτικές περιπέτειες; Αλλά όχι, ο Afanasy Matveevich βρέθηκε σε έναν νέο κύκλο ερωτικών περιπετειών. Ενώ υπηρετούσε στο Αρχάγγελσκ, συνήψε φυσικά σχέσεις με εμπόρους, οι οποίοι αποτελούσαν σημαντικό ποσοστό του πληθυσμού εκεί. Έτσι, συνάντησε τον Pyotr Petrovich Latyshev, έναν έμπορο και ναυπηγό, ο οποίος τον πλησίασε ζητώντας να τον βοηθήσει να λάβει παραγγελία για την κατασκευή δύο πλοίων με πτερύγια. Ο Afanasy Matveevich τσάκωσε για αυτή τη διαταγή με τον A.P. Melgunov και εν τω μεταξύ αποδοκίμασε την κόρη του Latyshev: «Αγαπητέ Κυρίαρχε Alexey Petrovich! Γνωρίζοντας τις συνεχείς ευεργεσίες της Εξοχότητάς σας προς εσάς, είμαι βέβαιος ότι, φυσικά, θα συμμετάσχετε στη χαρά μου. Προχθές μίλησα για το γάμο με την Daria Petrovna Latysheva, την οποία συστήνω στην εξοχότητά σας και, δηλώνοντας τον βαθύτατο σεβασμό μου, έχω την τιμή να αποκαλούμαι η πιο ταπεινή υπηρέτρια της εξοχότητάς σας Έτσι, ανακαλύπτουμε το όνομα της γιαγιάς του Αγίου Ιγνατίου από την πλευρά της μητέρας του - Daria Petrovna Latysheva. Ο γάμος με την κόρη του εμπόρου, βέβαια, ήταν σε κάποιο βαθμό μια συμπλοκή. Αλλά με τους Bryanchaninov, όπως θα φανεί στη συνέχεια, συνέβη κάτι διαφορετικό. Ο Afanasy Matveevich και η Daria Petrovna παντρεύτηκαν στις αρχές του 1784, ένα χρόνο αργότερα γεννήθηκε ο γιος τους Rostislav, ο οποίος σύντομα πέθανε και ένα χρόνο αργότερα, λίγο πριν το θάνατο της Afanasy Matveevich, γεννήθηκε μια κόρη, η Sofia Bryanchaninova, η μελλοντική μητέρα του Αγίου Ιγνάτιου (Brianchaninova). Τα τελευταία χρόνια της ζωής του, ο Afanasy Matveevich ήταν πολύ άρρωστος. Από τον Φεβρουάριο του 1785, έχοντας λάβει άδεια, νοσηλευόταν στην Αγία Πετρούπολη. Τον Ιούλιο του τρέχοντος έτους επέστρεψε στο Αρχάγγελσκ. Στις 28 Νοεμβρίου 1785 του απονεμήθηκε ο βαθμός του δικαστικού συμβούλου για τιμητική υπηρεσία. Λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, στις 13 Οκτωβρίου 1786, πέθανε. Ο διάσημος γαιοκτήμονας Vologda, μετέπειτα σημαντικός κυβερνητικός αξιωματούχος, Kirill Stepanovich Ryndin, ορίστηκε κηδεμόνας των δύο κορών του Βαρβάρα και Σοφίας. Ο Afanasy Matveevich έγινε ιδιαίτερα φίλος μαζί του το 1784-1785, όταν ο Kirill Stepanovich ήταν πρόεδρος του Πολιτικού Επιμελητηρίου του Αρχάγγελσκ. Τα επόμενα χρόνια, οι οικογενειακοί δεσμοί των ίδιων των Bryanchaninov, καθώς και των Muravyov, Poltoratsky και το αδελφό τους σπίτι του διάσημου ναυάρχου Semyon Ivanovich Mordvinov, παντρεμένου με έναν από τους Muravyov, μπλέκονταν με τον πιο περίεργο τρόπο τα επόμενα χρόνια. Ας επιστρέψουμε στον πρώτο γάμο του Afanasy Matveevich Bryanchaninov με την Olga Fedorovna Muravyova. Ένας από τους αδελφούς της, ο Alexander Fedorovich Muravyov, ήταν παντρεμένος με τη Varvara Mikhailovna Mordvinova, στον δεύτερο γάμο της ήταν με τον Pavel Markovich Poltoratsky. Η αδερφή της, Alexandra Mikhailovna Mordvinova, ήταν παντρεμένη με τον Nikolai Nikolaevich Muravyov (ανώτερος) - οι γιοι του θα συζητηθούν παρακάτω. Περαιτέρω, η κόρη του Afanasy Matveevich Bryanchaninov από τον δεύτερο γάμο του, η Varvara Afanasyevna, όπως ειπώθηκε, παντρεύτηκε τον Fyodor Markovich Poltoratsky. Και οι δύο αδερφές του Φιόντορ Μάρκοβιτς Πολτοράτσκι έπαιξαν το ρόλο τους στη μοίρα του νεαρού Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς Μπριαντσάνινοφ. Μία από αυτές, η Elizaveta Markovna, ήταν παντρεμένη με τον διευθυντή της Δημόσιας Βιβλιοθήκης, τον πρόεδρο της Ακαδημίας Τεχνών Alexei Nikolaevich Olenin. η δεύτερη, η Αγαθοκλέα Μαρκόβνα, είναι για τον μυστικό σύμβουλο Alexander Dmitrievich Sukharev. Αν συνεχίσουμε να περιγράφουμε τους οικογενειακούς δεσμούς αυτού του διαπλεκόμενου οικογενειακού κουβάρι, θα μπορούσαμε να αναφέρουμε έναν πολύ μεγάλο αριθμό ιστορικών προσώπων που συμπεριλήφθηκαν σε αυτό στα τέλη του 18ου - 19ου αιώνα, αλλά προς το παρόν αυτό δεν είναι μέρος της αποστολής μας. Ωστόσο, πρέπει να σημειωθεί ότι από όσους είχαν σχέση μαζί του, μπορεί να συνταχθεί ολόκληρος Πουσκινιανός. Για παράδειγμα, μια από τις αδερφές της Olga Fedorovna Muravyova-Brianchaninova, η Anna Fedorovna, παντρεύτηκε τον Ivan Petrovich Wulf από το Bernovo και έγινε η γιαγιά της Anna Petrovna Kern, το γένος Poltoratskaya... Αυτοί ήταν οι οικογενειακοί δεσμοί που κληρονόμησε ο νεαρός Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς από τον ίδιο και τον παππού του. Πετρούπολη το 1822. Ωστόσο, ας επιστρέψουμε στο θέμα μας. Ο γιος του Afanasy Matveevich, Ivan Afanasyevich Bryanchaninov (δεύτερος) (23 Νοεμβρίου 1769 - 5 Αυγούστου 1839), το έτος του θανάτου του πατέρα του, ένα σύνταγμα ιππικού ανατέθηκε στους Φρουρά της Ζωής, αλλά δεν υπηρέτησε πολύ και είχε ήδη αποσυρθεί από το 19ο έτος της ηλικίας του. αρρώστια», ή μάλλον, για να μπορέσει, έχοντας κληρονομήσει, να φροντίσει το νοικοκυριό του: μετά τον πατέρα και τη μητέρα του, κληρονόμησε μια αρκετά πλούσια περιουσία, σύμφωνα με τα πρότυπα της Vologda, 900 ανδρικών ψυχών. Στη συνέχεια υπηρέτησε με εκλογή το 1817-1820. ήταν ο επαρχιακός αρχηγός των ευγενών. Το 1791 παντρεύτηκε τη Βαρβάρα Γκριγκόριεβνα Μπαρτένεβα. Σε γάμο απέκτησαν έξι παιδιά: την Όλγα (1794–1833), παντρεμένη με τον P. A. Mezhakov, ποιητή, φίλη του K. N. Batyushkov, Sophia (28 Νοεμβρίου 1795 -?), παντρεμένος με τον Ryndin, Ekaterina (28 Νοεμβρίου 1795 - 10 Απριλίου 26, 18 Απριλίου ποτέ) 15, 1848), ο Αθανάσιος (18 Αυγούστου 1805 - 1870) και η Άννα (1807 - ?). Ο Ivan Afanasyevich τάφηκε στη Μόσχα στο νεκροταφείο Lazarevskoye. Χωρίς να σημαδέψει τη ζωή του με καμία αξιομνημόνευτη δράση, ο Ivan Afanasyevich Bryanchaninov θα είχε χαθεί στη μνήμη των συγγενών του αν δεν τους είχε δώσει το έργο στο οποίο στράφηκαν όλοι ξανά και ξανά μέχρι τον 20ο αιώνα. Αυτό το έργο είναι μια περιγραφή του οικογενειακού δέντρου Brianchaninov, που αντιγράφηκε επανειλημμένα από εκπροσώπους διαφορετικών κλάδων και διαφορετικών γενεών και επομένως διατηρείται σε πολλούς καταλόγους στο αρχείο Heraldry. Η ανάγκη να αποδειχθεί ότι το επώνυμο Bryanchaninov ανήκε σε μια αρχαία οικογένεια για να συμπεριληφθεί στο έκτο μέρος του Noble Genealogy Book ανάγκασε τον Ivan Afanasyevich να ξεκινήσει τη σύνταξη της γενεαλογίας. Είναι πιθανό να ήταν αυτός, ως κληρονόμος του μεγαλύτερου κλάδου, που είχε τα οικογενειακά έγγραφα. Αλλά αυτό που προέκυψε από την πένα του δεν ήταν ένα επίσημο έγγραφο, το οποίο στις περισσότερες περιπτώσεις περιοριζόταν σε εκπροσώπους άλλων φυλών, αλλά μια πραγματική γενεαλογική μελέτη με περιγραφή, ξεκινώντας από τον 17ο αιώνα. Επιστολές επιχορήγησης, σύνθεση κατοικιών, μεταβίβαση κτημάτων στους κληρονόμους, διαφωνίες τους κ.λπ. Φυσικά, ενδιαφερόταν κυρίως για εκείνα τα κλαδιά του σύνθετου δέντρου Bryanchaninovsky που υπήρχαν πριν από την εποχή του, αλλά είναι αξιοσημείωτο ότι τα ονόματα που ζωγραφίζονται σε αυτά συμπίπτουν με τα ονόματα που ονομάζει ο L. M. Savelov στο «Genealogical», όπως αναφέρεται στη Γενεαλογική. N. Storozhev, και σε άλλες πηγές τεκμηρίωσης. Από εδώ και πέρα, όλοι οι εκπρόσωποι της οικογένειας Brianchaninov, προκειμένου να αποδείξουν το δικαίωμά τους να συμπεριληφθούν στο έκτο μέρος του Noble Genealogy Book, μπορούσαν μόνο να αναφέρονται στον πίνακα που υπέβαλε, όπως έγραψαν, «ο συγγενής μου των Life Guards, cornet Ivan Afanasyevich Brianchaninov». Ο Ivan Afanasyevich, προφανώς, κληρονόμησε τον γλυκό, ομοιόμορφο χαρακτήρα του πατέρα του. Έμμεση απόδειξη αυτού ήταν η ανάδυση θερμών οικογενειακών συναισθημάτων ανάμεσα σε αυτόν και τον διάσημο ανιψιό του. Εν πάση περιπτώσει, ο Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ δεν έγραψε τα ακόλουθα λόγια για κανέναν από τους συγγενείς του: «Η καρδιά δίνει το μήνυμα στην καρδιά. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς μου, ήρθε να με δει ο θείος Ιβάν Αφανάσιεβιτς Μπριαντσάνινοφ, που ήταν στο Novoyezerskoye πέρυσι και σας άρεσε, και η συζήτηση στράφηκε στο μοναστήρι σας. Δυστυχώς, οι απόγονοι του ίδιου του Ivan Afanasyevich στην αρσενική γραμμή ξεράθηκαν ήδη στην τρίτη γενιά. Ο μεγαλύτερος γιος του Νικολάι είχε δύο παιδιά: την κόρη Όλγα (21 Οκτωβρίου 1824 - 5 Ιουνίου 1854) και τον γιο Νικολάι (21 Οκτωβρίου 1836 - 1876) - το τελευταίο σε αυτή τη γραμμή Brianchaninov. Και ο δεύτερος γιος, ο Afanasy Ivanovich, δεν παντρεύτηκε καθόλου. Έζησε ως γαιοκτήμονας, υπηρέτησε στις εκλογές και έμεινε στη μνήμη της κοινωνίας της Vologda για το γεγονός ότι το 1857-1860, ως επίτιμος διαχειριστής του γυμνασίου, επέμεινε στην εισαγωγή εκεί μαθημάτων χορού, τα έξοδα των οποίων ανέλαβε. Επίσης, η σειρά του ετεροθαλούς αδερφού του Afanasy Matveevich, Fyodor Matveevich Bryanchaninov (1765 - περίπου 1835), τελείωσε σύντομα. Άρχισε την υπηρεσία του στις 5 Μαρτίου 1783 στο ίδιο σύνταγμα Σεμενόφσκι όπου υπηρετούσε πριν από αυτόν ο αδελφός του. Την 1η Ιανουαρίου 1786 μετατέθηκε ως λοχαγός στο Σύνταγμα Σωματοφυλάκων Absheron και στις 23 Φεβρουαρίου 1787 απολύθηκε λόγω ασθένειας με τον βαθμό του δεύτερου ταγματάρχη. Το 1783, αντάλλαξε κτήματα με τον αδελφό του και πήρε το χωριό Garitsa, Ukhara volost, περιοχή Romanovsky, επαρχία Yaroslavl. Από το 1788, ήταν αξιολογητής του δικαστηρίου του Γιαροσλάβ και έμεινε στη μνήμη της κοινωνίας της Γιαροσλάβ για την υποβολή σημείωσης στο Ανώτατο Όνομα σχετικά με τις παράνομες ενέργειες του πολιτικού κυβερνήτη A. M. Bezobrazov. Από το 1801 έως το 1805 υπηρέτησε στο επιτελείο της Επιτροπείας και στη συνέχεια ξανά σε εκλογές από τους ευγενείς. Όταν ο Ναπολέων μπήκε στη Ρωσία, επέστρεψε στο στρατό και πήρε μέρος στη μάχη του Μποροντίνο. Οι σύγχρονοι που γνώριζαν τον Φιόντορ Ματβέγιεβιτς σημείωσαν την ειλικρίνεια, την αρχοντιά και τη γενναιόδωρη στάση του απέναντι στους δουλοπάροικους του. Αυτή η τελευταία του ιδιότητα εκδηλώθηκε σε δύο εξαιρετικές ενέργειες. Ανάμεσα στους υπηρέτες του ήταν και ο Ιβάν Αλεξέεβιτς Μάϊκοφ, που του άρεσε να γράφει ποίηση. Ο ίδιος ο Fyodor Matveevich, όπως και ο αδερφός του Afanasy Matveevich, δεν ήταν ξένος στην ποίηση και άφησε ακόμη και το ποιητικό του στίγμα στα «Aonids» του N. M. Karamzin, δημοσιεύοντας εκεί το ποίημα «Mirza and the Nightingale». Ως εκ τούτου, συμπαθούσε τον συνάδελφό του συγγραφέα και το 1790 τον απελευθέρωσε «με ένα ετήσιο διαβατήριο αφίσας για να βλέπει ρωσικές πόλεις και να γράφει ποίηση». Φτάνοντας στο Sarskoe Selo, ο I. A. Maikov "άρχισε να γράφει ωδές και ποιήματα και τα παρουσίασε σε διάφορους κυρίους, έλαβε αμοιβή από αυτούς, γι 'αυτό είχε φαγητό". Είναι γνωστές 28 ωδές του. Υπέγραφε όμως τα ποιήματά του με το επώνυμο Ροζόφ, όπως ζήτησε ο σύγχρονος του, διάσημος ποιητής Απόλλων Αλεξάντροβιτς Μάϊκοφ, ο οποίος, ωστόσο, του παρείχε την αιγίδα. Το 1793, ο Fyodor Matveevich έδωσε τον I.A. Ο Maikov έλαβε την ελευθερία, για την οποία τον ευχαρίστησε με τον δικό του τρόπο: Επιστολή προς την Υψηλότητά του στον ευγενικό μου Κυρίαρχο Φιόντορ Ματβέεβιτς Μπριαντσάνινοφ. 22 Ιουνίου 1793 Η πιο ταπεινή προσφορά από τον πιο επιμελή υπηρέτη Ιβάν Ρόζοφ Γεννήθηκα σε αιχμαλωσία, από σένα είμαι ελεύθερος, Η ψυχή σου είναι καθαρή στην καρδιά, η εικόνα σου ευγενής Είσαι ο βοσκός των κοπαδιών σου, γεύονται την ειρήνη Οι χωρικοί είναι ευτυχισμένοι, ζουν στην ευδαιμονία. Ω εσύ! Ένας θησαυρός για τα θέματα των ανθρώπων. Είμαι στη βόρεια χώρα! Η ελευθερία σου Έχετε τιμηθεί με την προσοχή της γενναιοδωρίας Τραγουδήστε την Κατερίνα, την ομορφιά και την καλοσύνη της Η σοφία της! υπάρχει ένας ήχος από πιτσίλισμα στο φως. Ένα γενναιόδωρο χέρι σκορπίζει λάμψη παντού. Άκου, ο γείτονάς σου ακολουθεί το παράδειγμά σου. Έγινε διάσημος για σένα, τραγούδησε αγάπη και πίστη. Rek Bryanchaninov, καθήκον να υπηρετήσει την Πατρίδα: Προς τιμήν της Κατερίνας! δείξε ζήλο. Ο καρπός σου είναι αδύναμος, αλλά το πνεύμα μου χαίρεται Το μυαλό σου δεν μπορεί να τραγουδήσει στη σοφή μάνα. Το δώρο του Θεού σε επηρέαζε όσο ο Μάικ ήταν εκεί, Ελευθερία στον Ροζόφ, ευτυχώς άνοιξα τον δρόμο. Γεννήθηκες στην αλήθεια, πεθαίνεις για την αλήθεια, Δεν θα καθίσεις ποτέ με τους κακούς. Ποτάμια: ένδοξος Γιαροσλάβλ της Πατρίδας, που είναι ο γιος, Ότι ο Brianchaninov είναι ένας ζηλωτής πολίτης, Φροντίζει για το κοινό καλό σαν να είναι φίλος. Ευτυχισμένος κύριος στην περιοχή Raman. Αγαπημένο από όλη την κοινότητα, ολόκληρη η πόλη ευχαριστεί Ο αντιβασιλέας θα δημιουργήσει εκεί την ευδαιμονία. Ο υπηρέτης παρακολουθεί για τη σωτηρία Του στην Αίθουσα, Η ποίηση υμνεί εκεί που κατοικεί ο Θεός Έδωσε ελευθερία στον υπηρέτη για να βροντοφωνάξει με τη λύρα του, Σε ευχάριστη σιωπή! Τραγουδήστε τη δόξα των σοφών. Ένα άλλο ενδιαφέρον γεγονός από τη βιογραφία του Fyodor Matveevich σχετίζεται με τον γάμο του. Από τις επίσημες λίστες του είναι ξεκάθαρο ότι μέχρι την ηλικία των 50 ετών ήταν εργένης και σε αυτή την ηλικία προφανώς βίωσε ένα έντονο συναίσθημα για τη δική του δουλοπαροικία Nastasya Semyonovna, η οποία ήταν 30 χρόνια νεότερη από αυτόν. Το 1815, στις 30 Αυγούστου, γεννήθηκε ο γιος τους Αλέξανδρος. Τρία ή τέσσερα χρόνια αργότερα, η Nastasya Semyonovna έλαβε την ελευθερία της, διορίστηκε στην αστική τάξη και ο Fyodor Matveevich επισημοποίησε έναν επίσημο γάμο μαζί της. Το 1822 γεννήθηκε ο δεύτερος γιος τους, ο Ιβάν, και δύο χρόνια αργότερα, η κόρη τους, Ναστάζια. Το 1826, ο Fyodor Matveevich ζήτησε από τον Τσάρο να του επιτραπεί να υιοθετήσει νόμιμα τον Αλέξανδρο και να του δώσει το επίθετό του. Το αίτημα έγινε δεκτό, ο Alexander Fedorovich αναγνωρίστηκε με όλα τα δικαιώματα στο οικογενειακό όνομα Brianchaninov. Από το 1832 έως το 1857 υπηρέτησε στο σύνταγμα πεζικού του Περμ και αποσύρθηκε με τον βαθμό του επιτελάρχη. Ήταν παντρεμένος με τη Natalya Mikhailovna Ostrovskaya. Ο μικρότερος αδελφός του, Ιβάν Φεντόροβιτς, ήταν παντρεμένος με την Ολυμπιάδα Ιβάνοβνα. Κανένας από τους δύο δεν είχε γιους. Ο δεύτερος κλάδος των Bryanchaninov, που ξεπήδησε τον 18ο αιώνα, προήλθε από τον μικρότερο γιο του Fyodor Ivanovich, Alexander Fedorovich. Είναι γνωστό για τον Alexander Fedorovich Brianchaninov (γεν. 1728) ότι το 1764 έλαβε δίπλωμα ευρεσιτεχνίας από την Catherine II για το βαθμό του επαρχιακού εισαγγελέα με τον βαθμό του αντισυνταγματάρχη ξηράς και το 1779 είχε το βαθμό του κρατικού συμβούλου. Σύμφωνα με την πράξη διαχωρισμού της περιουσίας του μεγαλύτερου αδερφού του Matvey Fedorovich, το 1767 το χωριό Yurovo του πέρασε, μεταξύ άλλων ακινήτων, τα οποία στις επόμενες γενιές πήγαιναν πάντα στον μεγαλύτερο γιο. Αφού συνταξιοδοτήθηκε σε ηλικία 49 ετών, ο Alexander Fedorovich παντρεύτηκε την Praskovya Andreevna, η οποία ήταν 28 χρόνια νεότερη από αυτόν, απέκτησαν έναν γιο, τον Peter. Το τελευταίο εξομολογητικό φύλλο στο οποίο καταγράφονται οι τρεις τους χρονολογείται από το 1779. Προφανώς, ο Alexander Fedorovich πέθανε περίπου αυτή την εποχή. Ο Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov (15 Ιουνίου 1777 - 19 Μαΐου 1829) ξεκίνησε την υπηρεσία του σε συντάγματα στρατού και ήδη την 1η Ιανουαρίου 1796 έλαβε από την Αικατερίνη Β' δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για τον βαθμό του λοχαγού του στρατού, με την οποία αποσύρθηκε. Από το 1800 υπηρέτησε σε εκλογές από τους ευγενείς, το 1802–1808. ήταν ο Velsky και το 1808–1814. Gryazovets αρχηγός των ευγενών στην επαρχία Vologda. Το 1819, ήταν συνταξιούχος καπετάνιος, κάτοχος του Τάγματος του Αγίου Βλαντιμίρ, 4ης τάξης, ιδιοκτήτης 600 ανδρικών ψυχών. Όπως τα ξαδέρφια του, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς στα νιάτα του λάτρευε τα λογοτεχνικά πειράματα: στο "Χρήσιμες ασκήσεις της νεότητας", που δημοσιεύτηκε το 1789 από φοιτητές του Free Noble Οικοτροφείου στο Αυτοκρατορικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, δημοσιεύτηκε το "Παράδειγμα της ειλικρίνειας του αρχιβεζίρη" - μετάφραση από τα γαλλικά. Και παρόλο που οι άλλες εμπειρίες του σε αυτόν τον τομέα δεν είναι γνωστές, μέχρι το τέλος της ζωής του κινήθηκε στο λογοτεχνικό περιβάλλον και, όταν επισκεπτόταν τις πρωτεύουσες, παρακολουθούσε επιμελώς λογοτεχνικά σαλόνια. Μέσω των συνδέσεων Vologda, η K.I. Ο Μπατιούσκοφ τον γνώριζε τόσο καλά που γνώριζε ακόμη και τις μακρινές οικογενειακές του σχέσεις. Έτσι, σε μια επιστολή με ημερομηνία 26 Ιανουαρίου 1811, ο Konstantin Nikolaevich έγραψε στον φίλο του Nikolai Ivanovich Gnedich: "...Θέλετε νέα; Ο Mezhakov θα παντρευτεί την ανιψιά του Brianchaninov!" Μιλούσαμε για την Olga Ivanovna Bryanchaninova, η οποία ήταν η ανιψιά του Pyotr Alexandrovich. Η επιθυμία του ίδιου του Πιότρ Αλεξάντροβιτς για το κομψό εκφράστηκε στην κατασκευή ενός αρχοντικού στο Γιούροβο. «Η σύνθεση της πρόσοψης του σπιτιού που βλέπει στον κήπο είναι πολύ απλή, αλλά ταυτόχρονα αρκετά ασυνήθιστη. Ανάμεσα σε δύο πυλώνες, διακοσμημένους με ημικυκλικές καμάρες, υπάρχει κιονοστοιχία, καλυμμένη με κοινή στέγη και σχηματίζοντας μια υπέροχη βεράντα». Έχοντας επιζήσει από όλες τις αντιξοότητες του 20ου αιώνα, το σπίτι, «προστατευμένο» ως αρχιτεκτονικό μνημείο, κάηκε ως αποτέλεσμα εμπρησμού από παιδιά της περιοχής το 1993. Σύζυγος του Pyotr Alexandrovich ήταν η Elizaveta Alekseevna Chulkova (15 Αυγούστου 1778 - 16 Δεκεμβρίου 1840). Απέκτησαν επτά γιους και τρεις κόρες: τη Σοφία (27 Απριλίου 1802 - 6 Ιανουαρίου 1891), παντρεύτηκαν τη Βοέικοβα, την Ελισαβέτα (1813 -;) - Γκρέβενς και την Παρασκόβια (1814 - ;) - Μερκούροβα. Ο γάμος της μεσαίας κόρης έφερε την οικογένεια του Pyotr Alexandrovich ακόμα πιο κοντά στο λογοτεχνικό περιβάλλον. Η Elizaveta Petrovna παντρεύτηκε τον Grigory Abramovich Grevens, ανιψιό του K. N. Batyushkov μέσω της αδερφής του Anna Nikolaevna (σκ. 1808). Ο Konstantin Nikolaevich ήταν φίλος με τον ανιψιό του και ολόκληρη την οικογένειά του. Η Elizaveta Petrovna πραγματοποίησε τις διάφορες μικρές του αποστολές. Οι Grevenses ήταν οι φύλακες του Konstantin Nikolaevich κατά τη διάρκεια της μακροχρόνιας σοβαρής ασθένειάς του και μέχρι το θάνατό του. Ο πρωτότοκος γιος του Pyotr Alexandrovich, Alexander Petrovich Bryanchaninov (27 Απριλίου 1798 - 1 Οκτωβρίου 1861), σε ηλικία 20 ετών, γράφτηκε στο Σύνταγμα Life Guards Uhlan και στη συνέχεια υπηρέτησε στο Υπουργείο Εσωτερικών ως εισαγγελέας του χωροφύλακα στο σώμα του στρατηγού. Σύζυγός του ήταν η Έλενα Παβλόβνα Βόλκοβα (14 Απριλίου 1815 – 5 Φεβρουαρίου 1857). Είχαν δύο γιους: τον Anatoly και τον Leonid (γ. 20 Μαΐου 1844 - πέθανε νέος), και δύο κόρες που μεγάλωσαν στο σχολείο του Τάγματος της Αγίας Αικατερίνης: Faina (30 Νοεμβρίου 1841 - 1923), παντρεμένη με τον A. A. Mezhakov, εγγονό των P. A. 1917 g.), στον δεύτερο γάμο του με τον V. M. Rodzianko, πατέρα του Mikhail Vladimirovich Rodzianko - από το 1911 Πρόεδρος της Κρατικής Δούμας. Από νεαρή ηλικία, ο Alexander Petrovich Brianchaninov είχε φιλικές σχέσεις με τον K. N. Batyushkov. Κατά τη διάρκεια των θλιβερών ετών της ασθένειας, αναμνήσεις από την προηγούμενη σχέση τους έλαμψαν στη μνήμη του Konstantin Nikolaevich. Σε μια επιστολή με ημερομηνία 8 Ιουλίου 1849, απευθυνόμενη στην ανιψιά του, έγραψε: "Ζήτα από τη μητέρα σου (Elizaveta Petrovna) να μου στείλει άρωμα· χρήματα για την αγορά μπορούν να δανειστούν στο όνομά μου από τον Ivan Andreevich Krylov. Ξέρει πόσο ειλικρινά πληρώνω ό,τι δανείζομαι. Πέτροβιτς Μπριαντσάνινοφ, γιατί περιφρονεί το φτωχό μου ταλέντο, ζώντας, όπως ο Απόλλωνας, ανάμεσα σε τόσο μεγάλους ποιητές, στην πόλη του Αγίου Πέτρου...» Ο δεύτερος γιος του Pyotr Alexandrovich, Nikita Petrovich Bryanchaninov (2 Μαρτίου 1801 - 14 Απριλίου 1886), όπως και ο μεγαλύτερος αδερφός του, σε ηλικία 20 ετών τοποθετήθηκε στο Σύνταγμα των Life Guards Uhlan και αργότερα υπηρέτησε στη χωροφυλακή, το 1831 - συνταγματάρχης. καβαλάρης, και επίσης ανέβηκε στο βαθμό του υποστράτηγου. Ο πρώτος του γάμος ήταν με την πριγκίπισσα Elizaveta Alekseevna Trubetskoy (15 Ιανουαρίου 1810 - 17 Φεβρουαρίου 1829), η οποία πέθανε λίγο μετά τον γάμο της. δεύτερος γάμος με την κόρη του υποστράτηγου Alexander Alexandrovich Volkov, Vera (11 Σεπτεμβρίου 1813 - 23 Ιουνίου 1891) και απέκτησαν τρεις γιους: τον Αλέξανδρο, τον Πάβελ και τον Ντμίτρι και δύο κόρες: την Όλγα (1836 - 18 Φεβρουαρίου 1907), που δεν παντρεύτηκε ποτέ και τη Σοφία -? (18). Έχουν διατηρηθεί μνήμες για τον Nikita Petrovich Bryanchaninov σε σχέση με την συγκλονιστική υπόθεση του Αρχιεπισκόπου Irkutsk Ειρήνη (Nestorovich). Το 1831 ο Αρχιεπίσκοπος Ειρηναίος υπέστη νευρικό σοκ λόγω της δύσκολης κατάστασης που είχε δημιουργηθεί στην επισκοπή Ιρκούτσκ. Κάποιες από τις ενέργειές του θεωρήθηκαν περίεργες και αποφάσισαν να τον απομακρύνουν από τη Μητρόπολη, αλλά δεν ήθελε να την εγκαταλείψει. Έπρεπε να καταφύγω στη βία. «Ο Αυτοκράτορας ήθελε αυτή η διαταγή να εκτελεστεί γρήγορα, αποφασιστικά και χωρίς δημοσιότητα και ρώτησε τον Μπένκεντορφ αν είχε ανθρώπους ικανούς για κάτι τέτοιο. Ο Μπένκεντορφ τον έδειξε στον Νικήτα Πέτροβιτς Μπριαντσάνινοφ και όταν ο τελευταίος εμφανίστηκε στον Ηγεμόνα, έμεινε ικανοποιημένος, λέγοντας: «Αυτός θα τον βγάλει». Ο τόπος διαμονής του Αρχιεπισκόπου Ειρήνης ανατέθηκε στο μοναστήρι Spaso-Prilutsky κοντά στη Vologda. Ο Αρχιεπίσκοπος Ειρηναίος μόλις έλαβε την εντολή αποχώρησης εξέφρασε αμφιβολίες και δυσαρέσκεια. «Τότε ο Brianchaninov, τεράστιου ύψους (11 ίντσες), πλησίασε την Ειρήνη και του ψιθύρισε κάτι στο αυτί. Ξαφνικά το σκηνικό άλλαξε. Ο Ειρηναίος σηκώθηκε όρθιος με ένα ταπεινό βλέμμα, δίπλωσε τα χέρια του στο στήθος του, φίλησε την υπογραφή του Κυρίαρχου στο αντίγραφο και υπέβαλε άνευ όρων» 6 . Στις 18 Δεκεμβρίου 1831 παραδόθηκε με ασφάλεια στη Μονή Σπάσο-Πριλούτσκι. «Δεν κράτησε κακία» στον Nikita Petrovich και ο τελευταίος, όταν ήρθε στη Vologda, τον επισκέφτηκε και μίλησε μαζί του. Από τους τρεις γιους του Νικήτα Πέτροβιτς: Αλέξανδρος (21 Ιουλίου 1834 - 10 Φεβρουαρίου 1879) - καπετάνιος, δεν παντρεύτηκε ποτέ. Ο Ντμίτρι (1843 - ?) πέθανε νέος και επίσης δεν ήταν παντρεμένος. Ο Πάβελ (27 Ιουλίου 1836 - 14 Ιουνίου 1908) είχε έναν γιο, τον Ορέστη, με τον οποίο έληξε η γραμμή Νικήτιτς. Οι ακόλουθοι γιοι του Peter Aleksandrovich Bryanchaninov είναι: Vladimir (γ. 1804) και Pavel (γ. 1809) - πέθανε νέος, Peter (1808 - μετά το 1855) πέθανε επίσης χωρίς να παντρευτεί. Ο Βίκτωρ (γεν. 1807) - καπετάνιος φρουράς και καβαλάρης, παντρεύτηκε τη Σοφία Αλεξέεβνα Μπομπρόβσκαγια, πέθανε χωρίς πρόβλημα. Ο νεότερος γιος του Pyotr Alexandrovich, Nikolai Petrovich Brianchaninov (26 Φεβρουαρίου 1810 - 11 Ιανουαρίου 1894), έζησε μια μακρά ζωή - πρώην αρχηγός της περιφέρειας Vologda των ευγενών, συνταξιούχος αντισυνταγματάρχης της φρουράς. Μετά την αποφοίτησή του από το μάθημα για τους σημαιοφόρους των φρουρών, στις 2 Ιουλίου 1828, εντάχθηκε στο Σύνταγμα Ζωοφυλάκων Izmailovsky ως υπαξιωματικός και στις 18 Ιανουαρίου 1842, αποσύρθηκε με τον βαθμό του επιτελάρχη για να ασχοληθεί με τη γεωργία, την οποία αγαπούσε πολύ. Κατά τη συγκρότηση της πολιτοφυλακής κατά τον Κριμαϊκό πόλεμο το 1855, διέταξε μια διμοιρία με τον βαθμό του αντισυνταγματάρχη. «Ευγενικός και ευγενικός, χωρίς καμία δυσκολία δημιούργησε νέες σχέσεις με τους αγρότες μετά τη μεταρρύθμιση στις 19 Φεβρουαρίου 1861. Οι αγρότες τον αποκαλούσαν «Ψυχή Δάσκαλο». Ήταν ένας σεβαστός γιος, ένας ευγενικός και στοργικός σύζυγος». Παντρεύτηκε την κόρη του Ταγματάρχη, Βαρώνου Όστεν, Ελισαβέτα Καρλόβνα (26 Μαρτίου 1823 - 15 Σεπτεμβρίου 1858) και απέκτησε τέσσερις γιους από αυτήν, αλλά μόνο ένας έζησε μέχρι την ενηλικίωση - τον Βαλεριανό. Έτσι, από τους επτά γιους του Pyotr Alexandrovich, μόνο δύο συνέχισαν αυτόν τον κλάδο της οικογένειας Bryanchaninov: ο μεγαλύτερος, Alexander Petrovich, μέσω του μεγαλύτερου γιου του Anatoly, και ο νεότερος, Nikolai Petrovich, μέσω του μικρότερου γιου του Valerian. Ο Anatoly Aleksandrovich Bryanchaninov (6 Απριλίου 1839 - 4 Αυγούστου 1918) αποφοίτησε από την Ακαδημία Μηχανικών Νικολάεφ (ο αδελφός του Λεονίντ, ο οποίος πέθανε νωρίς, σπούδασε επίσης εκεί). από το 1860 έως το 1862 υπηρέτησε στο 1ο Τάγμα Τυφεκιοφόρων Ζωοφυλάκων και συνταξιοδοτήθηκε ως ανθυπολοχαγός. Στη συνέχεια υπηρέτησε σε εκλογές στην επαρχία Vologda, το 1873 - 1875. ήταν στο Τμήμα Τελωνείων, το 1875–1881. ήταν διευθυντής της Land Bank στο Orel. Τα επόμενα χρόνια, έχοντας επιστρέψει στη Vologda, υπηρέτησε ξανά σε εκλογές από την αριστοκρατία, ήταν μέλος διαφόρων επιτροπών και επιτροπών. ήταν ο συντάκτης του ανεπίσημου μέρους της Επαρχιακής Εφημερίδας της Vologda. ανήλθε στο βαθμό του πραγματικού πολιτειακού συμβούλου. Στον πρώτο του γάμο, ο Ανατόλι Αλεξάντροβιτς παντρεύτηκε την κόρη του γαιοκτήμονα Vologda, ηγέτη του Kadnikovsky των ευγενών Alexander Mikhailovich Kasatkin, Έλενα (6 Μαΐου 1846 - 21 Απριλίου 1870). Μετά τον πρόωρο θάνατό της, έμεινε από δύο μικρές κόρες, τη Μαρία (γενν. 11 Φεβρουαρίου 1867) και τη Βέρα (γενν. 10 Αυγούστου 1868). Τα κορίτσια μεγάλωσε η θεία τους Faina Aleksandrovna Mezhakova. Το όνομα της δεύτερης συζύγου του Ανατόλι Αλεξάντροβιτς ήταν Βέρα Αλεξάντροβνα (1848 - 11 Ιουλίου 1926), είχαν έναν γιο, τον Βλαντιμίρ (γεν. 25 Οκτωβρίου 1875). Μεγαλωμένος σε ένα λογοτεχνικό περιβάλλον, ο Ανατόλι Αλεξάντροβιτς ένιωσε φυσικά την επιθυμία να γράψει και κατάφερε να πετύχει κάποια φήμη σε αυτόν τον τομέα. Σε ηλικία 20 ετών, δημοσίευσε την πρώτη του ιστορία, «Happiness in the Fog». Αλλά στα ποιήματα που στάλθηκαν ταυτόχρονα στον Ivan Sergeevich Aksakov, έλαβα την εξής απάντηση: «Αγαπητέ Κυρίαρχε Ανατόλι Αλεξάντροβιτς. Συγγνώμη που άργησα να απαντήσω μέχρι τώρα. Αυτή η επιβράδυνση ήταν εντελώς ακούσια λόγω του πλήθους των ανησυχιών και των δραστηριοτήτων. – Καλά τα ποιήματά σας, αλλά δεν δημοσιεύτηκαν από εμένα γιατί, όπως μου φαίνεται, δεν αντιπροσωπεύουν κάτι πρωτότυπο. Τα κίνητρα και οι τεχνικές είναι παλιά και γνωστά και το δεύτερο ποίημα «Στους φτωχούς δρόμους υπάρχουν δύο γκρίνια» θυμίζει τον Νεκράσοφ. Ωστόσο, παντού υπάρχει ένα ειλικρινές συναίσθημα και ο ίδιος ο στίχος είναι καλός, ελαφρύς και υπάκουος, αλλά, κατά τη γνώμη μου, αυτό δεν αρκεί. Πιθανότατα έχετε ποιήματα όπου το ταλέντο σας είναι πιο δυνατό. Τα ποιήματα δεν περιλαμβάνονται πάντα στην εφημερίδα μου, και ως εκ τούτου αντιμετωπίζω αναπόφευκτα τα ποιήματα που αποστέλλονται πιο αυστηρά από άλλα περιοδικά. Αποδεχτείτε τις διαβεβαιώσεις για τον απόλυτο σεβασμό και την αφοσίωσή σας 6 Ιουνίου 1862 Ιβ. Ο Ακσάκοφ. P.S. Ελπίζω να με συγχωρήσετε για την ειλικρίνειά μου». Αυτή η επιστολή δεν ψύχραξε τη λογοτεχνική ζέση του Ανατόλι Αλεξάντροβιτς. Συνέχισε να δημοσιεύει τις ιστορίες του και το 1870 δημοσίευσε μια συλλογή «Ιστορίες και Ιστορίες» - από τη ζωή των ευγενών κτημάτων. Η δηλητηριώδης ανασκόπηση του M. E. Saltykov-Shchedrin και οι αμφιβολίες που προέκυψαν σε σχέση με αυτό ώθησαν τον Anatoly Alexandrovich να γράψει την ακόλουθη επιστολή στον F. M. Dostoevsky στις 23 Σεπτεμβρίου 1877: «Αγαπητέ Κυρίαρχε Φιόντορ Μιχαήλοβιτς. Συγχωρήστε γενναιόδωρα έναν ξένο που σας είναι ξένος για το θάρρος με το οποίο σας στέλνει τη δουλειά του. μην αναζητήσετε τίποτα άλλο σε αυτήν την πράξη εκτός από τον απόλυτο σεβασμό για εσάς ως συγγραφέα και φίλο του ρωσικού λαού και τη διακαή επιθυμία ενός επίδοξου συγγραφέα να ακούσει από εσάς μια σύντομη απάντηση σε μια οδυνηρή για αυτόν ερώτηση: μπορεί να ωφελήσει τη μητρική του λογοτεχνία; Τολμώ να ελπίζω, αγαπητέ Κυρίαρχε, ότι δεν θα θεωρήσετε την παρούσα επιστολή μου ως σημαντική και θα δεχτείτε συγκαταβατικά τη διαβεβαίωση του βαθύτατου σεβασμού του ταπεινού υπηρέτη σας A. Brianchaninov». Ποια ήταν η απάντηση του Fyodor Mikhailovich είναι άγνωστο. Αλλά ο I. S. Turgenev, στον οποίο ο Anatoly Alexandrovich απευθύνθηκε με παρόμοιο αίτημα, τον αντιμετώπισε ευνοϊκά και άρχισε ακόμη και η αλληλογραφία μεταξύ τους (12 επιστολές από τον Turgenev προς τον A. A. Bryanchaninov είναι γνωστές). Ο Ιβάν Σεργκέεβιτς μίλησε επιδοκιμαστικά για τα δύο έργα του Ανατόλι Αλεξάντροβιτς, αλλά οι συστατικές επιστολές του προς τον εκδότη του «Δελτίου της Ευρώπης» Μ. Μ. Στασιουλέβιτς δεν έκαναν εντύπωση στον τελευταίο. Αργότερα τα έργα εκδόθηκαν σε ξεχωριστή έκδοση. Το 1878, ο Ανατόλι Αλεξάντροβιτς γνώρισε προσωπικά τον Ιβάν Σεργκέεβιτς. Το 1885, ο A. A. Brianchaninov δημοσίευσε το βιβλίο «Russian Folk Tales in Verse» (αναδημοσιεύτηκε το 1895) με πρόλογο του I. S. Turgenev: «Θεωρούμε χαρούμενη την ιδέα του κ. Brianchaninov να μεταφράσει μερικά από αυτά (παραμύθια) σε ποίηση, ειδικά αφού εκπλήρωσε χρωματικά και επαναστατικά την τέχνη του». πρωτοτυπία και ποικιλία μεγέθους που του δίνουν περισσότερη ζωή και κίνηση. Η ποιητική φόρμα έχει το πλεονέκτημα ότι - ας πούμε - φέρνει το περιεχόμενο των παραμυθιών πιο κοντά στη μνήμη και την ευαισθησία των αναγνωστών, ιδιαίτερα των νέων. Παρόμοια οφέλη φέρνουν και οι εικονογραφήσεις που εκτελούνται με λαϊκό και παραμυθένιο πνεύμα. Μιλούν στο μάτι όπως η ποίηση στο αυτί, και εξίσου διεγείρουν την αισθητική αίσθηση». Το 1910, ο Ανατόλι Αλεξάντροβιτς επανέλαβε το επιτυχημένο πείραμα, μεταφράζοντας σε στίχους «Αρχαία και έπη της περιοχής Pechora». Εκτός από αυτά τα ποιητικά έργα, αρκετές ιστορίες του δημοσιεύτηκαν σε διάφορα περιοδικά. Και τα τελευταία χρόνια της ζωής του, δημοσιεύτηκαν δύο μυθιστορήματα - "Στον καιρό των δύσκολων καιρών (1905-1906)" και "Στη δεκαετία του εξήντα (1862-1863). Αν και, σύμφωνα με ορισμένες κριτικές, αυτά τα μυθιστορήματα είναι «καλλιτεχνικά ανέκφραστα», παρουσιάζουν αναμφισβήτητο ενδιαφέρον, αφού χωρίς αλληγορίες αποκαλύπτουν τη στάση των στρωμάτων της κοινωνίας στα οποία ανήκε ο συγγραφέας σε ορισμένα φαινόμενα εκείνης της εποχής, τόσο παρόμοια με την εποχή μας: «Όλοι αυτοί οι μεγάλοι γραφειοκράτες, που διψούν για τάξεις, πλην η Αγία Πετρούπολη με λίγες εξαιρέσεις. Δεν είναι επαναστάτες; Τι τους νοιάζει η Ρωσία, ο Ρώσος λαός, αλλά η αναταραχή, ώστε σε αυτό το χάος να είναι πιο βολικό να κάνουν τις σκοτεινές τους υποθέσεις: Πολωνός, Γερμανός ή Εβραίος; Αυτοί οι εκφυλισμένοι της Ρωσικής Γης δεν εκτιμούν την τιμή, τη δόξα ή την ευημερία της... Όχι μόνο αδιαφορούν για τις καταστροφές και τα δεινά της βασανισμένης Πατρίδας τους, για την ταπείνωση και την ντροπή της, δεν φοβούνται καν τον θάνατό της! Αποκαλούν τον ηρωισμό των καλύτερων γιων της βλακεία, πατριωτισμό - παραλογισμό! Το τέλος της ζωής του Ανατόλι Αλεξάντροβιτς ήταν θλιβερό: το 1915 (8 Ιουνίου), σε ηλικία 39 ετών, ο γιος του Βλαντιμίρ πέθανε από χρόνια πνευμονία. λίγες μέρες αργότερα (23 Ιουνίου), η σύζυγος του Βλαντιμίρ, η 27χρονη Evgenia Vasilievna, πέθανε από παράλυση καρδιάς. Άφησαν πίσω τους τρία παιδιά: τον Daniil (γ. 1910), την Irina (γ. 30 Ιουλίου 1909) και τη Μαρία (γεν. 1914). Στις 3 Δεκεμβρίου 1915, ο Ανατόλι Αλεξάντροβιτς γράφει ότι τα εγγόνια του πάσχουν από σοβαρή μορφή οστρακιάς και η Μάσα έχει ήδη πεθάνει. Το 1918, ο οκτάχρονος εγγονός του Daniil αρρώστησε ξανά βαριά. Αυτή ήταν ίσως η τελευταία δοκιμασία: Ο Ανατόλι Αλεξάντροβιτς πέθανε στις 4 Αυγούστου. Ο Ντάνιελ επέζησε μόνο δέκα ημέρες. Μετά τον Οκτώβριο του 1917, η οικογένεια ζούσε μόνο με σύνταξη 163 ρούβλια και νοίκιασε μέρος του διαμερίσματος σε ενοικιαστές. Όλη η υπόλοιπη περιουσία τους αποτελούνταν από έπιπλα σπιτιού και ρούχα. Δεν υπήρχαν κονδύλια για την ταφή των νεκρών και η χήρα αναγκάστηκε να ζητήσει βοήθεια από τις νέες αρχές. Τα επόμενα χρόνια, η Βέρα Αλεξάντροβνα και η εγγονή της Ιρίνα έζησαν «από την πώληση πραγμάτων». Όταν η Βέρα Αλεξάντροβνα πέθανε (11 Ιουλίου 1926), η Ιρίνα χρειάστηκε και πάλι να ζητήσει από τον Γκουμπόνο χρήματα για την ταφή. Τα τελευταία νέα για την Irina Vladimirovna χρονολογούνται από το 1927, όταν, σε ηλικία 17 ετών, επρόκειτο να μπει στο πανεπιστήμιο. Ο ξάδερφος του Anatoly Alexandrovich, Valerian Nikolaevich Brianchaninov (14 Δεκεμβρίου 1845 - μετά το 1915) έζησε στο εξωτερικό για αρκετά χρόνια λόγω της ασθένειας της συζύγου του. Κατά την επιστροφή του υπηρέτησε με εκλογή, 1899-1900. ήταν επίτιμος ειρηνοδίκης με το βαθμό του τιτουλικού συμβούλου, και αργότερα μέλος της ευγενούς Τράπεζας Γης στη Μόσχα. Χωρίς να κάνει μεγάλη καριέρα, ο Valerian Nikolaevich δεν ήταν ευτυχισμένος στην οικογενειακή του ζωή. Η πρώτη του σύζυγος, Natalya Borisovna Obukhova, πέθανε στις 19 Απριλίου 1875 στο San Remo, αφήνοντας έναν γιο 11 μηνών, τον Nikolai. Ο δεύτερος γάμος του ήταν με μια Γαλλίδα υπήκοο, την κόμισσα Sofya Denisyevna Guidobini Visconti, το γένος Davydova, κόρη του Denis Davydov. Από αυτήν απέκτησε έναν γιο, τον Βλαδίμηρο, ο οποίος πέθανε σε ηλικία 11 ετών (1879 - 14 Ιανουαρίου 1891). Η Sofya Denisyevna πέθανε τρία ή τέσσερα χρόνια μετά τον γάμο τους. Η δευτερεύουσα χηρεία είχε σκληρό αντίκτυπο στον Βαλέριαν Νικολάεβιτς. σκέφτηκε μάλιστα να αποσυρθεί από τον κόσμο και έζησε για κάποιο διάστημα σε μοναστήρι, «μαθαίνοντας βιωματικά τα ύψη και τις δυσκολίες του ασκητικού άθλου». Έχοντας συνέλθει, όμως, παντρεύτηκε ξανά. Η τρίτη σύζυγός του, Βέρα Παβλόβνα Κουζνέτσοβα, καταγόταν από την τάξη των φιλισταίων της Βόλογκντα. του γέννησε (1 Δεκεμβρίου 1890) μια κόρη, τη Μαρία. Ωστόσο, η Vera Pavlovna επίσης δεν επέζησε από τον σύζυγό της. Ο μόνος γιος του Valerian Nikolaevich που επέζησε μέχρι την ενηλικίωση, ο Nikolai Valerianovich Bryanchaninov (14 Μαρτίου 1874 - 28 Μαΐου 1943), πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ενήλικης ζωής του στο εξωτερικό. Ήδη το 1907 κυκλοφόρησε στο Παρίσι το πρώτο του βιβλίο, «Impressions of Being». Το βιβλίο καλύπτει αρκετά χρόνια της ζωής του από το 1900, όταν ήταν επισκέπτης στην Παγκόσμια Έκθεση και στα σαλόνια διάσημων καλλιτεχνών στο Παρίσι και μετά ταξίδεψε στη Γαλλία, τη Γερμανία, την Ισπανία... Μήπως ο συγγραφέας δεν γράφει για τον εαυτό του στον πρόλογο; Καταδιωκόμενοι από κάποιον δαίμονα «λαιμαργίας», ορμούμε στους δρόμους της ζωής, καταφέρνοντας μετά βίας να συλλάβουμε στο μυαλό και την καρδιά μας το ένα δέκατο από αυτά που βλέπουμε και αισθανόμαστε. Δεν είναι αλήθεια ότι πρόκειται για κάποιο είδος παρεξήγησης; Γιατί βιαζόμαστε, πού ορμάμε; Ποιον θέλουμε να προσπεράσουμε, ποιον θέλουμε να δούμε, ποιον θέλουμε να δούμε. Στο δεύτερο βιβλίο, που εκδόθηκε το 1908 στη Μόσχα, με τίτλο «Περιπλανήσεις», περιγράφει το εξωτικό του ταξίδι στην Αίγυπτο, τη Νουβία, το Σουδάν, την Παλαιστίνη και τον Λίβανο. Το βιβλίο διαβάζεται εύκολα και με ενδιαφέρον, αφού δεν μασάει τα λόγια, αλλά συνοψίζει τις εντυπώσεις του. Για παράδειγμα, αφού επισκέφτηκε τους ναούς του Abu Simbel, γράφει: "Όλα αυτά είναι καταπληκτικά, αλλά καθόλου συγκινητικά. Δεν υπάρχει συνδετικό νήμα μεταξύ αυτών των θεοτήτων και της ανθρωπότητας. Δεν μας ελκύουν και δεν μας λένε ούτε μια λέξη παρηγοριάς και ελπίδας. Καθισμένοι αδιάφοροι σε απολιθωμένες στάσεις, κοιτάζουν μόνο τον "κόσμο της θλίψης" μας. Το βιβλίο είναι εξοπλισμένο με υπέροχες φωτογραφίες, πιθανώς του συγγραφέα. Σχετικά με αυτό το βιβλίο, ο καθηγητής I. I. Shchukin έγραψε: «Από όσο γνωρίζω, σχεδόν τίποτα δεν έχει εμφανιστεί στον ρωσικό Τύπο που να αγγίζει αυτή την ενδιαφέρουσα περιοχή από πολλές απόψεις, και επομένως ένα έργο αφιερωμένο σε αυτήν από ένα άτομο που έχει μελετήσει ανεξάρτητα την κατάσταση των πραγμάτων εκεί μπορεί να έχει σημαντικό ενδιαφέρον». Από τότε, η μόνιμη διεύθυνση του Νικολάι Βαλεριάνοβιτς ήταν το Παρίσι. Τα τελευταία χρόνια ζούσε με τον φίλο του, στον οποίο άφησε σημειώσεις και αναμνήσεις. Και, τέλος, ο νεότερος κλάδος της οικογένειας Bryanchaninov, που προέρχεται από τον μικρότερο γιο του Boris Kirillovich, Mikhail. Ο Mikhail Borisovich Brianchaninov ήταν πολύ, 20–25 χρόνια νεότερος από τον μεγαλύτερο αδελφό του Afanasy Borisovich. Τα έγγραφα τον αποκαλούν γαιοκτήμονα Gryazovets. Το όνομά του αναφέρεται στην πράξη διαχωρισμού της πατρικής του περιουσίας το 1676/77. και σε αντάλλαγμα αρχεία με τον αδερφό του Afanasy Borisovich. Το όνομα της συζύγου του ήταν Pelageya Ivanovna. Για την υπηρεσία του είναι γνωστό ότι ήταν κομισάριος και πέθανε στην Πολωνία γύρω στο 1700. Είχε δύο γιους. Ο μεγαλύτερος, ο Afanasy, λοχαγός πυροβολικού, πέθανε επίσης στη μάχη. Δεν πρόλαβε να παντρευτεί. Ο νεότερος γιος, ο Αντρέι Μιχαήλοβιτς Μπριαντσάνινοφ, γεννήθηκε το 1694. Ήταν στην υπηρεσία από το 1713, και για επιμέλεια και ζήλο, με το διάταγμα της Άννας Ιωάννοβνας της 1ης Ιανουαρίου 1735, μετατέθηκε από τεταρτοάρχη σε λοχαγό πυροβολικού. Στις 27 Ιανουαρίου 1754, υπέβαλε αίτηση στο κεντρικό γραφείο του πυροβολικού και της οχύρωσης με αίτημα παραίτησης, στην οποία έγραφε ότι «στην υπηρεσία, ντε, είναι ένας από τους ευγενείς από το 713 και κατά τη διάρκεια αυτής της υπηρεσίας ήταν σε διάφορα επαγγελματικά ταξίδια και σε ανατεθειμένες επιτροπές, επίσης σε εκστρατείες και μάχες, και τώρα έχει υποστεί μισή υπηρεσία. και είναι συνεχώς μεγάλος θόρυβος, και ακούει λίγο στο δεξί αυτί, και με την πάροδο του χρόνου υπάρχει αίμα στο λάρυγγα, και υπάρχει επίσης ένας συνεχής πόνος στο σώμα από την έντονη θλίψη που είναι μέσα του, και επιδεινώνεται από τα νεφρά και τους ιπποχόνδριους και πολλές άλλες επιληπτικές κρίσεις. συμβαίνουν μεγάλες προσβολές, δηλαδή: μεγάλος θόρυβος στο κεφάλι, λιποθυμία, πόνος στο ιερό οστό και σε όλο το σώμα και μεγάλη δύσπνοια. Και παρόλο που χρησιμοποιείται για πολύ καιρό, έχει μικρό όφελος για τον εαυτό του και δεν θα έχει στο μέλλον, γιατί αυτές οι ασθένειες είναι γερασμένες, και επιπλέον, είναι μεγάλος και, κατά τη γνώμη τους, δεν μπορεί να είναι σε καμία υπηρεσία ή δουλειά...» «Και με ένα σκάτ στο κολέγιο, αυτός, ο Brianchaninov, έδειξε ότι είναι πενήντα έξι ετών το τρέχον έτος της 2749ης Απριλίου. Και υπηρέτησε σε εκστρατείες στο κατώτερο σώμα και σε πολλά πάρτι και μάχες: στην Πολωνία κατά την επίθεση στην πόλη του Γκντανσκ και στον τουρκικό πόλεμο στάλθηκε στο ταχυδρομείο στο Achakov και στην εκστρατεία στην αποστολή του Δνείπερου και σε άλλες εκστρατείες, επαγγελματικά ταξίδια και προμήθειες χωρίς υπαιτιότητα. Τριακόσιες ψυχές τοποθετήθηκαν σε διαφορετικές συνοικίες του ανθρώπου πίσω του». Για το λόγο αυτό αποφασίστηκε να παραιτηθεί ο Μπριαντσάνινοφ με αμοιβή για την άψογη υπηρεσία του με το βαθμό του ταξίαρχου. Η συνεχής υπηρεσία, οι εκστρατείες και οι μάχες απομάκρυναν τους ευγενείς από το σπίτι τους. Πολλοί από αυτούς μπορούσαν να κάνουν οικογένεια μόνο όταν συνταξιοδοτούνταν ή όταν την πλησίαζαν. Έτσι ο Αντρέι Μιχαήλοβιτς παντρεύτηκε γύρω στα 50α γενέθλιά του και απέκτησε μόνο έναν γιο, τον Σεμιόν. Ο Semyon Andreevich Brianchaninov γεννήθηκε γύρω στο 1745. Μπορείτε να μάθετε για την υπηρεσία του από το Διάταγμα της Αικατερίνης Β' σχετικά με την παραίτησή του: «Ο εκφωνητής αυτού του στρατού, ο υπολοχαγός Semyon Brianchaninov, υπηρέτησε για πρώτη φορά στο πυροβολικό στο 2ο σύνταγμα πυροβολικού από χίλια επτακόσια επτακόσια εφτακόσια και εξήντα-εβδομάδα των Guesteardsnofi. εβδομήντα πρώτο και τώρα επτακόσια εβδομήντα του δεύτερου έτους την πρώτη ημέρα με τη δύναμη της Ανώτατης Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας (Διάταγμα) σχετικά με την επιβεβαίωση της έκθεσης που υποβλήθηκε από το σύνταγμα κατόπιν αιτήματος της ασθένειάς του από τις στρατιωτικές και δημόσιες υπηρεσίες και από όλες τις υποθέσεις των γουναράδων, απολύθηκε με ανταμοιβή για την τιμητική θητεία με το αξίωμα του στρατού. Έτσι, η περίοδος στρατιωτικής θητείας του πατέρα του Semyon Andreevich ήταν 40 χρόνια και ο ίδιος υπηρέτησε μόνο επτά χρόνια. Ήταν ο πρώτος σε αυτή τη σειρά των Brianchaninov, του οποίου ο χρόνος υπηρεσίας πέρασε μετά το διάταγμα για την παροχή ελευθερίας στους ρωσικούς ευγενείς. Όπως πολλοί συνομήλικοί του, επέλεξε να αφήσει τις κακουχίες της στρατιωτικής ζωής και, επιστρέφοντας στο κτήμα του, να ασχοληθεί με τη γεωργία. Η περαιτέρω δραστηριότητά του στη δημόσια σφαίρα εκφράστηκε με τη συμμετοχή στα νεοσύστατα όργανα τοπικής αυτοδιοίκησης: το 1780–1790. ήταν βαθμολογητής στο δικαστήριο του Άνω Ζέμστβο στην επαρχία Βόλογκντα. Ο Semyon Andreevich Brianchaninov ήταν παντρεμένος με την κόρη του συλλογικού αξιολογητή (αργότερα πλήρους πολιτειακού συμβούλου) Dmitry Ivanovich Volotsky, Pavel Dmitrievna. Είχαν δύο γιους - τον μεγαλύτερο Αλέξανδρο, ο οποίος έζησε μια μακρά ζωή, και τον νεότερο - τον Νικολάι, που γεννήθηκε στις 17 Ιουλίου 1788 και δεν έζησε μέχρι την ενηλικίωση. Ο Semyon Andreevich ήταν ένας καλά μορφωμένος άνθρωπος. Αυτό αποδεικνύεται από τη βιβλιοθήκη που συνέλεξε, μερικά από τα βιβλία από τα οποία (με αρχεία ιδιοκτησίας και αποτυπώματα της σφραγίδας του SB) βρίσκονται στην Περιφερειακή Βιβλιοθήκη Vologda. Ανάμεσά τους: «Candide, or Optimism» του Βολταίρου, μια λίστα με την πραγματεία του Fontenelle «Conversations on Many Worlds» σε μετάφραση Cantemir, μια σειρά από δραματικά έργα: «Comedies from the Theatre» του Molière, η τραγωδία «Sinav and Truvor» του Sumarokov και άλλων, καθώς και το «Oper'swo» του Gréicry. του Φενζίλο ντε Φάλμπερτ. Η παρουσία αυτών των συγκεκριμένων βιβλίων στη βιβλιοθήκη του Semyon Andreevich δεν είναι τυχαία: έχουν διατηρηθεί πληροφορίες για το σοβαρό πάθος του για το θέατρο και το γεγονός ότι ήταν ιδιοκτήτης του «ελεύθερου θεάτρου» στη Vologda, τις παραστάσεις του οποίου παρακολούθησαν τόσο οι κάτοικοι της πόλης όσο και οι ιδιοκτήτες γης που έρχονταν να τα δουν. Ταυτόχρονα, ο Semyon Andreevich, προφανώς, δεν ήταν μόνο ο «ιδιοκτήτης» του θεάτρου, αλλά και ο σκηνοθέτης των παραστάσεων. Αυτό μπορεί να κριθεί από την επιγραφή που έκανε στην τραγωδία του Sumarokov: "Στον ρόλο της Gostomyslova - 304 γραμμές, στον ρόλο της Ilmenina - 431 γραμμές." Ωστόσο, το πάθος του για το θέατρο ήταν ακριβό. μέχρι το τέλος της ζωής του χρεοκόπησε και δεν άφησε τους κληρονόμους του μόνο με χρέη. Η τελευταία φορά που το όνομα του Semyon Andreevich Bryanchaninov εμφανίζεται σε αρχειακά έγγραφα ήταν το 1798, όταν ήταν ο διάδοχος του πέμπτου δισέγγονου του, Alexander Petrovich Bryanchaninov. Ο Πάβελ Ντμίτριεβνα επέζησε του συζύγου της και ήταν παρών στη γέννηση των εγγονιών της. Ο γιος του Semyon Andreevich, Alexander Semenovich Brianchaninov (7 Μαΐου 1784 - 19 Απριλίου 1875), έμεινε στη μνήμη των συγχρόνων του κυρίως για το γεγονός ότι ήταν μια σελίδα υπό τον Pavel Petrovich: «Το 1797, με προσωπικό διάταγμα, του ανατέθηκε η σελίδα ως αυτοκρατορικός. Το Corps of Pages ήταν ένα προνομιακό εκπαιδευτικό ίδρυμα στο οποίο ανατρέφονταν παιδιά από ευγενείς οικογένειες μαζί με τα παιδιά της αυτοκρατορικής οικογένειας. Η αριστοκρατική πινελιά που απέκτησε ο Alexander Semenovich στο Corps of Pages ήταν το χαρακτηριστικό γνώρισμά του σε όλη του τη ζωή. Από το Σώμα των Σελίδων «απελευθερώθηκε στο Σύνταγμα των Χουσάρ της Αλεξάνδρειας ως κορνέ το 1802 στις 10 Αυγούστου· απολύθηκε από την υπηρεσία υπαίθρου για πολιτικές υποθέσεις την 1η Οκτωβρίου 1803 στην πολιτοφυλακή Vologda στο Επίλεκτο Σύνταγμα, όπου μετά την ολοκλήρωση έλαβε ένα Χρυσό Μετάλλιο». Τα επόμενα χρόνια υπηρέτησε στην επαρχία. Στη συνέχεια, "από το 1812 έως το 1814 ήταν υπό τον γερουσιαστή Khitrov σε διάφορες αποστολές στις επαρχίες Vologda και Vyatka· το 1814-1818 - αρχηγός των ευγενών της περιοχής Gryazovets, απονεμήθηκε το παράσημο της Αγίας Άννας, 3ης τάξης. Απολύθηκε από όλες τις υπηρεσίες το 182." Το 1826, διόρθωσε τη θέση του επαρχιακού στρατάρχη της Vologda των ευγενών. Ο Αλεξάντερ Σεμένοβιτς ανήκε στον κύκλο των μορφωμένων ανθρώπων της εποχής του, με ευρείες απόψεις. Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες, ήταν Ελευθεροτέκτονας, σε κάθε περίπτωση, ήταν κοντά στον O. A. Pozdeev. η βιβλιοθήκη του ήταν από τις καλύτερες της επαρχίας. Οι σύγχρονοι τον αποκαλούσαν λάτρη του διαφωτισμού. Κατανοώντας την ανάγκη για εκπαίδευση όχι μόνο για τους ευγενείς, αλλά και για τους αγρότες, ήταν ο πρώτος στην επαρχία που άνοιξε (19 Μαΐου 1814) και διατήρησε σε όλη του τη ζωή ένα διετές ενοριακό σχολείο, όπου φοιτούσαν έως και 50 παιδιά αγροτών. Έχοντας κληρονομήσει μια περιουσία επιβαρυμένη με χρέη από τον πατέρα του, αναγκάστηκε να αποσυρθεί για να φροντίσει το αγρόκτημα. Εγκαταστάθηκε στο οικογενειακό κτήμα - το χωριό Pokrovskoye, το οποίο παραχωρήθηκε από τον Brianchaninov το 1617 για την έδρα του Smolensk και την εκδίωξη των Πολωνών. «Η θέληση και το γούστο του δημιούργησαν (από τον Pokrovsky) μια μικρή Βερσαλλίες». Πράγματι, ακόμη και σήμερα, παρ' όλες τις απώλειες, αυτό το κτήμα εκπλήσσει με την ομορφιά του αρχαίου πέτρινου σπιτιού του σε στυλ πρώιμου κλασικισμού και ενός πάρκου με σοκάκια από φλαμουριές. Έζησε σχεδόν όλα τα παιδιά του. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα της εγγονής του Α.Ν. Kupreyanova 7, "φρόντιζε τον εαυτό του... Ήξερα τον παππού μου σε πολύ μεγάλη ηλικία, αλλά ένα όμορφο και ευγενικό γήρας: η προηγούμενη σοβαρότητά του εξαφανίστηκε. Τα καθαρά μάτια του έλαμπαν από συγκατάβαση, που αγοράστηκε με κόστος ζωής. Ενδιαφερόταν για την εμφάνισή του. Τι ευγενική ηρεμία στο πρόσωπό του, με τα λεπτά χαρακτηριστικά του, με τον τρόπο του - όμορφος, φιλικός και γέρος! τα ασημένια μαλλιά, η ίσια σιλουέτα του και ο χαλαρός, γλυκός, συγκαταβατικός λόγος του!...» «Σε πλήρη μνήμη, ο Alexander Semenovich έζησε μέχρι τα 90 του χρόνια και πέθανε χωρίς να υποφέρει πολύ από πνευμονία». Τάφηκε στο Pokrovskoye, στην οικογενειακή νεκρόπολη κοντά στην εκκλησία που έχτισε. Η σύζυγος του Alexander Semenovich ήταν η κόρη του Afanasy Matveevich Bryanchaninov, Sofya Afanasyevna. Ο γάμος τους ένωσε δύο κλάδους των Bryanchaninov, που χώρισαν στα μέσα του 17ου αιώνα. Η Sofya Afanasyevna (1786 - 25 Ιουλίου 1832), σύμφωνα με τις αναμνήσεις των συγγενών της, ήταν μια όμορφη κοσμική γυναίκα. Η Περιφερειακή Βιβλιοθήκη Vologda περιέχει ένα άλμπουμ που της ανήκε, υποδεικνύοντας ότι έλαβε εξαιρετική ανατροφή - είχε εξαιρετική γνώση τόσο των ρωσικών όσο και των γαλλικών, αγαπούσε την ποίηση και γνώριζε καλά τους ποιητές της εποχής της, ειδικά τους Γάλλους. Παραμένει, ωστόσο, άγνωστο ποιος ήταν ο δάσκαλός της, αφού ο πατέρας της Afanasy Matveevich πέθανε το έτος της γέννησής της. Ο Alexander Semenovich και η Sofia Afanasyevna είχαν 16 παιδιά, εννέα επέζησαν. «Στην αρχή του γάμου τους απέκτησαν δύο παιδιά, αλλά οι γονείς δεν παρηγορήθηκαν για πολύ μαζί τους· και τα δύο παιδιά πέθαναν τις πρώτες μέρες της βρεφικής ηλικίας και το νεαρό ζευγάρι έμεινε άτεκνο για μεγάλο χρονικό διάστημα. Με βαθιά λύπη για την παρατεταμένη ατεκνία τους, το νεαρό ζευγάρι στράφηκε στη μοναδική βοήθεια - την ουράνια βοήθεια. Το ευσεβές εγχείρημα στέφθηκε με επιτυχία, ο καρπός των προσευχών των συζύγων που θρηνούσαν ήταν ένας γιος, ονόματι Δημήτριος, προς τιμήν ενός από τους πρώτους θαυματουργούς της Vologda - του Αγίου Δημητρίου του Prilutsk η στειρότητα των νεαρών Brianchaninov ήταν μια διευθέτηση της Πρόνοιας του Θεού, έτσι ώστε το πρωτότοκο που γεννήθηκε μετά από στειρότητα, που ζητήθηκε από την προσευχή, να γίνει στη συνέχεια ένας ζηλωτής εργάτης και ένας έμπειρος μέντορας». Το επόμενο παιδί τους ήταν η κόρη τους Αλεξάνδρα (γ. 1808), παντρεύτηκε τον Ζάντρε, στη συνέχεια τον πιο κοντινό σε πνεύμα με τον μεγαλύτερο αδερφό του Πέτρο (γεν. 1809), Σοφία (γ. 1810) - Μπομπορύκινα, Μιχαήλ (γ. 1811), Ελισαβέτα (γ. 1813) - Παρένσοβα, 18 (115) Μαρίαμ, 1815 (β.) Μαρία. (γ. 1817) – Kupreyanova. Ο Alexander Semenovich, ο οποίος ο ίδιος δεν τήρησε καθόλου ασκητικούς κανόνες στη ζωή, ειδικά μετά το θάνατο της συζύγου του, ωστόσο, μεγάλωσε τα παιδιά του με μεγάλη αυστηρότητα. Σύμφωνα με τα απομνημονεύματα της A. N. Kupreyanova, "η διάθεση ολόκληρης της οικογένειας Pokrovsky Bryanchaninov ήταν βαθιά ορθόδοξη και εκκλησιαστική. Η σκληρή ανατροφή των παιδιών έπαιξε γι 'αυτούς το ρόλο ενός βαριού σφυριού, που "σπάει γυαλί, σφυρηλατεί δαμασκηνό ατσάλι". Σφυρηλάτησε από αυτούς ανθρώπους αυστηρής ειλικρίνειας και σοβαρής στάσης ζωής. Δεν υπήρχε τίποτα χυδαίο σε αυτά, αλλά δεν υπήρχε, ίσως, αρκετή πραότητα χαρακτήρα, ανεκτικότητα στα συναισθήματα και τις ιδέες των άλλων». Η βαθιά ορθόδοξη και εκκλησιαστική ανατροφή των παιδιών σίγουρα επηρέασε τη μοίρα τους: από τους πέντε γιους του Alexander Semenovich που έζησαν μέχρι την ενηλικίωση, μόνο ένας - ο Semyon Alexandrovich - παρέμεινε στον κόσμο μέχρι το τέλος της ζωής του, τα υπόλοιπα αδέρφια τελείωσαν το επίγειο ταξίδι τους σε μοναστήρια. Υπάρχει αρκετά εκτενής βιβλιογραφία για τον Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς (Αγ. Ιγνάτιος) Μπριαντσάνινοφ (5 Φεβρουαρίου 1807 – 30 Απριλίου 1867). Η βιογραφία του, που συντάχθηκε από την οικογένεια και τους φίλους του, τοποθετείται στον 1ο τόμο αυτής της έκδοσης. μπορείτε να διαβάσετε για το πώς εξελίχθηκε η μοίρα του στα νεαρά του χρόνια στη δημοφιλή ιστορία "Άνεργοι Μηχανικοί" του N. S. Leskov. Η εκτενής μονογραφία 2 τόμων του L. Sokolov «Επίσκοπος Ignatius (Brianchaninov),» που δημοσιεύτηκε το 1915, είναι αφιερωμένη στη ζωή και το έργο του. Ένας αριθμός δημοσιεύσεων για αυτόν είναι διαθέσιμος σε περιοδικά του Πατριαρχείου Μόσχας της δεκαετίας 1960-1990. Αλλά η πιο ακριβής ιδέα γι 'αυτόν, φυσικά, μπορεί να ληφθεί μόνο με βαθιά εμβάθυνση στα έργα του: «Όλα τα έργα γενικά, και τα πνευματικά και ηθικά πρωτίστως, έχουν την ιδιότητα να εκφράζουν με ακρίβεια την εσωτερική ζωή των δημιουργών τους... Για να απεικονίσει κανείς με ακρίβεια τη ζωή του Σεβασμιωτάτου Ιγνατίου, πρέπει να μελετήσει και να βιώσει κάτι που σπούδασε και βίωσε...» Σύμφωνα με τις αναμνήσεις συγγενών και φίλων, η θρησκευτική διάθεση του Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς αποκαλύφθηκε από την παιδική ηλικία και γινόταν όλο και πιο δυνατή με τα χρόνια. Ο Κυρίαρχος Αυτοκράτορας Νικόλαος Α΄ και η οικογένειά του, για να εκπληρώσει την επιθυμία του να μπει σε ένα μοναστήρι, ο Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς έπρεπε να έρθει σε σύγκρουση με τους γονείς του και να δείξει επιμονή να πάρει άδεια σε ανώτερες σφαίρες, με την είσοδό του στο μοναστήρι, που ήταν ακόμη πιο δύσκολο για αυτόν Το 1831 έγινε μοναχός Το 1834 ανυψώθηκε στο αξίωμα του αρχιμανδρίτη και διορίστηκε πρύτανης του Τριάδας-Σέργιου κοντά στην Αγία Πετρούπολη χειροτονήθηκε Επίσκοπος Καυκάσου και Μαύρης Θάλασσας με την έδρα στη Σταυρούπολη. Το 1861, μετά από αίτηση που υποβλήθηκε στον Κυρίαρχο Αυτοκράτορα Αλέξανδρο Β', έλαβε άδεια να συνταξιοδοτηθεί στο μοναστήρι Nikolo-Babaevsky της Επισκοπής Κοστρόμα. Φυσικά, η αυστηρή ανατροφή που έλαβε ο Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς από τον πατέρα του άφησε ένα συγκεκριμένο αποτύπωμα στον χαρακτήρα του. Αλλά το εξαιρετικό λογοτεχνικό ταλέντο, το οποίο ο Άγιος Ιγνάτιος μπόρεσε να μετατρέψει σε μέσο για την πνευματική οικοδόμηση του γείτονά του, προφανώς έλαβε από τη μητέρα και τον παππού από τη μητέρα του, Αφανάσι Ματβέβιτς Μπριαντσάνινοφ. Τα πρώτα του λογοτεχνικά πειράματα βρήκαν την αναγνώρισή τους στο σπίτι του Alexei Nikolaevich Olenin, διευθυντή της Δημόσιας Βιβλιοθήκης, προέδρου της Ακαδημίας Τεχνών, στο οποίο «μυήθηκε από τους οικογενειακούς δεσμούς» του παππού του. Οι βιογραφίες του αγίου λένε ότι στις λογοτεχνικές βραδιές στο σπίτι των Olenins «έγινε αγαπημένος αναγνώστης και τα ποιητικά και λογοτεχνικά του χαρίσματα γενικά του κέρδισαν την προσοχή των τότε διασημοτήτων του λογοτεχνικού κόσμου: Gnedich, Krylov, Batyushkov και Pushkin. Μια τέτοια κοινωνία, φυσικά, είχε ευεργετική επιρροή στη μελλοντική του ζωή μέχρι το τέλος της γραφής. Ο αιδεσιμότατος Ιγνάτιος μίλησε με συμπάθεια για τις συμβουλές που του έδωσαν κάποια από αυτά τα άτομα εκείνη την εποχή». Στα ονόματα που αναφέρονται εδώ, θα μπορούσε κανείς να προσθέσει τα ονόματα πολλών νέων συγγραφέων εκείνης της εποχής, επειδή ο A. N. Olenin ήταν γνωστός ως φιλάνθρωπος που υποστήριζε τα αναδυόμενα ταλέντα και η σύζυγός του, Elizaveta Markovna (το γένος Poltoratskaya), τους περιέβαλε, θα έλεγε κανείς, με μητρική φροντίδα, για την οποία της ανταπέδωσε αγάπη. Ο K. N. Batyushkov έγραψε: Είκοσι βερστ από την πρωτεύουσα, Περιμένουν τις γιορτές της υπαίθρου... Η ατμόσφαιρα ήταν κάπως διαφορετική στο σπίτι της αδερφής της «καλής Ελίζας», Αγαθοκλέα Μαρκόβνα. Ο σύζυγός της, Αλεξάντερ Ντμίτριεβιτς Σουχάρεφ, ήταν εξέχων κυβερνητικός αξιωματούχος, μυστικός σύμβουλος και η ίδια ήταν μια πολύ σοβαρή και σεβαστή δημόσια προσωπικότητα, φιλάνθρωπος, πρόεδρος του γυναικείου συμβουλίου για τις φυλακές και για περισσότερα από δεκαέξι χρόνια πρόεδρος της γυναικείας οργάνωσης της Αγίας Πετρούπολης, η οποία διηύθυνε επίσης την πατριωτική οργάνωση άλλων γυναικών της Αγίας Πετρούπολης. Οι βιογραφίες του Αγίου Ιγνατίου λένε ότι όταν ο πατέρας του, Alexander Semenovich Brianchaninov, είδε ότι οι σχολικές αρχές δεν μπορούσαν να αποσπάσουν την προσοχή του γιου του από την απόφασή του να πάει στο μοναστήρι, έγραψε σχετικά στη συγγενή του Sukhareva. «Η Σουχάρεβα, ένα πρόσωπο με επιρροή, μπήκε στον κόπο να γνωστοποιήσει στον τότε Μητροπολίτη της Αγίας Πετρούπολης Σεραφείμ ότι ο ανιψιός της Μπριαντσάνινοφ, αγαπημένος του Αυτοκράτορα, είχε γνωρίσει τους μοναχούς της Λαύρας, ότι ο εξομολόγος της Λαύρας Αφανάσιος τον έστρεφε, και ότι τότε ήταν μοναχός. Μητροπολίτη, δεν θα απέφευγε προβλήματα Ο Μητροπολίτης κάλεσε τον εξομολόγο του Αθανάσιο και του έδωσε αυστηρή επίπληξη, απαγορεύοντάς του στο εξής να δεχτεί τον Μπριαντσάνινοφ για εξομολόγηση...» Οι δημοσιευμένες βιογραφίες του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ μπορούν πλέον να συμπληρωθούν σημαντικά με πληροφορίες που αντλούνται από την επιστολή του Αγίου. αξία. Για παράδειγμα, οι βιογραφίες τονίζουν μια ορισμένη αποξένωση στη σχέση πατέρα και γιου, αλλά από τα γράμματα είναι σαφές ότι ο γιος αντιμετώπιζε πάντα τον πατέρα του με μεγάλο σεβασμό και η σύνδεση μεταξύ τους δεν διακόπηκε. Ενδεικτικά σχετικά είναι τα γράμματα που γράφτηκαν αμέσως μετά τη μεταφορά του Αγίου Ιγνατίου στην Αγία Πετρούπολη 8. «Αξιότιμε γονέα! - έγραψε στις 12 Δεκεμβρίου 1833. - Χάρη στον Ελεήμονα Κύριο, έφτασα με ασφάλεια στην Αγία Πετρούπολη το βράδυ της 5ης και σταμάτησα στο Trinity My Travel. Ο Μιχαήλ και ο Σέμυον ελπίζω να δω την Αλεξάνδρα, γιατί δεν έχω παρουσιάσει τον εαυτό μου στον Αυτοκράτορα, και ιδιαίτερα ο τελευταίος, δεν θα διστάσει να σας ενημερώσει αφοσίωση, έχω την τιμή να παραμείνω Ο πιο ταπεινός σου γιος, ο ηγούμενος Ιγνάτιος». Ιδιαίτερα ενδιαφέρουσα είναι η ακόλουθη επιστολή, με ημερομηνία 1 Ιανουαρίου 1834: Σας συγχαίρω για την επερχόμενη γιορτή της Γέννησης του Χριστού και καλή χρονιά. Σας εύχομαι ότι καλύτερο, ευχάριστο και χρήσιμο! Στις 12 αυτού του μήνα, το απόγευμα στις έξι, παρουσιάστηκα μόνος στον Ηγεμόνα Αυτοκράτορα, στο γραφείο του. Αυτή η παράσταση ήταν συγκινητική και ενδιαφέρουσα. Ο Αυτοκράτορας με αγκάλιασε - Τον αγκάλιασα, επανέλαβε επανειλημμένα: Φίλε μου! Φίλε μου! – Φώναξα: Ο πατέρας μου! Ο πατέρας μου! – Παρεμπιπτόντως, επιδίωξα να ρωτήσω λεπτομερώς τις συνθήκες της ζωής μου ως μοναχός Του είπα για την ασθένεια και τον θάνατο της μαμάς, τα οποία ήθελε να ακούσει με πολύ συλλυπητήρια. Ρώτησε για τα αδέρφια. Τους είπα ξεχωριστά για το καθένα. δεν ήξερε ότι ο Μιχαήλ και ο Αλέξανδρος ήταν αδέρφια μου. Τελικά, μου ανακοίνωσε τη διαθήκη του, ώστε να παραμείνω κοντά στην Αγία Πετρούπολη στην έρημο Σέργιου, που βρίσκεται δεκαπέντε μίλια από την πρωτεύουσα κατά μήκος του δρόμου Πέτερχοφ. (Αυτή η έρημος είναι μοναστήρι δεύτερης κατηγορίας, με εισόδημα έως και εβδομήντα χιλιάδες· πρύτανης της είναι ο τοπικός σουφραγκανός επίσκοπος.) Και για να μου δώσει χρόνο να λάβω θεραπεία από τον Δόκτορα Arndt, ο Αυτοκράτορας δεν αποκάλυψε τη διαθήκη του στη Σύνοδο για αρκετό καιρό. Εν τω μεταξύ, συνέχισα να ζω στο Trinity Compound, εκμεταλλευόμενος τις ιδιαίτερες χάρες του Μητροπολίτη Φιλάρετου, κάτι που είναι σπάνιο στην εποχή μας. Συνδυάζει τη χριστιανική δραστηριότητα και ένα φυσικό διορατικό μυαλό με μια ισχυρή δέσμευση στην Ορθόδοξη Εκκλησία. Κάθε μέρα, αν δεν με καλέσουν, δειπνώ μαζί του και είναι τόσο επιεικής που μου μιλάει για πολύ καιρό για πνευματικά θέματα. Ο Arndt, ένας πολύ ευγενικός άνθρωπος, με επισκέπτεται και με χρησιμοποιεί με μεγάλη επιτυχία. μου δίνει σκόνες βλέννας και παγωμένο τσάι αχύρου, και, δόξα τω Θεώ, νιώθω πολύ καλύτερα. Ο Mikhailo με επισκέπτεται αρκετά συχνά και εξυπηρετεί αρκετά καλά. Ο Semyon είναι πολύ ωραίος, εξυπηρετικός, σεμνός και προσεκτικός. Δεν έχω δει ακόμα τον Αλέξανδρο, αν και από τις πρώτες μέρες της άφιξής μου του έστειλα μήνυμα και του ζήτησα να έρθει σε μένα για ραντεβού και 15 ρούβλια για το ταξίδι. Η Σουχάρεβα είναι απασχολημένη. Έφαγα μαζί της μια φορά και με επισκέφτηκε δύο φορές. Ο Αλεξάντερ Αλεξάντροβιτς κάθισε μαζί μου αρκετή ώρα το βράδυ. Εμφανίζεται συχνά ο Pavel Joakimovich. Στις 31 Δεκεμβρίου, έχοντας φτάσει από τα Χειμερινά Ανάκτορα, όπου παρουσιάστηκα στην Αυτοκράτειρα, είδα ξανά τον Αυτοκράτορα και όλη την οικογένεια γύρω τους - βρίσκω την επιστολή σας που με πληροφορούσε για το θάνατο της αδελφής μου, Σοφίας Αλεξάντροβνα! Θλίψη άθελά μου, δεν ξέρω αν θα λυπηθώ, γιατί όσο κι αν κοίταξα, ήμουν ακόμη πιο πεπεισμένος ότι δεν είχε πέσει στα χέρια μου και φοβόμουν ότι τα αυτιά μου θα χτυπούσαν τα θλιβερά νέα για το ανεπιτυχές τέλος. Και πόσο δύσκολο ήταν για εκείνη, καημένη, να καταπνίξει τα εγκάρδια συναισθήματά της και να ζορίζεται συνεχώς - που μου εκμυστηρεύτηκε τα πάντα με πλήρη ειλικρίνεια. Αυτό που μένει είναι η παρηγοριά ότι ήταν ολόψυχα προσκολλημένη στον Κύριο και στις άγιες εντολές Του και υπέφερε αρκετά. «Την πήρε και στα χέρια Του θα είναι πιο πιστή». Στις 31 Δεκεμβρίου, ο Mikhailo ήταν μαζί μου και σήμερα ο Semyon, ένας υπέροχος νεαρός. Έλαβα το γράμμα σας από αυτόν ως απάντηση στο πρώτο μου: έστειλε ταχυδρομείο για μια επιπλέον εβδομάδα. Σήμερα, στη λειτουργία, με εντολή του Ηγεμόνα Αυτοκράτορα, προήχθη σε αρχιμανδρίτη στον Καθεδρικό Ναό του Καζάν στο Ερμιτάζ του Σέργιου. και στον εφημέριο επίσκοπο δόθηκε άλλο μέσο για να τον υποστηρίξει. Ήθελα να πω σε εσάς και σε άλλους αρκετά νέα, αλλά τα νέα που έλαβα από εσάς αφαιρούν την αίσθηση του να γράφω για αυτούς. Συγνώμη! Αξιότιμος Γονέας! Μην επιδίδεστε στη θλίψη: η ευθυμία σας χρειάζεται σε πολλούς. Συγνώμη! Με ειλικρινή αφοσίωση, έχω την τιμή να παραμείνω Ο ταπεινός σου γιος, ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος. P.S. Μην διατάξεις να πουλήσουν τα άλογά μου: Θα στείλω να τα βρουν. αλλά είμαι έτοιμος να πληρώσω για φαγητό και μη μου στείλεις χρήματα ούτε να τα πάρεις από τον Ηρακλή, χάρη στον Θεό, δεν χρειάζομαι τίποτα εδώ. Σας στέλνω το βιβλίο: «Ταξίδι στην Ιερουσαλήμ». Λάβετε ευνοϊκά!» Δυστυχώς από την αλληλογραφία πατέρα και γιου έχουν σωθεί μόνο μικρά θραύσματα. Έτσι, στις 4 Αυγούστου 1838, ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος ευχαριστεί τον Αλέξανδρο Σεμένοβιτς για το εκπληρωμένο αίτημα. «Χριστός Ανέστη! Αξιότιμος Γονέας! Έχω την τιμή να σας συγχαρώ για τη χαρμόσυνη γιορτή της Ανάστασης του Χριστού. Είθε ο Θεάνθρωπος που υπέφερε για μας και μας ανέστησε με τον εαυτό του να γεμίσει τη ζωή σας με αιώνιες ευλογίες. Σας ευχαριστώ ταπεινά για την ευγενική προσοχή σας στο πιο ταπεινό μου αίτημα. Οι άνθρωποι έφτασαν εδώ με ασφάλεια με ένα άλογο και ζαρκάδι και παρέδωσαν ένα σημείωμα σχετικά με το ποσό των χρημάτων που δαπανήθηκαν για αυτά τα αντικείμενα. Έστειλα 300 ρούβλια με την αδερφή μου Alexandra Alexandrovna. κώλο, γι' αυτό σας ζητώ ταπεινά να δώσετε τα υπόλοιπα χρήματα στα δύο νοικοκυριά, τον Βασίλι και τον Ιβάν Νικολάεφ, το καθένα σε ίσο μέρος: μου είπαν ότι τα χρειάζονται πραγματικά για το σπίτι, για την πρόσληψη εργατών και για τον Ιβάν να αγοράσει ένα άλογο. Στη συνέχεια, εύχομαι καλή υγεία, με αληθινή υψηλή εκτίμηση και αφοσίωση, έχω την τιμή να είμαι ο Εντιμότερος Γονέας! Ο πιο ταπεινός σου γιος Α Ιγνάτιος». Τον Φεβρουάριο του 1839, ο Αλεξάντερ Σεμένοβιτς ήρθε στην Αγία Πετρούπολη για δύο εβδομάδες για να δει τον γιο του «μετά από πέντε χρόνια χωρισμού». Ο αδερφός του Αγίου Ιγνατίου, Πίτερ Αλεξάντροβιτς, έγραψε για αυτή τη συνάντηση: «... Έφτασα στο Σέργιου Ερμιτάζ την Τετάρτη στις 2 το μεσημέρι, βρήκα τον αδερφό μου υγιή και, έχοντας μάθει από αυτόν ότι ο πατέρας μου ήταν στην Αγία Πετρούπολη, σχεδόν πριν προλάβω να συνέλθω από την ευχαρίστηση της συνάντησης με τον αγαπημένο μου αδερφό, πήγα στην πόλη, όπου έμεινα πολύ χαρούμενος ο αδερφός μου. και ο Αρχιμανδρίτης ήταν μαζί μας) την ημέρα και το απόγευμα της Πέμπτης, αφού αποχαιρετίσαμε, ξεκινήσαμε ο καθένας τη δική του δουλειά...» Τα επόμενα χρόνια, ο Alexander Semenovich ταξίδευε οπουδήποτε πολύ σπάνια, προτιμώντας να μείνει στον αγαπημένο του Pokrovsky. Σπάνια αλληλογραφούσε με τους γιους του, που τώρα ο καθένας έζησε τη δική του ζωή - δεν έχουν διασωθεί γράμματα από αυτήν την περίοδο. Ωστόσο, σε αρχειακά έγγραφα υπάρχει είδηση ​​ότι ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος εργάστηκε επανειλημμένα στα διάφορα αιτήματα και τις οδηγίες του. Μεταξύ εκείνων που επισκέπτονταν τακτικά το σπίτι των Olenins κατά τα χρόνια των σπουδών του Dmitry Aleksandrovich Bryanchaninov στην Κεντρική Σχολή Μηχανικών ήταν οι γιοι του Nikolai Nikolaevich Muravyov (ανώτερος): Alexander - Decembrist, συμμετέχων στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812, καθώς και ο στρατηγός της Κριμαίας, ο στρατηγός του Κριμαϊκού Πολέμου. Μιχαήλ (Βιλένσκι) – κόμης, σημαντικός πολιτικός και στρατιωτικός. Νικολάι (Karsky) - μια εξαιρετική στρατιωτική προσωπικότητα, συμμετέχων στον Πατριωτικό Πόλεμο του 1812 και στους Καυκάσιους Πολέμους, το 1854-1856. αρχιστράτηγος και κυβερνήτης στον Καύκασο, κατακτητής του Καρς, συγγραφέας πολλών στρατιωτικών ιστορικών βιβλίων. Ο Andrey είναι πνευματικός παιδαγωγός, δημοσιογράφος, ποιητής και απομνημονευματολόγος. Παρά το γεγονός ότι και τα τέσσερα αδέρφια ήταν μεγαλύτερα από τον Ντμίτρι Αλεξάντροβιτς, ανέπτυξε φιλικές σχέσεις μαζί τους. Επιπλέον, με τα χρόνια, για τον Mikhail Nikolaevich και τον Nikolai Nikolaevich, ο Άγιος Ιγνάτιος έγινε όχι μόνο φίλος, αλλά και πνευματικός μέντορας, στον οποίο στράφηκαν σε δύσκολες περιόδους της ζωής τους. Ανέπτυξε μια ιδιαίτερα στενή σχέση με τον Nikolai Nikolaevich Muravyov-Karsky, απόδειξη της οποίας είναι η αλληλογραφία τους, η οποία διήρκεσε 20 χρόνια. Οι σωζόμενες επιστολές του Αγίου Ιγνατίου αποκαλύπτουν τον εσωτερικό του κόσμο από πολλές απροσδόκητες πλευρές, που δεν σημειώνονται πάντα στις βιογραφίες του, και συμπληρώνουν τη βιογραφία του με κάποιες άγνωστες μέχρι τώρα λεπτομέρειες. Επιστολές του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ προς τον Ν.Ν. Οι Muravyov-Karsky δημοσιεύτηκαν το 1998 στο βιβλίο: Άγιος Ιγνάτιος Μπριαντσάνινοφ. «Το μέλλον της Ρωσίας βρίσκεται στα χέρια της Θείας Πρόνοιας». Σε αυτή την έκδοση θα συμπεριληφθούν στον Τόμο 4. …Στις 13 Οκτωβρίου 1861, ο Άγιος Ιγνάτιος έφτασε στο μοναστήρι του Αγίου Νικολάου Babaevsky της επισκοπής Kostroma, το οποίο από εδώ και πέρα ​​έγινε ο τόπος της τελευταίας του διαμονής σε αυτή τη ζωή. Έζησε εκεί για εξήμισι χρόνια. Οι σύγχρονοί του σημείωσαν ότι η παραμονή του στο μοναστήρι αποδείχτηκε εξαιρετικά ευεργετική: «Με την υψηλή πνευματική του εξουσία ανέβασε το ήθος της αδελφότητας που του υπάγονταν σε άνευ προηγουμένου ύψη, ... ο αριθμός των προσκυνητών που συνέρρεαν εδώ για να προσκυνήσουν τη θαυματουργή εικόνα του Αγίου Νικολάου και να δεχτούν τον ιερέα του ιερέα… η εισροή υλικών πόρων αυξήθηκε, γεγονός που έδωσε την ευκαιρία στον Επίσκοπο να ξεκινήσει το έργο του το 1865. την ανέγερση ενός απέραντου, μεγαλοπρεπούς, όμορφου διώροφου ναού...» Ο Άγιος Ιγνάτιος πέθανε στις 30 Απριλίου 1867 και ετάφη στην κρύπτη της εκκλησίας του νοσοκομείου του Αγίου Σεργίου, του Θαυματουργού του Ραντόνεζ. Στη δεκαετία του 1920 το μοναστήρι καταργήθηκε, ο κύριος ναός του ανατινάχθηκε και οι υπόλοιποι χώροι μετατράπηκαν σε παιδικό σανατόριο. Αυτή τη στιγμή έχουν μετατραπεί σε ερείπια. Μέσα από τα ανοίγματα στους τοίχους του βωμού της εκκλησίας του νοσοκομείου μπορείτε να δείτε κρεμαστά κουρέλια από ταπετσαρία με αστείες εικόνες που κάλυπταν τις τοιχογραφίες. πάνω από την κρύπτη όπου ήταν θαμμένος ο Άγιος Ιγνάτιος, υπήρχε ένα υπνοδωμάτιο για τα παιδιά. Ο Άγιος Ιγνάτιος δοξάστηκε από το Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1988. Η μνήμη του εορτάζεται στις 30 Απριλίου/13 Μαΐου. Στις 26 Μαΐου 1988, τα λείψανα του Αγίου Ιγνατίου μεταφέρθηκαν στη Μονή Yaroslavl Tolgsky. Ο δεύτερος γιος του Alexander Semenovich και της Sofia Afanasyevna, Pyotr Aleksandrovich Bryanchaninov (1809 - 25 Ιουνίου 1891), επέλεξε μια στρατιωτική καριέρα. Μετά την αποφοίτησή του από τη Στρατιωτική Σχολή Μηχανικών, στις 20 Νοεμβρίου 1827, αφέθηκε ελεύθερος ως μηχανικός πεδίου και ένα χρόνο αργότερα τοποθετήθηκε στο 7ο Τάγμα Πρωτοπόρου. Στις 30 Αυγούστου 1829, για διάκριση στη μάχη κατά των Τούρκων, μετατέθηκε σε ανθυπολοχαγό, ένα χρόνο αργότερα - σε υπολοχαγό. 23 Νοεμβρίου 1834 - επιτελικός καπετάνιος στο σύνταγμα Borodino με διορισμό ως βοηθός στον υποστράτηγο N. N. Muravyov. Ο Άγιος Ιγνάτιος έπαιξε μεγάλο ρόλο στον διορισμό του Πιότρ Αλεξάντροβιτς ως βοηθού του Ν.Ν. Μουράβιοφ. «Σας έγραψα και για τον Πέτρο», ενημέρωσε τον πατέρα του στις 23 Ιουλίου 1834, «ότι εργάζομαι για να τοποθετήσω τον Πέτρο στο αρχηγείο του πρώτου στρατού· γιατί θα ήταν πολύ δύσκολο για εμένα να τον μεταφέρω στη φρουρά. Με αυτό, του ανοίγεται μια πολύ συμφέρουσα ευκαιρία. μαζί με τον αδερφό του, που υπηρετεί στη Σύνοδο, επισυνάπτω την απάντηση του Μουράβιοφ σε εμένα και τον αδερφό μου. Ο Muravyov είναι ένα σπάνιο άτομο, σύμφωνα με τους κανόνες του, αυστηρός χριστιανός και η υπηρεσία του χρησιμοποιείται σε σημαντικές περιστάσεις: για παράδειγμα, στάλθηκε στην Αίγυπτο για να διαπραγματευτεί με τον Πασά, μετά διέταξε ένα απόσπασμα που στάλθηκε για να βοηθήσει τον Τούρκο Σουλτάνο εναντίον του Ιμπραήμ. Τι πιστεύετε για αυτό, παρακαλώ να με ειδοποιήσετε με το πρώτο mail, ώστε να μπορέσω να κανονίσω σύμφωνα με τις οδηγίες σας." Η κοινή υπηρεσία του Pyotr Alexandrovich με τον Nikolai Nikolaevich δεν κράτησε πολύ, αλλά άφησε ένα αποτύπωμα σε ολόκληρη τη ζωή τους. Μέχρι τον θάνατο του Ν.Ν. Ο Μουράβιοφ-Κάρσκι, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς ένιωσε υιική ευλάβεια και αγάπη γι 'αυτόν, όπως αποδεικνύεται από περισσότερες από 150 επιστολές του. Ένα χρόνο αργότερα, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς προήχθη σε λοχαγό, στη συνέχεια σε ταγματάρχη και το 1847 έγινε αντισυνταγματάρχης. Τον Μάρτιο του 1848, κουρασμένος από τη στρατιωτική θητεία και τις διαφωνίες με τους ανωτέρους του, αποσύρθηκε. Ωστόσο, η οικονομική ανασφάλεια δεν του επιτρέπει να μείνει χωρίς δουλειά. Δοκιμάζει τις δυνάμεις του σε διάφορους τομείς και τελικά, στις 16 Δεκεμβρίου 1852, με το ανώτατο διάταγμα διορίζεται αντικυβερνήτης της Κοστρομά. τρία χρόνια αργότερα μετατέθηκε στην ίδια θέση στη Σταυρούπολη. Στις 26 Ιανουαρίου 1856 γράφει στον Ν.Ν. Muravyov: «Μετά από κλήση του παλιού γονέα και του αδελφού μου O. Ignatius, έχοντας αποδεσμευτεί από την υπηρεσία στο Kostroma στις 30 Νοεμβρίου, σταμάτησα από τη Vologda και την Αγία Πετρούπολη για να τους αποχαιρετήσω και στις 25 Δεκεμβρίου έφυγα από την Kostroma για τη Σταυρούπολη». Την 1η Αυγούστου 1859, με το Ανώτατο Διάταγμα διορίστηκε στη θέση του κυβερνήτη της Σταυρούπολης. Αμέσως μετά τη σύνταξη του Αγίου Ιγνάτιου, παραιτήθηκε και αυτός, μετακόμισε στον αδελφό του στη Μονή Νικολό-Μπαμπαγιέφσκι και εγκαταστάθηκε εκεί στη θέση του αρχάριου. Τα σωζόμενα γράμματα του Πιότρ Αλεξάντροβιτς προς τον Ν.Ν. Οι Muravyov-Karsky καλύπτουν μια περίοδο 30 ετών. Είναι τόσο συχνές και τόσο λεπτομερείς που μας επιτρέπουν να ανιχνεύσουμε λεπτομερώς την πορεία της ζωής του, τη συμμετοχή του σε μάχες και παρελάσεις, τις σχέσεις με ανθρώπους διάσημους της ιστορίας μας, των οποίων τα ονόματα εμφανίζονται στις επιστολές του, τις προσωπικές του χαρές και λύπες. Μεταξύ των τελευταίων είναι η ιστορία του γάμου του, για τον οποίο ακόμη και οι συγγενείς του γνώριζαν ελάχιστα. Στις 19 Ιανουαρίου 1841, γράφει στον Νικολάι Νικολάεβιτς: «Δεν περιμένεις τα νέα που σου φέρει αυτό το γράμμα. Η χαρά μου δεν μπορεί παρά να την ακούσεις χωρίς ευχαρίστηση· η καρδιά μου εγγυάται αυτή τη συμμετοχή. Ο Μπριαντσάνινοφ σου παντρεύτηκε και, αν βοηθήσει ο Θεός, θα παντρευτεί μια από αυτές τις μέρες. Υπηρεσία πυροβολικού, για να δει τον θείο της, τον Levshin, κατά τη διάρκεια της διαμονής του τελευταίου στο Aleshny. Ως στενός γείτονας, επισκεπτόμουν συχνά εκεί τότε και, βρίσκοντας στην κοπέλα μια ευχάριστη εμφάνιση, μια παιδεία ίση με τη δική μου, ένα ζωηρό μυαλό και, κυρίως, τους σταθερούς κανόνες της ορθόδοξης εξομολόγησης, αποφάσισα, μετά από προσευχή, να κάνω μια προσφορά, αποδεκτή από την κόρη και εγκεκριμένη από τον πατέρα». Την ίδια μέρα, γράφει στη σύζυγο του Nikolai Nikolaevich, Natalya Grigorievna: «... Δεν σταματώ να σας δώσω ένα σύντομο σκίτσο του κοριτσιού στο οποίο συγκεντρώνονται όλες οι ελπίδες μου για ευτυχία, όλες μου οι προσδοκίες. Η Olga Sergeevna Levshina είναι 20 ετών, κοντή, μελαχρινή, όμορφα μάτια, μεγάλο μέτωπο και ρωμαϊκή μύτη. Δεν είναι καλλονή, αλλά για μένα είναι γλυκιά και μάλιστα φαίνεται πολύ όμορφη, οι τρόποι της δεν είναι επιτηδευμένοι και γενικά ο τρόπος της είναι απλός, ευγενής...» Ένα χρόνο αργότερα γεννήθηκε η κόρη τους Μαρία, η οποία όμως έζησε μόνο έξι μήνες. Ενάμιση χρόνο αργότερα, γεννήθηκε ο γιος μου Alexey: «Η γυναίκα μου είναι τόσο σπιτικό που δεν πάει πουθενά, ταΐζει τον γιο της και αυτό είναι το μόνο που κάνει». Ο γάμος τους κράτησε λιγότερο από πέντε χρόνια. Στις 15 Δεκεμβρίου 1845, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς γράφει: «... μέχρι σήμερα ο ίδιος δεν μπορώ να πιστέψω τι συνέβη, δεν μπορώ να θυμηθώ τι συνέβη σε αυτό το, κατά ανθρώπινη εκτίμηση, σύντομο χρονικό διάστημα· είμαι χήρος με δύο μικρά παιδιά, το τελευταίο από τα οποία είναι 9 μηνών. Η Όλγα τον τάισε για τελευταία φορά στις 20 Νοεμβρίου, 6 Νοεμβρίου ο θάνατός του... Μη αναστρέψιμη και απροσδόκητη ...πέθανε δίκαια, ως ανταμοιβή για τις κακουχίες και τους κόπους της που τάιζε τα παιδιά της, ήταν 25 ετών. Αλλά τα προβλήματα συνέχισαν να στοιχειώνουν τον Πιότρ Αλεξάντροβιτς: «...Έλαβα το γράμμα σου εδώ και πολύ καιρό», γράφει στις 27 Μαρτίου 1846 από το Νόβο-Γκεοργκίεφσκ, «και δεν έχω απαντήσει ακόμα, γιατί, σύμφωνα με τη ρωσική παροιμία, το πρόβλημα δεν έρχεται μόνος του, είναι πάντα το τρίτο. Την ημέρα που έλαβα το γράμμα σας, έλαβα ειδοποίηση ότι ο μικρότερος γιος μου πέθαινε, την επόμενη μέρα τα νέα του θανάτου του. Φυσικά, τα παράτησα όλα και πήγα να κοιτάξω τον νεκρό και να πάρω τα υπόλοιπα. Το τρίτο μου πρόβλημα είναι η υποδοχή της περιοχής των εποίκων. Ξέρεις οικισμούς από φήμες, κοιτάζοντάς τους. αλλά πρέπει να δεις πολύ προσεκτικά για να πειστείς για την πικρή κατάσταση αυτών των σκληρά εργαζόμενων αγροτών. Φανταστείτε ένα τεράστιο κτήμα 100 ψυχών, στο οποίο, υπό την επίδραση της ιδιότροπης αυθαιρεσίας του επικεφαλής διευθυντή, όλοι οι υπάλληλοι προσπαθούν να καλύψουν την εσωτερική αταξία με μια εξωτερική εμφάνιση. Αν δεν ήταν ο Λάουνιτς, ο Νικολάι Νικολάεβιτς, δεν θα μπορούσα να μείνω και ακόμη και τώρα δεν είμαι σίγουρος. Ο Βαρπαχόφσκι (στον οποίο έπεσα κάτω από την εντολή) είναι κλέφτης με λόγια και έργα, και με μισούσε, προσπαθώντας να με παρουσιάσει ως αυθάδη, αλλά η αυθάδειά μου είναι μόνο η αλήθεια. Όλες οι τελευταίες θεωρίες εφαρμόζονται σε έναν στρατιωτικό οικισμό, αλλά το ψωμί είναι σπάνιο. Αλλά το κύριο πρόβλημα με τα κτίρια είναι οικονομικό, υπονομεύουν την ευημερία των στρατιωτικών χωρικών και είναι η αιτία της κλοπής και της εξαπάτησης, ο λόγος για την άρση του ελέγχου...» Ο Πίτερ Αλεξάντροβιτς ήταν πάντα ο πιο κοντινός από όλους τους συγγενείς του Αγίου Ιγνάτιου, όντας γι 'αυτόν αδελφός «όχι μόνο κατά τη σάρκα, αλλά και κατά το πνεύμα, ο σταθερός σύντροφος της ζωής του, ειδικά από την εποχή της κοινής υπηρεσίας στη Σταυρούπολη». Στην αλληλογραφία μεταξύ αδελφών, ο Άγιος Ιγνάτιος είναι πάντα ο αρχηγός, ο μέντορας και ο πνευματικός προστάτης. Για παράδειγμα, σε μια επιστολή με ημερομηνία 18 Σεπτεμβρίου 1854, γράφει: «Κάνεις πολύ σοφά που δεν κάνεις στενή γνωριμία με κανέναν κλήρο: μια τέτοια γνωριμία μπορεί πολύ εύκολα να οδηγήσει σε κακό και πολύ, πολύ σπάνια σε όφελος. - Και αυτό είναι όλο οι άνθρωποι του αιώνα μας, είτε με ράσο είτε με φράκο, πρώτα από όλα εμπνέουν τις ακόλουθες προσευχές το πρωί και το βράδυ: Τρισάγιο, Πάτερ ημών, 12, Κύριε, ελέησον, Ψαλμός 50, Σύμβολο της Πίστεως, Θεοτόκε και μερικές αναμνήσεις από αυτό. Με τη σειρά του, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς προσπαθούσε πάντα να υποστηρίξει τον αδελφό του, εκτελώντας τις διάφορες αποστολές του και κατά τη διάρκεια της κυβερνήσεώς του στη Σταυρούπολη τον βοηθούσε σε θέματα διαχείρισης της Επισκοπής. Τα γράμματα του ίδιου του Πιότρ Αλεξάντροβιτς από την περίοδο της Σταυρούπολης, υπό την επίδραση της συνεχούς επικοινωνίας με τον αδελφό του, άλλαξαν εντελώς. Το προσωπικό έχει εξαφανιστεί από αυτούς, οι καθημερινές λεπτομέρειες που γέμισαν πολλές σελίδες στο παρελθόν έχουν εξαφανιστεί. Τώρα επικεντρώνεται περισσότερο στη γενική εξέλιξη των γεγονότων, της οποίας έπρεπε να είναι μάρτυρας και συμμέτοχος. Για εμάς, αυτό που είναι ιδιαίτερα σημαντικό σε αυτές τις επιστολές είναι αυτό που σχετίζεται με τον αδελφό του. Γεγονός είναι ότι ο Άγιος Ιγνάτιος στις επιστολές του, κατά κανόνα, δεν έθιξε καθόλου τις δραστηριότητές του ούτε στο Ερμιτάζ του Σέργιου ούτε τώρα, στην Καυκάσια και Μαύρη Θάλασσα, εστιάζοντας την προσοχή των ανταποκριτών του στο «το μόνο πράγμα που χρειάζεται» - τη σωτηρία του ανθρώπου. Από τις επιστολές του Πέτρου Αλεξάντροβιτς μπορεί κανείς να λάβει μερικές προσθήκες στις πληροφορίες για αυτή τη δραστηριότητα που δίνονται στα βιογραφικά του Αγίου. Έτσι, με επιστολή του προς τον Ν.Ν. Ο Muravyov-Karsky με ημερομηνία 2 Οκτωβρίου 1858, γράφει: «Ο αιδεσιμότατος Ιγνάτιος επέστρεψε πρόσφατα από το Kizlyar· Στο δρόμο του, στην Chervlennaya Stanitsa, είχε μια μακρά συνομιλία με τους Παλαιούς Πιστούς, στο Mozdok - με τους Κιρκάσιους, στο Kizlyar - με τους Αρμένιους. είναι δύσκολο να επιτευχθεί σημαντική επιτυχία, ακόμη και με τη ζήλια του κύριου κληρικού της περιοχής». Αμέσως μετά τη συνταξιοδότηση του Αγίου Ιγνάτιου και τη μετακόμισή του στο μοναστήρι Nikolo-Babaevsky, ο Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov άρχισε να ζητά την παραίτησή του. Στις 16 Μαρτίου 1862 γράφει στον Ν.Ν. Muravyov-Karsky: «Όλες οι συνθήκες γύρω από την υπηρεσία μου έχουν εξελιχθεί με τέτοιο τρόπο που το καλύτερο που μπορώ να κάνω είναι η παραίτηση. Στον τρόπο σκέψης μου, στις πεποιθήσεις μου για το τι είναι χρήσιμο, στην αντίληψή μου για το καλό και το κακό, είμαι τόσο σε αντίθεση με τις κατανοήσεις και τις φιλοδοξίες της πλειοψηφίας των δημοσίων προσώπων που πρέπει είτε να παραβιάσω την ευσυνειδησία ή την ιερότητά μου. αιτία) πολεμούν και εκνευρίζουν την πλειοψηφία. Σε αυτή την τεταμένη κατάσταση, γερνάω αισθητά, η απώλεια ικανοτήτων γίνεται πιο αισθητή κάθε μέρα. Έχω στο μυαλό μου τη ζωή με τον αδελφό και τον γιο μου με τη σύνταξη που πήρα υπηρετώντας την Πατρίδα και την κοινωνία για περισσότερα από 35 χρόνια. Τα υπόλοιπα δεν είναι δικά μου - παραδίνομαι στο θέλημα του Θεού και προσεύχομαι στον Κύριο να μου δώσει ό,τι είναι πιο χρήσιμο για την προετοιμασία για το αποτέλεσμα. αλλά σας λέω ειλικρινά: με βαραίνει ακόμα και η σκέψη να παραμείνω ανάμεσα στο περιβάλλον στο οποίο βρίσκομαι - μόνος, σε πεποιθήσεις και φιλοδοξίες, ευχαριστώντας τον Θεό για αυτήν ακριβώς τη θλίψη! Έχοντας λάβει την παραίτησή του, ενημέρωσε τον Νικολάι Νικολάεβιτς την 1η Ιουλίου 1862: «Έλαβα την επιστολή σας με ημερομηνία 26 Μαΐου στον νέο τόπο διαμονής μου, όπου έπλευσα κατά μήκος του Βόλγα στις 22 Ιουνίου, μετά από ένα ταξίδι 17 ημερών από τη Σταυρούπολη. …Στις 22 Ιουνίου ήρθα στον αδελφό μου τον Δεξιό Σεβασμιώτατο και στον γιο μου. Δεν έχω πιο κοντινούς ανθρώπους στον κόσμο, δεν έχω κανένα περιουσιακό στοιχείο που μου ανήκει στην πραγματικότητα, και ως εκ τούτου σκοπεύω να μείνω εδώ ως επισκέπτης, χωρίς χρονικούς περιορισμούς. Η σύνταξη που θα λάβω θα μου δώσει τη δυνατότητα, οικονομικά, να μην επιβαρύνω ούτε τον Επίσκοπο ούτε το μοναστήρι και ταυτόχρονα, συνδέοντάς με με τον γιο μου, μου δίνει την πιο σημαντικά χρήσιμη θέση. ...Σήμερα έλαβα μια ειδοποίηση από τον Μπούτκοφ ότι, εκτός από τη νομιμοποιημένη σύνταξη (860 ρούβλια), είχα διοριστεί στον Πανάγαθο, μετά από πρόταση του Πρίγκιπα Μπαργιατίνσκι. Orbeliani 1716 r. επιπλέον". Φτάνοντας στο μοναστήρι, ο Πιοτρ Αλεξάντροβιτς εγκαταστάθηκε εκεί "ως φιλοξενούμενος" με το δικαίωμα ανεμπόδιστων απουσιών από αυτό, τις οποίες χρειαζόταν για να οργανώσει διάφορες υποθέσεις. Συχνά πρέπει να ταξιδεύει στην Αγία Πετρούπολη. Μετά από αρκετά χρόνια στον Καύκασο, εντυπωσιάστηκε από τις αλλαγές που είχαν συμβεί στην κοινωνία της πρωτεύουσας: «Κάνεις λάθος που σκέφτεσαι», γράφει στον Νικολάι Νικολάεβιτς στις 11 Οκτωβρίου 1862, «ότι έχω γίνει τόσο ψυχρός στην καρδιά που ό,τι συμβαίνει έξω από τα τείχη της κατοικίας μου δεν θα με απασχολούσε. Η έλλειψη ευσυνείδητων ανθρώπων που αντιλαμβάνονται σωστά το θέμα είναι παντού αισθητή Η λογοτεχνία, όπως έχει αναπτυχθεί στη χώρα μας, δεν βοηθάει αυτό το μειονέκτημα και δεν μπορεί να βοηθήσει, γιατί, με λίγες εξαιρέσεις, οι ίδιοι οι συγγραφείς, εμποτισμένοι με υλισμό, και επομένως πλήρη ανηθικότητα, σπέρνουν περισσότερο το κακό παρά το εξαφανίζουν, με το φανταστικό όφελος της δημοσιότητας. Οι ηθικοί κανόνες που διαδίδουν δεν μπορούν παρά να καταστρέψουν το ελάχιστο αγαθό που συγκρατεί στους ανθρώπους οι θρησκευτικές τους παραδόσεις. Είναι δύσκολο να προβλεφθεί ποια έκβαση προετοιμάζεται για αυτόν τον τρομερό αγώνα, στον οποίο, στο πρόσωπο των λογοτεχνών, των υποστηρικτών της προόδου και των προοδευτικών της μη λογοτεχνίας, η κακή αρχή έχει υψωθεί, η κόλαση έχει υψωθεί, ενάντια στις αρχές του καλού - ενάντια στην πίστη του Χριστού, στην απαραίτητη εφαρμογή της στη ζωή». Αυτές οι σκέψεις ανησυχούν πολύ τον Πιότρ Αλεξάντροβιτς. «Το βράδυ της 13ης έφτασα εδώ και έκανα ένα διάλειμμα από την πολυάσχολη ζωή της Αγίας Πετρούπολης», γράφει στις 24 Δεκεμβρίου του ίδιου έτους, «όπου, με την λίγη προσοχή μου στο τι συνέβαινε, ήταν αδύνατο να μην δω, και κυρίως να μην ακούσω για την τρομερή εξέλιξη και τον κυνισμό της διαφθοράς των λογοτεχνικών και ενεργών προοδευτικών. Ότι αυτή η εξαχρείωση εισχωρεί παντού, ότι εξαπλώνεται από την πρωτεύουσα στις επαρχίες, από τους μολυσμένους στους μη μολυσμένους και εκεί σκορπίζει το δηλητήριό της - αυτό είναι αναμφισβήτητο. Αλλά πώς και πότε μπορεί να αποκατασταθεί η ηθική στη μάζα του λαού - πότε θα χαθεί ανάμεσά τους; Και στη θρησκεία - την Ορθόδοξη πίστη - ο πόλεμος κηρύχθηκε ανοιχτά από τη λογοτεχνία και τους διαδότες του σχίσματος - τους υπερασπιστές του, ως πολιτικό φαινόμενο. Η λογοκρισία έχασε πολλά έργα - εκθέσεις των διδασκαλιών διαφόρων αιρετικών - έδωσε αφορμή στους απλούς ανθρώπους να πιστέψουν ότι αυτά τα βιβλία εκδόθηκαν με τη θέληση του Κυρίαρχου και το σχίσμα εντάθηκε σε τεράστιο βαθμό. Αυτό το φαινόμενο μοιάζει πολύ με το φαινόμενο του Προτεσταντισμού στη Δύση - η διαφορά είναι ότι σχηματίζεται στο ίδιο Κράτος. Ο Θεός να μας σώσει από εκείνες τις συνέπειες που μας δείχνουν παραδείγματα ξεπερασμένων λαών ή, ακόμη χειρότερα, απαράμιλλες συνέπειες! - λόγω του απαράμιλλου χαρακτήρα του λαού." Είναι γνωστό ότι στο Μπαμπαϊκί ο Άγιος Ιγνάτιος εργάστηκε σκληρά και καρποφόρα, χάρη στο οποίο το κατεστραμμένο μοναστήρι μετατράπηκε σε πρωτοκλασάτο μοναστήρι. Ο Πέτρος Αλεξάντροβιτς του παρείχε μεγάλη βοήθεια, χρησιμοποιώντας τη σύνταξη του κυβερνήτη του για τις ανάγκες του μοναστηριού. Η ανιψιά τους, Α. Ο Κουπρεγιάνοφ, περιγράφει τον Πιότρ Αλεξάντροβιτς σε αυτή την περίοδο της ζωής του: «Μεγαλοπρεπής μαζί μας, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς συμπεριφέρθηκε με σεβασμό προς τον αδελφό του... Έμενε στο Μπαμπάικι με τον λαϊκό αδερφό του... όλοι κατάλαβαν ότι ήταν μοναχός στην καρδιά και κράτησε τον μοναχικό κανόνα, αν και δεν ανέλαβε, ίσως για να κάνει πιο βολικό για τα δικά του έργα. πειράζει πολύ, όχι μόνο λόγω της υλικής πλευράς του θέματος... πήγε να εξηγήσει τα πράγματα σε υψηλόβαθμους αξιωματούχους, εκμεταλλευόμενος τη θέση του ως πρώην κυβερνήτης». Το έργο για τη δημοσίευση των έργων του Αγίου Ιγνατίου μπορεί να θεωρηθεί το κύριο έργο των τελευταίων ετών της ζωής του Peter Alexandrovich. «Μαζί μου στην Αγία Πετρούπολη», έγραψε στον Ν.Ν. Ο Muravyov-Karsky στις 11 Οκτωβρίου 1862, "Έφερα μερικά από τα έργα του Σεβασμιωτάτου Ιγνατίου και σκοπεύω να τα δημοσιεύσω. Αν θα τα καταφέρω, δεν ξέρω, αλλά θα προσπαθήσω όσο μπορώ να το εκπληρώσω. Είναι δύσκολο γιατί ο Σεβασμιώτατος έχει θέσει ως όρο ότι δεν θα αποδεχτεί τη σκέψη ή θα αποδεχτεί καμία αλλαγή." Ο λόγος αυτής της ανησυχίας του αγίου Ιγνατίου προκύπτει από τη δική του επιστολή προς τον αδελφό του της 14ης Οκτωβρίου του ίδιου έτους: «Όταν ζούσα στην έρημο του Σέργιου, τότε δεν ευνοούσαν να εκδοθούν τα έργα μου σε έντυπη μορφή, έχοντας τους δικούς τους λόγους. Ίσως αυτοί οι λόγοι να υπάρχουν ακόμη. ...Στην αρχή δεν μου έδειξαν ευθέως: χρησιμοποιήσαμε τη δική μας μέθοδο άρνησης, δηλαδή: κηλίδωσαν το χειρόγραφο και άλλαξαν το έργο με τέτοιο τρόπο που το χειρόγραφο έγινε άχρηστο, και το έργο ήταν ήδη ξένο για μένα και είχε μια παραμορφωμένη εμφάνιση που θα μπορούσε να σαγηνεύσει τον αναγνώστη και να κάνει τον συγγραφέα περίγελο του κοινού. θάνατος...» Όπως είναι γνωστό, οι προσπάθειες πολλών ετών του Pyotr Alexandrovich δεν πήγαν χαμένες. Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι χάρη σε αυτούς έχουμε τώρα δημοσιευμένα σχεδόν όλα τα έργα του Αγίου Ιγνατίου (Brianchaninov). Η μετρημένη ζωή στο μοναστήρι διαταράσσονταν περιστασιακά από απροσδόκητα γεγονότα, ένα από τα οποία ο Pyotr Alexandrovich ανέφερε στην επιστολή του Σεπτεμβρίου2. 1863. Μιλάμε για τη συνάντηση του Αγίου Ιγνατίου με τον Τσαρέβιτς Νικολάι Αλεξάντροβιτς, τον πρωτότοκο γιο του Αλέξανδρου Β', που ανακηρύχθηκε Κληρονόμος, αλλά πέθανε στις 12 Απριλίου 1865 (μετά την οποία ο μελλοντικός Αλέξανδρος Γ' ανακηρύχθηκε Κληρονόμος): «Ρωτάτε αν ήμουν στη Νίζνι κατά την άφιξη των Τσάρων; – Όχι – αλλά είδα την αφοσίωση του κόσμου στο Βασιλικό Οίκο κατά την επίσκεψη του Κληρονόμου, που μας επισκέφτηκε στο Μπαμπαϊκί στις 29 Ιουνίου, άκουσε τη Λειτουργία, στο τέλος της οποίας ο Σεβασμιώτατος του χάρισε μια εικόνα (αντίγραφο του θαυματουργού) του Αγίου Νικολάου, λέγοντας: «Υψηλότατε! στην καρδιά σου όλα τα καλά πράγματα για σένα και για τον ορθόδοξο ρωσικό λαό». - Χιλιάδες άνθρωποι (κοινοί άνθρωποι, αποκλειστικά αγρότες, και όλοι οι πρώην γαιοκτήμονες, γιατί στη γωνιά μας το Κράτος είναι ανήκουστο) μαζεύτηκαν και δέχτηκαν με αγάπη και κοίταξαν τη Βασιλική Νεολαία. Επισκέφτηκε τον Σεβασμιώτατο, ήπιε τσάι και είχε πρωινό μαζί του και εξεπλάγη που δεν είχε ξαναδεί τον Σεβασμιώτατο, αν και έμενε συνεχώς κοντά στην Αγία Πετρούπολη. Αλλά οι Μπαμπάικι δεν ήταν στη διαδρομή ακόμη και τώρα, και αυτή η επίσκεψη κανονίστηκε εντελώς απροσδόκητα». Η αλληλογραφία μεταξύ του Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov και του N.N. Ο Muravyov-Karsky συνέχισε μέχρι το θάνατο του Nikolai Nikolaevich. Από τις τελευταίες επιστολές του Πιότρ Αλεξάντροβιτς είναι σαφές ότι η ζωή στο μοναστήρι δεν του έφερε αμέσως ειρήνη: «Ότι η πατρίδα μας, λόγω της δύναμής της και του ιδιόμορφου χαρακτήρα της μάζας του λαού, προορίζεται να ασκήσει ισχυρή επιρροή στις υποθέσεις της ευρωπαϊκής ηπείρου, δεν υπάρχει επίσης καμία αμφιβολία γι' αυτό, αλλά τι θα φέρει αυτές οι δοκιμασίες; ανησύχησε πολλούς από τους συγχρόνους του. Αλλά έχουν περάσει χρόνια, έχουν περάσει δεκαετίες από τον θάνατο του αδερφού του, του Σεβασμιωτάτου Ιγνάτιου, από τον θάνατο του φίλου του, στον οποίο εμπιστεύτηκε τις εμπειρίες του σχεδόν όλη την ενήλικη ζωή του... «Είμαι έκπληκτος», έγραψε η Α. Ν. Κουπρεγιάνοβα, «σκέφτομαι τι τεράστια εσωτερική δουλειά έπρεπε να γίνει σε αυτούς τους ανθρώπους (Petr Alexandrovich b. λύγισαν κάτω από τον ζυγό ο μοναχισμός, και ο μοναχισμός τους δεν ήταν μόνο εξωτερικός. Σε όλη τους τη ζωή πολέμησαν μέσα τους δύο δυνάμεις: η έμφυτη δύναμη της υπερηφάνειας, του πάθους και του αυταρχισμού και η τεράστια δύναμη της αναμφισβήτητης πίστης και αφοσίωσης στον Θεό και την Εκκλησία. Και ο τελευταίος πάντα κέρδιζε». Μετά το θάνατο του αδελφού του, ο Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov παρέμεινε για να ζήσει στο μοναστήρι Nikolo-Babaevsky, με το οποίο τον συνδέουν οι αναμνήσεις του αδελφού του, η φιλία με τον ηγούμενο Αρχιμανδρίτη Ιουστίνος και η επιθυμία να βοηθήσει στην κατασκευή του καθεδρικού ναού. Συνέχισε το έργο του για την έκδοση των έργων του Σεβασμιωτάτου Ιγνατίου και ως εκ τούτου επισκέφτηκε την Αγία Πετρούπολη και τη Μόσχα. Υπάρχει μνεία του στις πρόσφατα δημοσιευμένες καταχωρήσεις ημερολογίου της ηγουμένης της Μονής Sretensky Evgenia (στον κόσμο Evdokia Semyonovna Ozerova) 9. Στις 13 Οκτωβρίου 1880, έγραψε: «Σήμερα ήμασταν στο μοναστήρι Alekseevskaya. Εκεί γνώρισα έναν νέο φίλο μου, τον Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov, αδελφό του διάσημου επισκόπου Ignatius (Brianchaninov), ο οποίος τελείωσε τη ζωή του συνταξιούχος στο μοναστήρι Babaevsky και υπέστη το κατόρθωμα της νοεράς Προσευχής του Ιησού. Ο Πιοτρ Αλεξάντροβιτς ήταν ένας έξυπνος άνθρωπος, ένας γέρος και ήταν κυβερνήτης της Σταυρούπολης, όπου ο αδελφός του ήταν επίσκοπος ταυτόχρονα με αυτόν. Διαβασμένος και πνευματικά προσανατολισμένος άνθρωπος, έχει δει πολλά, έχει ακούσει από διαφορετικούς ανθρώπους και είναι πολύ ευχάριστος. Μιλώντας για βιβλία και ασκητές, θίξαμε τον π. Σεραφείμ του Σαρόφ, η θαυμάσια ζωή του, τα εξαιρετικά κατορθώματα, η προστασία και ο θάνατος του μοναστηριού Diveyevo. Ο Πιοτρ Αλεξάντροβιτς, ενώ βρισκόταν για δουλειές στην Αγία Πετρούπολη, συνάντησε στον αδελφό του, ο οποίος υπηρετούσε εκεί, τη συλλέκτη του Ερμιτάζ του Ντιβέγιεβο Ελισαβέτα Αντρέεβνα Ταταρίνοβα (τώρα Ηγουμένη Σεραφείμ της Κοινοβιακής Μονής Βλαχερνών) και τον συνοδό του κελιού της. Έμειναν με τους Αλεξάνδροφ, αλλά ήταν εξοικειωμένοι με τους Μπριαντσάνινοφ. Τους πλησίασαν ανήσυχοι άνθρωποι και είπαν ότι τους είχαν καλέσει σε ένα σπίτι με υποσχέσεις ελεημοσύνης, αλλά όταν μπήκαν μέσα, ο ιδιοκτήτης του σπιτιού έκλεισε την πόρτα και άρχισε να τους βρέχει με κατάρες. Η σκληρή του μεταχείριση συνεχίστηκε για πολύ καιρό. Η Ελισαβέτα Αντρέεβνα ξέσπασε σε κλάματα και ο σύντροφός της, που προηγουμένως στεκόταν σιωπηλός και ακίνητος, είπε τελικά αποφασιστικά: «Πόσο καιρό θα συνεχιστούν οι βρισιές;» Ξεκλείδωσε την πόρτα και με οδήγησε μακριά που κλαίει η Ελισαβέτα Αντρέεβνα. Είχε πονοκέφαλο από την ένταση, την έβαλαν στο κρεβάτι και το βράδυ έγινε χειρότερο. Έμειναν μια νύχτα με τους Brianchaninov, ενημερώνοντας τους σεβαστούς Alexandrovs ότι δεν θα πήγαιναν σπίτι τους λόγω ασθένειας στο κελί τους. Την επόμενη μέρα έστειλαν έναν γιατρό που ανακοίνωσε ότι η ασθενής είχε πυρετό και την 9η μέρα της ασθένειάς της είπε αποφασιστικά ότι έπρεπε να προετοιμαστεί για το τέλος αυτής της ζωής, γιατί δεν υπήρχε τρόπος να τη σώσει. Ήταν βράδυ. Τελικά έφυγαν όλοι, η κουρασμένη Ελισαβέτα Αντρέεβνα αποκοιμήθηκε. Ο ασθενής βλέπει ότι η πόρτα ανοίγει και ο Ο. Σεραφείμ μπαίνει με λευκή ρόμπα, όπως φορούσε όσο ζούσε. Σε ένδειξη σιωπής, κρατά ένα δάχτυλο στα χείλη του και, πλησιάζοντας τον ασθενή, λέει ήσυχα: «Αφήστε όλους να κοιμηθούν, θα σας ακολουθήσω». Τη νύχτα την υπηρέτησε, την σήκωσε, την έφερε έξω για τις απαραίτητες ανάγκες, και όταν ξημέρωσε, είπε: «Τώρα κοιμήθηκαν όλοι, και είσαι υγιής» και εξαφανίστηκε. Όταν ήρθαν στην άρρωστη γυναίκα, αυτή καθόταν στο κρεβάτι και ανέφερε όσα είχε δει και βιώσει, λέγοντας πού έβαλε το χέρι του ο Ο. Σεραφείμ, ένιωσε ανακούφιση, και ότι τώρα η αρρώστια της τελείωσε. Το πρωί μπήκε ο γιατρός της ζωής, ρώτησε αν ζούσε η ασθενής, την είδε υγιή και είπε ευθέως ότι αυτό ήταν ένα θαύμα του Θεού. Ήταν Λουθηρανός και, φυσικά, δεν πίστευε ούτε στη δύναμη των δικαίων ούτε στα υπερφυσικά τους φαινόμενα. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, ο αρχάριος αρρωσταίνει από χολέρα. Ο ίδιος γιατρός τη χρησιμοποιεί, βρίσκει την κατάστασή της απελπιστική, αλλά δεν ισχυρίζεται πλέον ότι σίγουρα θα πεθάνει. Ο ασθενής αναρρώνει ξανά και ο γιατρός, χτυπημένος από τη δύναμη της πίστης και όλα όσα έχουν συμβεί, προσηλυτίζεται στην Ορθοδοξία. Ο Πιοτρ Αλεξάντροβιτς μίλησε επίσης πολύ για το Ερμιτάζ του Ντιβέγεβο και για τη μεσολάβηση του π. Σεραφείμ για τα ορφανά του Ντιβέγιεβο, όπως τα αποκαλούσε. Πολλές βιογραφίες έχουν γραφτεί για τον π. Σεραφείμ, αλλά ο πιο δίκαιος θρύλος για αυτόν είναι ο ιερομόναχος της ερήμου Σαρόφ, ο πατέρας Άβελ. Τώρα όμως είναι δύσκολο να βρεθεί, δεν έχει ξανατυπωθεί. Περάσαμε μια πολύ ευχάριστη μέρα. Όταν συναντάς έναν σοβαρό και πνευματικά προσανατολισμένο άνθρωπο, η ψυχή σου αναπαύεται. Η συζήτηση διεξάγεται χωρίς κρίση, χωρίς κενό. Αισθάνεται σαν να μιλούν μεγάλοι Χριστιανοί, και όχι παιδιά στο μυαλό και τις διαθέσεις. Στις μέρες μας ακόμη και στα πνευματικά είναι λίγα ή, καλύτερα να πω, δεν βρίσκεις αυτό που επιθυμεί και αναζητά η ψυχή. Πείνα και ψωμί και πνευματική τροφή του λόγου του Θεού. Συναντάτε είτε πνευματική βρεφική ηλικία είτε πλήρη κενότητα. Χαίρομαι, χαίρομαι, πώς να γνωρίσεις ένα άτομο που έζησε υπό πνευματική καθοδήγηση και κατανοεί το μονοπάτι της ζωντανής και ενεργητικής πίστης. Αφού έχετε δει και ακούσει σπουδαία, ιερά, ευσεβή πράγματα στη ζωή σας, συγκρίνετε άθελά σας και καταλήγετε στη θλιβερή πεποίθηση ότι ήρθε η ώρα όχι για πείνα ψωμιού, αλλά για πείνα του Λόγου του Θεού». Η τελευταία επιστολή του Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov που ανακαλύφθηκε στο αρχείο γράφτηκε στις 13 Μαρτίου 1889: «Αξιότιμη Μητέρα Ηγουμένη Αντωνία! Είχα την τιμή και την παρηγοριά να λάβω την ευγενική επιστολή σας με ημερομηνία 20 Φεβρουαρίου. Σας ευχαριστώ ειλικρινά για τα λόγια και τα αισθήματα ελέους προς εμένα, που εκφράστηκαν τόσο με ευγενικούς χαιρετισμούς όσο και με το εποικοδομητικό παράδειγμα της αληθινής ενότητας στον Κύριο. Παρακαλώ δεχθείτε τα θερμά μου συγχαρητήρια για την επερχόμενη εορτή του ναού της Αγίας σας Κατοικίας. Ο π. Αρχιμανδρίτης Ιουστίνος με έδωσε εντολή να σας μεταφέρω τα συγχαρητήριά του και τις ειλικρινείς ευχές του για να βρείτε τη χαρά της πνευματικής παρηγοριάς. Ο Ο. Ιουστίνος δεν χαίρεται που ο Κύριος μας έστειλε μοναχό Επίσκοπο. Αναθέτοντας τον εαυτό μου στην προστασία των ιερών προσευχών σας και ζητώντας τη χάρη σας την ευλογία, παραμένω με αίσθημα ειλικρινούς αφοσίωσης στον Κύριο ως συνεχής αρχάριος σας P.S. Υποκλίνομαι ειλικρινά σε όλες τις αδελφές σας, ζητώντας τις ιερές προσευχές τους. P. P. S. Ζει ο M. Paisiya; Σώπασε ή νήστευε ή έφυγε, ίσως πού;» Ο Pyotr Aleksandrovich Brianchaninov πέθανε στο Babayki στις 25 Ιουνίου 1891. P.P. Ο Γιακόβλεφ έγραψε: «Η κηδεία του Πιότρ Αλεξάντροβιτς έγινε στις 29 του π. Ηλία με τον Ιερομόναχο Βενιαμίν, ο οποίος έφτασε από τη Λαύρα του Νιέφσκι. Πέθανε στις 25 στις 11 π.μ. Ο τάφος βρίσκεται δίπλα στον αείμνηστο Αρχιμανδρίτη Αρσένιο - στα δεξιά του, αν πάτε στον Καθεδρικό Ναό. Ο γιος του Αλεξέι Πέτροβιτς δεν τον συνέλαβε ζωντανό για μια ώρα. Η νεκρώσιμος ακολουθία ήταν μοναστική με το όνομα Παύλος (τον ενήργησε ο π. Αρχιμανδρίτης Ιουστίνος πριν από 6 χρόνια). Σταδιακά εξαφανίστηκε κατά τη διάρκεια του έτους». Ο ιερομόναχος Βενιαμίν που αναφέρεται εδώ στην εφηβεία του ήταν ο κελιάς του Αγίου Ιγνατίου Μπριαντσάνινοφ και διδάχτηκε να διαβάζει και να γράφει από αυτόν. Ο Πιοτρ Αλεξάντροβιτς επεδίωξε το διορισμό του ως πρύτανη της Μονής Νικολό-Μπαμπαγιέφσκι μετά τον θάνατο του πατέρα Ιουστίνου, που συνέβη λίγο πριν τον θάνατο του ίδιου του Πιότρ Αλεξάντροβιτς. Ο γιος του Pyotr Alexandrovich, Alexey Petrovich Brianchaninov (11 Ιουνίου 1844 - 27 Μαΐου 1907), σε ηλικία 1,5 ετών, έμεινε χωρίς μητέρα, στην αγκαλιά του πατέρα του, ο οποίος ήταν πολύ δεμένος μαζί του, αλλά λόγω επίσημων καθηκόντων, δεν είχε την ευκαιρία να τον μεγαλώσει. Μετά τον απροσδόκητο θάνατο της συζύγου του, ο Πιότρ Αλεξάντροβιτς αναγκάστηκε να αφήσει τον γιο του στη φροντίδα της κουνιάδας του, η οποία τον φρόντιζε μέχρι τα δέκα του σχεδόν χρόνια. Ο Πιοτρ Αλεξάντροβιτς μοιράστηκε τις ανησυχίες του για την τύχη του γιου του με τον Ν.Ν. Ο Muravyov-Karsky και χάρηκε πολύ όταν ο Νικολάι Νικολάεβιτς τον κάλεσε να δώσει τον γιο του στην οικογένειά του, ώστε να μεγαλώσει μαζί με τις κόρες του. «Θα κάνετε πολύ καλά», έγραψε ο Επίσκοπος Ιγνάτιος με την ευκαιρία αυτή στις 11 Ιουνίου 1856, «δίνοντας τον Alyosha στην οικογένεια Muravyov, τόσο επειδή είναι πολύ πιο βολικό να τον εκπαιδεύσετε στην Τιφλίδα, όσο και επειδή πιθανότατα θα χρειαστεί να περάσετε πολύ χρόνο ταξιδεύοντας. Ο Άγιος Ιγνάτιος αντιμετώπιζε τον Αλιόσα με αγάπη και επισκεπτόταν συχνά τον θείο του. Το παράδειγμα του θείου του είχε ισχυρή επίδραση στη νεαρή ψυχή και σταδιακά προέκυψε και ενισχύθηκε η επιθυμία του Αλεξέι να γίνει μοναχός. Αυτή η επιθυμία φάνηκε φυσική στον πατέρα μου και την ενθάρρυνε. Αλλά ο θείος του δεν τον έσπευσε να πάρει μια τελική απόφαση, πιστεύοντας ότι ο Alyosha ήταν πολύ νέος για αυτό. Ο χρόνος έδειξε πόσο δίκιο είχε ο Άγιος Ιγνάτιος: 1 Μαρτίου 1862 – «Αυτό που με ανησυχεί περισσότερο είναι ο Αλεξέι. Παιδί! Θέλει να τον βάλουν στο ρυασόφορο· αλλά το άφησα μέχρι την άφιξή σου. Οι καιροί είναι δύσκολοι! Ακόμη πιο δύσκολες! Δεν το βλέπει αυτό και δεν υποπτεύεται ότι όταν ενεργεί κανείς πολύ σοβαρά, πρέπει να το σκεφτεί πολύ σοβαρά για το μέλλον. μαλακή καρδιά». 26 Απριλίου 1862 - «Ο Alexey Petrovich μεγαλώνει. Η παρατήρησή σας είναι σωστή ότι ο Θεός τον έλεγε ιδιαίτερα, που τον έφερε στο μοναστήρι στην πιο δύσκολη στιγμή της ζωής του από ηθικής άποψης. Το τοπικό μοναστήρι είναι ιδιαίτερα πολύτιμο για τη μοναξιά του από αντικείμενα πειρασμού. Theophan, που και τον παρηγορεί και τον επιπλήττει: και τα δύο είναι ωφέλιμα. Είναι αδύνατο να απαιτήσεις από τον Αλεξέι να κατανοήσει τη νεωτερικότητα, αλλά είναι καθήκον μου, ειδικά δικό σου: να τον προστατέψω από την άβυσσο στην οποία μπορεί εύκολα να πέσει λόγω της τυφλότητάς του. Είθε ο ελεήμων Κύριος, που άρχισε να τακτοποιεί τον δρόμο του, να τον κανονίσει μέχρι τέλους». 10 Φεβρουαρίου 1864 - «Το μοναστήρι έφερε αναμφισβήτητο όφελος στον Αλεξέι, του έδωσε μια ευσεβή κατεύθυνση, η οποία συνήθως παραμένει για το υπόλοιπο της ζωής του, μερικές φορές κοιμάται για λίγο, αλλά μετά ξυπνά ξανά. Μην ντρέπεστε καθόλου με την έξοδο του Αλεξέι από το μοναστήρι. Η αναγκαστική και ψεύτικη τοποθέτησή του στο μοναστήρι έμελλε να έχει κάποια έκβαση. Δόξα τω Θεώ που το αποτέλεσμα είναι λογικό και όχι κωμικό ή τραγικό. ...Βλέπω, όπως είδα πριν, ότι ο Αλεξέι δεν ήταν καθόλου προετοιμασμένος για τη μοναστική ζωή. ...Γιατί αναγνωρίζω την αναχώρηση του Αλεξέι από το μοναστήρι ως αναγκαιότητα λόγω της έλλειψης θέλησής του, άρα και των απαραίτητων ικανοτήτων για τη μοναστική ζωή». Ο A. N. Kupreyanova γράφει: «Ο Αλιόσα έμοιαζε εξωτερικά και εσωτερικά με τη μητέρα του· η εύθυμη ευγένεια του χαρακτήρα του και η ξέφρενη ευθυμία του τον εμπόδισαν να γίνει μοναχός στην ψυχή του... Έχοντας ενηλικιωθεί, έφυγε από το μοναστήρι, διατηρώντας ωστόσο τη βαθιά του αφοσίωση στην Ορθόδοξη πίστη σε όλη του τη ζωή». Φεύγοντας από το μοναστήρι, ο Alexey Petrovich άρχισε να λειτουργεί στο γραφείο του κυβερνήτη Vologda. «Ο Αλέξης χρειάζεται εμπειρίες ζωής», έγραψε ο Άγιος Ιγνάτιος. – Οι εμπειρίες έχουν πάντα τη λύπη τους και τη δουλειά τους. Αλλά χωρίς αυτά, ένα άτομο παραμένει μια άδεια κούκλα για το υπόλοιπο της ζωής του. Οι εμπειρίες όσο ζεις στη Vologda θα είναι οι πιο εύκολες. Δεν υπάρχουν τέτοιες καταιγίδες και άβυσσοι όπως υπάρχουν στον θορυβώδη κόσμο...» Σύντομα ο Αλεξέι Πέτροβιτς μετακόμισε στην πρωτεύουσα και πέρασε τις πανεπιστημιακές εξετάσεις. Ολοκλήρωσε την υπηρεσία του ως σύντροφος του Διαχειριστή της Υπουργικής Επιτροπής με το βαθμό του Μυστικού Συμβούλου, με το βαθμό του Γερουσιαστή. Πέθανε χωρίς οικογένεια. Ο τρίτος γιος του Alexander Semenovich και της Sofia Afanasyevna ήταν ο Mikhail Alexandrovich Bryanchaninov (γεν. 13 Αυγούστου 1811), η σύζυγός του ήταν η Anna Modestovna Okulova (1810 - 11 Ιουνίου 1837), δεν είχαν παιδιά. Ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς ξεκίνησε την υπηρεσία του στο σύνταγμα Σεμενόφσκι. Ο A. N. Kupreyanova λέει για την περαιτέρω μοίρα του: "Ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς έσπευσε γύρω από την Αγία Πετρούπολη, αφήνοντας τη στρατιωτική του θητεία λόγω έλλειψης κεφαλαίων. Χάρη στις διασυνδέσεις του αδελφού του, Αρχιμανδρίτη του Ερμιτάζ του Σέργιου, έλαβε πολλές φορές καλές θέσεις, αλλά δεν έμεινε σε αυτές. Οι συγγενείς της δεν την αναγνώρισαν, τελικά, ο πατέρας του διέθεσε μια κερδοφόρα περιουσία στη βόρεια ερημιά, και στη συνέχεια έζησε εκεί λόγω της μη πρακτικής λειτουργίας της, αν και ο ίδιος διαχειριζόταν τη φάρμα... Λόγω του πλάτους της φύσης του, δεν ταίριαζε σε κανένα γενικά αποδεκτό πλαίσιο. ήταν ο ομιλητής «Με τη Χάρη του Θεού». Έσπειρε πολλά καλά συναισθήματα στις ψυχές των ανθρώπων. Στο έξυπνο κεφάλι του έβραζαν ζωηρές, πρωτότυπες σκέψεις. ...Επτά χρόνια αργότερα τον είδα σαν έναν ήσυχο, ελαφρώς καμπουριασμένο μοναχό, με προσεκτικό λόγο και αργές κινήσεις. Προφανώς έλεγχε τον εαυτό του κάθε λεπτό... Ο Μιχαήλ Αλεξάντροβιτς πέθανε στην Όπτινα ως ταπεινός και σιωπηλός μοναχός...» Ο επόμενος αδερφός τους ήταν ο Alexander Alexandrovich Bryanchaninov (1 Μαΐου 1814 - 7 Απριλίου 1835), ο οποίος υπηρέτησε στη στρατιωτική θητεία και πέθανε στα νεαρά του χρόνια. Πριν από το θάνατό του εκάρη μοναχός από τον αδελφό του Ιγνάτιο και τάφηκε στο Σέργιου Ερμιτάζ. Ο νεότερος από τους αδελφούς, ο Semyon Aleksandrovich Brianchaninov (3 Δεκεμβρίου 1815 - 7 Δεκεμβρίου 1863), ξεκίνησε την υπηρεσία του στο ίδιο μέρος με τα μεγαλύτερα αδέρφια του, στο σύνταγμα Semenovsky. Αφού άφησε τη στρατιωτική του θητεία, επέστρεψε στη Vologda, έζησε με τον πατέρα του και υπηρέτησε ως διαμεσολαβητής ειρήνης της 1ης σύγκλησης. Οι ορισμοί «αγαπημένος» και «αγαπημένος» έμειναν στον Semyon Alexandrovich. Ο Αρχιεπίσκοπος Χερσώνας και Ταυρίδης Γαβριήλ, αναπολώντας τις συναντήσεις του στη Βόλογκντα, ρώτησε σε επιστολή του προς τον Αρχιμανδρίτη Ιγνάτιο: «Πού είναι ο αγαπημένος Σενιούσα;» Ο ίδιος ο Αρχιμανδρίτης Ιγνάτιος γράφει σε επιστολή του προς τον πατέρα του: «Ο Σεμυών είναι ένας πολύ καλός, διακριτικός, σεμνός και προσεκτικός» ή: «Ο Σεμιόν είναι ένας πολύ ωραίος νέος». A. N. Kupreyanova: "Ο παππούς μου είχε έναν γιο, τον Semyon Alexandrovich, σε αντίθεση με τους άλλους - έναν ευγενικό και χαρούμενο κύριο, τον "Uncle Senya", όπως παραμένει στις αναμνήσεις μου. Αγαπούσε τη μητέρα μου ως αδερφό και ως ισάξιο... Πέθανε όταν ήταν ακόμη σχετικά νέος. Δεν μου συνοφρυώθηκε και μου χαμογέλασε." Και ο πατέρας, Alexander Semenovich, ξεχώρισε αυτόν τον μικρότερο γιο του, ο οποίος έγινε τελικά ο κύριος κληρονόμος του, λαμβάνοντας τα 3/4 της περιουσίας του κατά τη διάρκεια της ζωής του πατέρα του. Ο Semyon Alexandrovich παντρεύτηκε δύο φορές. Από την πρώτη του σύζυγο, Nadezhda Petrovna, είχε δύο γιους - τον Αλέξανδρο και τον Νικολάι. Από τη δεύτερη σύζυγό του, Anna Ilyinichna, απέκτησε γιους, τον Evgeniy (15 Νοεμβρίου 1862 - 17 Απριλίου 1891) και τον Dmitry, ο οποίος πέθανε ως βρέφος, καθώς και μια κόρη, την Evdokia. Ο Semyon Alexandrovich, ο μόνος από τους αδελφούς που παρέμεινε στον κόσμο μέχρι το τέλος των ημερών του, έχοντας αναθρέψει «δύο γενναίους υπηρέτες της Εκκλησίας και της Πατρίδας», ήταν πεπεισμένος για τη δικαιοσύνη του μεγαλύτερου αδελφού του. Στέλνοντας τους μαθητές του γιους του στο πανεπιστήμιο το 1862, τους έδωσε εντολή να επισκεφτούν τον θείο τους στο Μπαμπαϊκί. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του νεότερου από τους γιους, Νικολάι Σεμένοβιτς, η συνάντησή τους με τον Άγιο Ιγνάτιο άφησε μια βαθιά εντύπωση συγγενικής εγκαρδιότητας, ασυνήθιστης απλότητας και πνευματικής εγγύτητας για το υπόλοιπο της ζωής τους. Ο μεγαλύτερος από τους γιους του Semyon Alexandrovich, ο οποίος έφερε το όνομα του παππού του, Alexander Semenovich Bryanchaninov Jr. (28 Οκτωβρίου 1843 - 26 Δεκεμβρίου 1910), μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Αγίας Πετρούπολης, αλλά εγκατέλειψε το τρίτο έτος και το 1864 αποφοίτησε πρώτος στη σχολή Caval66 στο Nikola6. σε μαρμάρινη πλάκα και ορίστηκε κορνέ στο Σύνταγμα Ιππικού. Το 1868 διορίστηκε ταμίας του συντάγματος και δεν άφησε τις δραστηριότητες της πρώτης γραμμής και στον διαγωνισμό των αξιωματικών των φρουρών και του ιππικού του στρατού στον ανώτατο αξιωματικό ιππασίας έλαβε το πρώτο το 1869 και το 1870 το αυτοκρατορικό βραβείο. Το 1872, με τον βαθμό του λοχαγού, εγκατέλειψε τη στρατιωτική του θητεία και αφοσιώθηκε στις τοπικές κοινωνικές δραστηριότητες. Το 1879, εξελέγη επίτιμος ειρηνοδίκης της περιφέρειας του Gryazovets, και από το 1880, για 8 χρόνια, ήταν ο αρχηγός της περιοχής Gryazovets των ευγενών και από το 1882 - πρόεδρος του συνεδρίου των ειρηνοδικείων. Το 1888 διορίστηκε αντιπεριφερειάρχης Σαμαρά. Πλήρης αποτυχία της συγκομιδής σιτηρών το 1891, που σημειώθηκε στην επαρχία Σαμάρα, και μόνο εν μέρει, τον Ιούλιο, λόγω μιας περισσότερο ή λιγότερο σημαντικής έλλειψης σιτηρών στην τεράστια έκταση της κεντρικής Ρωσίας. η έλλειψη προετοιμασίας των τοπικών δυνάμεων για την αντιμετώπιση μιας τέτοιας φυσικής καταστροφής· σχεδόν άδεια καταστήματα αρτοποιίας? έλλειψη πληροφοριών σχετικά με την ύπαρξη αποθεμάτων σιτηρών εντός της επαρχίας μεταξύ ιδιωτών· η αδυναμία παραλαβής τοπικά, λόγω της ανεπαρκούς μεταφορικής ικανότητας των σιδηροδρόμων, ψωμιού που αγοράζεται κατόπιν παραγγελίας του zemstvo εκτός επαρχίας· την ανάγκη να τεθεί σε εφαρμογή η Ανώτατη Διοίκηση, που ακολούθησε στις 21 Νοεμβρίου 1891 και προκλήθηκε από τη σοβαρότητα της κατάστασης, για την απόσυρση των επισιτιστικών υποθέσεων από το zemstvo στην επαρχία Σαμάρα και τη μεταφορά του στη διάθεση της επαρχιακής διοίκησης - αυτές ήταν οι συνθήκες υπό τις οποίες βρισκόταν η επαρχία όταν στις 19 Δεκεμβρίου 1891, το B. ακολούθησε κυβερνήτης. Από το 1895 Διετέλεσε επίσης πρόεδρος του τοπικού παραρτήματος του Ερυθρού Σταυρού και επίτιμος έφορος ενοριακών σχολείων και σχολείων γραμματισμού της Μητρόπολης Σαμαρά. Κλήθηκε επανειλημμένα στην Αγία Πετρούπολη για να συμμετάσχει σε διάφορες σοβαρές επιτροπές υπό το Υπουργείο Εσωτερικών. Στις 6 Μαΐου 1892 έλαβε τον τίτλο του θαλαμοφύλακα για ειδικές υπηρεσίες. Από το 1904 είναι μέλος του Συμβουλίου της Επικρατείας και γερουσιαστής. Υπήρξε επίσης επίτιμο ισόβιο μέλος της Samara Trusteeship of Children's Shelters, μέλος της Εξαιρετικά Εγκεκριμένης Ειδικής Επιτροπής για την Ενίσχυση του Στρατιωτικού Στόλου με εθελοντικές δωρεές, μέλος της κύριας διεύθυνσης της Imperial Russian Musical Society, μέλος πολλών φιλανθρωπικών ιδρυμάτων και είχε τον τίτλο του επίτιμου πολίτη της ειρήνης της επαρχίας Stamarav και της δικαιοσύνης των πόλεων της Samarav για την περιοχή Buguruslan. Του απονεμήθηκαν πολλά παράσημα μέχρι και το Τάγμα του Αλεξάντερ Νιέφσκι. Πέθανε στην Αγία Πετρούπολη, όπου τάφηκε στην εκκλησία του Συντάγματος Ιππικού, μετά την οποία η τέφρα του μεταφέρθηκε στο Pokrovskoye και θάφτηκε στην οικογενειακή νεκρόπολη. Σαράντα εννέα επιστολές του Alexander Semenovich Brianchaninov προς τον γερουσιαστή Alexander Dmitrievich Sverbeev, με τον οποίο διατηρούσε φιλικές σχέσεις, έχουν διασωθεί. Τα γράμματα γράφτηκαν όταν ο Αλεξάντερ Σεμένοβιτς ήταν αντικυβερνήτης και κυβερνήτης της Σαμάρα. Σε αυτά, μιλά για το κύριο μέλημά του - την πανούκλα στην περιοχή του Μπουζουλούκ, ειδικά μεταξύ των Τατάρων, για την ξηρασία που επιδείνωσε τα δεινά και την άνοδο της τιμής του ψωμιού. Αφορά επίσης προσωπικά και οικογενειακά νέα. Για παράδειγμα, σε μια επιστολή με ημερομηνία 22 Φεβρουαρίου 1890, γράφει: «Στη Μόσχα, προς μεγάλη μας έκπληξη, συναντήσαμε τον αδελφό Alexei Petrovich, ο οποίος πήγε στο Babayki για να δει τον άρρωστο πατέρα του. Ο Pyotr Alexandrovich επηρεάστηκε πολύ από τον απροσδόκητο θάνατο του αρχιμανδρίτη Ιουστίνου». Η έντονη δουλειά αυτών των χρόνων ήταν η αιτία εμφάνισης μιας σοβαρής ασθένειας: «Στα μέσα Ιουνίου», γράφει στις 20 Μαΐου 1892, «Θα ήθελα να επισκεφτώ την Αγία Πετρούπολη. Αλλά δεν ξέρω αν θα είναι δυνατόν. Πρόσφατα κατάφερα να λιποθυμήσω· οι γιατροί μου είπαν να μην ασκούμαι τόσο πολύ. Και ένα χρόνο αργότερα, στις 17 Μαΐου 1893: «Θα πάω στη Μόσχα για να συμβουλευτώ τον Ζαχαρίν και, φυσικά, θα πάω στην Αγία Πετρούπολη. Η επαναλαμβανόμενη λιποθυμία με κάνει να σκεφτώ λίγο τον εαυτό μου». Το όνομα της συζύγου του Alexander Semenovich ήταν Sofya Borisovna. Ο γάμος τους δεν ήταν ευτυχισμένος, με την έννοια ότι δεν έκαναν παιδιά. Πιθανώς αυτή η περίσταση ήταν ο λόγος ή ο λόγος για τη σχέση του Alexander Semenovich με τη νεαρή σύντροφο της συζύγου του. Αυτή την ιστορία μου την είπε στο Pokrovsky η Kapitolina Vasilievna Razina, η οποία την άκουσε από τη μητέρα της, η οποία ήταν υπηρέτρια της Sofia Borisovna πριν από το 1917. Όταν η σύντροφός του έμεινε έγκυος, ο Alexander Semenovich ζήτησε συγγνώμη από τη γυναίκα του, αλλά η Sofya Borisovna δεν τον συγχώρεσε για την απιστία του. Το κορίτσι εκδιώχθηκε και όταν πέθανε γύρω στο 1905, η κόρη της έμεινε ορφανή και μεγάλωσε με τους συγγενείς της μητέρας της. Μόνο λίγο πριν από το θάνατο του Alexander Semenovich, η Sofya Borisovna συγχώρεσε τον σύζυγό της. Το κορίτσι μεταφέρθηκε στο σπίτι και μεγάλωσε ως νεαρή κυρία, και όταν μεγάλωσε, παντρεύτηκε τον διαχειριστή του κτήματος. Κατά τη διάρκεια των χρόνων των αντιποίνων κατά της αριστοκρατίας, αυτή η κόρη του Alexander Semenovich αποδείχθηκε ότι ήταν το μόνο στήριγμα για τη γριά, άρρωστη και εντελώς τυφλή Σοφία Μπορίσοφνα. Την πήγε στη Vologda και την έκρυψε για αρκετά χρόνια στο σπίτι της, σε ένα σκοτεινό δωμάτιο χωρίς παράθυρα. Αλλά, προφανώς, στον Ποκρόφσκι γνώριζαν αυτό το μυστικό... Ο αδερφός του Alexander Semenovich, Nikolai Semenovich Bryanchaninov (17 Σεπτεμβρίου 1844 - 1915), εισήλθε στη νομική σχολή του Πανεπιστημίου της Αγίας Πετρούπολης και, όταν το τελευταίο έκλεισε λόγω της αναταραχής που σημειωνόταν εκεί, τέθηκε σε υπηρεσία ως υπαξιωματικός στο Σύνταγμα Φρουράς Ιππικού στο 1867. το επόμενο έτος προήχθη σε κορνέ? Το 1871 εγκρίθηκε ως μέλος του συνταγματικού δικαστηρίου, δύο χρόνια αργότερα αποσπάστηκε στο Γενικό Επιτελείο για μαθήματα συγγραφής. το 1874 διορίστηκε αξιωματούχος ειδικών αποστολών της τάξης VIII υπό τον αρχηγό του Γενικού Επιτελείου και το 1876 - της τάξης VII. Την ίδια χρονιά, στάλθηκε στο Ταμπόφ και το Ροστόφ-ον-Ντον για να επιβλέψει την αποστολή 3.100 αλόγων που αγοράστηκαν για το πυροβολικό της Καυκάσιας Στρατιωτικής Περιφέρειας σιδηροδρομικώς. το 1877 στάλθηκε για να επιβλέπει το ράφτινγκ χαμηλότερων βαθμίδων κατά μήκος των ποταμών Κάμα και Μπελάγια, στη συνέχεια στο πίσω μέρος του ενεργού στρατού στο Φρατέστι και τη Ζιμνίτσα για να διαχειριστεί την εκκένωση ασθενών και τραυματισμένων στρατιωτών. Το 1882 διορίστηκε στο Υπουργείο Εσωτερικών. το 1885 αποσπάστηκε στη διάθεση του κυβερνήτη της Αγίας Πετρούπολης. Το επόμενο έτος εξελέγη στη θέση του στρατάρχη της περιφέρειας Velikoluksky των ευγενών. το 1890 διορίστηκε αντικυβερνήτης του Pskov. 16 Φεβρουαρίου 1893 Με το ανώτατο διάταγμα μετατέθηκε στη θέση του κυβερνήτη του Ριαζάν - μέχρι τις 11 Αυγούστου 1904, όταν διορίστηκε παρών στην Κυβερνητική Γερουσία. Το 1896, στις 14 Μαΐου, του απονεμήθηκε ο βαθμός του πλοιάρχου ιππασίας της Αυτοκρατορικής Αυλής. Έχει απονεμηθεί πολλές παραγγελίες μέχρι και τον Alexander Nevsky. Στις 22 Αυγούστου 1913 του απονεμήθηκε το διακριτικό για 40 χρόνια άψογης υπηρεσίας. ο τελευταίος του βαθμός είναι πραγματικός μυστικός σύμβουλος. Μετά το θάνατο του ξαδέλφου του, Alexei Petrovich, το 1907 και το 1910 - ο αδελφός του, Alexander Semenovich, ο οποίος πέθανε χωρίς αρσενικούς απογόνους, ο Nikolai Semenovich παρέμεινε ο τελευταίος εκπρόσωπος της γραμμής Pokrovsk της οικογένειας Bryanchaninov, υπεύθυνος για τη διατήρηση της μνήμης της οικογένειας και την άξια συνέχισή της. Ήταν σε αυτόν που ο Alexey Petrovich έδωσε έγγραφα και διάφορα υλικά του Αγίου Ιγνατίου, τα οποία παρείχε στον L. Sokolov για εργασία σε μια μονογραφία για τη ζωή και τα έργα του St. Τα σωζόμενα αποσπάσματα της αλληλογραφίας του με τον Ανατόλι Βικτόροβιτς Πολόβτσοφ δείχνουν ότι πήρε αυτή την ευθύνη πολύ σοβαρά. Ο Anatoly Viktorovich Polovtsov υπηρέτησε στο Υπουργικό Συμβούλιο της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητας και ήταν επίσης διάσημος ιστορικός και αρχαιολόγος. Ο λόγος για την έναρξη της αλληλογραφίας μεταξύ του N. S. Bryanchaninov και του A. V. Polovtsov ήταν ότι ο πρώτος ήταν κυβερνήτης στο Ryazan και ο δεύτερος ήταν ένας γαιοκτήμονας Ryazan που συμμετείχε αρκετά ενεργά στη ζωή της κοινωνίας του Ryazan. Η προσωπική τους γνωριμία έγινε το 1893 και σύντομα εξελίχθηκε σε φιλία. Και οι δύο παρείχαν ο ένας στον άλλο κάποιες υπηρεσίες. Για παράδειγμα, ο Nikolai Semenovich βοήθησε τη σύζυγο του Polovtsov, Ekaterina Nikolaevna, στην κατασκευή μιας σχολής δαντέλας στη Borisovka και στη λήψη δανείου για την κατασκευή ενός άλλου σχολείου. Εκτέλεσε επίσης τις οδηγίες του Ανατόλι Βικτόροβιτς σχετικά με τη σχέση του με τις τοπικές αρχές του Ριαζάν. Ο ίδιος ο Νικολάι Σεμένοβιτς ζήτησε από τον Polovtsov, ως πρόσωπο κοντά στο Δικαστήριο, να εργαστεί για την αφιέρωση της κόρης του Μαρίας ως κουμπάρα: για να «ενισχύει κατά τη διάρκεια της ζωής μου την κοινωνική θέση της κόρης μου Marusya, που στερείται μητέρας, και να διευκολύνει το δύσκολο καθήκον που της αναλογεί, ως κόρη κυβερνήτη της επαρχίας, για να την βοηθήσει σε δημόσια υπηρεσία. την οργάνωση και τη διαχείριση της φιλανθρωπικής εργασίας και για την ενότητα και την ενοποίηση της κοινωνίας για να ανεβάσει την πνευματική της δύναμη, αν και όλοι στο Ryazan την αγαπούσαν πολύ, η εξωτερική της διαφορά θα βοηθήσει σημαντικά τη νεαρή κοπέλα να καταλάβει την κοινωνική θέση που συνήθως καταλαμβάνουν οι σύζυγοι των κυβερνητών σε μια επαρχιακή πόλη και να παίξει στην κοινωνία τον ρόλο που άφησε το Ινστιτούτο. Αυτή η επιστολή γράφτηκε τον Φεβρουάριο του 1898. Στις αρχές του επόμενου έτους, η Μάσα κλήθηκε στην Αγία Πετρούπολη και έμεινε με τους Πολόβτσοφ. 6 Ιανουαρίου 1899 Ο Polovtsov ενημερώνει τον Nikolai Semenovich ότι «ο βαρόνος Frederica επισκέφτηκε την αυτοκράτειρα και είπε ότι η Masha δεν είχε τίποτα να φορέσει (δηλαδή δεν υπήρχε φόρεμα του δικαστηρίου). Αυτό έκανε την αυτοκράτειρα να γελάσει, αλλά δεν υπήρχαν ραντεβού». Στις 15 Φεβρουαρίου, έγραψε ότι «η Μάσα είναι ενθουσιασμένη με την υποδοχή από την Αυτοκράτειρα» και στις 12 Μαΐου 1899: «Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για το πόσο χαρούμενοι είμαστε για τη Μαρία Νικολάεβνα. Η Ekaterina Nikolaevna φεύγει (για το Ryazan) με ένα αντίγραφο του 15ου...» Ο Polovtsov είχε επίσης συμπάθεια για τους γιους του Νικολάι Σεμένοβιτς, που βρίσκονταν εκείνη την εποχή στην Αγία Πετρούπολη: «Είδαμε τον αγαπημένο σου γιο», γράφει στις 20 Απριλίου 1895 για τον μικρότερο γιο του. Στις 14 Αυγούστου συγχαίρει τον Νικολάι Σεμένοβιτς για τη μεταφορά του μεγαλύτερου γιου του στη φρουρά. και στις 20 Οκτωβρίου αναφέρει: «Είδα τον γιο σας Αλεξάντερ Νικολάεβιτς πολλές φορές, έδωσα σε άλλη μια ολόκληρη βιβλιοθήκη μαζί μου για να ομορφύνω τη διαμονή του στη Μικρή Ρωσία». Ο ίδιος ο Νικολάι Σεμένοβιτς ενδιαφερόταν για τα έργα του Ανατόλι Βικτόροβιτς για την ιστορία και την αρχαιολογία (τα οποία σπούδασε μαζί με τη σύζυγό του): «Τα άρθρα σου στην εφημερίδα Moscow Gazette», του έγραψε στις 21 Μαρτίου 1898, «όχι μόνο διαβάζονται με μεγάλο ενδιαφέρον από εμένα, αλλά σημειώνονται με χρωματιστό μολύβι και στέλνονται στο Παρίσι στον μεγαλύτερο γιο μου. συνέχεια της περιγραφής του Μουσείου Αλεξάνδρου ΙΙΙ ...Τι στυλ, τι πολυμάθεια - είναι απλά εκπληκτικό το πώς καταφέρνεις να αποκτήσεις τόσες πολλές πληροφορίες και την ικανότητά σου να μεταφέρεις στους άλλους με μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση και κατανοητή γλώσσα. Γενικά, οι επιστολές χαρακτηρίζουν τον Νικολάι Σεμένοβιτς Μπριαντσάνινοφ ως έναν ιδιαίτερα καλλιεργημένο άνθρωπο, κάτι που φάνηκε και στις εκδηλώσεις που πραγματοποίησε στην επαρχία. Έτσι, το 1895 οργάνωσε έναν επίσημο εορτασμό της επετείου του Ryazan. Ο Polovtsov έγραψε δύο άρθρα σχετικά με αυτήν την «αξέχαστη επέτειο» που δημοσιεύτηκαν σε μητροπολιτικά περιοδικά. Για να γιορτάσει την Πρωτοχρονιά του 1898, ο Νικολάι Σεμένοβιτς κάλεσε τον θίασο του θεάτρου Maly στο Ryazan, για το οποίο ενημέρωσε τον Polovtsov: "Όλοι οι διασημότητες του θεάτρου Maly έχουν επισκεφθεί και τώρα περιμένουμε τον Yuzhin". Και το 1899 οργάνωσε τις «Διακοπές Πούσκιν». Εκμεταλλεύτηκε επίσης τη φιλική στάση του Polovtsov, ο οποίος, κατόπιν αιτήματός του, μίλησε στην κοινωνία του Ryazan με τις διαλέξεις του. Η επίσημη θέση του Νικολάι Σεμένοβιτς και η πολιτιστική ατμόσφαιρα στην οποία ζούσε δεν μπορούσαν παρά να επηρεάσουν τους γιους του. Και οι δύο έλαβαν άριστη μόρφωση και από τα νιάτα τους είχαν συνηθίσει να κινούνται σε αριστοκρατικούς κύκλους κοντά στην Αυλή. Ωστόσο, οι μελλοντικοί δρόμοι της ζωής τους διέφεραν όλο και περισσότερο. Κατά πάσα πιθανότητα, ο λόγος για αυτό ήταν ο ασταθής, εθιστικός χαρακτήρας του μεγαλύτερου γιου. Ο Alexander Nikolaevich Brianchaninov (6 Ιουνίου 1871 - 1960) σπούδασε στο πανεπιστήμιο για αρκετά χρόνια και στη συνέχεια τέθηκε σε στρατιωτική θητεία. Από επιστολή του A.V. Ο Polovtsov είναι γνωστό ότι το 1895 μετατέθηκε στη φρουρά. Αλλά το 1897 είχε ήδη αποσυρθεί. Μπορείτε να μάθετε για τα περαιτέρω βήματα του στη ζωή από τις επιστολές του στον A.V. Polovtsov, με τον οποίο αλληλογραφούσε επίσης. Το καλοκαίρι του 1897, βρίσκεται στο Λονδίνο (αναφέρει ότι δεν μπορεί να βρει ένα μυθιστόρημα εκεί που να ενδιαφέρει τη σύζυγο του Ανατόλι Βικτόροβιτς, καθώς και την εντύπωσή του για τη μουσική του Βάγκνερ). Από το 1898 βρίσκεται στο Παρίσι. Στις 15 Απριλίου 1899 γράφει: «Είμαι τώρα τρομερά απασχολημένος με το δοκίμιό μου για τη ρωσική ιστοριογραφία, το 17ο μέρος του οποίου πρόκειται να υποβάλω με τη μορφή διατριβής στο σχολείο (nrzb.) και ένα άλλο έργο, το οποίο ελπίζω να δημοσιεύσω πριν από τον Ιούλιο». Επιπλέον, ασχολείται με τη μουσική, "που με συνεπαίρνει όλο και περισσότερο (κατάφερα να σχηματίσω κουαρτέτο, αναλύουμε τους Schumann, Mozart, Borodin) ... Κάνω ό,τι μπορώ εδώ για Ρώσους καλλιτέχνες - γνώρισα και έγινα φίλος με τον Brandukov. Η ιδέα είναι να δείξω ρωσική όπερα και μπαλέτο." Ένα χρόνο αργότερα, 29 Μαΐου 1900 από την Αγία Πετρούπολη: «Γνωρίζοντας τη διακαή συμπάθειά σας για τη μοίρα των άτυχων Μπόερς, είμαι βέβαιος ότι θα μεταχειριστείτε καλά την πρωτοβουλία γενικής διαμαρτυρίας ενάντια στην ανοιχτά διαπραττόμενη ανομία που μόλις υιοθέτησα». Στις 24 Ιουλίου 1900, δόθηκαν συμβουλές για την εγκατάσταση ενός μνημείου για τον Αλέξανδρο Γ΄: «Απέναντι στον σταθμό ή στον Νιέφσκι;» Και μετά από λίγο: «Σας αφήνω αυτό το νέο μου θεατρικό έργο, ενθυμούμενος πόσο ευγενικά και ζεστά συμπεριφέρεστε πάντα στα λογοτεχνικά μου πειράματα». Κυρίως όμως τον γοητεύει η δημοσιογραφία και οι κοινωνικές δραστηριότητες. Δραστηριοποιήθηκε ιδιαίτερα κατά τη διάρκεια του Βαλκανικού Πολέμου, που ξεκίνησε τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο. Ήταν ένας από τους διοργανωτές και μέλος της συντακτικής επιτροπής και από το ενδέκατο τεύχος, ο εκδότης-εκδότης του Εκκλησιαστικού και Δημόσιου Δελτίου, που εκδόθηκε το 1912–1914. Σε αυτό συμμετείχαν ο καθηγητής-ιερέας K. M. Ageev, ο S. N. Bulgakov, τα μέλη της Κρατικής Δούμας I. N. Efremov και N. N. Lvov, ο καθηγητής V. I. Ekzemplyarsky, ο N. A. Berdyaev, ο πρίγκιπας E. N. Trubetskoy κ.α. Το κύριο περιεχόμενο του περιοδικού ήταν «θέματα θρησκείας και Εκκλησίας, τόσο στη θεμελιώδη διατύπωσή τους όσο και στην «εφαρμογή» τους στις ιστορικές συνθήκες της ζωής». Ο Alexander Nikolaevich δημοσίευσε μια σειρά άρθρων στο περιοδικό, το περιεχόμενο των οποίων καθορίζεται από τον τίτλο τους: "Ο Βαλκανικός Πόλεμος", "Την παραμονή του Πολέμου", "Συνέβη", "Τι είδους κόσμο χρειάζεται η Ρωσία", "Ο αγώνας του Σταυρού με το επιχρυσωμένο μοσχάρι". Ήταν επίσης ένας από τους εμπνευστές μιας «σύσκεψης μιας ομάδας προοδευτικών δημοσίων προσώπων, που έθεσε ως καθήκον της τη συζήτηση των θεμάτων που αναδείχθηκαν από τον Βαλκανικό πόλεμο»: «Στις 18 Ιανουαρίου 1913, αφού άκουσε μια μακροσκελή αναφορά του A. N. Brianchaninov, που μόλις είχε επιστρέψει από μια περιοδεία στις δυτικοευρωπαϊκές πρωτεύουσες, η συνάντηση υιοθέτησε το ακόλουθο ψήφισμα των Βαλκανίων: και το γεγονός των σοβαρών στρατιωτικών προετοιμασιών της Αυστροουγγαρίας και της Ρουμανίας... απαιτούν τώρα η Ρωσία, σε πλήρη ετοιμότητα μάχης, να αντιμετωπίσει πιθανές μελλοντικές επιπλοκές και επιθετικές ενέργειες δυνάμεων που δεν συμμετείχαν στον Βαλκανικό Πόλεμο... Επιθυμούμε και απαιτούμε όχι ευρωπαϊκή πολιτική, αλλά σλαβική και μόνο σλαβική». Αρκετές επιστολές και τηλεγραφήματα του Alexander Nikolaevich Bryanchaninov διατηρήθηκαν στα αρχεία του Vyacheslav Ivanovich Ivanov: στις 24 Ιανουαρίου 1914, προσκαλεί τον V.I. Ο Ιβάνοφ να συμμετάσχει σε συνάντηση όπου θα υπάρξει «Βουλγαρική Έκθεση». 19 Μαΐου 1915 του ζητά να εμφανιστεί σε μια συναυλία στη μνήμη του Scriabin. 17 Νοεμβρίου 1917 - σας προσκαλεί να παρακολουθήσετε μια σύσκεψη - πολιτική. Νέες ιδέες ήταν άλλη μια ώθηση για τη ζωηρή δραστηριότητα του Alexander Nikolaevich: στις 29 Μαΐου 1917, έδωσε μια ομιλία στα εγκαίνια της Πανρωσικής Εταιρείας για την Καταπολέμηση της Πολυτέλειας και της Υπερβολίας, της οποίας είναι μέλος του Συμβουλίου: «Η επανάσταση ανέτρεψε τον τσαρισμό... αλλά μήπως η ρωσική ανατροπή κόστισε τόσο τον ξένο λαό; Η οικονομική δουλεία είναι αναπόφευκτη αν δεν μειώσουμε τον τρόπο κρατικής και δημόσιας ζωής μας...» Στα τέλη του 1917 βρέθηκε στο Παρίσι, για να μην επιστρέψει ποτέ στη Ρωσία. Η οικογένειά του ζούσε στο Παρίσι από το 1916. Συνεχίζει τις δραστηριότητές του στο εξωτερικό: το 1926 (από τις 30 Μαΐου έως τις 6 Ιουνίου), με πρωτοβουλία του και υπό την προεδρία του, έγινε το Πρώτο Συνέδριο της Ψυχοκοινωνιολογικής Convoque sur l'initiative de L'Internationale des Amis de l'Ordre Spirituel (L'Organisateur Responsable Briantchaninoff). και από τις 13 Μαΐου έως τις 20 Μαΐου 1928 - το Τρίτο Συνέδριο κ.λπ. το 1927, στις 4 Σεπτεμβρίου, η Ένωση Nationale Russe Pour La Ligue des Nations συνεδριάζει στη Γενεύη. Le President: Briantchaninoff, P. le President de la section de Geneve Prince A. Bagration-Mouhransky, κ.λπ. Μπορεί να υποτεθεί ότι το πάθος του για ιδέες απαράδεκτες από τους ανθρώπους του κύκλου του ήταν ο λόγος που δεν έγινε ο τελευταίος ιδιοκτήτης της οικογενειακής φωλιάς - ο Ποκρόφσκι. Είναι πιθανό ότι αυτός ο ίδιος λόγος, καθώς και ο ασταθής χαρακτήρας του Alexander Nikolaevich, εξηγεί την ανεκπλήρωτη οικογενειακή του ζωή. Αν και έκανε ένα λαμπρό παιχνίδι. Ήταν παντρεμένος με την εγγονή του Καγκελάριου του Κράτους Αλεξάντερ Μιχαήλοβιτς Γκορτσάκοφ, την γαλήνια Υψηλότητα Πριγκίπισσα Μαρία Κονσταντίνοβνα Γκορτσάκοβα. Χώρισαν λίγο μετά τη μετακόμισή τους στο Παρίσι. Η Μαρία Κονσταντίνοβνα πέθανε στις 25 Μαΐου 1924 και ετάφη στο νεκροταφείο Batignolles. Η μοναχοκόρη τους Τατιάνα - η τελευταία Brianchaninova - γεννήθηκε στις 22 Σεπτεμβρίου 1907, ζει στο Παρίσι. Δεν της αρέσει να μιλάει για τον πατέρα της, τον οποίο μόλις γνώρισε. Αλλά οι ιστορίες της για το παρελθόν αναφέρουν τα πιο λαμπρά ονόματα της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Ο τελευταίος ιδιοκτήτης του Pokrovsky ήταν ο μικρότερος αδελφός του Alexander Nikolaevich, Vladimir Nikolaevich Bryanchaninov (15 Σεπτεμβρίου 1875 - 11 Αυγούστου 1963). Ήταν άξιος διάδοχος των παραδόσεων της οικογένειας: σπούδασε στο Πανεπιστήμιο, ξεκίνησε την υπηρεσία του στο Σύνταγμα Ιππικού, αποσύρθηκε με τον βαθμό του λοχαγού, εισήλθε στη δημόσια υπηρεσία και μέχρι το 1917 ήταν ο Αντικυβερνήτης του Αρχάγγελσκ. «Λόγω του θανάτου του Alexander Semenovich και της απουσίας κληρονόμων στην ανδρική γραμμή, η περιουσία (δηλαδή Pokrovskoye), κατόπιν συμφωνίας με τη Sofia Borisovna, τη χήρα του, μεταφέρθηκε στον ανιψιό του, τον γιο του Nikolai Semenovich, Vladimir Nikolaevich, νυν αντικυβερνήτη του Arkhangelsk», έγραψε στο Arkhangelsk.1915. Μετά το 1917, ο Vladimir Nikolaevich Brianchaninov και η οικογένειά του μετανάστευσαν στη Γαλλία. Πέθανε στο Σπίτι των Ρώσων Στρατιωτικών Αναπήρων στο Montmorency. Είναι θαμμένος εκεί, στο Montmorency. Η σύζυγός του Σοφία Αλεξέεβνα, νεα Τατιτσέφα (30 Απριλίου 1882 - 19 Σεπτεμβρίου 1966) θάφτηκε δίπλα στον σύζυγό της στο Montmorency. Είχαν δύο κόρες: Natalya (23 Φεβρουαρίου 1905 - 17 Μαρτίου 1992 στην Ιταλία), ο γιος της Alexei ζει στην Ιταλία. και η Ekaterina (22 Ιουνίου 1906 - 18 Ιουλίου 1993 στο Perth Western Australia), η κόρη της, Tatyana Alexandrovna, το γένος Schubert (γεν. 24 Μαρτίου 1934 στην Πράγα, Τσεχοσλοβακία), που σήμερα ζει στην Αυστραλία. Η Τατιάνα Αλεξάντροβνα έχει σύζυγο, τον Άγγλο D. Watson και παιδιά: τον Peter (γενν. 16 Νοεμβρίου 1957), τη Susanna (γ. 6 Ιανουαρίου 1959), τον Ivan (γ. 20 Σεπτεμβρίου 1962) και τον Mikhail (γεν. 11 Οκτωβρίου 1964). Από το 1994, η Tatyana Alexandrovna και ο σύζυγός της έρχονται κάθε χρόνο στην πατρίδα των προγόνων της, επισκέπτονται τη Μόσχα, την Αγία Πετρούπολη, τη Vologda και το χωριό Pokrovskoye, όπου παρέχει οικονομική βοήθεια για την αποκατάσταση της εκκλησίας που έχτισε ο προ-προ-προπάππους της Alexander Semenovich Bryanchaninov. Βασισμένο σε υλικό από το Ρωσικό Κρατικό Ιστορικό Αρχείο (RGIA) - Αγία Πετρούπολη, το Κρατικό Αρχείο της Περιφέρειας Vologda (GAVO), το Κρατικό Αρχείο της Περιφέρειας Γιαροσλάβλ (GAYARO), το Τμήμα Χειρογράφων της Ρωσικής Κρατικής Βιβλιοθήκης (OR RSL), το Τμήμα Χειρογράφων της Ρωσικής Εθνικής Βιβλιοθήκης (OR RNL), το Vologda Department of the Vologda Regional Museum, the Vologda Department Regional Library, the Vologda Department Regional Library, the Vologda Department Regional Library, the (OPI GIM), Τμήμα Χειρογράφων του Ινστιτούτου Ρωσικής Λογοτεχνίας (Οίκος Πούσκιν). Chelishchev N.A. Συλλογή υλικού για την ιστορία της οικογένειας Chelishchev. Αγία Πετρούπολη, 1893. Πόλη στο δρόμο της Μόσχας. Vologda, 1994. Σ. 44. Kulakova L.I. Ποίηση του Μ.Ν. Μουράβιοφ στο βιβλίο. Muravyov M. N. Ποιήματα. Λ., 1967. Alyokhina L. A. Αρχειακό υλικό του M. N. Muravyov στις συλλογές του τμήματος χειρογράφων // Σημειώσεις του τμήματος χειρογράφων (RSL). Μ., 1990. Σ. 49. Πρακτικά της Αυτοκρατορικής Θεολογικής Ακαδημίας για το 1914 Νο. 9–12. Κίεβο, 1914. Σελ. 81. Θεολογικό Δελτίο. Μ., 1914. Απρίλιος–Ιούνιος. Τμήμα Χειρογράφων του Μουσείου Τοπικής Ειρήνης Vologda. Φ. 11. Δ. 6. Μερικώς δημοσιευμένο: Χριστιανισμός και ρωσική λογοτεχνία. Σάβ. 2. Αγία Πετρούπολη, 1996, σ. 9–23. Αλμανάκ "Συνέλευση των Ευγενών". Νο. 6. Μ., 1997. σελ. 163–165.